19:240W©A75令四194④高二历史参考答案.doc●●●文件预览不同学派思想的相互融合；人性本善和以民为本的观念。（每点2分，任答3点6分）3/4(2)意义：维护了法律的权威，确保教权高于王权：保留了古代罗马的法治思想，促成了中世纪罗马法的复兴：为后世文艺复兴运动创造可能。（每点2分，共6分）】20示例一：非大一统王朝的变法往往易取得成功一以北魏孝文帝改革为例(2分)魏晋南北朝时期，国家陷入分裂状态，北魏统一北方后，内部民族矛盾依然存在，同时与南朝处于对峙之中。为巩固政权，孝文帝在其祖母冯太后支持下进行改革。其改革内容主要有推行俸禄制，三长制，均田制，推动了国家治理和社会经济的发展。同时，他又采取大规模汉化措施，赢得汉族士大夫和百姓的认同，他的改革措施缓和了民族矛盾，加快了民族交融，增强了国力，为后来的隋唐国家统一打下坚实基础。(8分)综上所述，孝文帝改革最大限度争取变法支持者，其本人变法决心坚定，实现了北魏政权的富国强兵和社会稳定，是一场成功的变法。(2分)示例二：封建大一统王朝的改革往往会以失败告终一以戊戌变法为例(2分)》晚清时期民族危机不断加深，为探索救亡图存之路，维新派掀起戊戌变法运动。变法涉及到政治、经济、军事、文化等多方面，通过学西方制度以挽救民族危机。尽管戊戌变法运动一定程度上冲击了封建制度并推动了社会进步，但变法触犯了以慈禧太后为首的守旧势力的利益，维新派制宪法开国会的设想也无法实现，其废除八股取士、开办新式教育等措施也无法得到知识分子认同，在慈禧太后等人的反扑下，维新派或被处死，或被迫出逃，光绪帝也被囚禁，最后变法失败。(8分)综上所述，改革者如不能得到最高权力的支持，无法得到知识分子阶层的认同，没有广泛群众基础，将会导致变法改革无法成功。(2分)(列举的改革事例要能正确对应“大一统王朝”和“非大一统王朝”范围，能从改革的背景、内容、结果这样的结构去组织论述，论述中能从改革的社会基础、改革者的权力、改革内容的落实程度等角度去分析改革的成败)通过「QQ浏览器」使用以下文档功能去使用〉☑编辑？适应屏幕凸格式转换

D.小说采用第三人称，叙写毛泽东与两位老师间的故事，这种叙述方式不受时间和空间限12.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的项是(3分)制，自由灵活地反映客观内容。A.理无专在/而学无止境也/然则问可少耶/《周礼》/外朝以询万民/国之政事尚问及庶8.毛泽东曾说：“谢谢袁大胡（袁吉六），必要时我现在还可以作一篇清通的古文。”袁吉六是一个人/是故贵可以问戴/贤可以问不肖/而老可以问幼/唯道之所成而已矣/怎样的人，请结合文本简要分析。(4分)B.理无专在而学无止境也/然则问可少耶/《周礼》/外朝以询万民/国之政事尚问及庶9.有人说小说第一部分结尾处毛泽东已经认识到了自己的错误，写到“杨昌济站起身，向亭外走人/是故贵可以/问贱贤可以/问不肖老可以/问幼唯道之所成而已矣/去”即可收笔，后面写他再回头对毛泽东进行一番说教是画蛇添足，实为资笔。你是否认同这(,理无专在/而学无止境也/然则问可少耶/《周礼》/外朝以询万民国之政事/尚问及庶种观点？说说你的理山。(6分)二、古代诗文阅读(40分)人/是故贵可以问贱/贤可以问不肖/而老可以问/幼唯道之所成而已矣/(一)文言文阅读（本题共6小题，23分）D.理无专在而学无止境也/然则问可少耶/《周礼》/外朝以询万民国之政事/尚问及庶阅读下面的文言文，完成1015题。人/是故贵可以/问贱贤可以/问不肖而老可以/问幼唯道之所成而已矣/(甲)君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤13.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？A.《周礼》是儒家经典，西周时期著名的政治家、思想家、文学家、军事家周公旦所著。贤于己者，问焉以破共疑、所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于B.句读，指断开句子的知识。一句话后面的停顿为句，一句话中间短暂的停顿为读。不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云C.巫医，古代巫和医不分，故并举。巫主要以祝祷、占卜等为业，也为人治病。乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而D.“六艺”指《诗X书X礼N中庙K易春秋》六种经书。归于“道问学”，问且先于学也。14.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)如是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知；理有未安，妄以臆度。如是，则终身几无可问A.甲文提出“问”和“学”是相辅相成的，不“学”就不能增加知识，不“问”就不能提出疑难。