D.在党的生日即将来临之际，我要献上诚挚的祝福：愿我们的党永葆生机，永葆党的先进性！二、古代诗文阅读(20分)(一)阅读下面这首诗歌，完成7一8题。（每小题2分，共4分）寄杜北山Φ王做⑦倦客萧菲两梨秋，御丝无力绊归舟。晓风落叶辞高树：夜月行人在别洲。千里关河乡国梦，一江烟浪古今愁。雁声过尽青天阁，却忆同登望海楼。【注①杜北山：宋代诗人。②王糍(z:南宋诗人，宋亡后隐居不仕。7.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是()(2分)A.领联写晨风里树叶萧萧而下，夜月中漂泊的游子寄居他乡B.颈联写思乡之梦飞越千山万水，状无形之愁思为有形之烟被，极言诗人归心之切、愁思之浓。C.尾联通过对眼前登楼望远之景的描写，表达了诗人浓浓的虑斑念友之愁。D全诗既流露出诗人对时光易逝、人生迟暮的感慨，又传达了诗人国破家亡、思亲念友之愁。8.从修辞手法的角度，赏析“柳丝无力绊归舟”一句的妙处。(2分)(二)阅读下面文言语段，完成9~11题。（10分)援①兄子严、敦，并喜讥议，而通轻侠客。接前在交趾⊙，还书诫之曰：“吾欲汝曹⊙闸人过失，如闻父母之名，耳可得闻，口不可得言也。好议论人长短，妄是非正法，此吾所大恶也。宁死不愿闻子孙有此行也！汝曹知吾恶之甚矣，所以复言者，施衿结编④，中父母之戒，欲使汝曹不忘之耳。”(选自《后汉书·马援传》)【注】①马授，字文渊，扶风那茂陵县（今陕西省兴市东北）人，东汉开国功臣。②交趾：郡名，辖境在今越南北部。③汝曹：你们，④施衿结缡：古代女子出嫁时，父母为她系上衣带和佩巾。9.解释文中加点词的含义。(3分)(1)诚()(2)好((3)恶(10,把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)耳可得闻，口不可得言也。(2)宁死不愿闻子孙有此行也！11.结合选文内容说说马援希望侄子马严、马敦有怎样的为人之道。(3分)(三)默写(6分)12.补写出下列句子中的空缺部分。（每空1分）(1)与友人告别时，拾头望见一轮明月，我们会情不自禁想起李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中的“(2)久别重逢，幸会难得。杜甫《江南逢李龟年》中“描绘的就是这种心情。【江西省2023届七年级第二次阶段适应性评估·语文第2页（共8页）】【R-PGZX A JX】2/7

概括材料所反映的主要历史现象，并进行简要阐述和评价。主义和有组织跨国犯罪等作为新使命，把北约集体防御的军事组要求：现象源自材料，阐述明晰，评价全面，史论结合。)(10分)织变成可在防区外行动的进攻性军事组织。2002年北约布拉格峰会除了表示继续吸收欧洲国家外，还确认北约要对“世界上任何地方的危机”进行军事千预，声称北约职能要全球化。北约军事转型与美国和北约的战略调整密切相关，是北约战略转型的必然结果和主要内容，对世界格局及国际关系产生了巨大影响。摘编自何奇松《北约军事转型分析》(1)根据材料一并结合所学知识，指出美国创建北约的战略意图。(6分)(2)根据材料二并结合所学知识，指出冷战结束后北约战略调整的主要内容和影响。(9分)得分评卷人三、选考题（本题共3小题，考生可以任选一题作31.(15分)【中外历史人物评说】答，如果都作答，则按第29题赋分。)材料1918年，李大钊发表《法俄革命之比较观》等文章，开始在中国宣传马克思主义。他重视大众传媒的作用，1919年5月协9.(15分)【历史上重大改革回眸】球材料出于深刻的时代背景和深层的个人动机，梁启超指出，王助《晨报》开辟“马克思研究”专栏，特别是在《斯青年》编辑“马克思主义研究专号”，发表《我的马克思主义观》一文，系统介绍安石“适应于时代之要求而救其弊”，认识到经济不振的原因在马克思主义基本原理，对马克思主义在中国的传播产生了深远影安于兼并，只有依靠国家力量才能解决兼并问题。他就此介绍了近响。1917~1926年，李大钊在各地发表演讲40多次，其中大多数十年盛行于欧美的“社会主义”概念，说王安石在数百年前的数直接或间接地宣传马克思主义。他领导或指导建立了少年中篇中国就试图实现社会主义理想，而今天的欧美却仍不能实现，“荆国学会、马克思学说研究会等一批进步社团，开展马克思主义宣公之所弊，惟在于是”。具体到各项新法，梁启超认为唯有市易法传和研究活动。他还是在中国天课堂上进授马克思主又理论有问题，“荆公诸法之不可行者，莫此若也”。他把市易法看作近的第一人，培养了一批马克思主义理论人才。五四运动后，新文代“文明国家的银行”，带有商业银行性质，而“银行之性质最不化阵营发生分化，李大钊认为只有马克思主义才是真正的教国良宜于兼营其他商务，普通商业最忌以抵挡而贷出其资本，今市易方，他积极参与有关马克思主义的论战，表明对待马克思主义的法兼此两种矛盾之营业有两败俱伤”。另外，他认为市易法本意基本态度，扩大了马克思主义的影响。在接受和传播马克思主义在于抑制兼并，但结果是国家代替巨商大贾成为唯一的兼并者，的过程中，李大钊坚持“以求真的态度作踏实的工夫”，指出要从老百姓受害后更难以恢复，因而他反对政府经营金融和商业，主具体情况由发，客观理解马克思主义做到“与时俱化”。他号召张“银行之为物，其性质宜于民办而不宜于官办”。广大知识分子走进工厂和农村，深入了解中国社会实际，广泛传摘编自梁启超《王安石传》等播马克思主义，有力地推动了马克思主义大众化。(1)根据材料并结合所学知识，简析梁启超称市易法为王安石“诸一摘编自白寿彝《中国通史·近代后编》等法之不可行者”的原因。(9分)(1)根据材料并结合所学知识，概括李大钊开展马克思主义宣传(2)根据材料并结合所学知识，评价王安石的市易法改革。(6分)活动的主要特点。(6分)阍0.(15分)【20世纪的战争与和】(2)根据材料并结合所学知识，简析李大钊开展马克思主义宣传材料一第二次世界大战结束后，国际格局发生巨变，美国以战活动的历史意义。(9分)略通制为主导，乘机促成北大西洋条约组织（简称北约）的创建，你选考的题目是题（填29、30、31）形成跨越大西洋的军事同盟，把西欧纳入它的战略轨道，企图达答案：到一石二鸟的目的。一摘编自蒋华志《五十年来北约战略的变迁》材料二冷战结束后，为应对新形势新挑战，北约决定调整战略，确立了《联盟新战略概念》，强调北约面临的威胁是多层次、全方位、难以预测的，提出了在欧洲地区以预防冲突、处理危机和解决地区冲突为主的“全方位危机反应战略”。1999年4月，北约华盛顿峰会通过《华盛顿宣言》，提出北约面向21世纪战略斯概念，把在防区之外干预冲突、，防止大规模杀伤性武器及其扩散、打击恐怖【高考金卷·2023届高三·历史试题·D区专用·第4页（共4页）】

