·历史（部编版）·参考答案及解析业革命对宗教的影响，排除C项；题干未提及咖啡与“把苏联建成工业国”是斯大林时期提出的，排除C社会地位的关系，排除D项。项；新经济政策是向社会主义间接过渡的一种方式，9.C【解析】“亚洲的觉醒”指资产阶级开始登上历史排除D项。舞台并起到领导作用，所以与以前相比，主要不同是12.A【解析】据漫画可知，拿钳子夹住希特勒的三只新的领导阶级，故选C项；民族解放运动一般采用武手上分别有美国、英国和苏联的国旗，说明美英苏三装斗争的形式，前后差别并不明显，排除A项；殖民国合作对付法西斯德国，强调了国际合作的重要性，地半殖民地反抗外来侵略所依靠的力量基本上都离故选A项；材料强调美英苏三国合作的重要性，从材不开当地人民，所以依靠力量总体一致，排除B项；民料信息不能判断“法西斯集团失败已成定局”，排除族解放运动在19世纪末和20世纪初，很少国家能完B项；欧洲是反法西斯战争的主战场，且材料更强调全摆脱被殖民的命运，所以结果差别不明显，排除国际合作，排除C项；1943年12月，罗斯福在德黑D项。兰会议正式提出对德分区占领设想，与材料无关，排10.A【解析】据图可知，甲国在第一次工业革命期间除D项。处于世界领先地位，第二次工业革命及两次世界大13.A【解析】据材料“尽管我们的阶级对抗是不可调战期间甲国工业潜能占全球工业潜能的百分比不断和的，肯尼迪和我却找到了共同的立场和共同的语下降，这与英国的工业发展历程相符，甲国为英国，言”可知，古巴导弹危机和解决得益于美苏之间的故选A项；丙国在第二次工业革命后工业潜能占全共同立场，即避免战争解决危机，保持世界的和局球工业潜能的百分比不断上升并处于世界领先地面，故选A项；美苏都未停止在全球的军事扩张，排位，受1929一1933年经济大危机影响下降，二战期除B项；美苏之间以对抗为主流，并没有相互妥协并间至1953年居世界首位，这与美国工业发展历程相努力促进世界和发展，排除C项；古巴导弹危机后符，丙国为美国，排除B项；乙国在第一次工业革命冷战又持续了近三十年，说明美苏并未抛弃冷战思期间仅次于英国，第二次工业革命后受国内政治经维，排除D项。济等影响占比一直不高，这与法国相符，乙国为法14.B【解析】根据表格信息可知，1951一1960年间苏国，排除C项；丁国在第二次工业革命后发展仅次于联国民收入增长率最高，这一时期与赫鲁晓夫改革美国，发动两次世界大战失败，占比不断下降，这与的时间基本符合，故选B项；斯大林工业化的时间是德国相符，丁国为德国，排除D项。二战前，排除A项；勃列日涅夫执政的时间是11.A【解析】题干“用无产阶级国家直接下命令的办1964一1982年，这一时期苏联的国民收人增长速度法，在一个小农国家里按共产主义原则来调整国家大规模下降，但是依然保持正增长，排除C项；戈尔的产品生产和分配”可知，这是战时共产主义政策，巴乔夫改革时间是1985年上台后，排除D项。据“现实生活说明我们错了”可知，战时共产主义政15.A【解析】根据图表中的信息可以看出高收人国策是向社会主义直接过渡的一种方式，生产关系超家占全球国内生产总值的比重不断上升，不发达国越了生产力发展水，故选A项；“十月革命四周家占有全球国内生产总值的比重不断下降，说明在年”即1921年，国家实行新经济政策，排除B项；全球化背景下，两种类型国家贫富差距进一步扩大，·48

教学金国1@©所名校单元测试示范表飞札记解析：根据材料并结合所学知识可知，“西学中源”思想有利于减少向西方学的阻力，故选Λ项。材料无法得出传统学说的科学性，排除B项；统治者坚持天朝上国思想，认为“西学中源”，其主要目的不是突出华夏文明的优越性，排除C、D两项。答案：A12.康有为指出，地球上“富乐莫如美，而民主之制，与中国不同：强盛莫如英、德，而君民共主之制，仍与中国少异。惟俄国，其君权最尊，体制崇严，与中国同…故中国变法莫如法俄，以君权变法，莫如采法彼得”。由此可见，康有为A.指出了美国和英德两国的区别B.主张效仿俄国实行君主立宪制C.有力地抨击了顽固派的落后性D.成功地拉开了维新变法的序幕解析：根据材料可知，康有为认为美国的政治体制与中国的区别较大，而英德两国的政治制度和中国的也有区别，只有俄国君权最尊，体制崇严，与中国的政体相同。因此，他主张学俄国君主立宪制，故选B项。康有为主要指出了美国、英国、德国的政体与中国的区别，而没有指出美国的政体和英德的区别，排除A项；材料没有提及顽固派的落后性，排除C项；拉开维新变法序幕的事件是1895年“公车上书”，排除D项。答案：B13.有学者认为，孙中山虽然主张以暴力手段推翻封建帝制，但却没有认识到，要想建立共和政体，就必须“推翻整个封建势力，彻底打碎封建的国家机器”。这旨在说明孙中山A.反封建斗争的不彻底性B.暴力革命手段存在局限性C.没有彻底推翻封建帝制D.建立的制度缺乏群众基础解析：根据材料可知，有学者认为孙中山未意识到革命并没有推翻整个封建势力，彻底打碎封建的国家机器，这说明孙中山的反封建斗争存在不彻底性，故选A项。材料没有涉及暴力革命的局限性，排除B项；辛亥革命彻底推翻了封建帝制，但并未推翻封建制度，排除C项；D项与材料主旨不符，排除。