之事。贤于己者，忌之而不愿问焉：不如己者，轻之而不肩问焉；等于己者，狎之而不甘问焉，如B.甲文提倡多问，问的对象可以是比自己道德才能高的人，也可以是跟自己相近或不如自是，则天下几无可问之人。己的人。智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也：愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在而学无止境也然则问可少耶《周礼》外朝以询万民国之政事尚问及庶人是故C.乙文中把“古之圣人”从师而问与“今之众人”耻学于师作对比，这是纵向的对比。贵可以问贱贤可以问不肖而老可以问幼唯道之所成而已矣).乙文批判当时“耻学于师”的不良风气，并赞扬李蟠“不拘于时”，“能行古道”，点明写作缘由。(节选自清·刘开《问说》)15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(乙)嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师（1)贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。(4分)而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚(2)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。(4分)人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之：于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）授之书而其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小阅读下面这首宋词，完成16~17题。学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群满江红·赤壁怀古聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”鸣呼！师道之藏复古①不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！赤壁矶头，一番过、一番怀古。想当时，周郎年少，气吞区宇。万骑临江貔虎⑦嵘，千坡列炬…鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒⊙，今如许？李氏子娇，年十七，好古文，六艺经传皆通之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师江上渡，江边路。形胜地，兴亡处。览遗踪，胜读史书言语。几度东风吹世换，千年往事随说》以贻之。潮去。问道傍、杨柳为谁春，摇金缕。10.下列选项中，加点的字的意义和用法都相同的一项是(3分)【注】①藏复古，南宋词人。其时南宋小王朝偏安一隅、苟且求存，抗金少有胜利。②貔虎，A.蚓无爪牙之利俗之同病貔(p)和虎。亦泛指猛兽。③曹瞒，曹操小名阿瞒。B.风雨兴焉其奚决焉16.下列对这首词的赏析，不正确的一项是(3分)C.冰，水为之，而寒于水好学而不勤问A.“万骑”“千艘”两句运用比喻、夸张等手法，表现出周瑜火攻曹军时的排山倒海之势，以D.不拘于时以多问于寡及吴蜀联军的高昂士气。11.下列加点词的用法与例句相同的一项是(3分)B.“卷长波、一鼓困曹瞒”刻画出波澜壮阔的中流水战，气势磅磷，与“谈笑间、樯橹灰飞烟例：非问无以广识灭”有异曲同工之妙。A.小学而大遗B.其曲中规本词豪情壮采，结尾句词人将满腔的伤感之情融入道路旁杨柳的发问之中，以景结情，C.召师道也D.故木受绳则直含蓄蕴藉，意味深长。【(九校)联考半期考高一语文试卷第5页（共8页）】·23-89A,【(九校)联考半期考高一语文试卷第6页（共8页）】·23-89A·

7.下列对文章艺术特色的分祈鉴赏，不正确的一项是(3分)A.文中多处运用对比手法。如老太太的“始终微笑”和提及她丈夫“困顿孤苦”时“终于下泪”，如老太太的坚持等待和她嫂嫂们的改嫁，都是为了突出老太太对爱情的坚贞。B.一连串关于老太太“台湾行”的问号，每个问句都独立成段，表达出“我”对老人台湾之行的惊奇和喜悦，也引发了读者对主人公命运结局的好奇心。C.文章大量运用细节描写的手法，比如第二部分第一段中描写照片里的丈夫形象“没有笑意”，写出了丈夫对妻子的疏远和冷漠。盗济所中距切俗融部轻：帝眩边战别D.文章重点展示老太太对爱情的执著和坚守，但行文中也有情感的起伏变化，如丈夫与亲戚屡通音讯却没有给她任何消息，这也让她有了委屈和疑问。8.小说在叙事上很有特色，请绮合全文简要分析。(6分)9.请结合全文简要分析题目“大悲咒”的含义。