3.道光二十六年(1846年)，上海天主教神父郎怀仁对教友结婚作出规定：对家长指腹为婚、买卖婚姻，凡教徒一律禁止；禁止童养媳及童年订婚；凡教徒婚礼由神父主持，在教堂举行。这一现象反映出A.“西学东渐”已经较为普遍B.非法传教活动得到默许C.西学传入影响社会生活D,中西合璧婚俗日渐增多【答案】C【解析】根据材料“上海天主教神父郎怀仁对教友结婚作出规定…”可知，天主教传入中国后与中国的传统文化俗产生了碰撞和冲突，故选C项。鸦片战争结束后，中国传统的华夷观念依然浓厚，“西学东渐”无法实现普遍传播，排除A项；材料中并未说明清政府对列强在华传教的具体态度，排除B项；“凡教徒婚礼由神父主持，在教堂举行”说明当时的西式婚礼依然固守西方的婚俗传统，排除D项。4.李鸿章在论及洋务运动时说道：“盖中国之制器也，儒者明其理、匠人其事。造诣两不相谋，故功效不能相并。艺之精者，充其量不过为匠目而止。”然而，“（在西方）能造一器为国家利用者，以为显官，世食其业，世袭其职”。其言论意在说明洋务运动A.缺乏士人的有力配合B.受制于“中体西用”的理论C,具有注重实用的特征D.并未得到清政府的支持【答案】A【解析】题干材料“儒者明其理、匠人其事。造诣两不相谋”“（在西方）能造一器为国家利用者，以为显官，世食其业，世袭其职”，通过比较中西方的差异，意在说明中国洋务运动并没有得到士人阶层强有力的配合，故A项正确。B、C两项说法和题干主旨不符，排除；洋务运动得到了清政府的支持，D项说法错误，排除。5.晚清思想家郑观应指出，“约之专为通商者，本可随时更改，以求两益，非一成不变者也。税项通例，皆由本国自定，客虽强悍，不得侵主权而增减之者也。宜明告各国云：某年之约不便于吾民，约期满时应即停止。某货之税不合于吾例，约期满时应即重议”。这表明，郑观应A.主张中国与国际法接轨B.抨击列强侵略的加剧C.呼吁政府保障商民利益D,要求废除不等条约【答案】D【解析】材料“约期满时应即停止”“约期满时应即重议”可知，郑观应认为不符合中国权益的条约，到期应当废止或者重新议定，故选D项。材料并未体现郑观应对国际法的态度，也没有援引国际法的相关内容，无法判断是否主张两者接轨，排除A项；材料表明了郑观应对列强侵略的抨击，但无法看出“加剧”的相关内容，排除B项；根据材料“宜明告各国云”可知，郑观应要求的是政府对列强的态度，且材料中提及的商民利益是废除不等条约的好处之一，无法概括材料主旨，排除C项。6.下表是中国近代早期维新派的言论。这些主张言论出处民主之国，其用人行政，可以集思广益，曲顺舆情…薛福成《出使日记续刻》政之所以公而溥也朝廷有兵刑礼乐赏罚诸大政，必集众于上下议院，君可而民否，不能行，民可而君否，亦不得行也，必君民意见王韬《弢园文录外编》相同，而后可领之于远近集众思，广众益，用人行政一秉至公，法诚良、意诚美郑观应《盛世危言》矣。无议院，则君民之间势多隔阂，志必乖违A.坚持了立足国情选择政体B.肯定了西方近代民主制C.颠覆了国人对西方的认知D揭开了维新变法的序幕【答案】B【解析】题干所述为早期维新派对西方民主政治的认识和对中国传统体制的反思，表明他们推崇西方的政治制度，故B项正确。A项说法不符合题干主旨，排除；当时维新派的思想并不能颠覆国人对西方的认知，C项排除；公车上书揭开了维新变法运动的序幕，D项排除。7冯桂芬曾说过“利之所在，人人趋之”，故提出“价高招远客”的主张；郭嵩焘看到“利之所趋，虚文有所不能制也”提出了保护商人以分外商之利的对策；薛福成则提出“私”是人的天性，此乃人们正当之要求，人各行其“私”，天下自然趋“公”。这反映当时。82·

腾远高吉原创子卷2022年湖南卷历史同考点变式卷2选择题答案速查题序123578910111213141516答案BCCABDDBADAD超详解1.B【考查点】本题考查春秋战国时期的百家争鸣。:古文释义周室陵迟，礼崩乐坏，诸侯恣行→周王朝渐趋衰败，礼乐制度崩坏，诸侯任意而行。自行束脩以上，吾未尝无诲焉一有自愿以干肉为礼来求学者，我都会予以教诲。【解析】游士“实现了就业转变”，表明士阶层凭借自身的知识和能力得到诸侯重用，地位逐步上升，A项错误；“实现了就业转变…将关注的焦点大多投射在人的基本生存等现实问题”，表明士阶层更加关注社会现实，结合春秋时期礼崩乐坏，诸侯势力兴起，可知士阶层凭借其教育基础更易得到诸侯国统治者的重用，提出各种政治主张，这促进了思想多元的初现，不利于兼并战争的需要，B项正确，C项错误；孔子所言大意为“有自愿以干肉为礼来求学者，我都会予以教诲”，这反映的仅是孔子通过传授自身知识，即私人讲学实现了就业转变，并未体现儒学地位的变化，D项错误。2.C【考查点】本题考查汉代的经济。古文释义悉禁郡、国毋铸钱，专令上林三官铸→禁止所有的郡、国私自铸造钱币，专门命令上林院钟官、技巧、辨铜三官铸钱。钱既多，而令天下非三官钱不得行：诸郡国前所铸钱皆废销之，输其铜三官→钱的种类很多，于是规定非上林三官钱不得通行：各郡国此前所铸造的钱币都废除销毁，将销毁所得的铜都收归三官。【解析】汉武帝的币制改革是将地方铸币权收归中央，对君主权力影响不大，A项错误：“消除了”说法绝对化，B项错误；汉代“禁止所有的郡、国私自铸造钱币”“规定非上林三官钱不得通行”，这有利于解决币制混乱、郡国铸币失控的问题，将铸币权集中到中央手中，从而加强了中央集权，C项正确，D项错误。3.C【考查点】本题考查隋唐时期的选官制度。【解析】材料中“将自己所作诗文投送显贵或礼部的行卷和省卷”“将名片投送给名宿的温卷”皆不是考试内容，但却能够“在录取时都会发挥很大作用”，这些做法属于提前展示个人文采，说明科举受场外因素影响较大，C项正确：行卷等方式的出现，使一部分考生展现了才能，有利于选拔人才，A项错误；行卷等方式会造成部分人因此获利，可能导致不公的竞争，B项错误；行卷、温卷现象，可展示部分考生的才能，在一定程度上避免了一考定终身，“偶然性增强”与材料不符，D项错误。4.A【考查点】本题考查南宋时期的文化发展。【解析】南宋山水画“摆脱了全景式布局，只取中景与近景”对山水情景只取局部，并进行具体分化，“表现富有感情色彩和浓郁诗意的山水形象”，这体现了南宋山水画注重有限情景的具体分化，A项正确；优美意境是两宋山水画的共性，北宋侧重于宏观表达，而南宋侧重于微观构思，章法简洁，B项错误；仅根据南宋山水画取中景与近景以表达感情色彩的特点，无法说明子卷·2022年湖南卷·历史6

