12.全面加强新时代大中小学劳动教育，必须坚持立德树人，把劳动教育纳入人才培养全过程核心意愿行为改变提升贯通大中小学各学段，贯穿家庭、学校社会各方面，与德育、智育、体育、美育相结合，把握育价值改变人心入行人制人导向，遵循教育规律，注重教育实效，实现知行合一。可见，加强劳动教育①推动文化与政治在企业管理中深度融合②提高企业员工文化素质，增强企业凝聚力①要遵循教育教学规律，彻底变革现有劳动教育制度③提升企业文化软实力，形成企业竞争优势④为提升企业经营能力和管理效能提供智力支持②要发挥劳动的综合育人价值，促进学生的全面发展A.①②B.①④C.②③D.③④③要促进优秀传统文化创造性转化和创新性发展8.飞天梦永不失重，科学梦张力无限。神舟十三号乘组指令长翟志刚和航天员王亚、叶光富④需要注重统筹各方，树立崇尚劳动的良好氛围携手“天宫课堂”第二课正式开讲，美丽的太空“冰雪”，水球连接起的液桥，离心作用下的水A.①③B.①④C.②3D.②④油分离，以及直线飞出的冰墩墩令人印象深刻。来自太空的奇妙生动的天官课堂，激发了广13.李闵，剪纸艺术的最新发展者，在继承中国民间传统剪纸艺术的基础上，在构图、布局、色彩大青少年朋友探索科学规律、探索宇宙奥秘的热情。这体现了透视等方面融合东西方绘画、摄影和其他艺术形式，打造了属于他自己的新写实剪纸艺术。①文化激励人民创造美好幸福生活②科学精神是人们文化素养的核心其画面凹凸明显、色彩逼真、三维立体效果感强，具有强烈的视觉冲击力。剪纸艺术的发展③文化对青少年成长具有潜移默化的影响④人们在社会实践中创造文化并享用文化启示我们5A.①②B.①④C.②③D.③④①传统文化的基本内涵可以因时而变9.大型文化节目《战“疫”中的青春》从青春视角切入，先后邀请“人民英雄”国家荣誉称号获得②进行文化创新应面向世界、博采众长www.daaniioxi.com些者张定宇、张伯礼走上舞台讲述他们投身医学的初心故事，分享他们在战“疫”前线所亲身感③创新是文化富有生机与活力的重要保障擗受到的年轻一代的精神风貌。该节目的播出④文化创新能引导和制约社会实践的发展O①启示当代青年要为培育讲正气、做奉献的文明风尚身体力行A.①③B.①④www.daaniiexi.comC.②③D.②④②为全社会筑牢新时代共同理想和精神支柱打下了根基14.近年来，部分企业和个人盲目迎合市场，开发“丑书”等拙劣字体并从中获利。针对这种忽擗③说明文化素养是人生观、价值观的核心和标志视文字的书写规范、书写技法和文化内涵、审美特征的问题，中宣部出版局召开规范使用汉④说明文化对人的影响来自各种形式的文化活动字工作座谈会，提出加强汉字使用的规范和管理。规范汉字书写的意义是OA.①③B.①④C.②③D.②④①更好地弘扬以汉字为载体的优秀文化10.5月18日是国际博物馆日。高度重视文物保护工作，提出应该推动不同文明②引导汉字书写创新沿着正确方向发展捌相互尊重、和谐共处，让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁、推动人类社会进步的③明确汉字对书写中华文明的地位作用动力、维护世界和的纽带。主席之所以高度重视文物保护工作，是因为④增添汉字魅力，赋予汉字更丰富内涵哦①文物有利于展现民族文化的多样性，是民族文化的集中展示A.①②B.①④C.②3D.③④②文物内涵丰富，风格独特，是一个民族区别于其他民族的独特标识15.当甲骨文碰上表情包，当古老文字撞上网络流行语会擦出怎样的火花？清华美院陈楠教授感③文物有助于研究人类文明的演进，对于传承发展民族文化意义重大将古老的甲骨文，搭配上多样的色彩和变化的图形，摇身一变就成为了当下流行语，吃瓜、男④文物能更好展示中华文明风采，有利于提升中华文化的国际影响力神、鸡冻、上天…绝对是你跟朋友嗨聊的不二选择！假如要写一篇关于甲骨文表情包的推A.①②B.①③C.②④D.③④广介绍，下列选项适合做标题的有11.2022年5月，壬寅(2022)年清明公祭轩辕黄帝典礼在陕西黄帝陵举行。本次公祭典礼以线上举办为主，综合采取多种形式，营造“四海同钦，缅怀初祖”的氛围。祭祀现场连线了台湾遥祭视频连线点，同步举行公祭典礼。港澳台同胞、海外侨胞纷纷发来祭祖祈福视频表达祝愿。据此可知①民族节日是文化传播的主要手段②科技进步推动文化的交流和传播③文化的多样性是文化交流的前提。④中华传统文化具有鲜明的民族性B.①③C.②④碧锤A.①②D.③④政治（六）第3页（共8页）衡水金卷·先享题·周测月结提升卷政治（六）第4页（共8页）