(6分)二、古代诗文阅读（35分)(一)文言文阅读（本题共5小题，20分)阅读下面的文言文，完成10一14题。中山与蕊、赵为王，齐闭关不通中山之使，其言曰：“我万乘之国也，中山千来之国也，何名于我？”欲割邑以路蕊、赵，出兵以攻中山。蓝诸君患之。张登谓蓝诸君曰：“公何患于齐？”蓝诸君日：“齐强，万乘之国.趾与中山侔名，不弹割地以赂燕、赵，出兵以攻中山。燕、赵好位而贪地，吾恐其不吾据也。大者危国，次者废王，奈何吾弗患也？”张登曰：“请令热，赵因铺中山而成其王，$逆定，公欲之乎？”蓝诸君日：“此所欲也。”曰：“请以公为齐王而登试说公，可，乃行之。”蓝诸君曰：“愿闻其说。”登曰：“王之所以不禅割地以路燕、赵，出兵以攻中山者、其实欲废中山之王也。王曰：‘然’。然则王之为费且危，夫割地以路燕、赵，是强敌也；出兵以攻中山，首难也。王行二者，所求中山未必得，王如用臣之道，地不亏而兵不用，中山可废也。王必曰：‘子之道奈何？’”蓝诸君曰：“然则子之道奈何？”张登曰：“王发重使使告中山君曰赛人所以闭关不通使煮为中山之独点蕊赵为王而赛人不与阅益是以题之玉苟举趾以见塞人遗亦佐君中山恐燕赵之不已据也，今齐之锌云‘即佐王’中山必遁蕊、赵，与王相见。燕、赵闻之，怒绝之，王亦绝之，是中山弧，孤何得无废。以此说齐王，齐王听乎？”蓝诸君曰：“是则必听矣，此所以废之，何在其所夺之矣。”张登日：“此王所以存者也。齐以是辞来，因言告燕、赵而无往，以积厚于燕、赵，蕊、赵必曰：‘齐之欲割邑以赂我者，非欲废中山之王也，徒欲以离我于中山而已亲之也。’虽百色，燕、赵必不受也。”蓝诸君曰：“善。”逢张登往，果以是锌来。中山因告燕、赵而不往，燕、赵果俱辅中山而使其王，事遂定。(节选自《战国策·中山与燕赵为王》)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一喷是(3分)A.王发重使使/告中山君曰/寡人所以闭关不通/使者为中山之独与/燕赵为王而寡人不与闻焉/是以隘之王/苟举趾以见寡人请亦佐君/B.王发重使/使告中山君曰/赛人所以闭关不通使者/为中山之独与燕赵为王/而赛人不与闻焉/是以隘之/王荷举趾以见寡人请亦佐君/C.王发重使使告中山君曰/寡人所以闭关不通使者/为中山之独与/燕赵为王而寡人不与闻焉/是以隘之王苟举趾以见寡人请亦佐君/D.王发重使/使告中山君曰/募人所以闭关不通/使者为中山之独与/燕赵为王而寡人不与闻焉/是以隘之王荷举趾以见募人请亦佐君/浙江十粒联盟2022年10月高三联考语文试题卷第5页共8页

9.①“泼墨”是小说的中心事件，王素琴走红，引来求助者的愤恨而泼墨，刘微之仗义相助，后又0发文还原真相，两人矛盾更深。情节安排巧妙，体现作者匠心。②“泼愚”既是真实事件，又被王素琴认为刘微之发表文章还原“泼墨”真相是对自己的污蔑，抹黑，其实这种认识可以说0是她对刘微之的“泼墨”，表现她思想态度的变化，突出人物性格。③因“泼墨”而起的情节发n展，引发读者对人性、时代以及人与人、人与时代的关系等问题的思考，揭示了主旨。（每点2分，有另外的答案，言之成理亦可酌情给分)0【解析】本题难度中等，小说标题常见作用：一是起情节的联结作用，贯穿全文；二是点明主20题。在这里“泼墨”作为小说的中心事件，使情节安排紧密，也引发读者对人性、时代以及人d与人、人与时代的关系等问题的思考，揭示了主旨。10.D【解析】“穿巾孔箱”是“患”的定语，“穿巾孔箱之患”中间不能断开，故排除B、C两项；“什器”“服物”为并列短语，作“悉已破碎”的主语，“什器服物”中间不能断开，排除A、C两项。故选D。断句：其穿巾孔箱之患，继晷而有。昼或出游，及归，其什器服物，悉已破碎。本题难度较小，考查文言文断句的能力，属于基础性考查，解答此题宜用排除法。11.D【解析】D项，七曜是日月加五行的总称。指日月及金木水火土五星，泛指日月星辰。本题难度中等，考查了解并掌握常见的古代文化常识的能力。12.B【解析】根据文意，是“意欲”掘洞灭鼠，谋划了二三十日；是“颇患之”而如同得了痒病。本题难度中等，考查对文本内容的理解把握能力。13.(1)自从得到这只狸猫，曾关门填洞，放它在房中，暗中观察它。（阁关、实窦、潜伺各1分，句意通顺1分)(2)天地覆被之间，圆头方脚的人啊，盗窃圣人的教义，比鼠类损害大的有的是。（覆帱、教、甚于各1分，句意通顺1分)【解析本题难度中等，考查翻译文中句子的能力」14.作者借题发挥，以鼠喻小人，以狸猫喻君子，表达欲灭“鼠”患，以正祛邪的思想。(2分)借自己养狸猫清除鼠患一事，请求朝廷举贤能、远小人。(1分)【解析】本题难度大，考查概括文章主旨及写作目的的能力，属于综合性考查。这篇古文表面写消除鼠患，实则借自己养狸猫清除鼠患一事，请求朝廷举贤能、远小人。在分析本文的主题时，要把握背景，知人论世。【参考译文】野生鸟兽可别养并且对人有禅益，我从狸猫身上得到这个道理。狸猫生性增恶老鼠而喜欢隐蔽。它身体敏捷，毛色斑斓。我喜欢它能息老鼠的偷盗，接近正义而且勇敢。我曾看见有掌管山泽的官吏活捉到它，因而请求让我把它带回家，带到新昌里的客舍。当初客舍没有成为我的居室时，曾是富商家的粮仓，墙壁地面，很多鼠洞。洞穴入口光滑，天天有老鼠接连不断地出没。我住进来后，果然遭到老鼠残暴损害。它们常常白天成群，即使敲打拍击阿斥吓唬，毫不害怕。有的暂时潜逃蜷缩，一会儿又来了，一天几十次。那咬破衣物)02品意二“一起老”大联老（模拟二）·语文参考答案3