答案：A14.1917年，蔡元培在“宗教救赎论”观点泛滥的背景下提出：美育是自由的，而宗教是强制的；美育是进步的，而宗教是保守的；美育是普及的，而宗教是有界的，所以应该以美育代替宗教。这一观点A.推动了近代中国教育的完善B.体现了科学主义的精神C.旨在强调宗教思想的落后性D.主张以美育拯救中国解析：1917年，在“宗教救赎论”观点泛滥的背景下，蔡元培本着科学主义的精神，提出“以美育代替宗教”，对中国的美育实施起到重要的推动作用，故选B项。A项夸大了这一观点的作用，排除；C项与材料主旨不符，排除；仅从材料信息无法得知蔡元培主张以美育拯救中国，排除D项。答案：B15.五四运动时期，中国知识界出现了前所未有的组建社团的热潮，一时全国出现了数以百计的大小社团，其中有新青年社、觉悟社、工读互助团、改造社等。这些社团的组建A.是新民主主义革命的产物B.有利于马克思主义思想的传播C.说明民主革命的成果显著D.促使共产主义获得了普遍认同解析：五四运动时期，知识分子组织民主政治社团，这有利于马克思主义思想的传播，故选B项。组建这些社团是为了传播新思想，救亡图存，它符合当时中国的国情，与新民主主义革命无关，排除A项；五四运动时期中国正处于北洋军阀专制统治之下，民主革命的成果遭到了破坏，排除C项；D项说法过于绝对，排除。答案：B16.毛泽东在《井冈山的斗争》一文中说道：由于之前打击小资产阶级的过左的政策使得小资产阶级转到了豪绅一边来反对工农革命政权，而“近来改变这种政策，情形渐渐好转”。据此，当时这“政策”的调整有助于A.缓解边界经济困境B.建立革命统一战线30【23DY·历史-RMB-必修三-QG】

军团机关转移时，壮烈栖牲，年仅二十五岁。我查阅了一下资料，知道陈毅安上井冈山后，曾给未婚妻李志强写过四封信，在博物馆里的那句名言，就摘自其中一封。在这之后，其实紧接着还有几句：“但最忧闷、最挂心、最不安心的，就是不能单独同你坐在一起，而且信都很难同你通了。这是何等的痛苦啊！”在他充满爱恋的字里行间，我们可以看出来，物质上的艰难他可以乐观地不在乎，却独独放不下一份相思，侠骨之中，又见柔情。说起来那么巧，第二天上午，我看到一个“红色家书”的资料汇编，看到了1926年陈毅安写给未婚妻李志强的信，其中打动人的句子有很多，陈毅安这样说道：“现在我进了学校，老实不客气地对不起你了，也已经同别人又发生恋爱了”，看到这里，有些莫名其妙，正想他怎么跟李志强交代呢？只见他又转折过来，说这个恋爱对象是列宁主义，并说，“你若明了他的意义，恐怕你也要同他恋爱了，若是你能同他恋爱，就是我同你恋爱的真精神…”看来，这应该是他在广州黄埔军校学期间写给李志强的信。在这里，我们可以看到一个年轻、鲜活，甚至耍着恋人间的“小阴谋”“小手段”的陈毅安，相信在他的调侃、调皮之后又归结于郑重的过程中，李志强的心也一定会起起落落。也许，她拿着信纸的手会一次次地发抖，最后，看到“你亲爱的毅安”的署名时，满心甜蜜地微微一笑。真是巧到不能再巧，在井冈山的第二天下午，听一位老师讲课时，她也讲到了陈毅安，讲到陈毅安与李志强书信往来相恋八年之后终于走到了一起，讲到陈毅安写给李志强的最后一封情书，是两张空白的纸，那是在陈毅安栖牲半年之后，是在他们的孩子刚刚满月不久。看到白纸的那一刻，李志强的泪珠滚落下来：陈毅安在“蜜月”时对李志强说过，要是接到空白信笺，说明他已离开人世。这无字的书信里，比起李志强珍藏的五十四封书信，有着多少没有说出、再也无法说出的牵挂啊！陈毅安烈士牺牲后，人们在他胸前口袋里发现了被鲜血浸染的他与妻子的结婚照，照片上的陈毅安和李志强，实在太年轻了。面对他们的年轻，我甚至有一刹那的疑问：“我们是有阶级觉悟的青年，担负了中国革命和世界革命的神圣使命，我们难道恋恋于儿女的深情吗？”这样有使命感、责任感的话，怎么就出自这么年轻的陈毅安之口？是一种什么力量让他做出了那样坚定的、超越了儿女情长的选择？一遍遍地看陈毅安的家书，虽然我努力想把一个英雄还原成一个饱受相思之苦的年轻人，但透过他真挚的爱的倾诉，我还是体会到一个革命者的爱情观、一种坚定的信仰：“你要做我的一个同志，才可以算是我真正的爱人。”由此，我才真正地理解了陈毅安说的“爱情不能成为疾情”。是啊，志向相同、信仰一致的两个灵魂，才会离得更近，相知更深啊。在井冈山，信仰绝不是一个虚幻的名词。因为我们知道脚下的土地，曾经浸润着太多的5/11