A.饮食结构发生根本改变阝.李产品商品化程度不断提高C.关中地区经济严重衰退D,交通运输深刻影响社会生活朱未元初的著名每家郑思肖，南宋灭亡后改名思肖“肖'为紧休·高字的部分”其笔下的兰花疏而不空无根无士意境深远。下图为色根据自己存建县住时所见的兰所作的墨兰图》（题字为-国之香。国之殇”)，这反映出有元郑思肖《墨兰图》A.文化艺术的地域性®艺术作品的时代性C.文人绘画的典雅性D.艺术作品的世俗性下表为元明清黄帝陵祭对比表，该表说明朝代统治时间（年）祭祀次数频次元980明2761419.7诸268308.9A.文化认同程度决定了王朝的兴衰B.民族矛盾是元朝灭亡的根本原因C.王朝的长短取决于民族文化政策。清巩固统一多民族国家的努力8.清末民初，新名词大量传人，如“团体、革命、主义、阶级、公司、化学、公园、冰期、年代、手表、火车”等。据统计，仅从日本传来被中国人认同的处来词，就有849个之多，这还不包括从西方直接翻译的外来词，这些新名词遍及政治、经济、军事、文化等各个领域。新名词的大量传入心是中国社会转型的反映B.体现了日本文化影响较天心适应了对外交往的需要D.推动了白话文运动的进行北京头晨报》上有一幅漫画将当时的社会流动喻为（孔雀东南飞》（如下图灰赤，孔雀的羽毛上写有学生、学者、教授)。该漫画反映了历史试题（附中版）第2页（共8页）

14.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)天运苟如此，且进杯中物。A.意兴毕于此矣毕：全部，全都【注】此诗作于作者40多岁时。B.云林浩然发桴海之叹发：抒发，生发19.这首诗的体裁是▲；诗句“阿宣行志学”中，“志学”与“束发”同义，意思是▲。C.脱百万于敝屣敝屣：破旧的鞋子(2分)D.不以画求云林求：请求20.黄庭坚评价此诗时说：“观渊明之诗，想见其人岂弟（同“恺悌”，和乐安闲的意思》15.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)慈样、戏谑可观也。”请结合诗句，分析本诗语言的幽默特点。(6分)A.以画名家者作《师说》以贻之B.遂定名于三家之上徘徊于斗牛之间(三)阅读下面的材料，完成21-22题。(6分)C.惊拜而退蟹六跪而二整材料一：民弱国强，国强民弱。故有道之国，务在弱民。(《商君书·弱民》)D.古今之至人苟以天下之大材料二：哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍彻乎？”曰：16,下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是(3分)“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与A.倪云林的山水画一一“盈尺林亭，瘦风疏雨，朗树两三条，修竹十数竿，茅屋独处，足？”(《论语》)旷石两层”，展现了清淡古朴的色相，是画家独特人格精神的体现。21.材料二中的“彻”的意思是▲一，“二”的意思是▲一。(2分)B.张士诚崛起之时，曾多次邀请倪云林做其幕僚，但他辞不就职，宁舍百万家产，宁22.结合材料，分析商鞅与有若治国思想的不同之处。(4分)得罪权贵，也不丢人格尊严。C.胡人“惊拜而退”，揭斯“长叹而归”，在作者看来，与其说是因为珍宝异书，不如说是为倪云林的风致情操所折服。(四)古诗文默写。(6分)D.作者以论画为主，以写人为辅，由画论人，心中时时有人在，文中处处有画在。23.补写出下列名篇名句的空缺部分。（只选3小题）(6分)17.把文中画线的句子译成现代汉语。(8分)(1)画，一艺耳。然品既不同，情亦殊致，则系之其人矣。(4分)(1)子曰：“不愤不启，▲。▲一，则不复也。”(《论语》)▲(2)▲，而不知其所止：▲，羽化而登仙。（苏轼《赤壁赋》）(2)人固有以画重者，而画亦有以人重者。(4分)(3)我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。▲，▲。（白居易《琵琶行》）▲(4)青山隔送行，疏林不做美，淡烟暮霭相遮蔽。▲，▲。（王实甫《长亭送18.用“/”给下面句子断句。(3分)别》)以画求云林者目中无人宇宙无人天地直一帧耳此云林之心超出于(5)昔闻洞庭水，今上岳阳楼。▲，▲。（杜甫《登岳阳楼》）三家者是云林之不以画累者也四、作文(60分)(二)阅读下面这首诗，完成19-20题。(8分)24.阅读下面文字，根据要求作文。责子最近，翼装飞行穿越张家界天门山的女大学生安安不幸身亡，24岁的安安曾说：“我陶渊明为自己而活，我不后悔我的选择。”此事引发网友热议：有人觉得地追求个人刺激，不顾家白发被两鬓，肌肤不复实。人感受，活得太自私：有人觉得这是对人类体能、意志、适应自然能力的极限挑战，很有虽有五男儿，总不好纸笔。意义：还有人觉得，生命只有一次，生活可以多彩，但为国家为民族而奋斗才更有价值。阿舒已二八，懒惰故无匹。请你根据以上材料，写一篇文章。阿宣行志学，而不爱文术。【注意】角度自选，立意自定，题目自拟。明确文体，不得写成诗歌。不得少于800雍端年十三，不识六与七。字。不得抄袭、套作。通子垂九龄，但觅梨与栗。高二语文试卷第7页（共8页）高二语文试卷第8页（共8页）