5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(？分)A.在本文中，作者不时把前人游玩太湖的观感与自己的感悟融为一体，把古人的游迹作为赵孟额“卧游渺万里，楚天清晓秋”(《题米元晖山水》)抒离思别愁；倪云林“一哇杞菊为供具，满型种背景烘托，使作品散发出强烈的人文气息江山入卧游”(《顾仲贽来闻徐生病差（瘥）》)写隐逸情怀；清初程正揆一生画了五百卷《江山卧游B作者在项王庙感叹项王形象时，插入一段从小喜爱项王，为他写过翻案文章和颂扬之诗的图》：画僧髡残早年曾参加南明何腾蛟的反清队伍，晚年坐穷林泉，作《卧游图》韬晦避世，寄托故国自述，暗含对腐儒化项羽的司马迁委婉的批评。之思，前朝之悲。甚至还有宋代秦观因卧游而治愈其腹疾的记载：据其《书辋川图后》，宋哲宗元裙C,本文在精心勾画自然景观的同时，巧妙发掘太湖景观所包含的文化内涵，使自然景观的展二年(1087)，他在汝南郡做学官时，得肠疾卧病舍中，好友名医高符仲带了唐代王维名作《铜川图》来示与人文意蕴的发掘合为一体，提升了作品的审美内涵。探视，称览之可疗疾。秦观遵嘱日日卧游神往，心折于其中之诗情画意，几天后居然神旺气顺，肠疾顿消。D.“我的离怀是怎样比湖上的波澜还要泛滥啊”，作者内心激发的情感如同湖水波澜，写出游卧游是古人的发明，如今我们因为疫情危急禁足宅家，与电视相伴，用互联网获取各种资讯，也与之相仿佛。不过，我们现在的卧游条件与古人相比，不蕾霄壤。现代的蝶体可以让我们思接玩未尽兴对人心情的影响，表达了作者对美好风光的依恋。千载视通万里，观古今于须臾，抚四海于一瞬。我们只需一根网线，便能够“坐地日行八万里，巡天6.下列对文中画线句子的赏析，正确的一项是(7分)遥看一千河”，即使在家里，所获取的各种资讯也比古人走南闯北一生都丰富。借助电视与互联A.这段文字立足花神庙，描述语言整散句有机结合，错落有致，读来有令人迷醉的音韵之美，网，我们无往而不达，不仅国内山川尽收眼底，异域风情也了如指掌。以致有人认为现在互联网如富有感染力此发达，已是一个卧游的时代，出门不再有必要，人们可以改换一种新的方式，探寻更富有品质的B作者由远到近，描述了盛开的桃花、茂盛的松林、多姿的奇石、浩渺的湖波、疾驰的大船和独室内生活。其实早在18世纪，法国作家塞雏尔德·梅伊斯特在其《我的卧游之旅》一书中就已提立的山峰出，人生体验取决于自己的心灵。心灵丰富，斗室也能放眼天下！心灵贫乏，走遍天下也枉然C作者多用比喻手法，如奇石“突兀俯偃，形态千般”，化抽象为具体，生动表达了由衷的喜爱这，大概是“境由心生”的另一种解释赞美之情不过，影音传媒再怎么生动逼真，都难以替代人们身临其境，与山水自然产生的互动。“荡胸D.作者运用视听结合，动静结合等艺术手法，利用红、绿、银等各种色彩的铺陈点染，使读者如生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。”（杜甫《望岳》）仅看影视是无论如何不会产生这身临其境种感觉的。卧游终究不能替代旅游，“梨花风起正清明，游子寻春半出城”（宋代吴惟信《苏堤清明即7.本文作者对未能在太湖欣赏落日深感遗憾，但随即花费不少笔墨去描绘太湖月景，对此你如何事)，谁又能阻挡人们奔向春天的脚步？所以，一个热爱生活向往自然的人，不能没有诗与远方！理解？(12分)春天已经像一个花枝招展的小姑娘来了，跳着，笑着，唱着，大河上下大江南北，每天都出落成答：新模样、换妆成新姿容，尤其是金碧迷离的油莱花，似乎让我们闻到满屏的芳香。春山如黛，春水如碧，春草如菌，春色让我们心驰神往。但是，病毒和疫情阻挡了我们奔向春天的脚步，我们人类是否应该通过这次疫情，感到地球村存在的危机，深入反思人与自然相处之道呢？8.作者在本文中不时杂以“时间太匆促”“怕赶不及时刻回苏州”等文字，有何用意？请从文中选取这次新冠病毒肆虐全球，难道不应视作天地自然的警示吗？所以，人类不能心安理得地仰赖天地，献享自然的赐予，还需意识到自身负有辅助天地裁成万物的责任，认同“绿水青山就是金山两例加以简析。(12分)银山”的生态文明理念，从竭泽而渔的破坏开发中解脱出来，做生态环境的守护者，美好家园的建设者，这是人类区别于动物的本质所在。如此，才能和自然和谐相处，生生不息。这也算是宅家卧游，“澄怀观道”的体会吧站在阳台上，环顾四周的通衡大道和水泥森林，我们身处蜗居却心存山水，人们在热切等待病毒遁形河清海晏的一天，哪怕是绿野畴、远树含烟的江南风光，抑或是低矮柔绵的江苏常熟虞三、阅读下面的文字，完成9~12题。(38分)卧游录山，也有细雨葱龙和十里青山半入城的别样景致呢！