2丹之入13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)欺秦也(1)文信君此去曰：“我自行之而不肯，汝安能行之也？”(5分)欺者，无译文：弱燕。”(2)燕太子人秦者，燕不欺秦也；张唐相燕者，秦不欺燕也。(5分)译文：策五》)(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成14、15题。请张卿帝子0歌李贺张卿/洞庭明月一千里，凉风雁啼天在水。九节菖蒲®石上死，湘神弹琴迎帝子。山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。张卿/沙浦走鱼白石郎®，闲取真珠掷龙堂。【注】①帝子：传说中帝尧的女儿娥皇、女英。②九节菖蒲：菖蒲的一种，多清张卿年水生草本植物，可入药。《神仙传》：“中岳石上菖蒲，一寸九节，王兴采食之，得长生焉。”③白石郎：水中小神。14.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)()A.诗歌由洞庭湖的景色起笔，写“明月”“凉风”“啼雁”等意象，视听结合。专授给B.九节菖蒲枯死于石上，诗人由此判断这世上没有不死之药，也没有帝子神仙。C,颈联以山头的桂树变老写时间的流逝，帝子并未显现，写出了人生悲凉之感。D.尾联“闲取”是“姑且拿取”的意思，帝子不可见，姑且将珍珠投掷到水中。15.有人说，这首诗充分体现了李贺诗歌的浪漫主义特色。请结合相关内容加子丹人以分析。(6分)答：9冒死(三)名篇名句默写（本题共1小题，6分）绞死16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)”两句写自己(1)屈原在《离骚》中用“E提出遭受心灵的打击、忍辱负重的百般无奈。”两(2)范仲淹在《岳阳楼记》结尾以“语文试题（三）第10页（共12页）

7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(6分)A.鲁迅善于写人物对话，无论是墨子与管黔敖的对话，还是墨子与公输般的对话，都传神地表现了人物的个性B.“老牌的乞丐”“饭碗敲碎”等语句，包含丰富的生活内容，体现了这篇小说语言轻松诙谐的特点C.文中楚国的富裕与宋国的贫苦形成反差；楚国人活泼精悍、衣服干净，则是为了衬托墨子的风尘困顿、旧衣破裳。D.小说结尾处写公输般将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里，表现他接受了墨子的仁爱思想。

模精选卷考向卷（一）1,C[命题立意]本题考查学生对原文内容的理解和分析是“全球制氢技术的主流选择是天然气制氢……此案无效外…具有较大的利润空间”。“电解水制氢是未来能力。[试题解析]C.“对《诗经》中的作品进行翻译”错，应的发展方向”并不能确定，原文是“采用电解水制氢该是“直译为白话诗”“这种过度解读的翻译策略”。是当前制氢环节的研究热点”。D.“我国制氢产业2D[命题立意]本题考查学生对原文论证的相关分析将成为创造产值达12万亿的新兴产业”错，曲解文意。材料三的信息是“氢能将带动形成一个12万亿能力。[试题解析]A“逐层深入分析”错，在解读小说的诗元产值的新兴产业”。意时采用的是并列结构；B.“鲁迅最具诗意的小说”6.[命题立意]本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文+门3n错，鲁迅的小说是现代文学史上最具诗意的代表之中信息的能力。[试题解析]根据材料一第一段“氢能的发展和应用成为1￥-n3n作，而非“鲁迅最具诗意的小说”；C.“‘诗无达诂’与‘冰山原则'遥相呼应”错，应是“冰山原则”与“诗无一种战略选择”，第二段“我国发布了《氢能产业发展中达诂”形成了跨越时空和国界的思想呼应，“且优于长期规划(2021一2035年)》，提出到2025年使可再生能源制氢量达到10至20万吨/年，2030年形成较为完备后者”于文无据。3.B[命题立意]本题考查学生对原文内容的理解和概括的氢能产业技术创新体系、清洁能源制氢及供应体系，2035年形成氢能多元应用生态，实现可再生能源制氢能力。[试题解析]A.强加因果。原文是说“诗意是文学艺在终端能源消费中的比重明显提升等目标”可知我国高术形象的高级形态之一，是一种亦真亦幻、亦虚亦实度重视，发布了《氢能产业发展中长期规划(2021一2035的存在”“小说的意境与诗的意境有异曲同工之妙，年)》，确立了诸多目标，这是国家层面的战略部暑。但因体裁的属性不同，因此不能等同于诗的意境”。根据材料二“目前，我国制氢以碳排放最高的煤制C“只要…就”绝对化，原文“读者尽可以结合文氢为主，电解水制氢仍不具规模…此外，由于清洁性本发挥自己的想象力，探寻作品的思想感情和精神好、效率高、成本低，采用天然气重整制氢具有较大利润内核，与作者的写作动因发生神交，以达到二者之间空间，采用电解水制氢是当前制氢环节的研究热点，技的情感契合”强调读者发挥想象力，只是解读小说的术也较为成熟”，在制氢方面，我国以碳排放最高的煤制氢为主，在碳中和的国际背景下，需要改变制氢路径和@AB(诗意的条件。D.“缺乏诗意”错。原文“一般而论，叙事密不透风，主题鲜明而单一，结局圆满，四八原材料比例，加大天然气制氢的比例，可在电解水制氢稳的小说，在诗意上是略逊一筹的”是说“在诗意上方面加大投入。根据材料三最后一段“从加氢枪、压缩机、储容器等是略逊一筹的”。4.A[命题立意]本题考查学生对文章内容的理解和分关键设备，到氢密封材料、低温金属材料、高效冷绝缘材料等关键材料，我国氢制取、运输、储藏甚至使用所需许析的能力。[试题解析]A.