礼》《曲礼》并称“三礼”。C周朝时期，周天子分给诸侯的地方叫作“国”；诸侯封给人夫的地方叫作“家”，也称为“采邑”“封邑”；周天子的辖区一般叫“天下”。D.《孟子》原本不在儒家经典之列，直到南宋朱熹将《孟子》列为“五经”之一，其地位才确立。此书是我国封建社会正统教育的必读书。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的·项是(3分)（)A.《大学之道》提出的人尘观要求注重个人修养，怀抱积极的奋斗日标，这一修养和要求与儒含蓝中家的关于“人世与出世”的观点是相悖的。B.《大学之道》着重阐述了提高个人修养、培养良好的道德品质与治国天下之问的重要关系，提纲挈领地论说“三纲”“八目”体系。C孟子认为，每个人都有同情心，先土有善良、仁慈之心，所以才会行仁政。如果当下的统治者也能把善心推“到政治上，天下就很容易治理好。D孟子认为“不忍人之心”包含四个方面，即“恻隐、羞恶、辞让、是非”之心，是仁、义、礼、智四种道德的发端。这为儒家的道德标准提供了心理基础。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)白天子以至丁庶人，堂是皆以修身为本。(4分)(2)有是四端而白谓不能者，白贼者也：谓其君不能者，贼其君者也。(4分)14.《人学之道》《人皆有不忍人之心》这两篇课文各有哪些语言特点？请简要概括。(3分)(.一)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15~16题。过樊川日居（时在华州驾前奉使入蜀作）韦庄却到樊川访旧游，夕阳衰草杜陵秋。应刘①去后苔生阁，稽阮③归来雪满头。能说乱离惟有燕，解偷闲暇不如鸥。千桑万海无人见，横笛一声空泪流。【注种】①应刘汉末建安文人应场、刘桢的并称。两人均为曹丕、曹植所礼遇。后亦用以泛称宾客才人。②稽阮：西晋嵇康、阮籍的并称，稽，当作“嵇”。两人均属竹林七贤。15.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是（3分)（)A.首联中“却”字值得体味，表达了一种违背了原计划的意思，说明到樊川游访并不是作者的原始意愿。B领联用魏晋文人应场、刘桢、嵇康、阮籍以自比，极言人去楼空，苍苔人阁，老大归来，华发满头。C颈联宕开一笔，着眼燕、鸥，用燕子和鸥鹭米自比，诉说自己遭遇了家国不幸，表达怀才不遇的悲愤。D韦庄工诗，讲究炼字，其诗言简义丰，“横笛一声空泪流”中的“空”字达到了言有尽而意无穷的艺术效果。16后人评价此诗“在唐末悲感诗中具有突出的审美价值和艺术成就”，请结合作品简要分析诗人抒发了哪些悲情？(6分)（三)名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)君子，可以理解为有德之人，孔子在《论语·学而》中所说的“”指出君子应在言行上做

17.(1)俯仰之间已为陈迹(2)上有六龙回日之高标下有冲波逆折之回川(3)悟已往之不谏知来者之可追18.A人明捕规光线的能力B并提高了设备的性能（每处2分）【解2/3处，前面讲“这种小型设备可用与人类相似的方式‘看'并形成记忆”，后面讲“像视神经一样”，又是在“模仿”,故可具“人眼捕捉光线的能力”之类的句子。B处，语境讲的是“与此前已知设备相比”“新设备”的好处，除了“显著降低了能耗”之外，再就只能是“提高了设备的性能”之类的了。19.(1)语句③修改为：以识别物体、颜色和其他视觉特征。(2)语句④修改为：研究团队从人眼中汲取灵感。(3)语句⑩修改为：可以大大减少执行复杂视觉任务所需的能量。（每点2分）【解析】语句③成分残缺，宾语之一的“视觉”缺中心词与谓语“识别”搭配，应该在后面加上“特征”。语句④介词运用不当，要把“在…中”改为“从…中”。语句⑩搭配不当，“所需的能量”只能是“增加”或“减少”，而不是“降低”。20.“悄悄、油油、尖尖”这三个叠音词与“悄、油、尖”这三个单音词相比，语意得到强化：①“悄悄”是“不让人知道”的意思，比“悄”更有人情味，突出了枣树谦让的品质；②“油油”是“草木有光泽的样子”，比“油（植物产生的液体）”显得更有光泽，突出了枣叶的可爱；③“尖尖”是“末端细小尖锐的样子”，比“尖”的程度更重，突出表现了小青枣细小的特点。（每点1分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）21.①连用两个逗号，使得“知道”“找到”“酿造”这三个动作分隔开来，(2分)仿佛枣花在诉说，从而揭示了枣花“隐藏着自己”的原因。(2分)②连用两个逗号，将名叫“枣花”的面食的外形、颜色、气味分隔开来描写，(2分)仿佛电影慢镜头，突出了这种面食招人喜爱的特点。(2分)（如有其他答案，言之成理，可酌情给分。）22.①文中画波浪线部分句子运用了对比的修辞手法，突出了枣花的朴实、凡。②原句更符合原文的语境。原句与下文写枣花与桂花的对比，保持一致。（答出一点给1分，两点3分。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）23.【写作提示】这是一则材料作文题，材料为漫画。根据漫画中乌龟获第一名、兔子获第二名来看，漫画“化用”的是传统寓言故事《龟兔赛跑》。但与《龟兔赛跑》不同的是，兔子拿着尺子和放大镜，再联系漫画的标题《找差距》可知，漫画是用夸张的手法讽刺兔子在比赛失败以后，查找第二名与第一名在台阶的高度上有多大的差距。看到这里，我们不禁要沉思这样两个问题：第一，擅长奔跑的兔子，为什么败给了不擅长奔跑的乌龟？第二，比赛失败后的兔子，到底该反思什么？思考第一个问题可知，兔子由于骄傲轻敌，看不起对手才会睡大觉，最终导致自己的失败。由此，可以得出如下立意：①态度决定一切；②尊重对手是战胜对手的前提。思考第二个问题可知，兔子比赛失败后，应该检讨的是比赛的过程，而不是结果，只有明白了自己在比赛过程中还有哪些方面没有做好，才能“吃一堑，长一智”，才能在以后的比赛中东山再起。由此，可以得出如下立意：①过程比结果更重要；②不要输了过程。【参考译文】材料一：宋襄公和楚国人在涿谷交战。宋国人已摆好阵势，楚国人还没有完全过河，宋国的右司马购强小步快跑过来劝谏说：“楚国人多而宋国人少，请求（让军人）在楚国人渡河过半还没有排好队列时向他们攻击，一定可以打败他们。”宋襄公说：“我听君子说：‘不重复伤害伤兵，不捉须发斑白的老人，不把人推向危险的地方，不逼迫人到困苦的地步，不击鼓向没有排好阵列的敌军进攻。'现在楚军还未渡过河就攻击他们，妨害了道义。请让楚国人完全渡过了河排好阵势然后击鼓向他们进攻。”右司马说：“您不爱惜宋国的民众，不保全国家的根本，只不过要表现自己的仁义罢了。”宋襄公说：“不回到你的队列里去，我将按军法处置你。”右司马回到队列里，楚国人已排好队列构成了阵势，宋襄公这才击鼓进攻。宋国人大败，宋襄公被射伤了大腿，过了三天就死了。这就是追求亲自实行仁义的祸害。一定要依靠君主亲自去做而后民众才能听从，这样就要让君主耕种田地为自己谋食、排在队伍的行列里行军打仗民众才肯耕战，那么君主不是太危险了吗？而臣子不是太安全了吗？语文参考答案(CJ)一2材料二：苏轼认为：《春秋》记载战争，没有像这样严谨而且全面的了。宋襄公，是周朝天子（最为敬重）的上公。以天子尊敬的上公身份，去抵挡夷狄这样的卑微者，最终打了败仗，宋公的罪过显而易见了。而《公羊传》认为文王之战不过如此，学者们对此有怀疑，所以我不能不加以辩明。宋襄公不仅仅是行仁义而不能善终的人。他是以不仁的本质，窃取“仁者”的美名罢了。而宋襄公捉拿邮国的国君部子：并将他杀害用来祭祀雕水的神庙。君子杀一头牛尚且不忍心，而宋襄公杀害一国的君主就像屠杀猪狗一样。这样的事情都忍心千得出来，天下的事情还有什么（是他）不忍心干的呢！泓水之战，宋襄公负伤，宋国受到重创，竞然想以“不使受伤的敌人再次受伤，不捉拿白发老人”为借口来欺骗各国诸侯。一个人能扭伤他兄弟的手臂夺取食物，却能够对着饭食忍饥挨饿，天下人都知道这不合情理。宋襄公能够忍心杀害部子，却不忍心攻击受伤之人和老年人，这难道可以说是合情合理吗？在我看来，宋襄公就是王莽这类人。宋襄公以为诸侯的霸主地位可以通过名声取得，王莽以为天下可以凭文诏获取。他们得失大小不同，但不能欺骗天下则是相同的。宋襄公不攻击还未列好阵势的敌人，并不能减损他本性暴虐的程度；王莽抱着孺子哭泣，并不能掩盖他篡夺权位的野心。假如王莽篡位不成功，他就是一个宋襄公；假如宋襄公得志了，他就是一个王荞。

