衡中同卷·2022-2023学年度高考分科综合测试卷 全国乙卷 语文(一)乙

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万唯中考试题研究·语文(甘肃)领不施行仁政就会变笨,施行仁政就会变得灵巧;国家施行仁贫困之中政就能长存,不施行仁政就会灭亡。六个“而”形成排比,论述(2)使…受到震撼使…坚忍起来观点,气势强盛(3)①指在国内②指在国外5.(4分)都阐述了民心(人和)的重要性,君主要施行仁政(“仁4.(1)兴起,指被任用田地(2)选拔、任用(3)狱官(4)者无敌”)的观点。(1分)【甲】文从“天时不如地利,地利不集市(5)这样的(6)扰乱(7)常常(8)奋起。这里指如人和”说起,逐层推进,得出君王行仁政、得民心,获得“人有所作为(9)守法度的大臣和”的有利条件,就可以无往不胜,无敌于天下的结论。(15.(1)①介词,从②介词,给③介词,在(2)①连词,表顺分)【乙】文论述发动战争的原因,逐层推进,阐述得民者强承,不译②连词,表并列,不译大,国家施行仁政才能长存的观点。(2分)6.(1)舜从田地中被任用【参考译文】【乙】后世用兵打仗,(某国)国君尽管不行仁(2)(通过这些)来使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起政,(但民众)没有谁不开挖护城河,依靠城墙来防守的。(这来,以不断增加他的才干。是因为)来进攻的部队不是为了制止凶暴铲除祸乱的,(而(3)内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为;(一个人的想是)想要凭借(除暴安良的名义)来侵占(该国的)土地以扩大法,只有)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。(自己的)领土。因此仗(虽然)打得尸横血流,旷日持久,但(4)(一个国家)在国内如果没有守法度的大臣和辅佐君王的是能称王称霸天下的功绩还是不能在世上出现,这是因为贤士,在国外如果没有势力、地位相当的国家和外患的侵战争只是为了少数人利益的缘故。为了扩张领地而发起战争扰,这个国家往往就容易灭亡的,不能实现称王天下(的目标);为了自己的私利而发起战二、1.表现、出现,显露、流露争的,不能建立丰功伟绩。发动战争是为百姓的,众人就会帮2.(1)①使…劳累②劳苦③勤奋④慰劳(2)①违助他;发动战争是为自己的,众人就会抛弃他。(得到)民众的背②同“弼”,辅佐③飘拂(3)①犯错误②超过,胜支持,尽管弱小也必定会强大;被民众抛弃,即使强大也必定过③过错④经过⑤过于(4)①了解,明白②譬喻会灭亡。军队不施行仁政就会衰弱,施行仁政就会强大;部队教材教参问题探究将领不施行仁政就会变笨,施行仁政就会变得灵巧:国家施行1.“生于忧患,死于安乐”是说,忧患和磨难可以使人奋发有仁政就能长存,不施行仁政就会灭亡。为,使国家兴旺发达;安逸和享乐则会让人不思进取,使一个富贵不能淫国家衰败灭亡。吴越交战,越国战败,越王勾践卧薪尝胆,忍☑教材教参知识检测辱负重,发愤图强。经过“十年生聚,十年教训”,越国已恢复喜一、1.“女”同“汝”,你元气,兵强马壮,具备了复仇的条件。而吴王夫差战胜越国之文2.①使…惑乱,迷惑②使…改变,动摇③使…屈服后骄奢淫逸,狂妄自大,不思进取,最终为勾践所败,身死3.(1)停息,太(2)行冠礼(3)教导、训海(4)常法国灭。读(5)居住(住进)住宅,这里喻指“仁”(6)遵从(7)独【巧变式】“生于忧患”的意思是说,忧患和磨难可以使一个人自走奋发有为,使一个国家兴旺发达。陈胜、吴广出身低微,在成4.(1)(他们)一发怒,诸侯就都害怕,他们安静下来,战争停守渔阳途中遭逢大雨,困于大泽乡,在逃亡也是死、起义也是息,天下太。死的境遇中,选择了为国事而死,最后建立了张楚政权。如果(2)(大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅—仁,站在天下不是“苦秦久矣”,如果不是身处绝境,就没有陈胜、吴广的揭最正确的位置—礼,走着天下最正确的道路一义竿而起。(3)得志的时候,与百姓一同遵循正道而行;不得志的时候,独2.连用六个名人的事例是为了举实例说明这些人虽出身贫自走自己的道路贱,但他们在经受了艰苦磨炼之后,终于成就了不凡的事(4)富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他业,也从正面论证经受磨炼的好处(运用举例论证,意在说明屈服。人要成大器,担负重任,必须经受磨炼)。这就为下文进一步二、1.改变,动摇论理奠定了坚实基础。2.(1)①告诫②谨慎3.先从个人角度正面论证“生于忧患”,再从国家角度反面论证(2)①真正,确实②确实,的确③如果④诚心“死于安乐”。教材教参问题探究4.示例:“舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之1.①孟子认为公孙衍、张仪既没有独立的人格,也没有独立的判中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市”,用同样的断善恶、是非、曲直的标准,他们所做的一切无非是在迎合君句式连举六例,形成一种无可辩驳的气势,增强了说服力。王的喜好,这样的人算不上“大丈夫”。②在孟子看来,“大丈二阶课内外比较阅读迁移练夫”要讲仁德,守礼法,做事合乎道义;无论得志与否,都不能词句篇迁移练:1.①以…为亲指父母②亲近③亲自放弃自己的原则;更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所②2.①从②自我③于。这里是“在”的意思迷乱、动摇、屈服。(变式设问答案为②④如果⑤亲自⑥自然②2.示例:“居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道”三4.命运5.一定6.哪里…呢句,采用排比的形式,气势磅礴、义正词严地指出了“大丈夫”试题:1.(4分)(1)违背(2)同“横”,梗塞、不顺(3)亲近精神的实质,三个“天下之”的反复,也将“大丈夫”精神的崇(4)自我高性推到极致。2.(3分)D【解析】A项中的“于”,前者是介词,给;后者是介生于忧患,死于安乐词,在。B项中的“其”,前者是第三人称代词,他的:后者是副一阶课内知识过关检测词,表推测,大概,或许。C项中的“而”,前者是连词,表转折,却;后者是连词,表方式或状态,可不译。D项中的教材教参知识检测“则”,均为连词,表顺承,就。一、1.(1)“曾”同“增”,增加(2)“衡”同“横”,梗塞、不顺3.(4分)(1)使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中。2.势力、地位相当的国家(2)哪里不是命运呢?外部安宁内部一定生忧患。3.(1)①使…痛苦②使…经受饥饿之苦③使…身处4.(2分)凡祸患/以安乐生/以忧勤免20

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