“氢能是碳中和的产物”错，原文为多核心技术与材料装备以及零部件目前都有赖于进口”“氢能，是一种公认的清洁能源，因具有重量轻、燃可知我国有不少关键设备、关键材料、核心技术、材料装烧发热理想、导热性好、储量丰富、可回收利用等多备与先进国家还有较大差距，需迎头赶上。重特性而备受青睐…氢能的发展和应用成为一[参考答案]从国家政策层面：①落实《氢能产业发展中种战略选择”，并未提及氢能是碳中和的产物；“是长期规划(2021一2035年)》，实现2030年形成较为完所有化石燃料、化工燃料和生物燃料中能量密度最备的氢能产业技术创新体系、清洁能源制氢及供应体高的一种能源”错，扩大范围，材料三说“氢是除核系，2035年形成氢能多元应用生态等目标。燃料外所有化石燃料、化工燃料和生物燃料中能量从具体实施层面：②在制氢方面，进一步与国际接轨，加大天然气制氢的比例，可在电解水制氢方面加大投人。密度最高的一种能源”。5.C[命题立意]本题考查学生分析和概括文章相关内容③加大关键设备、关键材料的研发，努力改善氢制取、运输、储藏甚至使用所需许多核心技术与材料装备以及零的能力。[试题解析]A.“新能源车领域氢能消费量”错，偷换部件依赖进口的状况。7:×概念，材料一第三段“交通运输领城氢能消费量占约7，D[命题立意]本题考查学生对文本相关内容和艺术四成”，说的是“交通运输领域”。B.“天然气重整制特色的鉴赏能力。[试题解析]D.“写出了李冬冬开枪后的悔恨”错，从氢之所以成为当前全球制氢技术的主流选择”错误，文章最后部分“老乔对李冬冬说要去永兴岛看小“天然气制氢”和“天然气重整制氢”概念不同。文中语文答案一1的答案(共2页)形刀州世限正区域的答案无效请在各题目的答题区域内作答，起

然逦唇，尼转和好刺。C仇停所属县有个名叫李之秀前小士一在网上坦然严互联网苦能够说出自已的实际常常在现实中陷王聚网“苦学“中的“乐趣”，以现实生活中的“无趣”为代D学家"们事入悲剧而不能自村料二：拔得嘴都歪了。另外两个伤员，伤势也很重，一直春迷不腿价。不管在网上知何苦中作乐，现实中的问题也不会因此减少。造避社交只是管时的，只有放撲真实社交的复杀和温暖，下列对材料相关内容的横括和分桥不正确的项是③分》大家你让我，我让你。最后，慢头冷冷地蜗在地上，没有个去动。A.“互联网苦学”表达者“苦中作乐”，以看似轻松的自嘶方宫班长叹了一口气，走到国子墙边。只见敌人从四面入方才能北自己的生洁道路越走越宽。因地，与其在互联网“苦学”，不如在现实世界“深耕”。武自由表达生活的种种苦网，使情绪得到转移并将其合冲到山腰，刚才他们据守的那座青石崖，已经插上红青药旗“同志们，准备战斗1”宫班长斩钉栽铁地命令。不管信息传述多快、青画信息多真实、文字多感动，互联网等理化。社文台，无论如何也模拟和传道不了面对面交流时的真切互联网芳学”的受众往往会感同身受而借此疏解白己战士们瞪大充血的眼晴。小刘从石坑爬出来，施着淌血的身子，向围墙这边爬过来。限神、近亭相件时的温暖气息及心理上的安全、暗实。现代年情绪，避免深陷为什么只有我”的焦虑中无法自拔“回去，小刘，好好躺着。”班长命令说轻人要学会善处虚拟世界，适时从虚叔世界中抽身，回归现。对附互联阿苦学这种夷达自配吉事的另关方士应特颗有心，这种方式对于现实并不会造：太大的“不，我能打。”实。真正的李福和快乐，还是应被在阳光下，在现实生活里，南面一股敌人，沿着山脊冲到国墙下面一瑞黑色岩石旁在人与人的零距离交往之间，在爱情、婚姆、家庭和事业中破坏。D“互联网苦学"表达者的乐趣”是以现实生活中的“无边。突然，围墙上的机枪、手榴弹响成一片，鬼子成片倒了下实现。趣”为代价的，宜泄过后，因扰自己的同题并未齿此得到去，有的躺在国墙下，有的倒悬在陡峭的岩石尖上，有的漆进(摘编自张西流（与其在互联网“苦学”不如在现实世界“深耕"”）)黑洞洞的深谷。侥幸没死的，滚的滚、爬的爬，拼命逃了回去。材料三：真正解决。炮轰开始了。一颗地弹飞来，机枪射手大老矫倒下了，班“互联网苦学”不仅是苦中作乐。正如某喜剧艺术家所6.“互联网若学”表达者怎样才能真正解决自己的问题？请结长赶快跑过来扶住他。在班长臂弯里，他慢慢睁开眼晴，定定说，“喜刷的内核是悲剧”，看似轻松的自嘲背后是对生活的无合文本简要作答。(6分)地看着班长，胸嘴一喘一喘吃力地说：力。尽管“苦学家”们在互联网上能坦然说出自己的换事，但“班长…别…别管我，打…打那些…狗…他们却没法做到“在现实中重拳出击”，所以才会选择“在精神我…打死七八十…够本…”说着说着，就闭上了眼晴。上占领高地”。而作为观众的我们，会不会也是因为有相同的(三)文学类文本阅读（本题共3小题，15分）班长放下大老矫。班长的左略膊也受了伤，血向下淌着。无法言说的困境，才需要“苦学家”们成为替我们把心里话完阅读下面的文字，完成7~9题。他咬着牙，用一只手，从死了的大老矫身下抽出机枪，架在被不美表达出来的“嘴替”呢？从这个角度来看，“互联网苦学”也炸坍的围墙上，疯狂扫射起来。文本一：是一种对现实的“弱反抗”。马石山上（节选】子弹打光了。伏在岩石后面的鬼子，趁机跳起来向国子“缤纷的舞台落下帷幕，剩下的还是一地鸡毛的日子”。峻青冲来。