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历史参考答案24-28.D A B DD29-33.AA C B C34-35.DD24.D【详解】由材料可知，长安西市集中了烧陶、铸铁、铸币等手工业；结合所学知识可知，西汉时期，盐铁官营、铸币权也收归政府，可知材料中西市的手工业部门以官营为主，D项正确：官营手工业以满足政府和贵族需要为主，不作为商品向市场供应，排除A、C项；材料中没有将长安与其他地方作比较，排除B项。故选D项。25.A【详解】材料引文大意是：假如现在孝廉必须测试经典，看有没有脱漏错误，而秀才必须回答策问，看有没有失掉主旨，那么他们也就不是愚味无知了。即使不一定得到的都是贤能者，总要比完全不考试强多了。可见葛洪《审举篇》认为严格的考试势在必行，这虽未必尽得贤能，但不考试弊端更大。这与科举制通过考试选拔人才的主张一致，A项正确；葛洪批评汉代后期察举制不能选拔真正的人才，并非肯定察举制的积极作用，排除B项、D项；葛洪主张采取考试方法选拔有真才实学的人才，与“扩大统治基础”关系不大，排除C项。故选A项。26.B【详解】根据材料可知，宋朝都多地方的百姓有机会通过各种方式改变自己的地位，反映了宋代社会群体间流动性增强，B项正确：材料内容主要体现了宋朝时期不同阶层的人的流动，宋朝时期随着理学的建立和发展，注重社会等级，排除A项；材料内容没有体现商品经济发展的状态，排除C项；材料中的现象与理学无关，排除D项。故选B项。27.D【详解】依据材料“掌封驳之任，旨必下科，其有不便，给事中驳正到部，谓之科参，六部之官，无敢抗科参而自行者”等信息可知六科给事中可以对一些政令进行驳回，有利于减少政令的失误，D项正确：A项说法绝对，排除A项；“避免”说法绝对，排除B项；C项不符合题干主旨，排除C项。故选D项。28.D【详解】根据题干晚清时期魏源的《海国图志》中并非地理居中，而是由于“谓其天时适中”从近代地理学的角度解释中国名称，可见其中国观发生了转变，带有近代科学的成分，D项正确；题干中为学者对“中国”的解释，并非官方对世界局势的认知，排除A项；北宋和清朝学者的观点中体现了中国中心观，但魏源观点并非中国中心观，排除B项；魏源仍然认为中国是中央之国，包含着华夷尊卑的心理，排除C项。故选D项。29.A【详解】根据材料“中国是许多帝国主义国家相互争夺的半殖民地…有了红军和游击队的存在和发展的可能…红军、游击队和红色区域（也就是在局部地区内的革命政权）的建立和发展，是半殖民地中国在无产阶级领导下的农民斗争的最高形式和必然结果”可知，在半殖民地半封建社会的中国，开辟工农武装割据的道路是必然的，反映了国情决定中国无产阶级革命道路，A项正确；“全党共识”在材料中未体现，排除B项；毛泽东思想形成成熟的理论体系是在抗日战争时期，排除C项；农民是中国革命最可靠的同盟军，材料未体现，排除D项。故选A项。30.A第四【详解】材料中“工合运动”是抗战时期以合作社方式在大后方从事工业生产的群众性经济互助救亡运动。工合组织数量多、业务门类齐全，涉及重、轻工业各个方面，“工合运动”的发展促进了工业的发展，为抗日战争的胜利奠定了物质基础，A项正确：在日本攻占上海、南京后开始工业内迁，工合运动是在大后方掀起的群众性经济互助救亡运动，排除B项：“工合运动”是属于合作社性质，属于集体经济，不是国营经济，排除C项：“工合运动”是建立的合作社不是官僚资本，不会加速官僚资本的恶性膨胀，排除D项。故选A项。31.C【详解】材料主要讲的是20世纪80年代价格双轨制，双轨制肯定会带来物价的一定混乱，但却是计划经济开始向市场经济转型的必由之路，反映了改革的艰难探索，C项正确：材料体现的是国有企业改革，不是新民主主义经济的特征，排除A项；材料没有反映克服“左”倾错误，排除B项；材料反映的不是非公有制企业，排除D项。故选C项。32.B【详解】根据“从1500年至1763年的近代初期”可得出这一时期，封建王权呈现不断加强的趋势，在封建王权支持对外扩张，试图摆脱天主教会的控制，促进了资本的原始积累，B项正确；宗教改革冲击的是天主教的神权统治，而不是基督徒对上帝的信仰，排除A项；这一阶段推行的是重商主义，排除C项；启蒙运动是17-18世纪，排除D项。故选B项。

