生小妹儿？你睡了好久哦。赵清雅已经大久没有这样睡过觉了。地坐起来发现门缝里有阳光冯入，自己身上盖着新被子，鞋也脱了，接着，地看到了赤来八在地的聚多边，比地隆得还香。而老婆婆却如昨天一样穿着那件紫色的防寒服手里端究热腾腾的稀饭，递到起清雅的手上：你晓得不，今天是腊入，我早上起来就熬了腊入粥，香得很，你赶快吃一院。赵清雅端着热腾腾的腊八粥，任热气一阵阵飘拂在脸上，半天也没动口。地息然放下碗，把抱住了老婆婆。地流泪了。地把地的眼泪，赠在老婆婆那件油乎乎的防寒服土，眼泪地编超多，企地拾不起头来。(有周改)7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏（不正确助一项是(3分）A.腊八粥这一物象使读者感受到人凤的退情升华文小说主道，也使小说在风格上具有传统民俗的味道，充满烟火气息。.“小妹儿”的称呼以及笑眯眯的神情体现了老婆婆的亲切热情，“人家小妹儿多好！”表达了老婆婆对赵清雅送她回家的感激之情。C.老婆婆独自生活物质贫乏)虽只有一条叫“乖乖”的狗陪伴着她，但她豁达乐观，热情待人，并没有因此感缚手芳D.小说中摩登的高楼和老婆婆狭窄的小院形狨雌明对比，繁华与贫困的对撞耒现了社会发展中小人物生存艰难的主题。8.请分析狗说的东用6分)线落轻体祝人砌理.丧为9.有人评价裘山山的写作是“纯棉式写作”，即“温和的棉布质地的、与皮肤紧紧相贴的”。请酷合小说谈谈你对这种评价的理解。(6分)诸分、吉代诗文阅读134分)(一)文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面文言文，完成10~13题。庐江太李术不肯事赵，而多纳其亡叛，权以状曹携日：“毛刺史者为公所用，而李术害之，肆其无道，宜速诛灭。术必复诡说求救。明公居向衡之任，海内所瞻，愿救执事，勿复听受。”因举兵攻术于皖城。术求救于操，操不救遂屠其城奥省)狱低部二万余人。七年秋九月，曹操下书责孙权任子。权召群僚会议，张昭、秦松等犹豫不决。权引周瑜诣吴夫人前定议。瑜曰：“昔楚国初封，不满百里之地，继嗣贤能，广土开境，遂据荆、扬，至于南海，传业延祚，九百余年。今将军承父兄余资，兼六郡之众，兵精粮多，将士用命，练山为铜，煮海为盐，境内富饶，人不思乱有何逼迫，而欲送质。质一入不得不与曹氏相首尾，与相首尾则命召不得不往，如此便见制于人也。极不过一侯印，仆从十余人，车数乘，马数匹，岂与南面称孤同哉！、不如勿遣，徐观其变。若曹氏能率义以正天下，将军事之未晚。若图为爆乱彼自亡之不暇，高能害人”吴太可公瑾议是也。”递不送质十三年八月鲁肃闻刘表卒，言于孙权日：“荆州与国邻接，江山险固，沃野万里，士民般富，若据而有之，此帝王之资也。今刘表新亡，二子不协军中诸将各春彼此。刘备天下枭雄，与操有隙，寄寓于表，表恶其能而不能用地。若备与彼苏心，上下齐同，则宜抚安与结盟灯如有离违，宜别图之，以济大事。肃请得奉命吊表二子联慰劳其军中用事者及说备使抚表众同心一意共治曹操备必喜而从命如其克谐天下可定也今不速往，恐为操所先。”权即遣肃行。到夏口，闻操已向荆州，晨夜兼道，比至南郡，而踪已降，备南走，肃径迎之，与备会于当阳长坂6肃宣权肯，论天下事势，致殷勤之意。且问备曰：“豫州今欲何至？”备曰：“与苍梧太守吴有旧，欲往投之。”肃曰：“孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士，江表英豪，咸归附之，已据有六郡兵精粮多，足以立事。今为君计，莫若遗腹&自结于东，以共济世业。面欲投吴巨，巨是凡人偏在远那行并岂足托手？各甚以(《通鉴纪事本末，孙氏据汪东》)高三语文试题第5页（共8页）

古代诗文阅读（34分)二)文言文阅读（本题共4小题，19分)业好学特阅读下面的文言文，完成10~13题。初，尚书令王墨为世祖所宠任，及上谋废郁林王，晏即欣然推奉。都林王已废，上与晏宴于东语及时事，晏抵掌曰：“公常言晏怯，今定何如？”上即位，晏自谓佐命新朝，常非薄世祖故府，邮。既居朔瑞，事多专决，内外要职，并用所来，年与上争用人。上虽以事际须晏，而心恶之。尝斜简世祖中迢、得与晏手救三百徐纸，皆论国家事，又得晏启谏世祖以上领选事，以此愈猜薄之。胎交王遥光功上诛是，上口：“要于我有功，凰未有非。”通光日：“晏尚不能为武帝，安能为陛下！上默然。上遣心腹左右陈世范普出涂巷米听异言轻浅无防意望开府数呼相工自视云当大童与宾客语好屏人清闲上用之凝是然反遂有诛之盛奉朝请鲜于文架密探上旨，音晏有异志。世范又启上云：“吴谋因四年南郊，与世祖故主帅于道中窃发。”会虎犯郊坛，上愈惧。未郊一月，有教停行，先报晏及徐孝嗣。孝嗣奉旨，而晏陈“郊把事大，必宜自力。”上益信世范之言。丙辰，召于华林省，诛之。郁林王之将废也，晏从弟御史中丞思远谓晏口：“兄荷世祖厚恩，今一旦赞人如此事，彼或可以权计相须，未知兄将来何以自立！若及此引决，犹可保全门户，不失后名。”晏日：“方啖粥，未暇此事。”及拜骠骑将军，集会子弟，谓思远兄思征曰：“隆昌之末，阿戎劝吾自裁；若从其语，岂有今日！”思远遽应曰：“如阿戎所见，今犹未晚也！”思远知上外待晏厚而内已疑异，乘间谓晏曰：“时事稍异，兄亦觉不？凡人多拙于自谋，而巧于谋人。”晏不应。思远退，晏方叹曰：“世乃有劝人死者！”旬日而晏败。上闻思远言，故不之罪，仍迁待中。(摘编自《资治通鉴·齐纪七》，有删改)【注】①料简：检查整理文字材料。②鲜于：复姓。10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.上遣心腹左右陈世范等出涂巷/采听异言/晏轻浅无防/意望开府/数呼相工自视/云当大贵/与宾客语/好屏人清闲/上闻之/疑晏欲反/遂有诛晏之意B.上遣心腹左右陈世范等出/涂巷采听异言/晏轻浅无防意望开府/数呼相工自视/云当大贵/与宾客语/好屏人清闲/上闻之/疑晏欲反/遂有诛晏之意/C.上遣心腹左右陈世范等出涂巷/采听异言☑晏轻浅无防/意望开府/数呼相工/自视云当大贵/与宾客语/好屏人清闲/上闻之/疑晏欲反/遂有诛晏之意/D.上遣心腹左右陈世范等出涂巷/采听异言/晏轻浅无防/意望开府/数呼相工自视/云当大贵/与宾客语/好屏人/清闲上闻之/疑晏欲反/遂有诛晏之意11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.“抵掌”是鼓掌的意思，“抵”与《过小孤山大孤山》“晚抵江州”的“抵”含义不同B.“益信”是更加相信的意思，“信”与《荆轲刺秦王》“今行而无信”的“信”含义相同。C“写引决”是自刎而死的意思，与《陶庵梦忆序》“每欲引决”的“引决”含义相同。D.“乘间”是乘机的意思，“间”与《廉颇蔺相如列传》“间至赵矣”的“间”含义不同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是A.(3分)齐武帝在位时，王晏深得武帝宠信；齐明帝谋划废郁林王时，王晏又立即倒向齐明帝；齐明帝登基后，王晏在东府受到明帝的宴请。B.齐明帝整理武帝的诏书文告等，得到武帝写给王晏的许多手谕和王晏劝谏武帝不让重用明帝的启奏，于是对王晏越发猜忌、冷淡。C.鲜于文桑密探到齐明帝的心思，奏告工曼有异图：陈世范诬告王晏密谋借南郊祭天之机在半道里盗窃朝中财宝，齐明帝信以为真。D.郁林王将被废别之前、王晏的堂王思远曾于以功子，王晏不了理会，齐明帝继位后，听到王思远对王晏说的话，未给王思远定罪2023年高考桂柳信息冲刺金卷·语文（一），第6页（共8页）

风仍具俁以卷(T8联语文试题（五）参考答案及多维细目表分休沙原连调不可：.B(A项曲解文意，由材料一第三段“乍看起来，似乎不近情理”“他们的目的正在使艺术和自然之理想情感的具体化、客观化，所谓自己表现中有一种距离”可知，二者关系理解错误。C项术的源泉…挟着超越寻常的想象能力”可无中生有，从举例论证的角度看，两者都证明“艺术就是艺术家的理想情感的具体化：客观术创作中的形式化使艺术和自然之中有一种距通过“手可摘星辰”，诗人以自身创作情绪和离”，但原文并未对“前者对后者是否产生影响”力实现了情感的具体化，客观化。同理由“艺术家创造一个艺术品的过程，就是一段做出判断。D项比较有误，在谈及艺术与自然的创造的过稀，…加以强想化、精神化”，可关系时，材料三认同“艺术是自然的再现”，面材人选取寺中高耸的楼宇进行了自由的创造，料二认为“艺术并不是模仿自然，就是一段自然以理想化，精神化由材料三“信奉理想的自的实现”。)义…自然景色中间，予人以伟大、强烈、紫2.D(D项材料三中没有运用“引用论证”。)感的为美”，可知“高耸的楼宇这一自然景3.C(由材料三可知，“理想的自然主义”审美认为丽、强烈的美感，彰显了自然之美”，)“在生物中间，正常的和典型的为美，完满表现种6C(“考验”错，宋太宗是为了利用徐铉才让他族特征的为美，发展和谐健全的为美，机能旺盛、李煜）奢《寄不香预精神饱满的为美”，而维纳斯雕像“双臂残7.D(“悬念重重，跌宕起伏”夸大其词，文中悬缺”，不具备这些特征。)多，也无跌宕起伏的情节。)玉①材料一采用总分结构，第一段总说，分说部分8.①表现徐铉对故国的思念对江南士人风骨多第三段与三、四段构成并列关系。(1分)②总说：艺术创作和审美中需要保持和现实的恰当距离。守②冬日飘雪，既指自然环境的寒拎也象：(正分)分说：先从反面论证从道德的观点来谈文会环境的阴冷，宋朝对南唐坦主旧臣的迫艺忽略了艺术与实际人生的距离。(1分)再从③预示徐铉在寒冬中逝去的悲副结局，表现正面分析创作中的形式化、情感的客观化处理使直的人不被社会容纳的主题④前后呼应，得艺术与人生、自然之中有一种距离。(1分)说结构连贯，情节紧凑。（每点2分，任意答点得6分)5.①诗句运用夸张的修辞手法，使艺术和自然之间产生了一种距离；②通过“手可摘星辰”，诗人以[本题考查情节的作用，可从以下角度答题自身创作情绪和想象力，将为星汉灿烂的壮美景节：承上启下，推动发展；线索作用，贯穿全象所震撼的情感具体化、客观化；③选取寺中高应标题，照应前文；设置悬念，埋下伏笔，铺耸的楼宇进行了自由的创造，并加以理想化、精用，情节曲折（跌宕起伏，一波三折，有故事倒趣味性)。人物：刻画人物性格，表现人物心神化；④诗句呈现出了高耸的楼宇这一自然景观壮丰富人物形象。环境：描写自然环境，暗示丽、强烈的美感，彰显了自然之美。（每点1分）环境，使环境更具典型性。主题：揭示（暗示(由材料一第二段“他们不知道道德是实际人生化、丰富、突出)主题。读者角度：设置悬念的规范，而艺术是与实际人生有距离的”，第三段阅读兴趣；引发思考，留下想象空间。]“这些风格的创始者都未尝不知道它不自然，但9,第一问：①正面描写，文章通过语言、神态、是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距描写写出徐铉的正直。②侧面描写：通过谢离”可知艺术和自然是有距离的，“危楼高百尺，面衬托，表现徐铉的正直。（每点1分，共2手可摘星辰”，运用夸张，使艺术和自然之间产生第二问：①作者对徐铉的正直持肯定态度。了一种距离：由材琴第一管“煎去观方时借徐铉坚持不撤谎，谢岳被罗官后俄死山面一艺术家的方面一说，艺术就是艺本家的情节，表明在黑暗的社会中，正直反而成为