这时，班长身旁一支“三八大盖”叭勾叭勾叫起来，跑在所谓“互联网苦学”，不应只被当作喜剧去看待，自嘲和调侃的一道一人多高的石墙，弯弯曲曲地把马石山顶国往。国前面的两个鬼子倒了下去，后面的赶快缩回岩石后面。班长背后呼吁的是“生活化”的升级。在网络上不单不元的“苦学回头一看，原来是小刘，他用一条左腿支着身子射击，每打家”们，还是应在现实中探索更勇敢、更直白的反杭方式。墙外面是陡峭的岩石和险阻的山路，里面是坦的草地。传枪，那只被炮弹削断的右腿就咕率咕率地冒出一榨鲜血。班(摘编自钱奕婷“哈声一片”后，“互联网苦学”还应回归现实》)说这道石墙是一百多年前起义的农民被困在这山上之后连夜长心里一阵激动，大声地说：4下列对材料相关内容的梳理，正确的一项是(3分)筑起的，他们曾居高临下抗击官兵。“小刘，你怎么又上来了？”宫班长和战士们进到围墙里，找了一个石坑，把伤员放在没有回答，枪也不响了“互联网做法运用各种流行元目的表达现实生活里面。这时他们才想起从昨天早展在徐家店吃了一顿地瓜以班长拉了他一把，他的头软软地伏在步枪柄上，已经拍牲苦学”索吐槽、调侃自己的“苦事”中种种无奈后，还没有吃东西。饿得最厉害的是饭量大的大老矫，头上直了。班长铁似的下额，又剧烈蠕动起来了。他站是身，看看国冒虚汗。他从怀里摸出一个馒头，这是昨天晚上于大娘在西子里。石坑已经落上炸弹，两个伤员被炸得无影无踪。同伴们向父母朋友担心倾诉徒增对方烦猫结果，不能宜泄自己活着的连他只有四个人了。看看山下，村庄里冒着浓黑的烟。的苦网山脚下塞给他的，他嗅一嗅，递给班长。“我不饿，”班长摇摇头，“你吃吧。”只剩两颗手榴弹了。敌人黄压压地向围墙下涌来。他看虚拟看似迷实际替代不了瑰实世界中关切的眼他又递给小刘，小刘也不接。他火了，气呼呼地说：看三个负伤的战士，他们都仰着熏黑了的脸，定定地看着他世神、温暖的气息和心理上的安“怎么，有毒药吗？”等候命令。全踏实“我吃不下。”小刘说。他的腿还在流血，脸煞白煞白，痛“同志们，”班长说，“我们已经完成任务，救出两千多老百语文（二）第2页（共4页）

8.DD项与例句皆为介词结构后置句。A项，宾语前置句。23.B①省略句，省略主语“吾”。②判断句，“…也”表判B项，定语后置句。C项，被动句。断。③被动句，“为”表被动。④宾语前置句，正常语序是9.BB项和“嗟尔远道之人胡为乎来哉”皆为宾语前置句。：“由何知吾可也”。⑤省略句，“为”后省略代词“之”，应A项，介词结构后置句。C、D两项，均为省略句。为“视为（之）止，行为（之）迟”。⑥被动句，“为所”表被10.CC项为介词结构后置句，其他三项均为被动句。动。⑦宾语前置句，正常语序为“府吏丁宁见”。⑧介词结11.BB项为宾语前置句，其他三项均为介词结构后置句。构后置句，正常语序是“乎三子者之撰异”。⑨介词结构后12.CC项为判断句，其他三项均为宾语前置句。置句，正常语序是“以其于晋无礼”。由此可见，①⑤是省13.C例句为定语后置句，正常语序是“铿然有声石”；“…略句，②是判断句，③⑥是被动句，④⑦是宾语前置句，者…也”表判断，也是判断句。A项，宾语前置句，正⑧⑨是介词结构后置句。常语序是“不欺余”。B项，介词结构后置句，正常语序是24.C例句为定语后置句，正常语序为“乃遣武以中郎将使持“于潭上得双石”。C项，定语后置句，正常语序是“千里节送留在汉者匈奴使”。A项，判断句，“…者，…也”马”；“…者…”表判断，也是判断句。D项，被动句，表判断。B项，介词结构后置句，正常语序是“夫祸患常于前一个“于”表被动；“学于余”为介词结构后置句，正常忽微积”。C项，定语后置句，正常语序是“限当道者崖”。语序是“不于时拘，于余学”。D项，宾语前置句，正常语序是“沛公在安”。14.C例句是介词结构后置句，正常语序是“虽以严刑董之”。25.A例句为宾语前置句，正常语序是“不知吾也”。A项，A项，介词结构后置句，正常语序是“以桑树之”。B项，定语后置句，正常语序是“凌茫然万顷”。B项，宾语前置介词结构后置句，正常语序是“以孝悌之义申之”。C项，句，正常语序为“则以何哉”。C项，宾语前置句，正常语被动句，语意被动。D项，介词结构后置句，正常语序是序是“而今在安哉”。D项，宾语前置句，正常语序是“而“月于东山之上出”。又美何乎”。15.C①被动句，“见…于…”表被动。②宾语前置句，26.C例句为主谓倒装句，正常语序是“子怀渺渺兮”。A项，正常语序为“大王来操何”。③介词结构后置句，正常语序宾语前置句，正常语序是“未有之也”。B项，宾语前置句，是“将于西畴有事”。④定语后置句，正常语序是“仰观大正常语序是“牛之何”。C项，主谓倒装句，正常语序是宇宙”。⑤介词结构后置句，正常语序是“青，于蓝取之“百姓之谓我爱也宜乎”。D项，判断句，“…者”表而于蓝青”。⑥定语后置句，正常语序是“三百匹杂彩”判断。⑦被动句，语意被动。⑧定语后置句，正常语序是“凡长27.A例句为宾语前置句，正常语序是“复驾言兮求焉”。安为观游豪富人及卖果者”。由此可见，①⑦为被动句，A项，宾语前置句，正常语序是“为胡乎遑遑欲之何”。②为宾语前置句，③⑤为介词结构后置句，④⑥⑧为定语B项，介词结构后置句，正常语序是“况吾与子于江渚之后置句。上渔樵”。