A.热衷于社会服务事业B.经济实力非常雄厚C.对社会生活影响广泛D.等级制度异常森严6.意人利哲学家米兰多拉指出：“这是人类最高级且最不可思议的幸福！他可以拥有他所选择的一切，成为任何他想成为的人。”由此判断米兰多拉推崇的是A.人文主义B.城邦自治C.因信称义D.君主专制7.谚语在：一定程度上反映了社会情绪。“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”是16世纪德国社会中流行的谚语。这些谚语.改变了人们对上帝的度诚信们B.引发欧洲州首次思想解放运动C.反映了人们对天主教会的不两D.深受法国启蒙思想家的影响8.英国当代哲学家约翰·格雷指出：“启蒙理性的最突出之处在：于：它与知识增长和科学实践相一致，而这一发展步伐恰恰是现代理性主义与古代及中世纪理性主义的差异所在。”“启蒙理性”具有突出之处是因为受到的影响A.宗教改革B.商业革命C.价格革命D.科学革命9.某学生在开展历史研究性学活动中整理出的关键词如下图所示，由此判断他研究的是A.英因光荣革命◆引发·次制度变迁B.美国独立伐争◆使用非革命的手段C.日本明治维新◆新国王由议会“创造”).俄国农奴制改革◆此后确立.君主立宪制度10.以下所示材料足19世纪70年代某国宪法的部分内容，据此判断该国的政体是第十二条联邦议会与帝国议会的召集、开会、延会、闭会之权属于皇帝…第十七条建议并公布帝国法律及监督执行之权属于皇帝…第十八条皇帝委派官吏，命令他们宣誓效忠帝国，并在必要情况下，命令他们退职…A.直接民主制3.君主专制C.君主立宪制D.民主共和制11.下表为1800年前后英因议会颁布的部分法令内容。这说明当时的英国1799年《反结社法》禁止劳资双方的结社对抗行为1812年《破坏机器法》规定对破坏机器者处以死刑1812年《弊戒法》要求公众协助军队及巡警维护地方治安1819年《六条法令》赋予治安法官在处理违法者方面更大的权力，进一步限制公共集会的权利，增加期刊、出版物的印花税A.暴力革命是工人抗争的主要手段B.工人阶级已成为独立政治力量C.电商主义经济思想依然大行其道D.工业化伴随着尖锐的社会矛盾12.《共党宣言》说：“圣西门、傅立叶、欧文等人的体系…看到了阶级的对立，以及尚·一历史第2页（具7页）

14.(20分)阅读图文材料，完成下列要求。阴最小在太详中部，有一个美丽的椭圆形珊瑚岛，它就是瑙鲁国（见下图），是世界上最小的。该岛国。瑞鲁东离夏威夷4160公里，西南距澳大利亚悉尼4000公里。全岛长6公里，宽4公水资里，最高海拔70米。岛上没有河流，唯一的湖泊布阿达湖为咸水湖。全岛被厚达6~10米大型的优质磷酸盐所覆盖，这是长期堆积的海乌的鸟粪经过矿化作用形成的，瑙鲁的经济主要依靠开采和出口磷酸盐。下图为瑙鲁国位置示意图。030'S瑙达湖鲁图例0⊙城市女机场m珊瑚难小「共醒大本)补数，只，中个四166°55(1)简述瑙鲁岛水资源特点并分析原因。(6分)(的水要目配合时最则(2)从地理位置的角度分析瑙鲁岛磷酸盐储量大的原因。(6分)()因出(3)指出目前瑙鲁经济发展存在的主要问题。(4分).o(4)分析说明瑙鲁可能面临的生态灾难。(4分)明中图，的：期得世并大识进⑨孙量断太过将大位风址①，A瑞光大此④d气量资大拟阳t勿显保长量发的羊大麻的大角出不的，。个E床个8.8个上H个，A8个床个c可个现果数的坐衣来马，©种议王长数类养矣雪，头渔轮心当林不出头小州用图米气，县会商，是主长关年日，数诗六来色从天T点世5的出，之风了正面特水云是，丁则的言数中水来在。示的丝点的上还比的用朴李水率为不是不，的上水容，树脉是多是班资出会州由，体的阳服从水补量合出国【高三每周一测·地理卷（十八）第6页（共6页）禁止网传，违者必究】22-QGX

二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10~14题。深虑论方孝儒虑天下者，常困其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然：而出于智力之所不及者，天道也。当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智盖世之才其于治乱存亡之几思之详而备之审矣虑切于此而祸兴于彼终至乱亡者何哉盖智可以谋人，而不可以谋天。良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而抽于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍蘧亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.此其人皆有出人之智/盖世之才，其于治乱存亡之/几思之详而备之审矣/虑切于此而祸兴于彼/终至乱亡者/何哉/多.此其人皆有出人之智/盖世之才/其于治乱存亡之几/思之详而备之/审矣/虑切于此而祸兴于彼/终至乱亡者/何哉/C.此其人皆有出人之智/盖世之才/其于治乱存亡之几/思之详而备之审矣/虑切于此而祸兴于彼/终至乱亡者/何哉/D.此其人皆有出人之智/盖世之才/其于治乱存亡之/几思之详而备之/审矣/虑切于此而祸兴于彼/终至乱亡者/何哉/11,下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.论，是一种议论文体，重在分析和说明事理。西汉贾谊的《过秦论》、北宋苏洵的《六国论》都是“论”这种文体的典型代表。B.天下，在本文中是指“国家或国家的统治权”。本文中的“天下”和《五代史伶官传序》中“原庄宗之所以得天下”的“天下”意思不同。C.社稷，社为土神，稷为谷神。士谷之神“社稷”也常常被用来代指国家或朝廷。陆游语文试题（六）第7页共10页