临汾市2023年高考考前适应性训练考试（二）语文参考答案一、现代文阅读（35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)1.(3分)A(“除了…也有”有误，属于不合逻辑。其实，ChatGPT的从量变到质变指的正是技术。)2.(3分)B(方框一和方框二的逻辑关系有误，属于因果倒置。见原文：“这一训练范式增强了语言模型理解人类命令的能力。”)3.(3分)C(根据原文“教育的根本在于培养人之为人的美好品质，而不是通过专业对口或学以致用为就业做准备”和“在后工业社会中，牧育应以科目牧学和专业教育为中心转向更加注重培养人的横向素养，以更充分、更适合的教育帮助每一个人更好的应对愈来愈不确定的未来”作判断。)更多试题与答案，关注微信公众号：三晋高中指南4.(4分)①教育不能以就业为目的，不能以人才培养为中心，更不能追求定向培养、学以致用、专业对口。②教育需要返璞归真，其根本是培养人，张扬人性之善。（每点2分）5.(4分)①工业革命之前，教育与技术之间不存在竞争关系。②工业革命时期，教育与技术相互竞赛或竞争。③后工业时代，教育不需要和技术竞赛，也无须一定成为竞赛中的赢家。（答出一点得2分，答出两点得3分，答出三点得4分。）(二)现代文阅读Ⅱ（本愿共4小愿，18分）6.(3分)B(最后一分句理解有误，曲解文意。)7.(3分)A(“远不及运用倒叙效果好”有误，运用何种叙述顺序，哪种叙述顺序艺术效果好，很难一概而论。)8.(6分)(1)即将能离开父母，心中欢喜：(2)母亲语调微微失望时，我心中有愧：(3)与邻居道别，兴高采烈，能远走高飞，心中觉得过攏：(4)“最后的午餐”时，心情突然沉重，心中难过：(5)看到家人哭了，我也哭了，才意识到永远不能再回头：(6)走向海关时，心中伤感不舍。（每点1分）9,(6分)(1)精心营造诗的意境。如文章尾段，既是别时的场景描绘，又烘托着别时的心情，场景描绘里融合着浓浓的情思：(2)叙事注重留白。如第二个故事叙写两人的相见复相别，并不道明“朦胧”的具体内容，有意给读者想象的空间：(3)有的语言含蓄终永，耐人寻味。如“也许，该说的都已经说完了：也许，要说的也不知道应该怎么说”，富有生活哲思。（每点2分）二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）10.(3分)E1M(凡卷种欲深，宜曳重挞：夏种欲浅，直置自生。)11.(3分)D（两个“率”意思相同。)12.(3分)D（“君主是国家的根本”有误，属主宾倒置，原文是：“国者，君之本。”)13.(8分)(1)(4分)顺应播种的气候条件，估量地理上的有利形势，那么使用人力少却收获多。（“天时（这里指播种的气候条件)”“量（估量、衡量）”“而（但是，却）”各1分，句意1分。)(2)(4分)早种的田地干净容易整治，晚种的田地杂草丛生难以整治。田地收成能有多少，和（当年）年岁是否适宜（田地的种植收制）相随。(“治（整治，整理）”“芜蔑（杂草丛生）”“其（它，代田地）”各1分，句意1分。)临汾市2023年高考考前适应性训练考试（二）语文参考答案第1页（共4页）

和作战技能等军队形象的展示也有限。美国的军事类型影片向来都围绕着装备精良、战士英勇这个核心，推崇其“个人英雄主义”，在世界各国的银幕上塑造了忠诚勇敢、秉持正义、战无不胜的完美军人形象，打造了一部部经典的好莱坞军事类型大片。而长期以来，中国未来军队形象在银幕上基本属于缺失的状态。《战狼》的出世打破了这一局面，打造了中国首部现代战争题材电影，让中国特种兵战队首次登陆大银幕，堪称中国第一部军事战争类型的好菜坞大片。影片中主人公冷锋是在这场成功抵抗外敌入侵边境线的战役中脱颗而出的一名“中国战神”式的英雄人物。拥有好菜坞超级英雄气质的特种兵冷锋，其极强的单兵作战能力、能打善战的英雄形象给观众留下深刻的印象。军旅影视的价值不言而喻。首先，是在国内外树立我国军队形象的需要，影视手段创造的军队形象感染力、传播性较强，容易产生更广泛、更隽永的影响，因而是建枸军队形象的重要手段。而人们对军队形象的获取大部分来源于影视媒介而非亲身经历，所以，军旅影视是大众获取军队形象的重要途径。其次，军旅影视的传播也是输入主流意识形态，发扬民族文化和民族精神，树立民族自信心的需要。改革开放以来，各种文化价值观通过大众媒介相继涌入中国，尤其是西方国家意识形态的输入，对民众产生了潜移默化的影响。要打赢意识形态领域的仗就需要我们的主旋律影视剧发挥其作用，需要塑造出更多受观众热捧的军人偶像，展现我军训练有素、能打善战的良好形象，为军队赢得一定的社会支持。(摘编自史利洋、刘宗元《由<战狼>看国产军旅片的新突破》)材料三：战争文艺应当表现战斗者的牺牲精神和英雄壮举，也应当探索战争的历史意义，更加应该关注战争如何影响了人，影响了人的生活、命运、身体、灵魂，从而在此基础上思考如何更好地创作出具有民族特质和时代特征的中国故事。近来《战狼》一类军旅作品内涵的丰富，标志着中国当代战争文艺作品达到了一个新高度，那就是对生命故事的表达力、对战争和历史的反思力和哲学品质。这意味着当代中国文艺尤其是战争文艺作品的自信力开始变得真正强大，因为只有具备了足够强大的自信力，才会产生相应程度的表达力和反思力。这种强大的文学艺术自信，正是中国软实力不断提升的表现。·随着改革开放的全面扩展与深入，中国既在经济层面上走向了繁荣与富足，在国际事务中呈现出底气十足的大国自信，更在哲学、政治、文化领域也建构起了具有自身特色的意识形态话语新体系，这一体系接续起了中华民族的精神传统，在开放化、多元化的语境中确认了前行的思想资源。“走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量”，建构强大的中国梦，中国的文学艺术一直行进在拥有更广阔的包容性、更深刻的反思力和更强大的民族自信力的道路上。有了立足于本土民族文化传统的底气和全球化的视阈，有了“贵我反虚”的哲学思考品质，有了来源于强大自信的深刻反思力，中国的文学艺术就有着更加值得期待的未来。(摘编自赵启鹏《战争文艺的新时代品质》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)》A.和年代军旅题材影视作品中，好的镜头语言和好的动作设计比好的故事更有吸引力，能够更好地表现军人及军队的形象。B.在以前的国内军旅题材影片中，人物性格的刻画比较单一，拍摄手段不如外国影片丰富，难以完美展现中国军人的形象。语文测评（二）第2页（共8页）

4月山东省新高考联合模拟考试语文试题注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效3.考试结束后，将答题卡交回。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成1~5题材料一：盛唐气象最突出的特点就是朝气蓬勃面这也是盛唐时代的性格。它是思想感情，也是艺术形象在这里思想性与艺术性获得了高度统一。有人认为只有揭露黑暗才是有思想性的作品，这是不全面的，应该说属于人民的作品才是有思想性的作品，而属于人民的作品不一定总是描述黑暗的。如屈原最有代表性的作品《离骚》，给我们最深刻的印象是强烈追求理想、追求光明的性格形象，很少具体描述黑暗面。当然追求光明就会与黑暗面形成敌对，这原是矛盾的两面；作者究竟是带着更多黑暗的重压，还是带着更多光明的展望来歌唱，这在形象上是不同的，这事实上正是一个时代精神面貌的反映。盛唐气象正是歌唱了人民喜爱的正面的东西，反映了时代中人民力量的高涨，这是盛唐气象所具有的时代性格特征。它是属于人民的，是与黑暗力量、保守势力相敌对的，这就是它的思想性盛唐时代是二个统一的时代是个和坐适繁荣发展的时代，它不同于战国时代生活中那么多的惊险变化，因此在性格上也就更为乎易开朗。《楚辞》比《国风》复杂得多、曲折得多，而唐诗则与国风)更为接近。这一深入浅出而气象蓬勃的风格，正是盛唐诗歌所独有的。李百的《将进酒》：“君不见黄河之水天上来…五花马，千金袭，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。”如果单从字面上看，已经是“万古愁”了，感情还不沉重吗？然而正是这“万古愁”才够得上盛唐气象，才能说明它与“前不见古人，后不见来着。念天地之悠悠独怆然而涕下m(陈子昂《登幽州台歌》)的气象可以匹敌，有着联系；才能说明盛唐的诗歌高潮比陈子是的时代更为气象万干。我而如果以为“白发三千丈”“同销万古愁”仅仅是说楚之英之长，也还是特留在字面②斗，更深入理解，会发现这个形象的充沛饱满，这才是盛唐气象真正的造指。季煜的度美人》：“问君能有几多悬，洛似一江春水向东流。”也是说愁多、愁长，也是形象的名句：然而这个形象绝不是盛唐气象，它说愁多、愁长，却说得那么可怜相：它的“一江春水向东流”与“黄河之水天上来”，在形象上简直是无法比拟的全然不同的性格。王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“寒雨连江夜入吴，明送家楚“一洛阳亲方如相问一片水心在玉壶”这也是典型的意唐气象。盛唐气象是绝潢的心延勃的正因其生活的每个角落都是充沛的，它夸大到高语文武题第1页（共8页）