C项，介词结构后置句，正常语序是“农人以春16.A例句为被动句，“见”表被动。A项，判断句，第二个及告余”。D项，被动句，“为”表被动。“为”表判断。B项，被动句，“为…所”表被动。28。A例句为宾语前置向，正常语序是“皆口腹役自”。A项，C项，被动句，“于”表被动。D项，被动句，“见”表被动。介词结构后置句，正常语序是“得于此复见将军”。B项，17.D例句为被动句，“为…所…”表被动。A项，判断宾语前置句，正常语序是“夫晋，有何厌”。C项，宾语前句，“也”表判断。B项，定语后置句，正常语序是“虽无置句，正常语序是“子爱自，不爱父”。D项，宾语前置盛丝竹管弦”。C项，宾语前置句，正常语序是“乐夫天命句，正常语序是“不然，籍以何至此”。复疑奚”。D项，被动句，“被”表被动。18.D①省略句，应为“所以（吾）敢先汝而死”。②省略句，第四节文言断句应为“当（以）哭相和也”。③省略句，应为“（吾）一恸”。：1，B“吴守边将士”是名词性短语，偏正结构，作句子的主④判断句，“为”表判断。⑤省略句，应为“天灾可以（之）：语，其前应断开，排除A、C两项；“于其地”作“建碑立死”。⑥省略句，应为“必以（之）告妾”。⑦介词结构后置庙”的后置状语，二者中间不可断开，排除D项。句，应为“吾至爱汝”。由此可见，①②③⑤⑥均为省略【参考译文】句，④为判断句，⑦为介词结构后置句。十一月，羊祜病危，推荐杜预代替自己。羊祜病死，晋武19.DA项，介词结构后置句，正常语序是“是臣于陛下尽节帝哭得很悲伤。荆州百姓听说羊祜病逝，为他罢市，巷里哭声之日长”。B项，介词结构后置句，正常语序是“室西于中不断。就连吴国戍边将士也为羊祜之死而流泪。羊祜喜好游览闺连”。C项，介词结构后置句，正常语序是“于会稽山阴：岘山，襄阳百姓就在山上建庙立碑，每年定期祭祀，望着纪念之兰亭会”。D项，省略句，应为“引（之）以（之）为流觞曲碑的人无不流泪，所以人们称这座碑为“堕泪碑”。水”:2.C“乘楼船”“次定海县”是两个动宾短语，各自独立，二20.B例句为宾语前置句，正常语序是“子卿尚复为谁乎”。者中间应断开，排除A、B两项；“金使”是动词“待”的宾A项，定语后置句，正常语序是“长余陆离之佩”。B项，语，二者中间不能断开，排除D项。宾语前置句，正常语序是“以何复加”。C项，介词结构后：【参考译文】置句，正常语序是“又有若老人于山谷中咳且笑者”。D项，己丑日，皇帝乘楼船，驻扎定海县，留下范宗尹、赵鼎在判断句，“…者…也”表判断。明州，来等待金国使者。又对张俊说：“若能成功抵御敌人，当21,CA项，宾语前置句，正常语序是“莫能御之也”。B项，加封王爵。”吕颐浩上奏让从官以下的人去留从便。皇帝说：宾语前置句，正常语序是“以何异”。C项，介词结构后置“士大夫应当知晓伦理道德，怎么能够不随从！如果这样，那么句，正常语序是“以威怒振之”。D项，宾语前置句，正常：我所到之处便与侵扰劫掠相同了。”于是郎官以下大多随从语序是“臣未闻之也”。护卫。22.C①宾语前置句，正常语序是“誓天不负相”。②定语后3。B“畏者”是“怠”的主语，“忧者”是“喜”的主语，置句，正常语序是“蚓无利爪牙，强筋骨”。③被动句，“虑者”是“玩”的主语。“畏者怠”“忧者喜”“虑者玩”结“为…所…”表被动。④介词结构后置句，正常语序是构相同，三句之间应断开，排除A、C、D三项。“于蛮夷为降虏”。⑤宾语前置句，正常语序是“不知句读，【参考译文】不解惑”。⑥被动句，“于”表被动。⑦介词结构后置句，谢方叔，嘉定十六年考中进士，曾经官至监察御史。他上正常语序是“州司临门，于星火急”。⑧判断句，“…也”奏疏道：“坚持刚强的德性以回应上帝的心事，奋行威严的果断表判断。由此可见，①⑤为宾语前置句，②为定语后置句，以挽回天下的颓势。有的人堵塞陛下的视听而谋取陛下的欢心，③⑥为被动句，④⑦为介词结构后置句，⑧为判断句。:那么，（就会导致）以前害怕的人变得怠惰，忧愁的人变得高兴，红树勾·高考一轮复金卷语文160

着的就是：奉局长谕史涓生毋庸到局办事秘书处十月九号启。“自然真的。我家的王升的家，就和她家同村。”我很踌蹰，不知道怎样措辞好，当停笔凝思的时候，转眼去一瞥她的脸，在昏暗的灯光我知道他是不说谎话的；子君总不会再来的了，四周是广大的空虚，还有死的寂静。下，又很见得凄然。我真不料这样微细的小事情，竟会给坚决的、无畏的子君以这么显著的初春的夜，还是那么长。长久的枯坐中记起上午在街头所见的葬礼，前面是纸人纸马，变化。她近来实在变得很怯弱了，但也并不是今夜才开始的。后面是唱歌一般的哭声。我现在已经知道他们的聪明了，这是多么轻松简洁的事。我和她闲谈，故意地引起我们的往事，提到文艺，涉及外国的文人及作品，如《娜拉》《海然而子君的葬礼却又在我的眼前，是独自负着虚空的重担，在灰白的长路上前行，而又的女人》等。称赞娜拉的果决…也还是去年在会馆的破屋里讲过的那些话，但现在已经即刻消失在周围的严威和冷眼里了。变成空虚，从我的嘴传入自己的耳中。我愿意真有所谓鬼魂，真有所谓地狱，那么，即使在孽风怒吼之中，我也将寻觅子君，当“是的。”她沉默了一会，说，“但是，…涓生，我觉得你近来很不一样了。