时政西景14断7米●共建美好世界的最大公约数从“国际社会日益成为一个你中有我、我中有你的命运共后的重要判断，到“携手构建合作共赢新伙伴，同心打造人类命运体”的重要主张，再到构建人与自然生命共同体、人类卫生健康跳递冰远体、地球生命共同体、全球发展共同体、人类安全共同体等重要构建人类命运共同体的思想体系不断完善、理论内涵不断充实新时代中国引领人类文明进步方向的鲜明旗帜钟/估1C●为推动构建人类命运共同体贡献“中国方案”10年来，“一带一路”沉甸甸的发展成就体现出中国方案人心，广受认可。中老铁路已为两人臣业络路的3.下面是河北省某市为创建文明城市而设计的宜传语，请从中选出一则你喜欢的宣传语，并说明理由。(3分》让让生城文明是一善灯08自己，温暖他人我选理由是：反一传呜五④危)%修8鲜话，将刚作二多生孙他象地表苑出驭羽对狗地人白@闻及恤4阅波面青星装西共处传终餐翁来景区以中田著名的琅琊山享有“蓬莱之后无别山”“皖东明球古亭一醉翁亭为主景区，已被列为安徽省重点文物保护单位。醉翁亭建筑群，布局紧凑别致，亭台小巧独特，总面积不到1000方米，却有多处互不雷同的建筑、景致。中国古代文化的珍宝《醉翁亭记》碑，是琅哪山森林公园最吸引游人的一个主景区。(1)侵如你去旅游，请你结合欧阳修《醉翁亭记)中的有关语句，向游客介绍“醉翁亭”亭答：最强‘西音”由商起的星认床代大作经妇侈切名的由来。(4分)点来名边，效0修地包小会争27-克吃2多修？不寺自涵色.年客未次好出城雅醉五面年强有，空号的(2)下面是清代同治末年的一位游客写下的一副对联，请你简要位%3e3赏析。(3分)格当除州府爷5臂嘉款秋税闪吟王'欧候壁怒27中陌文的嗾勉1司孕伦男车立人剑必俾对驶伯惭扬无袅彩在第二部分有环分盛静说海红3物巧9年满米阅读下面这首词，南乡子·登京口北固亭有怀行作洛，可牙何处望神州？满眼风光北固楼。千古兴亡多少事？悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鏊，坐断东南战夫休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋5.这首词的作者是南宋爱国词人生在么1分)6.下列对这首词的理解和分析，不正确的一项是【】(2分)A.“京口”是镇江市的古称，作者登临北固山上的北固楼，极目远望，寻找梦里的故土神州。B.这里的“神州”指的是南宋统治下的广大地区，是词人收复失地、统一全国的希望之所在。C悠悠”形容漫长、久远。叠词的运用，不仅暗示了时间之慢，而且也表现了词人心中无尽的愁思和感慨。D.全词写景、抒情、议论密切结合；通篇三问三答，层次分明，互相呼应，意境高远7这首词借古讽今，作者是怎样借历史人物来表情达意的？(3分)答：A权坠ě存喇南脉校的以铛室过效点线4却的思织鸟莓地未t52分指日伤如、多石张角钼丝还教试语文试卷（经典三）第2页（共8页）

绝密★考试结束前浙江省新阵地教育联盟2024届第一次联考高二技术试题卷信息技术命题：湖州二中张毅审题：柯桥中学谢佳利天台中学蒋潮侃校稿：钱丹红通用技术命题：柯桥中学唐洪波审题：三门中学谢怡武义一中雷潘潇校稿：姚维红本试题卷分两部分，第一部分信息技术，第二部分通用技术。满分100分，考试时间90分钟。考生须知：1.本试题卷分选择题和非选择题两部分，满分100分，考试时间90分钟。2.答题前，在答题卷指定区域填写班级、姓名、考场号、座位号及准考证号并填涂相应数字。3.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效；考试结束后，只需上交答题卷。第一部分：信息技术（共50分）一、选择题（本大题共12小题，每小题2分，共24分。每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的，不选、错选、多选均不得分)1.下列关于数据与信息的说法，正确的是A.数据的表现形式只能是数字和符号B.数据是信息经过储存、分析及解释后所产生的意yC.信息是不能独立存在的，必须依附于一定的载体D.信息被加工处理后，其价值不会改变2.下列关于大数据的说法，正确的是A.大数据的数据体量巨大，价值密度高B.大数据强调对事物因果关系的探求C.大数据的应用降低了个人隐私泄露的风险D.大数据一般采用分治思想处理3.下列关于人工智能的说法，不正确的是A.深度学即问题引导下的试错学B.联结主义通过模仿人类大脑中神经元之间的复杂交互来进行认知推理C.人工智能是指以机器为载体，模仿、延伸和扩展人类智能D.人工智能促进社会发展的同时也会带来一定的社会担忧阅读下列材料，回答第4、5题。校园一卡通系统是数字化校园建设的重要组成部分，它是基于智能卡物联网技术和计算机网络数字化理念的应用解决方案。校园卡使用标准无源射频卡，具有食堂消贵、图书借阅以及全校范围内的门禁识别等功能，同时提供了快捷的查询、充值等服务。实现了“一卡在手，走遍校园”，为全校师生日常工作、学和生活提供便利。4.下列关于射频识别技术RFID的说法，不正确的是A.校园卡属于无源电子标签B.在识别过程中电子标签为发射端，RFID读写器为接收端C.NFC技术由RFID演变而来，是一种短距高频的无线电技术D.从信息采集的角度来看，RFID不属于传感器技术5.下列关于该信息系统的说法，正确的是A.该信息系统是由硬件、软件、数据、用户构成的人机交互系统B.食堂消费、图书借阅等操作所产生的数据一般存储在数据库中C.可以通过银行转账为校园卡充值，说明信息系统仅具有对数据加工处理的功能D.校园一卡通信息系统对外部环境没有依赖性浙江省新阵地教育联盟2024届第一次联考高二技术试题卷第1页共12页