绝密★启用前北京专家信息卷仿真模拟卷（六）·语文本试卷共8页，满分150分。考试用时150分钟。注意事项：】答春前，考生务必将自已的姓名、建位号和准考证号填写在答题大上答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡成擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效3答主观题时将答案写在答题卡上写在本孩本上无效。时4.考试结束后，将答题卡交回。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。家文化是一种植根于世代传承的家庭家族文化土壤，你现我们民族特质和精神风貌的文化，基本构成包括家训（家教）、家风、家礼、家德、家学和家史文化等，钱氏世家文化也是这些家文化元素的统一体。传统家训，整体看是父祖长辈对子孙修身处世、齐家睦族等的教育指导和行为规约，是居家生活的家庭教科书，是中华民族价值观念和道德传承的重要载体。据检索，钱氏世家各个支脉的家谱中，多有家训族规。家德文化主要以道德规范、行为准则等调适家庭成员之间的伦理关系，维护家族的稳定和发展。家庭道德的教化和践行，像润物细雨，潜移默化地影响着家庭成员的行为。从钱武肃王的家训中，可见其家德文化优良。《八训》列举了江西钟氏养子不训、亡败其家，河中王氏、幽州刘氏兄弟自相鱼肉、构讼破家、子孙皆绝等家族的沉痛教训，告诫子孙“兄弟如手足”“兄弟相同上下和睦”。钱文选辑《钱氏家训》之“家庭”篇更强调“内外门闾整洁，尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬欢愉，妯娌弟兄和睦友爱”。该家族《堠山钱氏宗谱》中“治家”条也有云，“处家之道，当恩义兼至”“兄弟乃一体所分，全要休戚相关”，等等。这种家德文化对子孙的成人成才起着重要作用。家风，是一个家族或家庭世代繁衍生息过程中形成的风气、风尚、风范。强调：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满：家风差，难免殃及子孙，贻害社会。”良好家风一旦形成，就能使家人耳濡目染，成为一种强大的精神力量，约束和激励子弟在家庭生活中继承父祖的优良品德和传统。钱氏世家尤其重视家风培育，武肃王《八训》和《遗训》中都强调，“绍续家风、宣明礼教，子孙若有不忠不孝不仁不义便是破吾家门”“坏我家风，须当鸣鼓而攻”。家礼，是指有别于家德规范的家庭礼仪，即狭义的家礼。以礼相待、以仪窝教是我国家礼文化的宗旨。家庭礼仪教化束陶对家庭生活秩序雏系，家庭成员关系调适以及子弟品德培育发挥着重要的作用。钱氏家礼教育除了在宗族学堂，义学和洞堂进行外，还利用嫁娶、生子、祝寿祭祀、聚会、升迁、求学等重要活动载体和礼仪规程实施教育，尤其注重长辈以身示范的教育和引导。“家学渊源”一词是用以形容父辈和祖辈的文化，学术技艺传承对后辈成果、成就取得的重要影响。我国的家文化特别注重积累，传承，家学渊源使得子弟较早进行文化的开蒙教育，精湛的器物文化、艺术【2023届高三·语文（六）·第1页（共8页）】

(2)齐王见投降的燕人不来了。(2分)11.田子想要提醒齐王做到：爱护老百姓，(2分)保护老百姓的生命和财产安全。(1分)【参考译文】齐国讨伐燕国，采用田子的计谋，保持两国的交通往来，严禁侵占、掠夺财物，释放了俘虏，并慰问那些丧家或遭遇不幸的百姓，燕人都争相归附齐国了。燕国害怕齐国这一计谋，苏厉说：“齐王并不是能施行（或者：行）仁义的人，必定是有人教他这样做。我知道齐王急功近利而多猜疑，不能安心接受别人的指教；他的将士又很贪婪，不能长时间接受禁令，请用计谋打击齐国。”于是燕国暗地里派人从齐军中来，在途中要挟燕国投降的人，抢占那些燕国的妇女并掠夺他们的财物，于是要投降的燕人都害怕，不敢前进。燕国就派人从中离间招收逃亡的百姓，逃亡的百姓进退不定。齐国将士很久就想抢掠，但害怕禁令，就借着燕人进退不定为由，便向齐王进言说：“燕人背叛了。”齐王见投降的燕人不来了，果然非常相信他们的话，下令全部没收、拘留降民的财产和家属。田子进谏，齐王不听，齐国将士因而纵情抢掠，燕人从此就不再想投降齐国了。(三)12.（每空1分，凡错、漏、增字，该空不得分。共6分）(1)春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。(2)瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。(3)四面歌残终破楚，八年风味徒思浙。三、现代文阅读（30分)(一)(17分)13.DBAC(4分)14.①立春时，霜花以树的形态出现(②四月初，霜花熬不住了，撒脚走了③四月底，霜花彻底丢了魂儿（每空2分，共6分）15.北国“一点一点化开的”春天，作者如此热爱的原因是：北国的春天不是依节气而来的，它是靠着自身顽强的拼争，逐渐摆脱冰雪的桎梏，曲曲折折地接近温暖，苦熬出来的。(3分)16.本文主要用了拟人修辞手法（2分)请举一例，赏析能谈到表达效果又语言通畅即可。(2分)(二)(6分)17.C(3分)【详解】本题考查对文章内容的理解和分析。结合文章内容，标题应该揭示了论点，故A项表述错误；本文运用了驳论与立论相结合的方法来展开论述，故B项表述错误；结合文章第5段来理解，C项“‘适应自然，争其必然’就是依照事物规律和本质，解决问题，达成目标”是正确的；D项结合文章第6段，错误明显。故选C项。18.A（3分)【详解】本题考查对文章内容的深度理解。结合文章内容，要把握“依照事物规律和本质，解决问题，达成目标”这个内涵，对照四个事例，表面上看，四个事例都表现了坚持、奋斗、不放弃、努力的意思，但只有A项事例体现了“依照事物规律和本质，解决问题，达成目标”这个内涵。其他三项事例则没有，故选A项。(三)(7分)19.D(3分)【详解】本题考查信息理解与判断。根据材料三的第1段和最后一段的文字表述，选项D“公开信得到了知名人士的支持”的表述是错误的，故选D。20表明态度，畅述理由，言之有理，语言顺畅，即给满分。(4分)四、名著阅读（10分)21.B(3分)【详解】本题考查名著常识与名著内容。B项说法有误，《红星照耀中国》中的贺龙威望高，口才好，英勇善战，有出色的军事才能，用一把菜刀在湖南建立了一个苏区，不止一次把一个地方的哥老会全部成员收编进红军，行军神出鬼没。上饶市九年级教学质量测试语文试题卷参考答案

三步一体高效训练B.姚崇两次改名，第一次是因为武则天不愿他与反叛者突厥叱利元崇同名，第二次是因为要避开玄宗的开元年号。C.武则天移居上阳宫，百官问候其起居情况，王公以下之人都高兴地庆贺，而姚崇担心武则天的身体，独自流泪。D.外界对太公主干预朝政、宋王李成器任闲厩使不满，姚崇和宋璟上奏提出处理建议，姚崇因上奏之事被贬。解析：姚崇流泪不是因为担心武则天的身体，而是想到君臣情谊，颇为不舍。答案：C13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)往者周兴、来俊臣等推勘诏狱，朝臣递相牵引，咸承反逆。(4分)译文：(2)事则天岁久，乍此辞违，情发于衷，非忍所得。(4分)译文：答案：(1)过去周兴、来俊臣等人审理诏狱，朝臣们相继被牵连，他们都承认谋反之罪。（得分点：“推勘”“牵引”“承”各1分，句意1分)(2)我服侍武则天的时间很久，她在此时忽然离开，我的情感发自内心，不是能忍得住的。（得分点：“事”“辞违”“衷”各1分，句意1分)14.山东遭遇蝗灾，姚崇提了哪些建议？实施效果如何？请简要概括。(3分)答：答案：建议：①夜间以火诱杀蝗虫，兼用大坑掩埋之法；②人们要服从命令，齐心协力灭蝗。效果：蝗虫灾害渐渐息。参考译文：姚崇，本名元崇，陕州硖石人。圣历初年，武则天对待臣说：“过去周兴、来俊臣等人审理诏狱，朝臣们相继被牵连，他们都承认谋反之罪。最近周兴、来俊臣死后，再没听说有谋反的人了，这样看来以前被处死的人，能没有受冤枉的吗？”姚元崇回答说：“从垂拱以后，被审讯定罪而家破人亡的，都是冤屈极深被迫认罪而处死的。陛下虽然令近臣到狱中讯问，而近臣连自己也不能保全，又怎敢总是反对？被审问的人如果翻供不认，又怕遭到他们的毒手。从今以后，臣以微贱的身份以及一族百口担保现任的内外官员再没有谋反的人了。”武则天十分高兴地说：“以前的宰相都是遇事顺从，使朕成了滥用刑罚之主。听了你的一番话，很符合朕的心意。”当天，武则天派遣宦官送一千两银子赐给姚元崇。当时突厥叱利元崇反叛，武则天不愿意让元崇与他同名，姚元崇便更名为元之。姚元之不久后任凤风阁侍郎。神龙元年，张柬之、桓彦范等谋划诛杀张易之兄弟，适逢姚元之从军队回到都城，便事先谋划，因功封梁县侯，赐实封二百户。武则天移居上阳宫，中宗率领百官在阁中问候太后起居，王公以下无不喜悦庆贺，唯独姚元之鸣咽流泪。桓彦范、张束之对姚元之说：“今天怎能是哭泣的时候？恐怕你的灾祸要从此开始。”姚元之说：“我服侍武则天的时间很久，她在此时忽然离开，我的情感发自内心，不是能忍得住的。昨日与公诛杀凶逆，本是作为臣子的职责，岂敢说有功劳；如今我离开旧主而悲泣，也是作为臣子的终节，如果因此而获罪，我也心甘情愿。”不久，出任毫州刺史。睿宗即位，召见姚元之，授任他为兵部尚书。当时玄宗在东宫，太公主干预朝政，宋王李成器任闲厩使，外界议论认为不合适。姚元之同侍中宋璟秘密上奏请求命令太公主住到东都，外任李成器为刺史。玄宗便上疏说姚元之、宋璟等人离间诸王兄弟，请求给予治罪，于是贬姚元之为申州刺史。再改任扬州长史、准南按察使，姚元之治理政务简约整肃，官吏百姓为他立碑纪德。因避讳开元尊号，又改名为崇，进封梁国公。开元四年，山东发生大面积蝗虫灾害，姚崇上奏说：“蝗虫既然会飞，晚上必定扑火，夜间烧起大火，在火边挖掘大坑，一边烧一边埋，便可将蝗虫消灭干净。自古凡是消灭蝗虫不能成功的原因，只在于人们不肯服从命令，只要使人齐心协力，蝗虫必定可以除掉。”于是派遣御史分道督察灭蝗。蝗虫灾害因此也渐渐息了。开元九年去世，终年七十二岁，追赠扬州大都督，溢号叫文献。(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋词，完成15一16题.蝶恋花·京口得乡书苏轼雨后春容清更丽。只有离人，幽恨终难洗。北固山前三面水，碧琼梳拥青螺髻。一纸乡书来万里。问我何年，真个成归计。回首送春拼一醉，东风吹破千行泪。15.下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.上片第二、三句直抒胸臆，表达了词人离愁之深，一个“洗”字将“幽恨”形象化。B.下片在提出何年回归这个问题后，未直接回答，而通过写饮酒送春，表明归期将近。C.这首词的末句写多情的春风为词人吹散眼泪，情景交融，“吹破”二字颇显新奇。D.这首词上片侧重于写景，下片侧重于叙事、抒情，景色清丽，叙事简洁，情感真挚。3223新教材·YK·语文一R一选择性必修下册一G DONG