到那时，我们还是应该读万卷书，行万里路打点行装，投入自然的怀抱，享受“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”（辛弃疾）那种人与自然相祝振玉线又到了“春日载阳，有鸣仓庚”的时节，正是踏青赏花徜徉山水的好时光。但战瘟君尚未敢说亲的感觉。至于卧游的记忆，还是完璧归赵，仍旧还给古人吧。(有副改)已获全胜，为防疫情反复，众多景区尚未完全开放，旅途亦不能畅行，哪怕是到上海崇明的东滩作穷途之游，也是非非之想，所以还需听从专家劝告，蜗居在家，想象杂花生树、草长莺飞的三春烟9.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(7分)景，神游生向往的山山水水，有道是：“良辰美景奈何天，赏心乐事自家院？”A.文章以春至思游始，引出“卧游”这一文人雅事，然后谈论“卧游”的利与弊，最后提出疫情早宅家无聊负暄日久，读书上网看电视之际，忽然想起古人的“卧游”。语见《宋书·宗炳传》，叹日被控制的愿望，脉络清晰。日：“老疾俱至，名山恐难遍睹，唯当澄怀观道卧以游之。”其法是“凡所游历，皆图于壁，坐卧向B.作者以为，通过影音传媒“卧游”不能和山水自然互动，难以替代身临其境。引用杜甫的《望之”。也就是说自己老而有病，不能杖屦云游天下踏遍四方名山，只能待在家中，将自己生所历岳》诗就是为了佐证这一感受之山水画在墙上，坐卧之际，面对画景，摒弃尘虑俗思，神游其间，参悟天地人生之道。C,大量古代诗文作品名句及典故的引用，不仅增加了文章叙事说理的感染力和说服力，也让“卧游”之语一出，如风行水上，空谷传声，引起后世文士画家广泛的关注和响应。因为它为文文章文采斐然，典重文雅，富有书卷气。人墨客丹青里手，冲破客观生活的羁绊和现实的约束开辟了一个新的精神天地和艺术空间。从D.文章结尾说“…仍旧还给古人吧”，“古人”指宗炳，整句话表达了对“古人”“卧游”思想的此，古人的卧游图、卧游诗层出不穷，现在日本东京国立博物馆还收藏有南宋的《满湘卧游图》。元否定，结构上照应了标题和开头。【22G3DY,语文（十九）一必考一新-QGA·150·【22·G3DY·语文（十九）一必考-新一QGA·149·

江苏省扬州中学2023-2024学年度第一学期高三阶段检测历史2023.10注意事项：1.本试卷包含选择题和非选择题两部分，满分为100分，考试时间为75分钟。考试结束后，请将答题卡交回。2.答题前，请务必将自己的姓名、考试号等用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔填写在答题卡上。3.请认真核对答题卡表头规定填写或填涂的项目是否准确。4.作答非选择题必须用书写黑色字迹的0.5毫米签字笔写在答题卡上的指定位置，在其它位置作答一律无效。第I卷（选择题共48分）一、选择题本大题共16小题，每小题3分，共计48分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。1.春秋时期齐国的青铜器皿，在山东出土不少，大致可见的趋势，齐器中的礼器越到晚期越少，日用品相对地日益增多；青铜器的器形与纹饰，也越来越多姿多彩。这一趋势反映A.青铜俦造技术逐渐成熟B.儒家思想受到了挑战C.贵族等级秩序遭受冲击D.文化的地方色彩增强2.“王莽作宰衡时，建弟子舍万区…为博士舍三十区。东为常满仓，仓之北为槐市，列槐树数百行为隧（队），无墙屋。诸生朔望会此市，各持其郡所出货物及经传书记、笙磬乐器，相与买卖…或论议槐下。”据此可知，“槐市”A.推动“独尊儒术”局面形成B.说明政府鼓励士人经商谋利C.标志坊市分区制度开始瓦解D.有利于书籍流通与文化传播3.唐律要求任何人出卖男女奴婢、牛、马、骆驼、骡、驴，都必须于出卖三日内向市司领取“市券”。“立券之后，有旧病者，三日内听悔”，法律还要求对那些试图伪称所买奴婢或牲畜有旧病以相欺诈者，以及市司“不时过券”者给予惩罚。上述材料表明A.统治者厉行重农抑商政策B.国家严格限制私人交易的规模C.政府对市场贸易严格管理D.唐朝以法律手段调整人身关系4.北宋时，苏轼在徐州担任知州时，发现其治下利国监“自古为铁官，商贾所聚，其民富乐，凡三十六治，治户皆大家，藏镪巨万，常为盗贼所窥。”他感叹到：“兵卫寡弱，有同儿戏。使剧贼致死者十余人，白昼入市，则守者皆弃而走耳。”这一现象的出现源于宋代A.重文轻武社会风气B.政治权力结构性弊端C.周边民族政权侵扰D.城市经济的发展繁荣第1页共6页