91°W90W76.42°W46.[历史—选修3：20世纪的战争与和](15分)材料4…。·：“应·“115中，ka,在雅尔塔会议上，美、英、苏三国以自己的实力为后盾，以追求本国的利益为主要目的，展开了激烈的明争暗斗。德国是欧洲的心脏地区，战后谁想掌握欧洲，谁就必须控制德国，因此，如何处置德国，成为雅尔塔会议上争论的重点。经反复协商，斯大林才同意对波兰现13.65°s行的临时政府进行改组，在苏联红军未撤出波兰的情况下，这种改组的结果势必有利于产生,一个与苏联友好的新政府。中国在远东有着重要的战略地位，是美、苏力量衡杆上的重要政治筹码，实际上是谁主宰了中国，谁就占有了远东。雅尔塔会议后形成的所谓雅尔塔体与加拉帕戈斯群岛相比，分析前往钦查群岛旅游的优势，并简述软查群岛主要吸引秘鲁系，即由美、苏两大国安排战后世界，为战后的国际政治格局奠定了基调，也为战后美、苏两本国游客的原因。个超级大国争夺世界霸权开了先河。w1六.4：b:44.[地理—选修6：环境保护](10分)4大—摘编自黄世相《浅谈雅尔塔会议对战后初期国际政治格局形成的影响》微塑料是粒径小于5m的塑料碎片和颗粒，其对环境的破坏性不容小觑。下图示意(1)根据材料并结合所学知识，归纳雅尔塔会议讨论的主要内容。(6分)：多瑙河入海口附近及河口外的海域微塑料浓度分布。(2)根据材料并结合所学知识，简述雅尔塔会议的影响。(9分)47.[历史—选修4：中外历史人物评说](15分),、4(、材料1:心裴文中(1904一1982)，著名史前考古学家，中国旧石器考古学的奠基人。1921年，裴文烨15中进入北大学后，大量阅读反映新思想的书刊；1926年，参加了北大共产党组织的地下小020km组活动。1930年，裴文中发现了第一个中国菠人完整的头盖骨。留法期间，他完成了题为河流《史前人类使用的硬岩石的破碎和成型中自然现象的作用》的博士论文，获得巴黎大学理学圆薇买整悠商)、止立。小一哲学博士学位。新中国成立初期，裴文中担任文化部首任博物馆处处长，他以行政领导和学443片氵者的双重身份，领导了当时全国的考古工作。在裴文中担任班主任的考古人员训练班中，共描述图示采样点微塑料浓度的空间分布特征，并说明成因。培训了336人，他们中大多数人成为我国考古事业发展的业务骨于。1989年，为纪念第一45.[历史选修1：历史上重大改革回眸](15分)，、之飞6个中国猿人头盖骨发现60周年，各学术单位集资建造裴文中铜像，并将其陈放于北京自然材料博物馆内。「1900年前，东北地区的教育发展水较全国其他省份略低。自清政府实行新政后，东「：、，一摘编自张森水《裴文中传略与浅析》北的教有改革也随之展开。1906年，奉天与吉林相继设立提学使司统管两省教育行政，谋(1)根据材料，概括裴文中在考古领域的贡献。(6分)。，'过振兴学校之策。奉天省城率先设两等小学堂，“为各地之模范”；随即又陆续开设师范简易(2)根据材料并结合所学知识，简析裴文中取得贡献的原因。(9分)科、传所，缩短毕业期限，满足急缺之师资；在新式学堂内部，创设与普及民族教育，以培养精通民族语言的人才，加强各民族之间的联系与认同。此外，改苹还包括教育机构、行政管理、学制，经费筹集等，其中教育经费的筹措以及师资人才的扩充，保证了基础救育在当地的-15建立与运行。至1911年，奉天有9所中学，各类学校总数已有2700多所，学生总数有106000多人。吉林有高等小学9所；初等小学106所；女学堂3所。黑龙江仅普通学校数量就达278所，学生数为17000人。元外小，”六。，：八证’—摘编自张晓明《论清末“新政”中的东北教有改革》(1)根据材料，概括消末东北教育改革的特点。(6分)·“一，2u9(2)根据材料并结合所学知识，说明消末东北教育改革的意义。(9分)M内【高三文科综合第11页（共12页）】·23-364C7【高三文科综合第12页（共2页）小.23-364C

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7.下面能作为方框中对话主题的是我参加了体验红军二万五我到科技馆当志愿者，千里长征的徒步活动。祖国的维持秩序，照顾小朋友今天来之不易啊。虽然累，却很有成就感，我教小朋友画画，钻研了我到外婆家种菜儿童心

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我呢2古代诗文阅读(34分)(一)文言文阅读（本题共4小题，19分）阅读下面的文言文，完成10~13题。晋文公问于咎犯曰：“谁可使为西河守者？”答犯对日：“虞子盖可也。”公日：“非汝之仇也？”对日：“

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济宁市第一中学2024届高三3月份定时检测语文试题一、现代文阅读（35分)(一)现代文阅读I（本题共5小题，18分)阅读下面的文字，完成1~5题。①中华文明从一开始就具有以人为本的精神，是一种以人本主义为基石的人类文明。中华民族是世界上最早认识到人类自身的创造力量的民族。西方人把崇拜的目光对着天庭，中华的先民却对自身的力量充满了自信心。在中国古代的神话体系中，女娲补天、后羿射日、大禹治水等神话传说其实都是人间英雄和氏族首领的英雄事迹的文学表述。女娲等人的神格其实就是崇高伟大人格的升华，他们与希腊神话中那些高居天庭俯视人间有时还任意惩罚人类的诸神是完全不同的。在经过后人加工的中国上古神话中，神话的因素与历史的因素以传说的方式奇妙地结合起来了。神话人物主要不是作为人类的异己力量出现，而是人类自身力量的凝聚和升华。神话人物的主要活动场所是人间，他们的主要事迹是除害安民、发明创造，实即人类早期生产活动的艺术夸张。请看孟子对大禹治水事迹的叙述：“当尧之时，天下犹未，洪水横流，泛滥于天下…禹疏九河，瀹济漯而注诸海，决汝汉，排淮泗而注之江，然后中国可得而食也。当是时也，禹八年于外，三过其门而不入。”这分明是一位人间领袖的英雄事迹，哪里有丝毫的神话色彩？有人说这是儒家对传说进行信史化的结果，但儒家的思想正是中华先民的集体观念的理论表述，这仍然证明养中华传统文化的人本精神。②在中华文化中，人不是匍匐在诸神脚下的可怜虫，更不是生来就负有“原罪”的天国弃儿，相反，人是宇宙万物的中心，是衡量万物价值的尺度，人的道德准则并非来自神的誡命，而是源于人的本性。人的智慈也并非来自神的启示，而是源于人的内心。先民的这种思维定势为中华文化打下了深刻的民族烙印，那就是以人为本的精神。先秦的诸子百家虽然议论蜂起，势若水火，但都以人为思考的主要对象。他们的智慧都是人生智慧，他们关怀的对象都是人生现实。由此导致的结果是：当其他民族对宙斯、耶和华、安拉的至高权威顶礼膜拜时，中华的先民却把人间的圣贤当作崇敬、仿效的对象；当其他民族把人生的最高目标设定为进入天国以求永生时，中华的先民却以“立德、立功、立言”等生前的建树以实现生命的不朽：当其他民族从宗教感情中获取灵魂的净化剂或愉悦感时，中华的先民却从日常人伦中追求仁爱心和幸福感。孔子为了实现其政治理想，栖栖惶惶，席不暇暖。在政治活动彻底失败后，又以韦编三绝的精神从事学术教育工作，真正做到了“发愤忘食，乐而忘忧，不知老之将至”，正是这种积极有为的人生态度使他对生命感到充实、自信，从而在对真与善的追求中实现了审美的愉悦感，这就是为后儒叹慕不已的“孔颜乐处”。与儒家相反，庄子则从另一个方面实现了人生的价值。庄子是以浪漫的态度对待人生的，对自然界的生命现象抱着珍贵爱惜的态度。他所追求的是超越现实环境的精神自由，是保持人类自然本性的个体生命的尊严。③正因如此，中国古代的文学艺术从一开始就是产生于人间，是由人类自身的力量来创造的。《山海经·大荒西经》载：“夏后开上三缤于天，得《九辩》《九歌》以下。”在中国古代神话中，这大概是惟一的关于诗歌降自天庭的记载。屈原《离骚》云：“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。”郝懿行疏云：“开即启也，汉人避讳所改。”可见这是指真实的历史人物启。对于屈赋中所写启与《九辩》《九歌》之事，后代注家聚讼纷纭，总的趋势是神话色彩越来越淡薄，至朱熹遂认定《九辩》实乃“舜禹之乐”，并非降自天庭。朱熹的解释不一定符合事实，但这却代表古人的普遍看法，即不相信《山海经》的悠谬之说，而宁可相信一种符合理性的信史化说法。