开心了。因为心里头的有扬得过快，过猛，他的春说一样技试大了几手此是红康。大树紧矿拳子路盛服而见孔子，孔子日：“由，是旅檐者何也？昔者江水出于岷山，其始也，大足以滥觞。及至江之津也，不方舟，不进风，不可流也。非唯下流众川之多手？今若衣服甚盛，色充盈，天住女儿，没轻没重地说：“祖国感谢你啊！”(有删改)下谁青加若者哉？”子路趋而出，改服而入，盖自知也孔子日：“由，记之，吾语若：贪于言者，华也：春于行者，伐也：夫色智而有能者，小人也。故君子知之为知之，不知为不知，言之要也。能A大姚说“我不在卫生间吃东西，也不在卫生间抽烟”，一语双关，这句话其实是针对术敏6.下列对本文相关内容的理解，正确的一项是(3分)之为能之，不能为不能，行之至也。言要则知，行要则仁。既知且仁，夫有何加矣哉“日夫仁者好合人，不仁者好离人。故君子居人间则治，小人居人间则乱。君子欲和人壁犹水尔的，暗指她不但在卫生间吃东西，而且还在卫生间抽烟。B米歇尔登假要去昆剧院做义工，而大姚却“对昆剧没兴趣，通过二三人爱好方面不同的对大不相能然也，而鼎在其间，水火不乱，乃和百味。是以君子不可不填择人在其间。西票(选自《说苑·杂言》，有删改)C水尔导然子备英语时，大掩门时散在留了一道门维，听不情才更要听”，表明他比，表明大姚这个人生活的艰难和性格的无趣。10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。3分)圣瓜人®独C见回疑个而国况G于回贤①者可乎内是回以M圣ㄖ贤O罕巴合卤谄对女儿尽快学好本领的期待，以及感受女儿进步的自豪。坐西公，中，留，器D大能得知女儿把她和米尔的会话全部录了下来，随时都可以拿出来模仿和练时，大国澳S常回兴可也的中公人中喜过望，这表明大姚对自己计谋得逞的喜悦。山下列对文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)A五刑，文中指我国古代的五种刑罚。前期说法不尽相同，后期指答，杖，徒、流、死。A本文语言表达生动传神，米歌尔听到公主”时，“嘴角和眉稍的一香运算”，“运算”B干钟斥钟的粮食，指优厚的俸禄。钟，可以作为量器，古代六斜四斗为一钟。形象地表现了米歇尔用心思考的样子，颇具新颖性。C子路趋而出”与日削月割，以趋于亡”(《六国论》)两句中的“趋字含义相同。B本文写作注意前后照应，米歌尔面对端上来的饺子，“吃惊的程度一点也不亚于女厕所D,“奋于行者，伐也”与“十年春，齐师伐我”(《曹刿论战)两句中的“伐”字含义不同。的那一次”顿时勾连起开头的误会情节，充满喜剧感。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)C“米歌尔清脸都是牙花”一句，运用夸张手法，以满脸都是牙花的形象化表达表明米歌A孙叔敖、李斯都对自己效命的国家做出了贡献，但有的封爵十世，有的受刑罚，这是各自尔对捕导英语“L小时一百”这个价格的开心与满足。的追求和走的道路不同造成的。巴父文擅长以小见大，往往在细节的叙述中表现宏大的主题，“中国人向来都是好客的”B楚昭王召见并想任用孔子，子西对此持反对意见。理由是孔子本就贤能又有有本事的“弱国无外交”都通过个体的表现来传达家国情怀。弟子辅助，这对楚国不利。8小说在整体叙事和结尾情节上各有什么特点？请简要说明并分析这一写法的好处。(6分源头的水流和下游的水流不同，到了渡口，如果不并船，不避风，是无法渡过的。孔子以名9.请结合本文，简要分析作者是怎样塑造米歇尔的形象的。(6分)此告诫子路，要注意规避风险。二、古代诗文阅读(35分)D.孔子认为，人们说话要合乎要领，行动要合乎准则，孔子不认同那些浮华的、有才智但流(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）露骄矜神色的人。产是阅读下面的文言文，完成10~14题。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)贤人君子者，通于盛衰之时，明乎成败之端，察乎治乱之纪，审乎人情，知所去就。孙叔救(1)故道有时而后重，有势而后行。微乎二子之赐，丘之道几于废也。4分)要意心合于楚，而封十世。李斯积功于秦，而卒被五刑。尽忠忧君，危身安国，其功一也。或以封侯而(2)故有千岁之乱，而无百岁之治。孔子之见疑，岂不痛哉！(4分)市，外入不绝，或以赐死而被刑，所幕所由异也。14.想要人人和睦，社会和谐美好，为什么要慎于“择人”？请简要说明。3分)式会孔子曰：“自季孙之赐我千钟，而友益亲。自南宫顷叔之乘我车也，而道加行。故道有时而(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）色律本称的序：以外头4后重，有势而后行。微乎二子之赐，丘之道几于废也。”阅读下面这首唐诗，完成15~16题。于分法单特，会数所楚昭王召孔子，将使执政，而封以书社七百。子西谓楚王曰：“王之臣用兵有如子路者乎？为郎分司0寄上都同舍)刘禹锡人类衡中文帮8使诸侯有如宰予者乎？长官五官有如子贡者乎？昔文王处丰，武王处镐，丰镐之间，百乘之地，籍通金马门②，家在铜驼陌。赤育干世馆斯近商中文，伐上杀主，立为天子，世皆曰圣王。今以孔子之贤，而有书社七百里之地，而三子佐之，非楚之利省阔⊙昼无尘，宫树朝凝碧（代).意限交也”楚王遂止。夫善恶之难分也，圣人独见瑟狗况于贤者狼以圣贤军合澳常兴也。故有壬荒街浅深辙，古渡潺湲石。是少四T西S甲中文岁之乱，而无百岁之治。孔子之见疑，岂不痛哉！唯有嵩丘云，堪夸早朝客。甲，A【高三语文第5页（共8页）】·23-4130·【高三语文第6页（共8页）】·23-413C·

五、语言文字运用(：:2小题，8分)有人喜欢牡丹，说他①。我却喜欢梅花，喜欢她“凌寒独自开”的自信。客居海南常听朋友说海南也有花，觉得有些诧异。朋友说，东山岭脚下的溪边村，是海南著名的三角梅风景旅游区，我便专程去看。三角梅有鲜红色、橙黄色、紫红色、乳白色等不同颜色，三朵小花聚生于三片红芭中。徜祥在三角梅基地，我发现竞有紫、红、橙、白、黄五种颜色集于一株，艳丽异常，这是专门嫁接出来的三角梅。小鸟叽叽喳喳在三角梅上欢快地跳来飞去，人就沉浸在一片②之中。在花团锦簇的三角梅花海中，还有一座书屋，经常有一些书法家、画家聚集于此，③尽展才情。离基地不远处有一座溪边容厅。这是一座颇具古风的凉亭式建筑，走进亭内，可见桌椅摆件都是古物。墙上、吧台旁，挂着斗宝、簸篝等传统农家工具，充溢了乡韵，素旧拙朴，勾起游人的乡愁。一座花香四溢的美丽乡村，之处凉风的古亭式客厅，一派静道朴抽的宜人氛围，让人清心净心。三角梅的美，可谓秀美艳丽甚至菊婀娜动人，她只属于自己，也在我心中真真地美丽起来。锖在文中横线处填人恰当的成语。(3分)文中画波液线的句子使用了排比修辞，请从“增文势”“广文义”两个角度分析其表达效果。(5分)六、写作(60分》22.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)“哇，我穿汉服的那组照片收获了一百多个赞：开心！”“开心啥啊？你看看你那美颜美的，那还是你吗？”“美颜怎么了？美颜悦人悦己呀！这不都成社交礼仪了嘛！”“亲妹啊，我更喜欢脸圆圆的你！我更喜欢单眼皮的你！”身为教授的父亲，边意兴盎然地听着兄妹的对话，边揣摩这段对话背后丰富的社会学意义，诸如个体对自我的认知，社会的审美风潮，时代的社交变草他也想听听作为高中生的你对这一问题的看法，请你写一篇议论文，表达你的恩考和认识。要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不写成诗歌；不要套作，不得抄袭；不少于800字。☑语文第8页（共8页）

突然，火光熄灭了。骤然间，船上的人就如同脱得赤条条地站在众人面前，月色是那样可怕地明亮。机关枪一片流火似的从岸上朝江面上扫，就如同红热的熔铁倒出来，千万火星跳起，迸落。小船在火网下就像在熔液中翻滚的黑铁片。西侧敌人主要炮兵阵地也盲目发炮了，轰隆轰隆响着，那唏唏的吓人的巨型炮弹拖着一条条长尾巴似的叫啸。江水上映出各种火光，子弹“嗤嗤”地打在船帮上、打在船舱里。担任突击任务的第一船，冒着弹雨前进。突然第二船的长胡子老水手中了子弹，船失去掌握，立刻可怕地倾斜着在急流中间乱转起来。这是千钧一发的一刻。突然间所有的人听到从第三船上发出高叫的声音：“同志们，我们是共产党的部队呀！”这是指导员李春合的声音，仿佛这声音可以改变一切客观情况。在急流中乱转，眼看要打翻的船上，战士们奋力划动手中木桨。那个长胡须的老水手，从人脚底下爬出来，月光照着他满脸黑糊糊的血迹，他一扑就扑在舵把上，把整个疼得震动的身子压在舵把上，跟那汹涌有力的江流奋战。这船于是又冲了出来，在弹火纷飞下前进。第三船在十七米达远的距离，给一颗六0炮弹打中了，左舷上急速地冲进水来，没等人们做任何动作，第二颗炮弹又把船尾打得粉碎，船可怕地向急流里沉下去。炮弹爆炸时，每个战士都给碎片打伤了。指导员李春合猛喊：“同志们，浮也浮上岸去！”他首先跳进江，他们在汉水练渡江，都学过游水，他拼命挥动两手两脚，打着浪花，向前浮了几步。拔转头一看，大部分带伤的勇士们都跟在他后面浮着。李春合用了极大力量，三四次，才抓到搁浅岸边的一只木船，他伸起上半身，在火光下忽然看见那船舱里仰卧着一个人，正是那长着长胡子的，今早黎明时分自动带了六只木船来的老水手，现在他死了。他的表情是那样安详而庄严，火光像树影一样在他脸上突突跳着，他一尽手长长地挂在船边，浸在水里。在这很短促的几秒钟里，一连串七颗光华灿烂的照明弹升上天空，闪着惊人的白光，通知全军偷袭天险长江成功了。突击连首先占领了滩头阵地。二十分钟后，六0炮、迫击炮，开始从这里掩护步兵，一举冲上乱石岩高地。从十二点钟到黎明，他们正面打下敌人非常凶猛的三次反击，同时七连就急急沿江涉水，出奇制胜，一下冲向敌人江防工事中主要炮兵阵地，封锁敌人南退过江的通道。敌人已落到口袋里了。清晨，太阳出现，一层鲜艳的红光友映在江水上、岸上、树上。梁宾向夜来激战过的山岗上走去。那里有无数爆炸出来的洞穴，蜿蜓的战壕里外堆着敌兵尸体，…他看见一个自己的勇士和一个敌人紧紧抱在一起牺牲了，看样子他们经过了激烈的赤手搏斗。牺牲者身边遗留下一支步枪，枪上的刺刀已折断，沾着斑斑血渍。他弯下身拿起半截刺刀，昂着头继续向前走，朝群山掩映的、闪着阳光的远处走去。(有删改)