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成了后世制定法典的准绳。天下没有“万世不变的法则”，古代法制并不是封建帝王口含天宪“上之所是，必皆是之；上之所非，必皆非之”的那样。从《商君书》的“礼法因时而定，制令各顺其宜”到唐初立法的“取合时宜”

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7、【答案】C【解析】根据“苹一朝之命可也，奈之何举中国数千年之命而亦苹之乎？”，“如大火焚室，空空无依”可，节亥革命后的中国社会封建保守思想仍然严重，反对社会进步，故思想解放运动势在必行，新文化运动是这个潮流的反映，故选C。革命共和观念深入人心是半实，但不符合材料信总，排除A。材料不能说明辛亥苹命失败，即政权沦丧，列强盘站，枚排除D。材料仅说明当时封建保守思想严重，不能直接说明有帝制复辟危险，排除D。8、【答案】D【解析】根据“军、政、党、民的有机结合的抗战组织”可知，中共执行的是全血抗战方针，而且成为日倭占领区的“敛命祸枣”，说明党的抗战方针成功正确，故选D。其它选项与材料信总不直接相关，排除ABC。9、【答案】B【解析】195M年日内瓦会议召开，中国与苏关英法等世界大国有了白接接触后，认识到除了关国，其它大国和亚非新独立国家都倾向亚太和，殖民主义和霸权主义势力诚刻，新中国的和外交的国际环境改善，“因此可以请·些客人来”就是同包括欧洲大国在内的倾向和的国家开展等外交有了可能，因而选B。中国同西方国家关系正常化发生在：1972年美国总统访华后，故排除A。美苏“冷战”波及到亚太地区是事实，但与“可以请一些客人米”不存在因果关系，排除C。中国的现代化继设全面展开发牛在1956年社会主义革命胜利后，排除D。10、【答案】C【解析】根据材料时间和经济数据可知，农村经济快速发展，中国农村改单成功迈山第·步。这说明农村经济体制创新科学有效，故C项正确。社会主义市场经济体制初步形成发生作20世纪初，排除A。而中国80年代的农村生产率快速发展主要是家庭联产承包贵任制和放松农民兴办“乡镇企业”束缚等制度创新有关，与农业现代科技关系不大，故排除B。城市经济体制改革推动农村改革不符合事实，故D表述错误。11、【答案】A【解析】根据“法老时代的古埃及木乃伊血只庄严神秘”和“元2世纪的埃及木乃伊血只…古岁与人的水生观”可知，岁马帝国征服包括古埃及在内的环地中海地区后，出现了古岁马文化和古埃及文化融合现象，故A项正确。选项C作时间上都发生4世纪后，排除BC。古埃及文化仅仅是古希腊罗马文化等炊洲古典文化的米源之一，D项表述绝对，排除D。12、【答案】D【解析】根据“宜布俗人行使教职册封权为非法”，“冀促草利四世就范，但亨利置之不理”等信息可知，欧洲存在教权和王权两大政治华团共同统治欧洲局血，即二元政治分权，D项正确。材料中教皇“遗责贵买卖圣职”不能说明是岁马教廷在腐败，排除A。欧洲民族国家在16世纪后产生，故排除B。11世纪的欧洲，封建制度盛行，中世纪后期城市资本主义萌芽后封建制度才开始瓦解，排除C。