2024届陕西省第九次模拟考试语文参考答案(1~5题，7题，11~12题，14题，19题，每小题3分)1.B2.D3.D.4.A5.D6.①优化能源结构，增加清洁能源如太阳能、风能、水能等的比重。②采用新技术，促进化石能源低碳零碳化利用。③建立弹性韧性的供应链，有力保障极端天气等各类条件下的用能安全。（每点2分，意思对即可。若答“因地制宜发展能源”等其他答案，合理亦可酌情给分)7.B8.①描写珊瑚礁盘的景象是“慢缓”，写老乔回礁的愉快心情，令人产生美好的想象。②写海鸥的出现让飞机遇到险情是“快疾”，令人感到紧张。③写直升机稳稳降落到礁堡上，情节变缓，令人长舒一口气。（每点2分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分)9.①通过写对海鸥的关爱，表现了人与自然的和谐及水兵战士铁血柔情的一面。②在记述李冬冬和小海鸥的故事中，展现老乔形象、艰苦环境、奋斗历程，表现了守礁官兵卫国戍边的崇高品格。③老乔在训练李冬冬之前，不允许他跳海沟；当李冬冬跳海沟遇险时，老乔冒险救他，歌颂了老兵对新兵的关切与友爱。（每点2分，意思对即可。若有其他答案，合理亦可酌情给分)10.BDG(每处1分，多涂不给分)11.C12.B13.（1)鲁国采用（实行）儒家的礼节，结果反而国土被削减，名望低下，不能使近者亲附，远者归服。（关键词“服”“卑”的翻译各1分，大意3分)(2)百姓于是装作有智慧，欺诈上面官员，即使用严刑峻法，也不能禁止奸邪。（关键词“饰”“奸”的翻译各1分，大意3分)参考译文礼物的丰厚不足以表明爱心，而赤诚的爱意足以使远方的人得到安抚而归顺。所以公西华奉养父母，就如同和朋友相处那样随和；曾参侍奉父母，就像侍奉威严暴烈的国君那样小心翼翼；他们在奉养父母上的孝心是一样的。鲁国采用（实行）儒家的礼节，结果反而国土被削减，名望低下，不能使近者亲附，远者归服。越王勾践剃发文身，没有戴皮帽、插笏板上朝的礼节，也没有规规矩矩的仪态，但在太湖一带战胜吴王夫差后，就在南面称霸天下，使泗水之滨的诸侯都率领各自管辖的边远小国来朝拜。北方的胡、貉和匈奴，衣服胡乱缠裹，披头散发，又是席地伸腿而坐，说话叽哩呱啦，但国家不会灭亡，这是因为他们有自己的礼节。楚庄王身穿宽衣长袍，照样发号施令于天下，并终于称霸诸侯。晋文公衣着粗布，身披羊皮，皮带系着宝剑，但照样威名天下。由此看来，哪能说儒家礼节才算礼节呢？所以到了别的国家就该遵从他们的俗，到了别人家里就应回避别人家的忌讳。不要触犯当地的俗大摇大摆地撞入这样你就是到了像夷狄这样赤身裸体的落后国家、走到荒远异域，也不会感到窘困高傲自负，不和世俗同流合污，这是士人的高洁品行，但治世的君主却不能拿这样的品行去教化民众。所一1一

2024年高三年级四月模拟（九)历史参考答案1-5 ABBCC 6-10 DABAA 11-15 CCACC16.（1)理念：康熙关心灾区民众疾苦，减免赋税，发放钱粮，体现了民本思想；康熙召集臣僚反思官员德行，体现了统治者重视吏治、以德治国的思想；康熙到天坛祈祷体现了统治者敬天保民、天人感应的思想。(2)特点：统治者反应迅速，行政效率高；政府与民间赈灾相结合；赈灾方式的多样化；带有迷信色彩。意义：康熙的赈灾举措有助于缓解灾情，维护社会稳定，增进政权认同，促进改善吏治，提升国家治理效能：对后世的赈灾具有一定的借鉴意义。17.《劝学歌》赏析歌曲开篇即指出“当今停止科举，遍立各项学堂”，明确表明了清末废除科举制度，大力推广新式学堂教育的历史背景。这一举措旨在培养实用人才，以适应时代发展的需要。随后，歌曲详细列举了学堂的课程设置，包括修身、读经、国文、算术、历史、地理、格致（科学）以及体操等，显示了新式教育的全面性和实用性。在歌词中，我们也可以看到当时社会对教育的期望。歌曲鼓励学生“努力为学”，告诫他们不要“修饰服装”，不要沾染“下流恶”，要“爱惜书物”，这些都体现了对学生品德和行为规范的重视。同时，歌曲也强调了家庭和学校在教育中的共同作用，期望通过家庭和学校的共同努力，培养出国家的栋梁之才。从《劝学歌》中，我们可以看到清未教育改革者的良苦用心和深远考虑。他们不仅关注知识的传授，更注重学生的品德教育和全面发展。这首歌曲不仅是当时教育改革的一个缩影，也是我们今天了解和研究清末教育改革的重要历史资料。总的来说，《劝学歌》以其独特的歌谣形式，生动地展现了清末教育改革的理念和目标，对于我们理解和评价那个时代的教育改革具有重要的历史价值。18.（1)①国家正在进行工业化建设，需要更多的资金和粮食供应，我们应该大力支持。②加入农业生产合作社，可以增加生产，多打粮食，增加收入，改善生活，所以我们要克服保守和狭隘思想，积极入社。(2)理由：该家书真实反映了新中国初期的时代风貌；家书展现了中国共产党人爱国奉献的光辉形象；家书蕴含的精神对于当前党的建设和社会主义精神文明建设具有重要意义。19.评述：19世纪末20世纪初，第二次工业革命推动生产力飞速发展，同时社会问题凸显；第1页/共2页