【甲】中因文联和中国民间文艺家协会命名哪称为”中国成语角故之都。【乙】用面国发酵的食品里面都存在着一些“神奇的小孔”。“城”两句借用汉代名将去精的典故，表达了对西取主的16.本诗与王的用空两个字形成强烈对比，暗示了崔押衡强大的号召力发的情感有并子任州》同为别待，但都格调品场。请比这两诗打仔细观察你会发现，用西国发醇的食品里面都存在着一些“种的小乳”，这小乳是之(三)名篇名句默写（本题共1小题，6分）么来的，它们对食物会产生哪些影响呢？首先，①。面粉由蛋白质、碳水化合物严的场地，而归有光的《项育轩志》在这庄严的场所中却有家等成分组成，在面围发酵过程中，起主要作用的了大家庭礼制的荒废破坏是蛋白质和碳水化合物。面粉中的蛋自质主要由()唐时期，阴廷在全国行击对农片体麦胶蛋白、麦谷蛋白、麦清蛋白和麦球蛋白等如成，共中麦谷蛋白、麦胶蛋白项水膨账，②水化台的是他又】(③)正面指写如同国月，侧面烘托如同绘云。在古代描写音乐的诗词中，常用侧面烘托】(水三、语言文字运用(20分)其次，促进小孔形成的主力军是谁呢？我们1D都知道，面粉阅读下面的文字，完成18一20题。N形式存在的。粉中所的宜的条凡有一地，必有一脉。萄糖，从而估丛破母发作()(胀)时母后，酵母即可项收面田中的分生长生有邯郸成语大千，为之何？并产生二氧化气体，使面形成膨大、松软成语之所以能盛为邮邦的独家特能与长尖，洛阳等都城玉也盛语众多但与其汉唐元明蜂离状的组织结构。国此，③学清时潮的灿烂文化相比使避然失色有关。成语是风问口语②的产物，属子与官方文化时立的民间文化，国而更客易在华北原生根发茅，而非长安、洛阳等都城。邯郸作为华北原甚21。上图是面团发酵食品中小孔的形成过程流程图，请将关键因素补充完整，每处不超过6个字，（3分)至整个北中国地区的经济文化中心，有车成为成语的第一道加工地。成语的产生发展还与经济社会③_。隋唐大一统王朝出现后，经济重心转移，且生产力22。请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)不断发展，百姓文化素质提高，以唐诗、宋词、元曲、明清小说为代表的民间文化钩烂多姿，四、写作(60分)成语在隋朝以前经历过繁荣品盛，而后逐新式微。师饰速今三千多年建城史，辉烛时刻止于隋23.阅读下面的材料，根据要求写作60分致炫焊朝修遮大运河。当前中国流传的盛语适B%以上产生于春秋到防朝这一时期，这与饰兴表史征《谏太家十思》大数相等()历史唯独盛就了邮称之“成语大千”之长者，必国其根本：欲流之者，必其泉源，“爱”水的太秀流”指水的支流，指河流会合在一北，果将源运速长、博大族由此，邯郸最具拼识度的文际精随就蕴在“成语大千，赵都邮郸”八字之中。精深的中华文明视作】8。请在文中桶线外填入恰当的成语3分)大河，那么文明的起源、传承、发辰就是河水的源、流、汇，源，是19.请将文中画波浪线的部分改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增酬词语，但不得中华文明兴起时的点点星火：流，是中华民族的传统文化与中国智慧的传承：汇，则是中年族与其他民两文明的交流融合与发展。变原意，(4分)以上材料对我们颜具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。20。请仔细分析面横线的句子，按要求作答。(4分)要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露个人①句中有一词语需要酬去，该词是信息：不少于800字。语文试题第7页共8页语文试愿第8页共页从根殿昌频姚掉国版尽流M传子江以

旋转！凝聚！奔突！辐射！翻飞！升华！（刘成章《安塞腰鼓）【古诗文阅读（共6小题，计16分）(三)阅读下面的文言文，完成15~18题。(12分)【甲公曰：小大之狱，虽不能察，必以情。”…公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登钺而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（节选自《曹刿论战》)【乙】荆①闻王翦②益军@而来，乃悉国中兵以拒①秦。王翦至，坚壁⑤而守之，不肯战。荆兵数出挑战，终不出。…久之，王翦使人问军中戏乎？对曰：“方投石超距，”于是王翦曰：“士卒可用矣。”荆数挑战而秦不出，乃引而东。翦因举兵追之，令壮士击，大破荆军。(节选自《史记·白起王翦列传第十三)【注释】①荆：春秋战国时楚国的别称。②王翦：战国时期秦国名将，杰出的军事家。③益军：同“益兵”，指增加兵力，增援。④拒：抗拒，抵御。⑤坚壁：加固壁垒。⑥投石超距：古代军中的武练功活动。15.解释下列句子中加点的词语。(4分)(1)既克，公问其故((2)彼竭我盈)(3)乃悉国中兵以拒秦()(4)荆兵数出挑战16.下列句子中加点的“之”，与“公将驰之”中“之”的意义和用法相同的一项是()(2分)A.小大之狱B.公将鼓之C故克之D久，王翦使人问军中戏乎17.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)夫大国，难测也，惧有伏焉。(2)翦因举兵追之，令壮士击，大破荆军。18.【甲【乙】两文中都写到了战争取胜之道，请你结合文章内容，谈谈曹刿与王翦作战方法的共通之处。(2分)(四)阅读下面的诗歌，完成19~20题。(4分)，己亥杂诗（其五）浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。19.【纵读诗歌·品写法】读诗歌时，应将诗歌读深、读透。晓秦品读本诗时不是很明白诗歌第一句具体是如何写“离愁”的，请你答疑解惑。(2分)20.【横读诗歌·品意象文人墨客常撷“落花”人诗，抒写心怀。请梳理诗词，从中任选空，品味“落花”句中蕴含的情怀。(2分)诗词名句情怀意象正是江南好风景，落花时节又逢君。对物是人非、国事调零的感慨，对往事的怀念落红不是无情物，化作春泥更护花①落花无可奈何花落去，似曾相识燕归来。②夜来风雨声，花落知多少。⊙【2023年陕西省初中学业水考试·语文冲刺（二）第6页（共8页）】

上浮萍”比喻离别之苦，下片用“尘随马去，月逐舟燃起篝火，载歌载舞(4分，每空2分)行”比喻思念之切。(2分)14.老后热爱花瑶文化，为它耗尽时间、金钱，并付诸终生，9.(1)等到(2)全，都(3)好像(3分，每空1分)所以称他为“殉道者”；称他为“谣家人”则是因为老后10.(1)书院被毁已经十五年了，树长在瓦砾之间，大到常到瑶乡访问，熟悉花瑶的民风民俗，与花瑶人情同家将近几围。（2分)人。(4分)(2)(我)未能前往，徘徊了很久然后返回。(2分)15.运用比喻的修辞手法，生动形象地表现出老后对照片11.作者在游览白鹿洞书院的过程中，流露出对白鹿洞的珍惜和喜爱之情，以及想要迫切与“我”分享的心情，书院盛况不再、衰落毁败的感慨、失落、遗憾之情。从而凸显出老后对花瑶民俗文化的热爱。(4分)》(3分)16.①对花瑶原始自然环境、质朴民风及原生态文化的【参考译文】喜爱和赞美。②对全力保护花瑶环境和传统文化离郡城向北行十五里到达罗汉寺，路分为两条支遗产的老后、村长等人的敬佩。③对人们炒作文化径：由东入栖贤谷，西去则到白鹿洞。等到到了白鹿遗产，将其用于商业表演和文化作秀的不满（或：表洞，只见两山山势若回环会合，正当两山会合处，涧水达了希望人们尊重文化遗产，保护文化遗产的愿流出，过涧逾越一座小岭，岭有缺口，如同关口的门一望)。④表达了希望更多的人参与到文化遗产保护样。进入关内，路沿着涧北，随着山转到涧的南边，都工作的期待。（答到一点给2分，答到两点给4分，是良田。约走二三里，便到书院的遗址，正处在五老峰下。答到三点给5分)书院被毁已经十五年了，树长在瓦砾之间，大到将17.B(使用传统工艺“桢干筑墙法”修缮古城墙，体现近几围。前面有石桥，名为濯缨桥，它的左面又有石的是“修旧如旧”的原则)(3分)桥，名为枕流桥，过了枕流桥便从列女庙登临北冈。冈18.加强文化遗产保护重要性：传承中华优秀传统文上原有大杉木，六七百年的古物，官吏如今砍伐一空用化、留住文化根脉、守住民族之魂。（1分)作御殿的木料了。因此书院所存留的遗物，只有这两培养人才队伍的措施：①建设一支包含专家型人才座石桥了。随游的兵丁，指点着殿堂斋室及风泉云壑(有高深知识和创新能力)、普及型人才（面向大众，楼的旧址告诉我，历历在目，感慨地想当年的规制不可立足于公共传播)、志愿者的人才队伍；(1分)②大见到了，只听到山间的鸟儿相呼叫，山中一鸣，谷中回学开设古建筑测绘等特色课程，培养一线文保人应，余音悠杨，恍惚中如同管弦伴奏的歌声。有人说，才；(1分)③文化保护部门加强人才引进的工作，从这里右拐向东南方向越过重叠的山冈，走二三里，便用好人才、留住人才。(1分)到所说的白鹿洞，回身从洞后再右转登上山岭，便可到19.C(A项，对材料二的概括有误，材料二主要是介绍寻真观、望水帘。（我)未能前往，徘徊了很久然后返回。十八大以来生态文明建设上的成就和推进生物多12.(1)海日生残夜江春入旧年（2)持节云中何样性保护的意义；B项，“全面形成”表述有误，原文日遣冯唐(3)天时不如地利地利不如人和(6是“初步形成”；D项，将已然表述为未然，“未来将分，每空1分，该空有多字、漏字、错字、别字均不成为人类社会同舟共济的合作典范”表述有误，原给分)》文说的是“为国际社会树立了人类同舟共济的合作三、现代文阅读(30分)》典范”)(3分)13.①花瑶姑娘载歌载舞，美酒佳肴相迎②花瑶人民20.①持续开展“绿盾”专项行动，持续督促问题整改和第6页