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三湘名校教育联鼎·2024年上学期高一期中大联考·语文参考答案、提示及评分细则1.D①项“己经超越了实践理性精神”有误，从材料第三段看，“实践理性精神”在建筑物布局表现为“面铺开”的纵深空间，其“实际已把空间意识转化为时间进程”。作者认为长城“在空间上的连续本身即展示了时间中的绵延”（材料第四段）。由此可知，长城虽整体上不是对称结构，但仍是“实践理性精神”的具体星现。)2.BB项“表明中国一直保持与延续的美学风格出现了颠覆性变化”有误，从材料第六段看，“打破严格对称性的园林建筑”“仍然没有离开而铺展的哩性精神的基本线索，仍然是把空间意识转化为时间过程：渲染表达的仍然是现实世间的生活意绪，而不是超越现实的宗教神秘”，所以，其仍然是中国建筑传统美学风格的延续。)3.C(第二段观点是中国建筑的艺术风格是“实践理性精神”。A项“雕栏玉砌”和B项“画栋”“珠帘”对应材料第五段观点“由于主要是世间生活的场所，供享受游乐而不只供祟拜顶礼之用”“，该观点是对第二段观点的具体阐述：D项阿房宫“覆压三百余里”可以为“实践理性精神”在建筑布局方面表现为“面铺开”的例证：C项李白想象中的天姥山仙境的描写，突出的是仙境给人的震撼与渺小恐惧之感。)4.①从中国建筑的代表是入世的、与世间生活环境联在一起的宫殴宗庙建筑（中国建筑代表），中建筑物取格对称结构（中围建筑结构），中围建筑物充满供人玩赏的美术作品（中围建筑装饰）以及打破了对称性结构却仍然没有离开面铺开的理性精神线索的园林建筑（中国建筑的发展）四个方面予以阐明。②通过中因与世界代表建筑特点的对比、中建筑与中国绘画的类比以及举例论证予以阐明。（每点2分）》5.①外形是面铺开的整体建筑样：内部空间组合是易的，接近日常生活的：建材以木质为主的。②建筑群采用对称结构，形成在严格对称中仍有变化，在多样变化中又保持统一的风貌。③建筑充满各种供人自由玩赏的精细的美术作品（绘画、雕塑）。（每点2分）6.A(母亲这样说，是因为“母亲那时候还年轻”，不免有孩子气，与自己的儿子争强好胜。)7.B(“暗示那些老街坊并不是真正关心我”没有依据，在老街坊看来，我的腿和工作是比我获奖更重要的事，恰恰表示老街坊是真正关心我。)8.①合欢树从弱小到“年年都开花，长到房高”象征着我从残疾到对生命有所感悟，坚定地活下来的心路历程。②合欢树是母亲亲自裁种的植物，寄托着母亲的希望和对我的关爱，是母爱的体现和母亲的化身。③合欢树是天下所有母亲的象征，是亲情的象征，是图家欢乐的象征。（答出任意两点给4分，一点给2分。如有其他答案，言之成理，可的情给分。)9.①十岁时，对母亲说小时候的作文比自已作得还好装作不以为意，体会到的母爱的单纯和快乐。②二十岁时，我双腿残废，母亲为了给我治病和帮助我写作四处奔劳，我体会到的是母亲的无私和执着。③三十岁之后，我在创作上接连获得成功，但母亲已不在人世，从那棵“年年都开花，长到房高”的合欢树上，我体会到的母爱的厚重和悠长。（每点2分.如有其它答案，只要言之成理，可酌情给分。）10.DEF(该句断句为“则天下之民皆引领而望之矣：诚如是也，民归之，犹水之就下”。)文言文参考译文材料一孟子调见了梁襄王。出来后告诉别人说：“远远望去，不像个国君的样子：靠近他，也着不出哪一点值得敬畏。猛一开口就问：‘天下如何才安定？’我答道：·天下一统，才会安定。’他又问：‘谁能一统天下？·我又答：·不好杀人的国君，才能一统天下。’他又问：·那有谁来跟随他呢？我又答：·普天之下没有不跟随他的。您熟悉那禾苗吗？七八月间天早，禾苗就枯搞了。这时，一团求黑的乌云出现，哗啦哗啦下起了大雨，禾菌又茁壮茂盛地生长起来。如果像这样，谁还能抵挡呢？当今各国的君主，没有不好杀人的。如有一位不好杀人的，那么天下的老百姓都，沟涌澎湃，谁能阻挡？’”材料二略

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器O8.材料二面波浪线的部分有三处船要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标母涂鼎，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分.(3分)此四者A风天下之穷回民可而无可告者包文王发政回施仁必先团斯四者9.下

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16:30鸟米D49l95人语文试卷.pdf●●凉山州2024届高中毕业班第一次诊断性检测语文本击卷分第1卷（团读题和第Ⅱ卷（表达题）两部分。全卷共10页，满分150分，考试时间150分钟。注意事项：

大单元学三步一体高效训练议紅记(4)图中共包括级天体系统，其中最高一级天体系统是其中心天体是。(6分)(5)请说出图中能够反映出地球存在生命物质的外部条件。(4分)答案：(1)地球土星海王星(6分)(2)A、B、C、D(2分)(3)火星木星(4分)(4)两太阳系太阳(6分)(⑤)大小行星各行其道，互不干扰，使地球处于相对安全的宇宙环境中；太阳提供稳定的光照条件，且日地距离适中，有适合生物生存的温度条件。(4分)16.阅读材料，完成下列要求。(22分)在太阳系中，火星环境与地球环境最为相似，因此人类首先选择火星作为探索生命起源和进化的行星，也为未来有可能的移民火星做准备。柴达木盆地是我国首个进行火星环境研究的火星类比区。目前世界上已经建立的火星类比区有澳大利亚中部、南极千谷、美国西部、北非等50多个地区。研究显示，火星质量约为地球的1/10，其昼半球的温度可达27℃，而夜半球的温度低至一133℃。下表为地球与火星的部分资料对比表。质量（地体积（地大气密度与太阳均距离行星公转周期自转周期均温度黄赤交角球为1)球为1)(地球为1)/×106km/℃地球1.001.001.001.0年1.00天23°26149.615火星0.110.150.011.9年1.03天23°59227.9-55(1)指出火星与地球相似的内部和外部环境条件。(6分)(2)说出上述火星类比区与火星相似的气候特征。(4分)》(3)简述在地球上建立火星环境研究基地的积极意义。(6分)一(4)说明未来移民火星可能存在的主要困难。(6分)答案：(1)火星与太阳的距离跟日地距离相差不大，火星白天温度与地球相似；火星、地球自转周期比较适中，温度变化不大；均具有大气层。(6分)(2)气候千早；白天温度高，夜间气温低，昼夜温差大。(4分)(3)发展旅游业，促进经济发展；增加就业机会；作为科研、教育基地。(6分)(④)火星与地球之间的距离很远，路途花费时间长；太空航行技术的制约；火星的生存和居住条件恶劣；火星上缺乏大部分地球上具有的基本资源；移民者心理和情绪上的挑战。（任答三点，6分）25ZCYK·地理-XJB-必修第一册-QG