●●●●●③文化传承要科学扬弃。传统文化作为巨大的精神宝库，在存放奇珍异宝的同时，也不免落丁....了旧时代的灰垢、糟粕。“孝”作为我国传统文化最重要的组成部分之一，自然需要大力弘扬，《日十四孝》的故事也广发生冲突，不利于传统文化的继承发展。国此，对待传统文化，我们要束持科学扬弃的观金共精华，去其糟粕。【文本三】”放到现代却不禁让人不寒而栗。不仅如此，传统非●●●●●①天以新为运，人以新为生。激活中华优秀传统文化“一池春水”，离不开新头力。节选甘《传统文化传承将如何进行))②创新表达方式，中国古典舞创作越来越多地与文物、古诗“梦幻联动”；借助灯光数字投影就能让“百千家似国棋局，十二街如种莱哇”的唐城风貌再现眼前：进行适应互联网语境的转化，在中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展上大展作为。y。●。●●些经典美术作品被制作成电脑来面壁纸，赋彩数字生活。今天，时代赋子便利条件，呼唤更多人③当然，传承不是唯古是从，创新也不是无本之木。活用技术，也要深研艺术；创新为本，也要不忘根本。要坚持“变”与“不变”、继承与发展、原则性与创造性的辩证统b●●●●●气和锐气，推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，使其始终涌动鲜活的生命力。10.下列对三个文本的理解和分析，不正确的一项是【，以守正创新的正1.00。●A.三个文本都强调了传承传统文化必须创新形式，让：统文化焕发光彩。V,(节选自《拓宽传统文化传承发展的路径》)7】（3分)，00●0●B,文本一的第②段运用对比论证的方法，强调对待传统文化要继往牙来。)C.文本三就激活文化的论题，提出“天以新为运，人以新为生”的论点。“●。·●·。长D.文本三第③段指出唯古是从的传承和无本之木的创新，都是要不得的11.请简要分析文本一第③段的论证思路。(4分)●12.观察下面漫画，这幅漫画的寓意可以证明文本二中哪一段的观点？请说明理由。(4分)得分评卷人三、古诗文阅读（共17分）●(一)阅读下面两个文段，完成13~16题。（共11分）【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。●●【乙】天地之间，日月之运行，寒暑之推移，草木之生息，无一息停焉。天地且不得闲，而闲岂(选自苏轼《记承天寺夜游》)人之所易得哉？一日十二时，无一隙得暇。好山好水，清风明月，何尝见此风景？纵①或见之，又何尝识此旨趣？若夫富家翁守钱虏②，抑③不足道也？名曰享富贵，其实一俗子。孰若安分清闲之野叟哉？故曰：“身闲则为富，心闲则为贵。”又曰：“不是闲人闲不得，闲人不是等闲人。”【注释】①纵：即使。②守钱虏：有钱而非常吝啬的人。③抑：同“亦”(节选自宋·李之彦《东谷所见》)WB语文试卷（预测二）第5成博责8贸)

1、[正确教育]2024年高考预测密卷二卷(辽宁地区专用)物理(辽宁)答案

九年级物理学情调研注意事项：(时间：60分钟，满分：70分)7A}本试卷共6页，五个大愿，21小题，清分70分，考试时间60分钟。,本试卷上不要答题，清按答感卡上注查事项的要求直接把答案填写在答题卡上

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1、高三2024年

1/4历史试题参考答案1.B【解析】本题考查早期文明交流。根据材料信息可知，古希腊的人物像具有古埃及的印记，这体现了古希腊与古埃及在绘画艺术上的交流，故选B项；A项说法与材料主旨不符，故排除A项；虽然古希腊与古埃及的人物像具有相似之处，但两者文化又有区别，并不雷同，故排除C项；材料体现不出古希腊绘画的神秘色彩，故排除D项。2.D【解析】本题考查中世纪的英国王权。根据材料信息可知，12世期、部分地方郡政被伯爵控制，大贵族势力增强，私家堡数量较多，这说明当时英国封建割拶重，故选D项；封君封臣制度在14一15世纪是狗衰落并解体，故排除A项：材料体现不出會济的发达，故排除B项：当时民姜在英国还未形成，故排除C项。3.C【解析】本题考查声代玛雅天文历法。根据材料信息可知，古代玛雅人通过制定、使用天文历法，以确宏。物种植和收获的最佳时机，这体现了古伏玛雅天文历法为农业服务的目的，故选心关文历法不属于农业科技，故排除A项：仪料信息，无法说明古代玛雅社会经济没展水高，故排除B项；材料强调的是农时要性，没有涉及气候的重要性，故排除D项4.A【解析】本题考查新航路开辟的动因。根据材料信息并结合所学知识可知，阿拉伯商人控制东地中海商路后，亚欧商路受阻，于是欧河八就开始寻找经大西洋到达印度洋的航路，以发展亚洲商业贸易，故选A项；传播宗到是新航路开辟的一个因素，但材料没有强调这一因素，故排除B项；材料体现不出交开辟新航路是为了殖民扩张，故排除C项；新航路开辟不是为了探索新知，故排除D项。5.D【解析】本题转查殖民扩张对航海技术的影响。结合所学知识知，16世纪末以来，是西方大力推动海殖民扩张的阶段，经纬度测定技术是海外殖扩飛进行航行定位的重要技术。根据材料信息可知，16世纪末至17世纪后期，西班牙荷英国都很重视经纬度测定技术，这体现出殖民护张航海技术创新的影响，故选⑦15世纪末，大航海时代就已出现，故排除A项；材料没有体现专制王权，故排除B项；C项说法过于绝对，且材料的技术创新也谈不上科学革命，故排除C项。6.A【解析】本题考查法国大革命思想。结合所学知识可知，1793年处于法国大革命初期，革命形势汹涌澎湃，革命思想传播至整个欧洲，小皮特内阁宣布实施的这一系列措施，都是针对法国大革命所谓的“负面效应”而来的，其目的是要阻止大革命思想在英国的传播，故选A项；小皮特内阁宣布实施的这一系列措施，没有涉及内阁职权与王权，故排除B、D两项；英国宪章运动发生于19世纪三四十年代，故排除C项。7.B【解析】本题考查工业革命的影响。根据材料并结合所学知识可知，随着英国工业革命的推进，大量农村人口流入工业城市，带动交通工具增多，以致街道拥堵，故选B项；这些现象与世界市场没有必然关系，故排除A项；城市建设的滞后是这些现象反映的问题，不是原因，故排除C项；马车仍然属于传统交通工具，故排除D项。【高一历史·参考答案第1页（共4页）】·24-528A·