菌园自★密以4.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是乙A.坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展，有力推动了人与自然和谐共生的现代化建设制度。合合B.坚定不移走生活富裕、生产发展、生态良好的文明发展道路，有力推动了人与自然和谐共生的现代化建设。C.坚定不移走生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，有力推动了人与自然和谐共生的现代化建设。D.坚定不移走生产发展、生态良好、生活富裕的文明发展，有力推动了人与自然和谐共生的现代化建设制度。5.费孝通先生善于透过社会现象，探究其背后的深层原因。请结合对《乡土中国》的阅读与理解，用连线的方式，为下列社会现象找到其产生的原因。(6分)社会现象(6n)0n6产生原因no)4.远在西伯利亚的中国人，不管天不是智力差异，而是受环境影响，气如何还是要播下种子。接触到的知识不同。明教室里，乡村孩子认字认不过教授们的孩子；田野里，教授们的孩调我们的民族确是跟泥土分不开。子捉蚱蜢捉不过乡村孩子。可碱士文画不厨有人敲门时，如果你问：“谁呀？前人解决生活问题的方案，可以门外的人十之八九回答“我”。音直接用来指导自己的生活。工向卖入,溶，京出头音奇头刚出生的孩子啼哭不停：在没有在“面对面的社群”里一起生活的医生的情况下，按照房东老太太人是不必通名报姓的。启，的方法治疗，一两天就好了。二、文言文阅读(14分。选择题9分，每小题3分；翻译题5分)，口内号中文收可阅读下面的文言文，完成6之9题。然自核1业山，同端富柳心大日式沛公已出，项王使都尉陈召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父，会其怒，不敢献，公为我海，献之。”张良曰。“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哈、夏侯婴、新强、纪信等四人持剑盾步走，从廊山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。”画语文试题（一）第2页（共5页）

如今，除了传统木结构营造技艺被列入人类非物质文化遗产名录，另有约20项与之相关的地方性传统建筑营造技艺，如北京四合院传统营造技艺等，被列入国家级非遗代表性项目名录。此外，一些富有艺术性的特殊工艺、流派，如东阳木雕、淘州木雕、临夏砖雕、中卫建筑彩绘等，也成为国家级非遗。这些项目的传承人，同样是中国传统木结构建筑营造技艺传承人的重要组成部分。在古代社会，营造技艺主要以师徒间“言传身教”的方式，在多工种的集体实践中传承。城市中的匠人多隶属于官办或民办的作坊。乡村民居则通常由工匠、家族成员和乡尔好友按各地的惯做法共同完成，辈辈相因。各地乡村民居建筑的营造技艺被居民视为生活中不可或缺的传统文化，其构件内容、模数尺寸、加工与装配方法，不仅工匠烂熟于心，也为大众所熟知问，个改革开放以来，各美旅游景区大量修建伤古建筑，修统木结构营造技艺的需求开始增多，如广东深圳的锦绣中生民俗村、河南开封的清明上河国等。这些景区的需求，成为近儿十年来传统木结构建筑营造技艺实践气传和的重要推动力量未来，如何做好传承工作，将传统木结构营造技艺进一步发杨光大，还需要更多的智慧7c(摘编自赵玉春《中国传统木结构建筑影响深远》)材料二：这一切特点都有一定的风格和手法，为匠师们所遵守，为人民所承认我们可以叫它作中国建筑的“文法”。建筑和语言文字一样，一个民族总是创造出他们世世代代所喜爱，因而沿用的惯例，成了法式在西贰希腊、罗马体系圆造了它们的“五种典范”，成为它们建筑的方式。中国建筑怎样砍割并组织木符成为梁案，成为斗拱，成为一间”，成为个别建筑物的框架；怎样用举架的公式求得屋项的曲面和曲线轮T原志样结束瓦顶；态样求得台基、台阶、栏杆的比例；怎样切削生硬的结构部分，使之同时成为柔和的、曲面的、图案型的装饰物；怎样布置并联系各种不同的个别建筑，组成庭院：这都是我们建筑上两三千年沿用并发展下来的惯例法式。无论每种具体的实物怎样地千变万化，它们都遵循着那些法式。构件与构件之间，构件和它们的加工处理装饰之间，个别建筑物和个别建筑物之间，都有一定的处理方法和相互关系，所以我们说它是一种建筑上的“文法”。至如梁、柱、枋、檩、门、窗、墙、瓦、槛、阶、栏杆、隔扇、斗拱、正脊、垂脊、正吻、钱兽、正房、厢房、游廊、庭院、夹道等等，那就是我们建筑上的“词汇”，是构成一座或一组建筑的不可少的构件和因素。这种“文法”有一定的拘束性，但同时地有极大的运里的灵活性，能有多样性的表现。也如同做文章一样，在文法的拘束性之下，仍可以有许多体裁，有多样性的创作，如文章之有诗、词、歌、赋论著、散文、小说等等。建筑的“文章”也可因不同的命题，有“大文章”或“小品”。大文章如宫殿、庙宇等等，“小品”如山亭、水榭、一轩一楼。文字上有一面横额，一副对子，纯粹做，点缀装饰用的。建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁，或横跨街中心的几座牌楼等等。它们之所以都是中国建筑，具有共同的中国建筑的特性和特色，就是因为它们都是用中国建筑的“词汇”，遵循着中国建筑的“文法”所组织起来的。运用这“文法”的规则，为了不同的需要，可以用极不相同的“词汇”构成极不相同的体形，表达极不相同的情感，解决极不相同的问题，创造极不相同的类型。(摘编自梁思成《中国建筑的特征》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A,中国传统木结构营造技艺于009年被联合国教科文组织列人人类非物质文化遗产名录，这从侧面说明了它深远的影响。XB,中国传统木结构营造技艺在距今约7000年的河姆渡文化时期就已出现，y而从隋唐至北宋时期，它逐渐程式化、标准化和模数化。C,中国古代建筑在漫长的发展历程中，形成了为匠师们所遵守、为人民所承认的法式这些法式被人们长期沿用，不可更改XD.在充分借鹭安国古代建筑特点的基础上，希腊、罗马体系形成了它们的建筑法式，这些建筑法式也为它们国家的匠人所遵守。语文第2页（共8页）

17.(1)恩所加则思无因喜以谬赏罚所及则思无因怒而滥刑(2)士大夫多以不恤国事同俗自媚于众为善(3)异乎三子者之撰吾与点也（每空1分）18.①耳熟能详②另起炉灶③拭目以待（第一空：耳熟能详，听的次数多了，熟悉得能详尽地说出来。根据前文的“旧酒”语境，可知此处重在强调“熟悉”，故用“耳熟能详”。第二空：另起炉灶，比喻重新从头做起，或比喻另立门户，另搞一套。根据前文的“新瓶装旧酒”和后文的“在千百年一次次讲述的基础上，打造具有中国文化内核的‘封神宇宙’”，可知中国动漫不需要“另起炉灶”。第三空：拭目以待，擦亮眼睛等待着，形容殷切期望或密切关注事态的动向及结果。)19.D(原句有三处语病：“体现”与“人物形象”“场景”搭配不当；“可以使它”表意不明，因“它”的所指不确定而致“谁可以使谁”的语义不明；根据事理逻辑，先说展现人物和场景，再总说它是最适合的形式。)20.B(第一空和二空依次填“不但”“而且”，因为这两句是递进关系，语义强调“创造性再造”；第三空依照语意必须填转折连词；第四空的关联词语与上文“唯其”照应，构成条件关系。故选B。)21.D(此段文字说明的是动物利用克隆的方式进行繁殖和自救。A项表达的是繁殖方式的多样，不符合语境。B项太虚泛，不具体。C项概括不全。)22.①任准都不可以长生不老②其中的无性繁殖③克隆还是它们自救的法宝（每空2分）23.略【参考译文】语段二苏秦起先用连横的主张游说秦惠王说：“大王的国家，耕田肥美，百姓殷实富裕，战车有万辆，精兵武士有百万，土地肥沃宽广，物产丰富储存充足，地理形势优良便利，这就是所谓的自然界的宝库，天下显赫的大国啊。凭着大王的贤能，士卒百姓的众多，车骑的强大，兵法的教训练，（贵国）可以兼并诸侯，一统天下，号称皇帝来统治全国。希望大王能(对此)稍许留意，我请求进言实现这件事（的方法）。”秦王回答说：“我听说：羽毛不丰满的鸟儿不能高飞上天，法令不完备的国家不能惩治犯人，道德不深厚的人不能驱使百姓，国政方面的教化不合时宜的不能烦劳大臣。现在您郑重地不远千里跑来在朝廷上指教我，（我）希望他日（再听您的教诲)。”苏秦说：“我本来就怀疑大王不会接受我的意见。古代（各国）使臣的车辆来回奔驰，用商谈的方式互相交结（或“缔结盟约”)，天下成为一体，有的约从有的连横，不再储备武器甲胄（指军备）。文士一并巧饰（或“个个巧舌如簧”），诸侯(听得)昏乱迷惑，群议纷起，难以清理。规章制度虽已完备，人们却到处虚情假意。条文法令又多又乱，百姓还是衣食不足（指贫困）。君臣愁容相对，人民无所依靠。道理愈是清楚明白，战乱反而愈益四起。现在继位的国君，忽略了根本道理（指用兵），都在教化民众上糊涂，在治理国家上混乱，又被一些人的奇谈怪论所迷惑，沉溺在巧言诡辩之中。像这样看来，大王您本就是不会采纳我的建议的。”劝说秦王的奏章多次呈上，但苏秦的主张仍未实行。（他的）黑貂皮大衣穿破了，百斤黄金用完了，钱财耗竭用尽，(只得)离开秦国，返回家乡。缠着绑腿布，穿着草鞋，背着书箱，桃着袋子（指行李），容貌憔悴，脸上黑黄，一脸羞愧之色。回到家里，妻子不下织布机，嫂子不去做饭，父母不和他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是连夜翻出藏书，摆开几十只书箱，找到了太公的一本叫《阴符》的谋略书，埋头诵读，选择那些简练精要的地方反复研究、体会。读到昏昏欲睡时，就拿锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚底，（自言自语）说：“哪有去游说各国国君，却不能让他拿出金玉锦绣，得到卿相尊位的人呢？”满一年，研究成功，说：“这下真的可以去游说当代国君了！”于是就登上（名为）燕乌集的宫阙，在华美的宫殿之下拜见并游说赵王，拍着手掌侃侃而谈，赵王很高兴，封苏秦为武安君。拜受相印，一百辆兵车、一千匹锦绣、一百对白壁、一万镒黄金跟在他的后面，（到各国）邀约合纵，离散连横，以此来抑制强秦，所以苏秦在赵国为相期间函谷关交通断绝。后来苏秦将要去游说楚王，路过洛阳。他的父母听到这个消息，便清理房屋打扫道路，设置音乐，准备酒席，到三十里外的郊野去迎接（他）；他的妻子斜着眼偷看他的神色，斜着耳朵听他说话；他的嫂子像蛇那样爬行，伏身在地，向他拜了四拜，跪着谢罪。语文试题参考答案（一中版）第2页