6.A据本题材料信息可知，九品中正制下在州郡设置中正、小中正，对本地人才进行评价，根据门第族望评价人才，然后向朝廷推荐，注重对人的考察，A项正确：九品中正制下士族门阀主导了人才的选拔，B项“全面把持”的说法过于绝对：九品中正制是门阀士族选拔人才的主要手段，适应了士族贵族的政治要求，排除C项：九品中正制加强了门阀士族的权力，一定程度削弱了皇权，排除D项。7.D根据材料“市胡饼”“胡麻饼样学京都”“吐鲁番地区出土的唐代胡饼”并结合所学知识可知，店朝胡饼是商业贸易发展和胡汉交流的体现，也反映了唐代民族交融的发展，D项正确：史籍记载有一定的史料价值，排除A项：唐朝胡饼与民众生活密切相关，但B项表述稍显夸大，排除：C项结论有一定道理，但仅从材料信息不足以得出，排除。8.D根据材料“门下省给事中卢粲根据贞观旧制，…两次封驳皇帝的制书，直至获准”并结合所学知识可知，在唐朝的三省六部制下，门下省负责审核批驳，材料中门下省的官员批驳皇帝的制书，就是在正常履行自己的职责，反映了当时中枢机制运行正常，D项正确：门下省负责审核批驳，没有决策权，排除A项：材料中的门下省正常运行，不能说明削弱皇帝独尊地位，排除B项：材料主要强调的是三省六部制正常运行，C项与材料主旨不符。9.A根据材料“东晋顾恺之绘制的《洛神赋图》”并结合所学知识可知，顾恺之是东晋时代的画家，这幅画风格独特，人物清瘦俊秀，线条流畅，注重表现人的精神气质，实践了“以形写神”等艺术理念，对中国绘画影响深远，A项正确：“知行合一”是明朝王阳明提出的，排除B项：《洛神赋图》是一幅人物故事画，它转述的内容是曹植用洛水边邂逅女神的传说故事来隐喻自己失落爱情的感伤诗篇·一《洛神赋》，与战乱年代颠沛流离无关，排除C项：这幅画无法体现佛教对于文化艺术的影响，排除D项。10.A根据材料“凡外交方针、将帅任用、军需供应，大多由神宗与宰相王安石商定。保甲法、将兵法等军政改革均在中书发动，尽管遭到枢密院的抵制，但并未因此停止推行”并结合所学知识可知，王安石变法期间，枢密院虽然抵制军政改革，但变法并未停止，皇帝多与王安石商定军政要事，枢密院被排除在外，体现了宋朝统治者更信任文臣，推行重文抑武的基本国策，A项正确：材料体现出枢密院的权力受到一定限制，但不等于枢密院失去了军队调遣权，排除B项；材料体现的是王安石变法期间，枢密院虽然抵制变法，但变法并未停止，不涉及军政与民政分治，排除C项：材料没有提及了保甲法、将兵法，但没有涉及变法的强兵效果，排除D项。11.C根据材料“汉人参与礼制建构…辽礼更具完整性、礼仪性，可谓中原礼乐之重建”可知，辽国借鉴了汉人的礼乐制度且更具完整性和礼仪性，这说明此时民族文化融合程度加深，C项正确：材料没有涉及南北面官制度，排除A项：汉武帝时期，儒家文化主流地位确立，排除B项：D项中“普遍”的说法过于绝对。12.A根据材料可知，元朝建立驿站制度，遍设驿站和站户，意在保障交通和使臣往来，进而巩固封建大一统局面，A项正确：部分小农“不输租税”，但要负担“一切交通工具和使臣饮食供应”，经济负担并未减轻，排除B项；元朝禁止站户将土地卖给非站户，是为了加强对站户的控制，限制了其对土地处置的权利，排除C项：站户主要是为了满足大一统国家内政管理的需要，排除D项。13.D根据材料可知，镇江府和华亭县在宋朝时，商税收入都大幅增加，这与当时江南地区商业经济的发展密切相关，结合所学知识可知，宋代商业活动不受政府的直接监管，市场经营环境较为宽松，D项正确：材料反映的是商业的发展，不能直接体现坊市的时空界限被打破，排除A项：宋代商业活动不受政府的直接监管，并不意味着国家对经济的控制减弱，排除B项；材料内容主要体现了宋代商税收人的增加，没有对比不同税种比例，无法得出商税成为财政主要来源的结论，排除C项。22024届·普通高中名校联考信息卷（月考一）·历史参考答案

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8.(6分)①乐观坚强、温柔刚毅。八年离别的相思之苦，八年的风风雨雨，不尽的辛酸，显得深沉含蓄，对敌人的恨，对丈夫的爱，全装在这个农村青年妇女心中。②深明大义、支持抗战。男人在前方打仗，女人在后方支援

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“C20”教育联盟2024年九年级第三次模拟试卷物理·试题卷意事项：1.本试卷满分为70分，物理与化学考试时间共120分钟。2.本试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共4页，“答题卷”共4页。3.请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题是无效的。4.考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。5.本试卷中的g一律取10N/kg。填空题（每空2分，作图2分，共20分；直接把答案写在横线上，不要写解题过程）款州砚，中国四大名砚之一，上品砚台严实不透气，砚台中的墨水(填物态变化是，能保持墨水长久不干。I声音克隆技术日益成熟，利用该技术可以随时模仿任何人声音；A!声音克隆主要是克隆声音的(填声音的特性)。风霸王”水龙卷，是指出现在水面上的龙卷风；它非常危险，能把海上靠近它的船只吸人中，是因为]为小徽探究电磁铁磁性的电路图，当开关闭合时，请你利用右手螺旋定则判断出铁钉的下为极。第4题图第5题图第6题图日，火灾频发，消防安全要警钟长鸣；爬杆是消防员们日常训练的项目之一，如图中所示，消员双手抓着杆子攀爬的情形，请你在图中画出此时消防员的受力示意图。图所示，每个钩码的质量为100g,在均匀杠杆的A处挂2个钩码，B处挂1个钩码，杠杆恰水衡。在A处再各加1个钩码，将B处的钩码换成弹簧测力计竖直向下拉，则弹簧测计的示数为N。图所示，小徽利用轻质滑轮组匀速搬运货物A,已知该滑轮组的机械效率为80%，货物A地面的摩擦力为40N,则小徽施加在绳子端的拉力F为间的摩擦)N。(忽略绳子与滑轮大气压强、·药液“闲置”的管针管777777777777777777777777第7题图民态针痢破处第8题图物理第1页共4页