时，地处4,宋江棉场贸易中，宋向江墙出茶药材、漆器、变经等笏品，而另线书每概货用男失等则见姓名座位号制性输出。辽向宋输出羊，皮草.毛毡盐夸物品，严令禁止限马于束江界”，一每答积畏马出界(在此卷上答题无效)奇附近的矿绝密★启用前人，皆我之”.这反映出，当时DB.南北方区域经济差异明显仲到西邪安徽省示范高中培优联盟2024年春季联赛（高一），A.朝廷严格限制了民间贸易D.互市贸易折射了安全策路政府遮筑C,岁币交流促进了民族交融m酒，文来完全成型历史5.明清徽州宗族大多来源于中原的显宣之第或每学世家，他们深知“子孙才，族格大。族之有仕进，就人之有衣冠，身之有用日也”，（绩溪冯氏家训）所自“一族之中，文数大兴，便是兴三气武《类国本试卷分选挥题和非选择题两部分，选择题第1至第4页，非选择题第5至第6页。全卷满象。冯氏宗族挑选“器宇不几”子第“悉力扶植”·数州宗童在。《2分100分，考试时间75分钟。同之处A确立科举功名的价值B.提升宗族的社会地位考生注意事项：原因1.苍题前，务必在试题卷、答题卡规定的地方填写自己的姓名、座位号，并认真枝对答题卡C.维持世家大族的门第D.弘扬理学的文教模式上所若贴的条形码中烂名、座位号与本人姓名、座位号是否一致。附心你得当6,1863年，恭亲王爽所称（万国公法）“此乃吾所急箭者也”，印发给沿海督玩以备参考.1354年。2.答选择恩时，每小题造出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂暴。如胥总理衡门抗议指出，“普督士公使在大沾口海面拿描丹麦商船应周中国管辐，清廷以不接待音改动，用橡皮滨干净后，再选涂其他答案标号。3。答非选择题时，必须使用0.5毫米的层色墨水签字笔在答题卡上书写，要求字体工整、笔鲁士公使相成胁，结果普鲁士释放了丹麦商船、这说明，晚清心迹清瑞。A.国家主权意识增强B.近代外交制度建立4,考试结京，夺必将试题卷和答题卡一并上交。D.传统宗藩体制解体一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是C,国际法规全面执行表1。中国农工业产值变化衰草位：亿元符合题目要求的。)工.安徽含山凌家滩遗址出士了箱美玉器，有装饰类环、国等，礼仪类斧、钺、龙等，发掘出大型祭坛年份1887192019361887-19201920-1936和贵族墓地，祭祀和宗数成为当时重要礼仪，并产生了中心聚落和聚落群，在围撩内发现了大类别产值比重产值比重产位比重均增长率均增长来型红烧土境基。据此可知，当时CD农业119.5290.9173.4676.2199.265.31.1%0.87%A农业出现丰官了人类文明丽B.原始审美与迷信深人社会,长态工业11.949.154.2723.8105.934.74.7%4.3%C经济进步推动费族制确立国，州°D.社会趋向更高级阶段发展总产值131.46100227.73100.305.11001.7%1.8%了向上2.汉武帝时，增设秀才，明经请科，贤良对策、岁举孝廉成为定制，察举制正式形成。东汉后期，秀据表1可知，这一时期才、孝廉诸科流于形式，出现了举秀才，不知书；举孝廉，父别居”的局面。这一变化缘于汉代☑A.实业救国呈现持续发展B.农业基础地位不断下降A外戚宦官交替专权只变方口人B.清议士人不满现实AC游站D近代化进程具有曲折性1C.经济结构渐趋优化合理C.豪强地主势力发辰交穷父誉(D.士族制度权力固化8.1944年，准北根据地各县成立农村剧团，搜集民间艺术遗产，采用民间小调和歌舞不断丰富演3.吐鲁番少数民族地区的一处墓地出土了白文《诗经》，（论语》写本残片和前秦建元二十年(384年)户籍残片；另一处墓地出土了唐朝景龙二年(708年)写本《毛诗》残片，古写本《孝经》、《论出内容。如编唱新戏《张家姑娘要嫁劳动棋范》等，广大妇女转变了“男耕女织”的传统观念，出现了“人人参加生产，争当模范”的新气象。准北农村剧团主要任务是A语》书等。这可用于说明C本硬明B实现文艺为国家政治服务A.边疆道德治理的稳固7的阳B,西域隶属中央的史实人本，)A,动员民众投身民族解放事业D创新民族文化的宜传形式C.中华文明观念的认同D.儒家开放包容的特征C,落实抗日民族统一战线策略发至一中柳友汉、范湖县一中张德秀制卷等高第2页（共6页）

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赵以数困于秦兵，赵王思复得廉颜，使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金，还报王日：“廉将军虽老，尚善饭，然与臣坐，顷之三遗矢矣。”赵王以为老，遂不召。楚闻廉颇在魏，阴使人迎之。廉颇一为楚将，无功，日：“我思用赵人。”廉颇卒死于寿春。（节选自《史记·廉颇蔺相如列传》）材料二：廉将军与赵王诀数语，真有古大臣风，所谓社稷为重者也。世人但称相如抗秦之功，更无人赏识及此，可为千古于恒。（节选自《史记评林》）10.材料一中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分（3分）赵括出A锐卒B自博C战D秦军E射杀F赵括G数十万之众H遂降秦I秦悉坑之。（3分）11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是“拜”，授予官职，与成语“甘拜下风”中的“拜”词义相同。A.“且”，又，《愚公移山》“且焉置土石”中的“且”词义不相同。B.“阴”，暗中，与范仲淹《岳阳楼记》“阴风怒号”中的“阴”词义不相同。C.“但”，只，与李白《蜀道难》“但见悲鸟号古木”中的“但”词义相同。D.12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）A.廉颇军功显著。他是赵国优秀的将领，凭勇武闻名诸侯，历经赵惠文王、孝成王、悼襄王三代，曾率军打败过齐国和燕国。B.廉颇颇有谋略。赵王不想与秦王会面，廉颇认为应该去，但在出发前，为断绝秦国奢望，他建议三十日未回就立太子为王。C.廉颇屡遭取代。孝成王、悼襄王都误信了秦国的间谍，让赵括取代廉颇，导致长之败；让乐乘取代廉颇，致使廉颇出走。D.廉颇遭人嫉恨。廉颇能吃一斗米、十斤肉，却被仇人郭开贿略的使者毁，致使赵王误认为廉颇已年老，不再召他回赵国。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）赵王因以括为将。赵括既代廉颇，悉更约束，易置军更。（4分）（2）赵以数困于秦兵，赵王思复得廉颇，使使者视廉颇尚可用否。（4分）14.《史记评林》是如何评价廉颇的？请简要概括。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15~16题。战城南①杨炯塞北途辽远，城南战苦辛。旗②如鸟翼，甲胃似鱼鳞。冻水寒伤马，悲风愁杀人③。寸心明白日，千里暗黄尘。