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2√104k²-15所以，S△OAB√2.1x-x所以，40k-78k²+27=0，即1+4h²7√63√5所以，k=±或±22021018.【解析】（1）解：（I）由已知，f(x)的定义域为（-1，

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蒸发力是指在一定气象条件下水分供应不受限制时，某一固定下垫面的最大可能蒸发量。图4、图5分别示意俄罗斯原地

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23.参考答案：则1.少种易致敏植物，多种低风险植物。“挑战让生命充满乐趣，克服挑战让生命充满意义，”一乔舒亚·J·马里恩2.对花粉严重飘散植物进行干预。“人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。”一俗语圆自3更换无法减少花粉飘散的过敏原植物。二、理性与感性结合方面评分意见：3分，每点1分，意思相同即可“理智的声音是柔和的，但它在让人听见之前决不会停歇。”一弗洛伊德四、写作(60分)“我们需要的是热烈而镇定的情绪，紧张而有秩序的工作。”一毛泽东24.【题目解析】“全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。”一泰戈尔材料主要介绍了中国农业大学人文与发展学院叶敬忠教授在致辞中对毕业生的期望。他三、关注弱者方面提出了三个观点：一是人类竞争应追求超越自我而非超越他人；二是在理性之路上要记住感“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”—鲁迅性，保持感受他人感受的能力；三是在社会发展和日常生活中要以普通人视角，尤其是像弱者“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之：敬人者，人恒敬之”一《孟子》一样感受世界。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”一《孟子》【立意分析】【优秀作文】超越自我：强调个人成长应专注于自我提升，不断挑战自己的极限，实现自我价值的突破，心怀弱者，超越自我而不是盲目与他人比较。在这个竞争激烈的时代，叶敬忠教授的致辞如同一股清流，引发我们深深的思考。他呼吁理性与感性结合：在追求理性的同时，不能忽视感性的力量，保持对他人情感的敏感度，有毕业生保持纯真与真实，在理性中不忘感性，以普通人尤其是弱者的视角感受世界。这不仅是助于建立良好的人际关系和社会和谐。对毕业生的般切期望，更是对我们每个人的深刻启示。关注弱者：以普通人尤其是弱者的视角感受世界，体现了人文关怀和社会责任感，能促使“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”保持纯真与真实，是我们在纷繁世界中坚守自我的基石。我们更加关注社会公、弱势群体的权益等问题。就如那些在偏远山区默默坚守的乡村教师，他们没有被繁华都市的诱惑所吸引，而是怀着对教【链接材料】育的纯真热爱和对孩子们的真心付出，在简陋的教室里播撤知识的种子。他们用真实的行动一、超越自我方面诠释着教育的真谛，为孩子们打开了通往世界的大门。体育健儿不断挑战自我、突破极限的例子。比如苏炳添，作为亚洲飞人，他一次次挑战自人类竞争的目标并非超越他人，而是超越自我。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”快我，突破黄种人的速度极限，在百米赛道上不断刷新自己的成绩，而不是仅仅着眼于超越其他递小哥雷海为，虽身处凡岗位，却在忙碌工作之余坚持学古诗词。他不与他人攀比，专注选手。提升自己。最终，他在诗词大会的舞台上绽放光彩，超越了曾经的自己。中科学家们在科研道路上不断超越自我。屠呦呦在研究青蒿素的过程中，历经无数次失败，在理性的路上记住感性，保持感受他人感受的能力至关重要。“随风潜入夜，润物细无但她始终坚持，不断超越自我，最终成功提取青蒿素，为全球疟疾防治做出巨大贡献。文言声。”在抗击疫情的战斗中，无数医护人员不仅凭借专业的理性知识勇敢地奋战在一线，更以感二、理性与感性结合方面性的心灵去感受每一位患者的恐惧和痛苦。他们温柔的话语、鼓励的眼神，给予意者无尽的温一些公益广告中展现的温暖场景，如关心空巢老人，关爱留守儿童等，既体现了理性的思暖和力量，让他们在病痛中感受到人性的光辉。考，即关注社会问题，又充满了感性的力量，唤起人们内心的同情和关爱。高尝试像弱者一样感受世界，更是一种难能可贵的品质。“安得广厦千万间，大庇天下寒士只在抗击疫情过程中，医护人员一方面凭借专业知识和理性判断进行科学救治，另一方面又俱欢颜。”在社区服务中，有许多志愿者关注孤寡老人和残障人士等弱势群体。他们放下自己对患者给予人文关怀，如安慰、鼓励等，体现了理性与感性的完美结合。的优越地位，像弱者一样去感受他们生活的不便和孤独。志愿者们定期上门陪伴老人，为他们三、关注弱者方面打扫房间、购买生活用品；帮助残障人士出行，让他们更好地融入社会。他们用实际行动传递着爱与关怀，让弱势群体感受到社会的温暖。一些公益组织致力于帮助贫困地区的儿童、残疾人等弱势群体，为他们提供教育、医疗、生活等方面的支持，让他们感受到社会的温暖。在生活中，我们可以从身边的小事做起，培养自己的这些品质。比如，与他人交往时，真诚一些企业在发展的同时，积极履行社会责任，关注弱势群体的就业问题，为他们提供培训地倾听对方的心声，感受他们的情绪；在面对困难时，保持乐观积极的心态，勇敢地挑战自我；关注弱势群体，尽自己的一份力量去帮助他们。和工作机会，体现了企业的社会担当。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”让我们以叶敬忠教授的致辞为指引，心怀弱者，超越基层干部在扶贫工作中，深人贫困地区，了解贫困群众的需求，像弱者一样感受他们的困难，制定切实可行的帮扶措施，帮助他们脱贫致富。册自我，在人生的道路上不断前行，为创造一个更加美好的世界而努力奋斗。【名言链接】一、超越自我方面“优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。”一一海明威本：意10月卷1，语文参考答案第4页（共4页）