丽水市2022学年第二学期普通高中教学质量监控高二语文试题卷(2023.06)本试题卷共8页，四部分，23题。满分150分，考试时间150分钟：请考生按规定用笔将所有试题的答聚涂、写在答题卷上。答卷前，考生务必将自己的姓名、考场号、流水号、考生号填写清楚。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成下列1~5题。材料一许多书籍把茶的发现时间定为公元前2737-2697年，其历史可推溯至三皇五帝时期。东汉华佗《食经》“苦茶久食，益意思”记载了茶的医学价值。西汉将茶的产地县命名为“茶陵”，即现今湖南的茶陵。到三国魏代《广雅》中已记载了饼茶的制作和饮用方法：荆巴间采叶作饼，叶老者饼成，以米膏出之。茶以物质形式兴起而渗透至其他人文科学，从而形成中国茶文化。晋代、南北朝时期，茶文化萌芽。文人饮茶之风兴起，有关茶的诗词歌赋日渐问世。茶已经脱离作为一般饮食的形态走入文化圈，起着一定的精神、社会作用。唐朝陆羽著的《茶经》是唐代茶文化形成的标志，其概括了茶的天然和人文两重属性，探讨了饮茶艺术，把儒、道、佛三教融入饮茶中，首创中国茶道精神。后来社会上又兴起大量茶书、茶诗，有《茶述》《煎茶水记》《采茶记》《十六汤品》等。唐代茶文化的形成与佛教的兴起有关，因茶有提神益思，生津止渴之功效，茶就成了僧人们防止坐禅时犯困的利器，故而寺庙崇尚饮茶，在寺院附近植茶树、设茶堂、选茶头、制定茶礼，专呈茶事活动。在唐代形成的中国茶道分宫廷茶道、寺院茶礼、文人茶道。宋代茶业已有很大发展，推动了中国茶文化的繁荣。社会上出现了专业品茶社团，有官员组成的“汤社”、佛教徒的“千人社”等。宋太祖赵匡胤是位嗜茶之士，在宫廷中设立茶事机关。宫廷用茶已分等级，茶仪已成礼制，赐茶已成天子笼络大臣、眷怀亲族的重要手段。至于下层社会，中国茶文化更是活泼，有人迁徙，邻里要“献茶”：有客来，要敬“元宝茶”：定婚时要“下茶”；结婚时要“定茶”。民间斗茶风起，带来了采制烹点的一系列变化。(选自《中国茶文化的起源和形成历史》，有删改)材料二儒家把“仁礼”与“和”的思想引入中国茶文化。儒家主张通过饮茶沟通思想，创造和谐气氖，以此来加强彼此理解，促进和谐，增强友谊。儒家认为中庸是处理一切事情的原则和标准，并从中庸之道中引出“和”的思想。反观我们的茶文化，从采茶、制茶、煮茶、点茶、泡茶、品茶等一整套茶事活动中，无不体现“和”的思想。茶叶的和、冲淡、闲洁的特性很早就被儒家文人们所注意，并将之与儒家的人格思高二语文试题卷第1页共8页

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第二单元例4[全国新高考I2022·10]下列对文中考查角度画波浪线部分的断句，正确的一项是理解是翻译的基础，对文意的理解又取决于A.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也/对文中实词、虚词的把握及对文言特殊句式的辨地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于别与理解，而这三方面正好对应三个重要考点：大王也/(1)理解常见文言实词在文中的含义；(2)理B.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/解常见文言虚词在文中的意义和用法（常见文言地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于虚词有“而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、大王也/以、因、于、与、则、者、之”)；(3)理解与现代汉语不C.今赵不救魏/魏歃盟于秦/是赵与强秦为界也/同的句式和用法（不同的句式和用法包括判断句、地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所以忠于被动句、宾语前置、成分省略和词类活用)。大王也解题方法D.今赵不救魏/魏歃盟/于秦是赵与强秦为界也1.字字对译法地亦且岁危/民亦且岁死矣/此文之所/以忠于依据“字字落实，句句落实”原则，对文言语句大王也进行逐字、逐句的翻译，将句中没有实际意义的虚【答案】C词删除，再将所译文字整理成符合现代汉语语言【解析】“此文之所以忠于大王也”是判断句，意为惯的白话语句。“这就是我田文所用来效忠大王的方法”，句意连例1[全国新高考I2022·13(2)]燕不救贯，中间不应断开，故排除B、D两项。“魏歃盟于魏，魏王折节割地，以国之半与秦，秦必去矣。秦”是状语后置句，意为“魏国跟秦国歃血结盟”，其中“于秦”是“歃盟”的后置状语，用于补充说明【答案】（如果）燕国不救援魏国，魏国就会屈己下魏国的结盟对象，中间不应断开，故排除A项。人割让土地，以魏国的一半送给秦国，秦国一定会故选C。撤兵离开。②理解并翻译文中的句子【解析】逐字、逐句对译，不要添加内容，翻译出来目考点解读如下：燕国不救援魏国，魏国改变志节割让土地，高考文言文“理解并翻译文中的句子”这一考以魏国的一半送给秦国，秦国必定离开。点不仅考查文言实词、虚词、特殊句式，有时还考整理加工答案，合理添加内容，使生硬、拗口查修辞手法等，同时它着眼于“文中”，涉及对原文的译文通顺、流畅。整段（篇）内容的了解和文脉的把握。因此，该考2.关键词采分法点带有较强的综合性，是文言文阅读考查的重点翻译句子时务必树立采分点意识，在翻译文和难点，这合乎语文学科核心素养中“语言建构与言语句时学会使用提炼句子主干的方法，准确地运用”“思维发展与提升”的能力要求。找出句子的主语（含主语中心语）、谓语（含谓语中23

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17.(1)俯仰之间已为陈迹(2)上有六龙回日之高标下有冲波逆折之回川(3)悟已往之不谏知来者之可追18.A人明捕规光线的能力B并提高了设备的性能（每处2分）【解2/3处，前面讲“这种小型设备可用与人类相似的方式‘看'并形成记忆”，后面讲“像视神经一样”，又是在“模仿”,故可具“人眼捕捉光线的能力”之类的句子。B处，语境讲的是“与此前已知设备相比”“新设备”的好处，除了“显著降低了能耗”之外，再就只能是“提高了设备的性能”之类的了。19.(1)语句③修改为：以识别物体、颜色和其他视觉特征。(2)语句④修改为：研究团队从人眼中汲取灵感。(3)语句⑩修改为：可以大大减少执行复杂视觉任务所需的能量。（每点2分）【解析】语句③成分残缺，宾语之一的“视觉”缺中心词与谓语“识别”搭配，应该在后面加上“特征”。语句④介词运用不当，要把“在…中”改为“从…中”。语句⑩搭配不当，“所需的能量”只能是“增加”或“减少”，而不是“降低”。20.“悄悄、油油、尖尖”这三个叠音词与“悄、油、尖”这三个单音词相比，语意得到强化：①“悄悄”是“不让人知道”的意思，比“悄”更有人情味，突出了枣树谦让的品质；②“油油”是“草木有光泽的样子”，比“油（植物产生的液体）”显得更有光泽，突出了枣叶的可爱；③“尖尖”是“末端细小尖锐的样子”，比“尖”的程度更重，突出表现了小青枣细小的特点。（每点1分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）21.①连用两个逗号，使得“知道”“找到”“酿造”这三个动作分隔开来，(2分)仿佛枣花在诉说，从而揭示了枣花“隐藏着自己”的原因。(2分)②连用两个逗号，将名叫“枣花”的面食的外形、颜色、气味分隔开来描写，(2分)仿佛电影慢镜头，突出了这种面食招人喜爱的特点。(2分)（如有其他答案，言之成理，可酌情给分。）22.①文中画波浪线部分句子运用了对比的修辞手法，突出了枣花的朴实、凡。②原句更符合原文的语境。原句与下文写枣花与桂花的对比，保持一致。（答出一点给1分，两点3分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）23.【写作提示】这是一则材料作文题，材料为漫画。根据漫画中乌龟获第一名、兔子获第二名来看，漫画“化用”的是传统寓言故事《龟兔赛跑》。但与《龟兔赛跑》不同的是，兔子拿着尺子和放大镜，再联系漫画的标题《找差距》可知，漫画是用夸张的手法讽刺兔子在比赛失败以后，查找第二名与第一名在台阶的高度上有多大的差距。看到这里，我们不禁要沉思这样两个问题：第一，擅长奔跑的兔子，为什么败给了不擅长奔跑的乌龟？第二，比赛失败后的兔子，到底该反思什么？思考第一个问题可知，兔子由于骄傲轻敌，看不起对手才会睡大觉，最终导致自己的失败。由此，可以得出如下立意：①态度决定一切；②尊重对手是战胜对手的前提。思考第二个问题可知，兔子比赛失败后，应该检讨的是比赛的过程，而不是结果，只有明白了自己在比赛过程中还有哪些方面没有做好，才能“吃一堑，长一智”，才能在以后的比赛中东山再起。由此，可以得出如下立意：①过程比结果更重要；②不要输了过程。【参考译文】材料一：宋襄公和楚国人在涿谷交战。宋国人已摆好阵势，楚国人还没有完全过河，宋国的右司马购强小步快跑过来劝谏说：“楚国人多而宋国人少，请求（让军人）在楚国人渡河过半还没有排好队列时向他们攻击，一定可以打败他们。”宋襄公说：“我听君子说：‘不重复伤害伤兵，不捉须发斑白的老人，不把人推向危险的地方，不逼迫人到困苦的地步，不击鼓向没有排好阵列的敌军进攻。'现在楚军还未渡过河就攻击他们，妨害了道义。请让楚国人完全渡过了河排好阵势然后击鼓向他们进攻。”右司马说：“您不爱惜宋国的民众，不保全国家的根本，只不过要表现自己的仁义罢了。”宋襄公说：“不回到你的队列里去，我将按军法处置你。”右司马回到队列里，楚国人已排好队列构成了阵势，宋襄公这才击鼓进攻。宋国人大败，宋襄公被射伤了大腿，过了三天就死了。这就是追求亲自实行仁义的祸害。一定要依靠君主亲自去做而后民众才能听从，这样就要让君主耕种田地为自己谋食、排在队伍的行列里行军打仗民众才肯耕战，那么君主不是太危险了吗？而臣子不是太安全了吗？语文参考答案(CJ)一2材料二：苏轼认为：《春秋》记载战争，没有像这样严谨而且全面的了。宋襄公，是周朝天子（最为敬重）的上公。以天子尊敬的上公身份，去抵挡夷狄这样的卑微者，最终打了败仗，宋公的罪过显而易见了。而《公羊传》认为文王之战不过如此，学者们对此有怀疑，所以我不能不加以辩明。宋襄公不仅仅是行仁义而不能善终的人。他是以不仁的本质，窃取“仁者”的美名罢了。而宋襄公捉拿邮国的国君部子：并将他杀害用来祭祀雕水的神庙。君子杀一头牛尚且不忍心，而宋襄公杀害一国的君主就像屠杀猪狗一样。这样的事情都忍心千得出来，天下的事情还有什么（是他）不忍心干的呢！泓水之战，宋襄公负伤，宋国受到重创，竞然想以“不使受伤的敌人再次受伤，不捉拿白发老人”为借口来欺骗各国诸侯。一个人能扭伤他兄弟的手臂夺取食物，却能够对着饭食忍饥挨饿，天下人都知道这不合情理。宋襄公能够忍心杀害部子，却不忍心攻击受伤之人和老年人，这难道可以说是合情合理吗？在我看来，宋襄公就是王莽这类人。宋襄公以为诸侯的霸主地位可以通过名声取得，王莽以为天下可以凭文诏获取。他们得失大小不同，但不能欺骗天下则是相同的。宋襄公不攻击还未列好阵势的敌人，并不能减损他本性暴虐的程度；王莽抱着孺子哭泣，并不能掩盖他篡夺权位的野心。假如王莽篡位不成功，他就是一个宋襄公；假如宋襄公得志了，他就是一个王荞。