可是的？面说出我的悔恨和悲哀，祈求她的饶恕；否则，地狱的毒焰将围绕我，猛烈地烧尽我的悔恨你，—你老实告诉我。”和悲哀。我觉得这似乎给了我当头一击，但也立即定了神，说出我的意见和主张来：“你要我老我活着，我总得向着新的生路跨出去，那第一步一却不过是写下我的悔恨和悲哀，为实说；是的，人是不该虚伪的。我老实说吧：因为，因为我已经不爱你了！”子君，为自己。她脸色陡然变成灰黄，死了似的；瞬间便又苏醒，眼里也发了稚气的闪闪的光泽。这眼光一九二五年十月二十一日毕射向四处，正如孩子在饥渴中寻求着慈爱的母亲，但只在空中寻求，恐怖地回避着我的眼。(有删改)我们总算度过了极难忍受的冬天，这北京的冬天；就如蜻蜓落在恶作剧的坏孩子的手6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分)里一般，被系着细线，尽情玩弄，虐待，虽然幸而没有送掉性命，结果也还是躺在地上，只争A.“我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。”交代了小说写作目的，与尾段相呼应，结着一个迟早之间。构紧凑然而觉得要来的事，却终于来到了。B.文中画横线的句子与《记念刘和珍君》中鲁迅对以刘和珍为代表的中国女子的赞誉颇这是冬春之交的事，风已没有这么冷，我也更久地在外面徘徊；待到回家，大概已经有几分相似之处。昏黑。C.涓生拐弯抹角称扬娜拉的果决，是为了暗示子君应该“果决”地与他分离，凸显了对子我照常没精打采地回来，一看见寓所的门，也照常更加丧气，使脚步放得更缓。君的不满。但终于走进自己的屋子里了，没有灯火；摸火柴点起来时，是异样的寂寞和空虚！D.“虚空”在文中多次出现，表明处处充斥着严威和冷眼的社会缺少温情与包容，是进步正在错愕中，官太太便到窗外来叫我出去。思想的坟墓“今天子君的父亲来到这里，将她接回去了。”她很简单地说。7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)这似乎又不是意料中的事，我便如脑后受了一击，无言地站着。A.小说运用插叙，叙写主人公生活会馆的陈设及周边环境，有物是人非之感，回顾了对子我的心觉得沉重。我为什么偏不忍耐几天，要这样急急地告诉她真话的呢？现在她知君的情感。道，她以后所有的只是她父亲的烈日一般的严威和旁人的赛过冰霜的冷眼。此外便是虚B.小说采用心灵自剖的方式表现涓生的内心世界和感情变化，心理描写真实，性格鲜明，空。负着虚空的重担，在严威和冷眼中走着所谓人生的路，这是多么可怕的事呵！而况这形神兼备。路的尽头，又不过是—连墓碑也没有的坟墓。C.伯父的同窗称子君为“我”的朋友，可见子君虽为涓生的妻子，但是他们的婚姻并未被我要离开吉兆胡同，不得已去拜访一个久不问候的世交。他是我伯父的幼年的同窗，社会认同。大概因为衣服的破旧吧，一登门便很遭门房的白眼。好容易才相见，也还相识，但是很冷D.以“涓生”第一人称视角，子君形象在“我”的“凝视”下呈现，体现了鲁迅小说“看与被落。我们的往事，他全都知道了。看”模式。“自然，你也不能在这里了，”他听了我托他在别处觅事之后，冷冷地说，“但那里去呢？8.鲁迅善于“将人生的有价值的东西毁灭给人看”，请简要分析文中子君身上体现出的“有很难。一你那，什么呢，你的朋友吧，子君，你可知道，她死了。”价值的东西”。(4分)我惊得没有话。9.《伤逝》和《玩偶之家》（节选）都关注了女性解放问题，请就“女性解放”分析两篇文章结尾“真的？”的艺术效果。(6分)高二语文试题第5页（共10页）高二语文试题第6页（共10页）

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14.①魏征想让太子和诸王子看到好的地方就不断地修正自己，扬名百代，永垂不朽；看到不好的地方就及时加以改正，免得造成更大的错误。(2分)②孟子谴责梁惠王为了争夺土地而发动战争，使百姓糜烂、子弟死伤，这是没有仁德的。(1分)（意思答对即可）【解析】本题考查理解文言文内容的能力。解答此题，要结合材料的相关文字，归纳概括。【参考译文】材料一：贞观七年，太宗对侍中魏征说：“自古以来，君王能够自我保全的很少，这都是由于他们从小生长在富贵的环境中，骄傲懒惰，贪图个人享受，多数不了解亲近君子、疏远小人的道理。我想让所有的子女都能够了解古人的言行，希望他们把它作为自己的行为规范。”于是命令魏征辑录古代帝王子弟成功与失败的事迹，编成《自古诸侯王善恶录》，把它赐给各个王子。序中写道：建国时封的王，经历乱世，知道王国创建的艰难，知道父兄为建立国家所付出的辛勤劳苦，所以即使在位时也不骄纵。不论白天夜晚，从不懈怠政务，有的（像汉楚元王那样）设甜酒招待以求得贤士，有的（像周公那样）吐哺以招纳贤士。所以他们能够听取逆耳的忠言，深得百姓的欢心。生前道德高尚，死后万古流芳。到了子孙继承王位的时候，天下太兴盛，他们从小深居宫中，备受妇人呵护长大，顾虑不到处于高位的危险，哪里还能知道老百姓的艰难呢？亲近小人，疏远君子，宠爱美妾，轻视道德，违背礼法，胡作非为，藐视法令，超越本分等级。