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2024-10-29 23:13:07

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1、湘豫

一八年级（初二）语文第1页（共8页）一②有献给大学老师的新年贺信①书中有“人间烟火气，最抚凡人心”的宽容和桃相次开发，尤为奇观。止有沉重的说教，甚至有嘴角微扬、忍俊不禁之处。西湖最盛，为春为月。一日之盛，为朝烟，为夕岚。今岁春雪甚盛，梅花为案所袁宏道晚游六桥待月记[2]仅没有沉重的说教，甚至有嘴角微扬、忍俊不禁之处。山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五但有沉重的说教，而且有嘴角微扬、忍俊不禁之处。陶弘景A.梁晓声巧妙地用讲故事的方式将自己的观点和态度潜移默化地灌输给读者，文章读来不答谢中书书（2）文中画波浪线的句子有语病，下列修改正确的一项是（）（2分）教hui（）【由】娴熟（）（1）根据拼音写出相应的汉字，给加点的汉字写出拼音。（2分）出作家娴熟卓越的语言表现和写作节奏驾驭能力。国社会，堪称作家的时代回忆录，也是充满人文理性的社会观察实录。2.阅读下面的文字，完成相应题目。（6分）体现了一派秋意颇浓的山野景色。声借叠词写薄暮中所见景物，C.运动会上，广播员不仅广播还唱起了歌，天籁般的歌喉，声音入木三分，赢得观众们的掌志向；王绩《野望》“曹操《龟虽寿》”满，每年举办峰会都会引发强烈抗议。光的空明盖竹柏影也”借助比喻把月光比作水，，但每当闻到桂花香，心中对家乡的思念便如潮水般涌来。城市的繁华让我眼花乱，古诗文中作者常借助特定意象表情达意。苏轼《记承天寺夜游》“1.填补下列句子的空缺。（每空1分，共6分）C.③④①②D.①③④②B.③①④②一、语言知识及其运用（16分）④有写给迷茫青年的淳淳教导③有路见不拔刀相助的怒目相向2024-2025学年度第一学期期中测试卷

09:531.505G98MB/soIIU>PC题明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰）这一变化地方的控时间不符2025～2026学年第一学期月考考试春秋时期5【答案】参考答案【解析】1【答案】D周时期（【解析】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：旧石因褒姒失器时期（中国）。据题干及结合所学可知，四川稻城皮洛旧石器时代遗址呈现出“砾石石器而是通过组合一—阿舍利技术体系（西方传入）一石片石器体系"的文化发展序列，其中阿舍利技不同，但术体系来自西方，这说明中国与域外文明可能存在交流，D项正确；材料仅提及该遗址文的功能，化发展序列，未体现中华文明多元一体格局，排除A项；仅凭材料中考古发掘是不能得出除A项；川西地区是文明起源中心区域，排除B项；重点在于遗址中呈现的文化发展序列以及其中提升，排出现的阿舍利技术体系等与域外文明可能存在的联系，并没有直接、明确地提及地理环境亡国之君对该文明发展的具体影响，排除C项。故选D项。排除C项2【答案】D6【答案】【解析】根据题干设问词，可知是组合型选择题。据本题时间信息可知准确时空是古代（中【解析】国）。根据材料可知，材料中提到发现大型贵族墓、天文观测设施、朱书陶文及各种礼器。诸侯、大大型贵族墓体现了社会阶层分化；天文观测设施展示了较高的科学技术水：朱书陶文是传统政治文化发展的表现；礼器则与礼仪制度相关。这些都是国家形成过程中所具备的要素，所以国三桓均可以说明陶寺已经具备国家的初始形态，①正确；材料仅表明在陶寺遗址的考古发现，并说明诸侯没有将其与其他遗址对比，没有依据能证明陶寺是最早的王朝国家的都城，②错误；陶寺诸侯自身遗址年代（距今4300年）与夏朝早期可能重合，但缺乏确凿证据（如甲骨文或直接文字记封采邑为载）。“很可能”属于推测，题干未提供支持这一结论的直接信息，③错误陶器具有山东、河7【答案】南、江汉、关中、西北龙山文化的特征且覆盖范围超出临汾盆地，这充分体现了不同地区【解析】文化在陶寺遗址的融合，反映了中华文明多元一体的格局，④正确，综上①④正确，②③200多件，错误，D项正确；排除ABC项。