2002年，国产盾构机研制被列入国家高技术研究发展“863计划”，从而开启了我国非凡的“铸盾之旅”。2004年，我国首台国产地铁盾构掘进机“先行号”成功下线，2008年，我国第一台具有自主知识产权的复合式盾构机在河南斯乡下线，2017年，直径达15.03米的泥水衡盾构机正式下线，标志着中国盾构机研发正在全面抢占世界掘进机技术的制高点。2018年，由我国自主研发的超大直径盾构机成功下线，这台直径12.12米的超大直径盾构机的出口，终结了欧美国家对海外市场的垄断。中国盾构机仅用了不到20年的时间就完成了从跟跑到领跑的“蜕变”！从电视画面上看上去，盾构机细长的身躯就像一条“钢铁长龙”。不过，盾构机身躯的“细”是相对于“长”而言的。比如，服务于武汉轨道交通12号线越江隧道的“江城卓越号”盾构机，刀盘直径12.55米算“细”吗？只不过与121米长的身躯相比显得“细”了。那么，盾构机是如何穿地打洞的呢？盾构机作为一种开挖地下隧道的复杂机械系统，其首要任务是开挖切削土体。没有“坚牙利齿”很难胜任工作。盾构机的刀盘就是它的“坚牙利齿”。奇怪的是，盾构机的“坚牙利齿”长在头顶上，并且可以不停地旋转，乍一看，盾构机的头部像一个巨大的“电动刮须刀”，只不过它刮的不是胡子而是泥土。这个超级“电动刮须刀”每转动一圈就会有不少泥土被切削下来，因此盾构机就会向前推进一段距离。盾构机掘进打洞是需要排土的，那么，这些土都到哪儿去了？原来，在盾构机的头部配置有一个泥浆储罐（土仓），主要是用于储存掘进过程中产生的泥浆。当液位达到一定高度时就得把泥浆排出去，否则会影响盾构机的掘进进程。为此，在盾构机内部装备有专门的渣土皮带输送系统，可以不断地把泥浆储罐中的泥土直接传输到地面渣土池，全程采用自动化控制。盾构机的缓慢掘进，排出的是渣土，留下的是隧道。不过，其身后的隧道会不会随着盾构机的离去而发生坍塌呢？现代盾构机自带双护盾，集开挖、支护、出渣于一体，并能实现隧道的一次成型。盾构机拥有一个拼装系统，是专门用来封固隧道的。由工人操作拼装机为挖掘好的隧道壁安装管片来加固送道，由一片接一片的管片紧贴隧道壁整齐排列，从而支撑起据出的隧道，使其不发生坍塌。有人会问，盾构机在地下几十米进行隧道施工，靠什么来辨别方向？随着激光、计算机以及自动控制等技术的成熟，盾构机激光导航系统应运而生。有了激光导航系统，就等于为盾构机装上了“火眼金睛”。有了这个“火眼金晴”，盾构机不仅不会“迷路”，而且控制精度也达到了毫米级。激光导航系统是如何实现的呢？原来，在工作井后面的墙壁上安装有激光束发射装置，而安装在机头内的“激光眼”则为激光接收标靶（黑色盒子）。在控制室的显示屏上，能够动态显示当前位置相对于隧道设计轴线的位置偏差，从而确保盾构机沿着正确的方向掘进。就世界而言，未来城市管廊建设与日俱增。2020年，我国机械出口额首次成为世界第一。国产盾构机在国内市场占有率已超过了九成，在全球市场的份额已接近七成，中国的盾构机从科技创新突破走向实体经济效益，成就斐然。中国盾构已成为一张靓丽的名片，见诞了中国盾构机在国内外隧道建设中的传奇故事。(摘编自苏更林《中国盾构，走向世界的“名片”》).下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.我国重大工程施工所需的盾构机很长一段时间内依赖进口，这种情况至2004年有所改观，“先行号”的诞生表明中国取得了突破性进步。B.我国自主研发的超大直径盾构机的出口，标志着欧美国家垄断海外市场的时代走向终结，证明中国的盾构机制造技术已达到世界先进水。【高三语文第3页（共8页）】24024C

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2023一2024学年第一届安徽百校大联考高三语文满分：150分考试时间：150分钟命题学校：准北一中审题学校：毫州一中注意事项：1答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。2选择题必须使用2B铅笔填涂，非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹签字笔书写，字体工整、笔迹清晰。3请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效：在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、现代文阅读（满分35分）(一)现代文阅读I(本题共5小题，共19分)阅读下面的文字，完成1~5题。法兰克福的《论不等》认为：经济等并不具有道德性，经济上的不等并不具有道德上的不正当性，刻意追求经济等不但无益于事，甚至还会产生有害的社会后果。法兰克福抽丝剥茧地梳理出等主义的论辩漏洞或逻辑缺陷，展开经济学和道德哲学的精湛分析，并创造性地赋予某些概念和词汇以学术和学科的规范意义，澄清了很多以为常但其实是错误性的认知，使得其为不等的辩护以及关于等与尊严等相关问题的辨析，获得了充分的证成。一是“充足主义”概念的提出。在传统论述中，等主义尤其是经济等，具有强大的道德正当性，诉求经济等是社会进步的基本标志，等主义携手大众民主阔步前行，势不可当。但法兰克福认为，追求等不等于消除贫困，甚至会产生贫困，而贫困情况下的等同样不具有正当性。因此，关键不是等与否，而是经济上的“充足”，促使贫穷之人越来越少，富足之人越来越多，“充足主义”才是正道。这样一来，等的道德价值理念就失去了它的强大吸引力，不等的污名论也会得到某种消解。某种意义上，不等意味着差距，反而激发人们从事经济发展与创新，提高社会财富的增加。在思想史上，关于经济等主义的论战，随着“充足主义”概念的介入，鸡同鸭讲的悖论可以得到克服，对立的两派在“充足主义”方面能够获得长久共识，即社会公约数不是追求等也不是追求不等，而是促进社会的“充足主义”最大化提高，消除贫困问题导致的社会乃至个人的不幸与灾难。二是边际效益问题。关于等主义的一种经济学支持理论，来自边际效益原理。按照这派理论，由于富人在追求物质财富的边际心理感受方面是递减的，所以，在经济政策方面要求富人们拿出效益递减的部分分配给弱势群体，达致经济等，显然具有道德正当性。对此，法兰克福认为，这种边际效益递减的福利经济学是有问题的，误导了大众的认知和政府的经济政策。作者指出，人获得某种满足感是一件非常复杂的事情，也是一种难以评估的感受，不能从量上予以划定。它们分为不同的多种类型，相互之间是千差万别的，设立每个经济财富上的某个门槛，以为超出了这个门槛就会导致富足的感受递减，是很不实际的。金钱固然是一个标准，但经济上的递增可能导致的其他充足感的追求，很可能是无限的。所以，边际效益递减难以为等的经济学提供理论依据。三是等的外在价值。等主义的道义论很少受到挑战，追求等，尤其是经济等，从来就是理直气壮的，他们占据道德活语权。对此，法兰克福予以强有力的辩析，他认为经济等只是一种相对的高三语文第1页（共8页）

10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分)今臣为足下A使B功存C危燕D足下E不听F臣者G人必有言H臣不信，伤臣于王者。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.佃作，是指从事农业、从事耕作。古文中与之意义相近的词语还有耕耘、稼穑、拽耙扶犁等。B.从亲，即合纵相亲，指六国合纵结盟、共同抗秦的策略，与《屈原列传》中“齐与楚从亲”相同。C.素餐，与汉语成语“尸位素餐”中“素餐”一致，其中“素”指“空，有名无实或有实无名”。D.“所以自为也”中“所以”一词的理解与《兰亭集序》中“所以游目骋怀”中的“所以”不同。12.下列对原文有关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)A.苏秦在游说燕文侯时，巧用假设和对比法清楚地分析了燕国当时面临的周边形势，并且最终凭借自已的一番言辞成功说服燕文侯与赵国结盟。B.苏秦指出赵国是燕国的地理屏障，燕国得益于赵国而免除了战乱，秦国不会明计攻燕但难免暗中用计，联赵抗秦才是燕国长治久安的战略大计。C.文本二中苏秦通过分析尾生、伯夷和曾参三个人物，表达了对其美德的尊崇，同时也表明自己想要学他们，做“进取之臣”，不断自我完善。D.苏秦认为国家之间的政治活动不能用普通的仁义道德来评价，“三王代兴，五霸迭盛”，是因为他们在恪守日常道德的同时，又能讲策略、求变通。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)①秦赵相毙，而王以全燕制其后，此燕之所以不犯寇也。②王以万乘下之，尊之于廷，示天下与小人群也。语文试题第8页（共12页）

第4期《高二语文月考试题（一）》1.B(“人们有怎样的独立的实践活动就会有怎样的思想文化”说法错误，根据材料一第一段“人们自己创造自己的历史，但是他们并不是随心所欲地创造，并不是在他们自己选定的条件下创造，而是在直接碰到的、既定的、从过去承继下来的条件下创造”可知，人们的实践活动不能是独立的。)2.C(“相同阶级的文化彼此可以直接继承”说法错误，对前人的文化遗产的继承，都需要批判地继承。）3.A(材料一的基本观，点是要批判地继承人类文化遗产。A项论述的是人类文化遗产的继承问题B项论述的是考古的实质，未涉及人类文化遗产的继承问题。C项论述的对象是“人生”，而不是人类文化遗产。D项论述的对象是“中国精神”，而“中国精神”与人类文化遗产为交叉关系，不能用对“中国精神”的论述来阐述要批判地继承人类文化遗产这一观点。)4.黑格尔辩证法有合理的内核，但它是倒立着的；马克思“批判过黑格尔辩证法的神秘方面”，正是批判其颠倒了关系；而承认自己是黑格尔的学生，则表示自己赞成黑格尔辩证法的合理内核；马克思对待黑格尔辩证法的看似矛盾的态度，正是他批判地继承黑格尔辩证法的表现。（意思对即可)5.①放一把火烧光大宅子，这是一种全盘否定的历史虚无主义。这种人不懂得历史不是凭空创造的，也不懂得文化的连续性。②“欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片”，这是一种全盘接受的投降主义。这种人不懂得前人的文化遗产是前人在当时的历史条件下创造的，后人必须批判地继承，不能全盘接受。（意思对即可）6.D(“剖析了黄土地贫穷的根源”错，并不是剖析根源，而是在孕育中华文化过程中所承受的苦难。)