倚仗皇帝的恩宠，便怀有和嫡子相比的野心；夸耀一事的细微功劳，生出无法满足的欲望。他们不遵循忠贞的正道，误入为非作歹的歧途。武断专横，违背天命，迷而不返。虽然有汉代梁孝王刘武、晋代齐王司马同那样的功勋，有汉代淮南王刘安、曹魏东阿王曹植那样的才华，也不免摧折凌云之翅，陷入涸辙之鲋的尴尬，丢弃齐桓公、晋文公那样的丰功伟业，落得梁冀、董卓那样斩首示众的下场。成为后世的警戒，不可惜吗？皇上以圣人般的天赋，挽救危亡，功耀千秋，廓清宇宙，统一中原，民众拥戴，安抚四方，亲睦九族，吟诵《棠棣》之诗来增进兄弟之情，把维系宗庙的责任系于子孙。爱子之情，没有一天不充满胸怀，于是命令下臣，考证历代历史记载，用来作为行为处事的标准，交与子孙。我尽自己的愚忠，收集古代遗训。凡诸侯君王、有国有家者，他们的兴盛是从不断做善事开始的，他们的衰亡也是从不断作恶引起的。所以从中可以知道，不行善不足以成就一个人的声名，不作恶不至于让自己灭亡。可是祸与福都没有定数，一个人吉凶的关键在于自己，是自己造成的，这仅仅是空话而已吗？现在我收录自古以来诸王做事的得失情况，根据善恶不同分类，各为一篇，取名为《诸王善恶录》，是想使太子和诸王子看到好的地方就不断修正自己，可以扬名百代，永垂不朽；看到不好的地方就及时加以改正，免得造成更大的错误。跟从好的东西就能获得好的声名，改正过错就没有什么危害。这些东西都关系着国家的兴亡，岂能不以此共勉呢？材料二：孟子说：“这个梁惠王真是不仁啊！有仁德的人把他对待亲爱者的行为推及他所不爱的人身上，没有仁德的人把他对待不亲爱者的行为推及他所爱的人的身上。”公孙丑问：“这话什么意思？”（孟子说：）“梁惠王为了争夺土地，驱使他不亲爱的百姓去作战，使他们血肉糜烂，结果大败，准备再战，怕不能得胜，就驱使他亲爱的子弟去献身，这就叫把他对待不亲爱者的行为推及【高三语文·参考答案第3页（共6页）】

14.①魏征想让太子和诸王子看到好的地方就不断地修正自己，扬名百代，永垂不朽；看到不好的地方就及时加以改正，免得造成更大的错误。(2分)②孟子谴责梁惠王为了争夺土地而发动战争，使百姓糜烂、子弟死伤，这是没有仁德的。(1分)（意思答对即可）【解析】本题考查理解文言文内容的能力。解答此题，要结合材料的相关文字，归纳概括。【参考译文】材料一：贞观七年，太宗对侍中魏征说：“自古以来，君王能够自我保全的很少，这都是由于他们从小生长在富贵的环境中，骄傲懒惰，贪图个人享受，多数不了解亲近君子、疏远小人的道理。我想让所有的子女都能够了解古人的言行，希望他们把它作为自己的行为规范。”于是命令魏征辑录古代帝王子弟成功与失败的事迹，编成《自古诸侯王善恶录》，把它赐给各个王子。序中写道：建国时封的王，经历乱世，知道王国创建的艰难，知道父兄为建立国家所付出的辛勤劳苦，所以即使在位时也不骄纵。不论白天夜晚，从不懈怠政务，有的（像汉楚元王那样）设甜酒招待以求得贤士，有的（像周公那样）吐哺以招纳贤士。所以他们能够听取逆耳的忠言，深得百姓的欢心。生前道德高尚，死后万古流芳。到了子孙继承王位的时候，天下太兴盛，他们从小深居宫中，备受妇人呵护长大，顾虑不到处于高位的危险，哪里还能知道老百姓的艰难呢？亲近小人，疏远君子，宠爱美妾，轻视道德，违背礼法，胡作非为，藐视法令，超越本分等级。倚仗皇帝的恩宠，便怀有和嫡子相比的野心；夸耀一事的细微功劳，生出无法满足的欲望。他们不遵循忠贞的正道，误入为非作歹的歧途。武断专横，违背天命，迷而不返。虽然有汉代梁孝王刘武、晋代齐王司马同那样的功勋，有汉代淮南王刘安、曹魏东阿王曹植那样的才华，也不免摧折凌云之翅，陷入涸辙之鲋的尴尬，丢弃齐桓公、晋文公那样的丰功伟业，落得梁冀、董卓那样斩首示众的下场。成为后世的警戒，不可惜吗？皇上以圣人般的天赋，挽救危亡，功耀千秋，廓清宇宙，统一中原，民众拥戴，安抚四方，亲睦九族，吟诵《棠棣》之诗来增进兄弟之情，把维系宗庙的责任系于子孙。爱子之情，没有一天不充满胸怀，于是命令下臣，考证历代历史记载，用来作为行为处事的标准，交与子孙。我尽自己的愚忠，收集古代遗训。凡诸侯君王、有国有家者，他们的兴盛是从不断做善事开始的，他们的衰亡也是从不断作恶引起的。所以从中可以知道，不行善不足以成就一个人的声名，不作恶不至于让自己灭亡。可是祸与福都没有定数，一个人吉凶的关键在于自己，是自己造成的，这仅仅是空话而已吗？现在我收录自古以来诸王做事的得失情况，根据善恶不同分类，各为一篇，取名为《诸王善恶录》，是想使太子和诸王子看到好的地方就不断修正自己，可以扬名百代，永垂不朽；看到不好的地方就及时加以改正，免得造成更大的错误。跟从好的东西就能获得好的声名，改正过错就没有什么危害。这些东西都关系着国家的兴亡，岂能不以此共勉呢？材料二：孟子说：“这个梁惠王真是不仁啊！有仁德的人把他对待亲爱者的行为推及他所不爱的人身上，没有仁德的人把他对待不亲爱者的行为推及他所爱的人的身上。”公孙丑问：“这话什么意思？”（孟子说：）“梁惠王为了争夺土地，驱使他不亲爱的百姓去作战，使他们血肉糜烂，结果大败，准备再战，怕不能得胜，就驱使他亲爱的子弟去献身，这就叫把他对待不亲爱者的行为推及【高三语文·参考答案第3页（共6页）】