故选D项。等农业生3【答案】C农具，不【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：相关对比商代（中国）。依据材料可知，商约王最终能够继位正是因为“辛母正后，辛为嗣”，而长子界其他地微子启因母亲身份低贱未能继位，说明当时已经有了比较强的嫡庶观念，C项正确；材料8【答案】并未体现出这样的继承制度会带来什么样的结果，排除A项；虽说材料能够反映嫡长子继【解析】承制的某些特征，但是它作为一项制度存在并被实行是在西周建立之后，而不是商代，排及百姓因除B项；禅让制被王位世袭制取代是从夏朝开始的，不是商代，排除D项。故选C项。等社会经4【答案】D虽具“非【解析】根据题干设问词，可知为本质题、影响题。根据题目具体时空信息可知准确时空非不可信为：西周到春秋时期（中国）。根据材料并结合所学可知，西周时期，“乡”以血缘宗亲为基基层治理础，居民按宗族聚居，社会管理依赖宗法关系（“祸灾相恤，资丧比服"）。而春秋时期管仲家治国导改革后，“乡"按职业（工商、士等）和地域划分，乡长需向国君汇报，国君直接参与管理。9【答案】【解析】战国时期社会大变革，韩非子所处时代需要建立新的政治秩序与规则，其主张顺崇儒术"是应时代潮流，材料中他对不臣君、不仕等行为批判，为构建君主专制中央集权的国家秩序崇儒术"与存网盘页面管理转Word笔记标注

2025学年第一学期高二年级10月六校联考历史学科参考答案一、选择题123456789BACCDCABB101112131415161718CDCCBBBCC二、非选择题19．（1）背景：王权衰微，乐崩礼坏；德治无法治理乱世；百家争鸣（法家思想的出现）。（任答2点2分）措施：政府颁行《唐律疏议》（1分)，继承了汉魏以来法律制定和阐释的经验，特别重视儒家伦理中的“孝”（任答1点得1分）；政府颁行礼仪大典《大唐开元礼》（1分）。（2）成果：理学（或程朱理学）。（1分）途径：控制教育与科举，通过授徒，书院讲学等；理学深入族规、家训之中；朱熹的《家礼》和《小学》成为家庭和幼童的行为规范；儒学士人投身基层教化，以乡约教化乡里。（1点2分，3点6分）20．（1）演变：西周实行分封制；战国时在边地出现郡县制（春秋战国时期在边地设置郡县)；秦统一后在全国推行郡县制；汉初实行郡国并行制；东汉至南北朝实行州郡县制。（5分)（2）措施：行省制；宣政院。（2分）特点：与内地一体化趋向。（1分）明朝：明廷封授给当地的僧俗首领法王、王等称号，设立了行都指挥使司等机构管理西藏军民事务，任用藏族上层人士进行管理。清朝：中央政府册封达赖和班禅，1727年起开始派遣驻藏大臣，代表朝廷与达赖、班禅共同治理西藏。1793年颁布《钦定藏内善后章程》，以法律形式明确和落实了中央政府对西藏地方的管辖权。设理藩院掌管蒙古族、藏族等民族事务。推行“改土归流”政策，逐步取消土司世袭制度。（明清各任选2点得4分）21．（1）形式：直接民主（公民直接参与国家管理）。（1分）局限：公民权仅仅局限于本邦成年男性，而大量的妇女、奴隶和外邦人则被排除在外;直接民主下，难以保证参政人员的素质。（1点2分，4分）（2）相似之处：都有类似机构（例如立法机构，行政机构，司法机构)；都实行分权；都实行任期制。（任答2点，2分）完善：南北战争后美国颁布《解放黑人奴隶宣言》在法律上承认了黑人的公民权利；20世纪 60 年代，黑人民权运动迫使美国国会通过民权法案宣布种族隔离和歧视政策为非法。二战后，在妇女运动推动下，妇女获得选举权和被选举权。帕克斯的黑人民权行动；马丁·路德·金推动了黑人民权运动的发展等。（任答2点2分，4分）22.（1)原因：民间学堂已纷纷设立；民族危机与统治危机严重（中国完全沦为半殖民地半封建社会）；有识之士推动；清末新政。（任答3点得3分）事件：颁布《奏定学堂章程》（癸卯学制)；正式设立学堂选官制度。（2分）（2）评分建议：论题：2分（选择某一选官制度1分，体现该制度的流变1分）。史料实证：6分（围绕某一选官制度，分别对①初始确立的时代背景，②制度确立的作用，③后来变化的背景及内容，三个角度每点2分，共6分）。结构：2分（分总、总分或总分总结构)。表述：1分升华：1分（总结提升为一定历史规律或启示）示例：随时代流变的九品中正制九品中正制始于将人才评议权收归中央的出发点，却最终成为维护士族特权的工具。汉末动荡，察举制所依赖的乡里清议失去社会基础，豪强大族控制了地方选人权，无法选拔出真正的人才。在此背景下，魏王曹不推行九品中正制，由中央委任中正官品评人才、分设九等。该制度将选官权收归中央，加强了中央集权。初创时期家世、道德和才能并重，也选拔出了一批人才。后来，随着门阀士族势力的发展，中正官选人只看家世，不看道德才能，逐渐形成“上品无寒门、下品无势族”的局面，朝延难以有效选拔人才。九品中止制继承了两汉乡里评议人物的传统，仅把评议权从地方转移到中央高官手中，最终导致门阀势力操纵选官。古代选官制的演变呼唤一种更具革命性的制度创新。1