23.参考答案：则1.少种易致敏植物，多种低风险植物。“挑战让生命充满乐趣，克服挑战让生命充满意义，”一乔舒亚·J·马里恩2.对花粉严重飘散植物进行干预。“人生的意义不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌。”一俗语圆自3更换无法减少花粉飘散的过敏原植物。二、理性与感性结合方面评分意见：3分，每点1分，意思相同即可“理智的声音是柔和的，但它在让人听见之前决不会停歇。”一弗洛伊德四、写作(60分)“我们需要的是热烈而镇定的情绪，紧张而有秩序的工作。”一毛泽东24.【题目解析】“全是理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。”一泰戈尔材料主要介绍了中国农业大学人文与发展学院叶敬忠教授在致辞中对毕业生的期望。他三、关注弱者方面提出了三个观点：一是人类竞争应追求超越自我而非超越他人；二是在理性之路上要记住感“无穷的远方，无数的人们，都和我有关。”—鲁迅性，保持感受他人感受的能力；三是在社会发展和日常生活中要以普通人视角，尤其是像弱者“仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之：敬人者，人恒敬之”一《孟子》一样感受世界。“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”一《孟子》【立意分析】【优秀作文】超越自我：强调个人成长应专注于自我提升，不断挑战自己的极限，实现自我价值的突破，心怀弱者，超越自我而不是盲目与他人比较。在这个竞争激烈的时代，叶敬忠教授的致辞如同一股清流，引发我们深深的思考。他呼吁理性与感性结合：在追求理性的同时，不能忽视感性的力量，保持对他人情感的敏感度，有毕业生保持纯真与真实，在理性中不忘感性，以普通人尤其是弱者的视角感受世界。这不仅是助于建立良好的人际关系和社会和谐。对毕业生的般切期望，更是对我们每个人的深刻启示。关注弱者：以普通人尤其是弱者的视角感受世界，体现了人文关怀和社会责任感，能促使“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。”保持纯真与真实，是我们在纷繁世界中坚守自我的基石。我们更加关注社会公、弱势群体的权益等问题。就如那些在偏远山区默默坚守的乡村教师，他们没有被繁华都市的诱惑所吸引，而是怀着对教【链接材料】育的纯真热爱和对孩子们的真心付出，在简陋的教室里播撤知识的种子。他们用真实的行动一、超越自我方面诠释着教育的真谛，为孩子们打开了通往世界的大门。体育健儿不断挑战自我、突破极限的例子。比如苏炳添，作为亚洲飞人，他一次次挑战自人类竞争的目标并非超越他人，而是超越自我。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”快我，突破黄种人的速度极限，在百米赛道上不断刷新自己的成绩，而不是仅仅着眼于超越其他递小哥雷海为，虽身处凡岗位，却在忙碌工作之余坚持学古诗词。他不与他人攀比，专注选手。提升自己。最终，他在诗词大会的舞台上绽放光彩，超越了曾经的自己。中科学家们在科研道路上不断超越自我。屠呦呦在研究青蒿素的过程中，历经无数次失败，在理性的路上记住感性，保持感受他人感受的能力至关重要。“随风潜入夜，润物细无但她始终坚持，不断超越自我，最终成功提取青蒿素，为全球疟疾防治做出巨大贡献。文言声。”在抗击疫情的战斗中，无数医护人员不仅凭借专业的理性知识勇敢地奋战在一线，更以感二、理性与感性结合方面性的心灵去感受每一位患者的恐惧和痛苦。他们温柔的话语、鼓励的眼神，给予意者无尽的温一些公益广告中展现的温暖场景，如关心空巢老人，关爱留守儿童等，既体现了理性的思暖和力量，让他们在病痛中感受到人性的光辉。考，即关注社会问题，又充满了感性的力量，唤起人们内心的同情和关爱。高尝试像弱者一样感受世界，更是一种难能可贵的品质。“安得广厦千万间，大庇天下寒士只在抗击疫情过程中，医护人员一方面凭借专业知识和理性判断进行科学救治，另一方面又俱欢颜。”在社区服务中，有许多志愿者关注孤寡老人和残障人士等弱势群体。他们放下自己对患者给予人文关怀，如安慰、鼓励等，体现了理性与感性的完美结合。的优越地位，像弱者一样去感受他们生活的不便和孤独。志愿者们定期上门陪伴老人，为他们三、关注弱者方面打扫房间、购买生活用品；帮助残障人士出行，让他们更好地融入社会。他们用实际行动传递着爱与关怀，让弱势群体感受到社会的温暖。一些公益组织致力于帮助贫困地区的儿童、残疾人等弱势群体，为他们提供教育、医疗、生活等方面的支持，让他们感受到社会的温暖。在生活中，我们可以从身边的小事做起，培养自己的这些品质。比如，与他人交往时，真诚一些企业在发展的同时，积极履行社会责任，关注弱势群体的就业问题，为他们提供培训地倾听对方的心声，感受他们的情绪；在面对困难时，保持乐观积极的心态，勇敢地挑战自我；关注弱势群体，尽自己的一份力量去帮助他们。和工作机会，体现了企业的社会担当。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”让我们以叶敬忠教授的致辞为指引，心怀弱者，超越基层干部在扶贫工作中，深人贫困地区，了解贫困群众的需求，像弱者一样感受他们的困难，制定切实可行的帮扶措施，帮助他们脱贫致富。册自我，在人生的道路上不断前行，为创造一个更加美好的世界而努力奋斗。【名言链接】一、超越自我方面“优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。”一一海明威本：意10月卷1，语文参考答案第4页（共4页）

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