11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3 分) A.宝应,年号名。年号是帝王用来纪年的一种名号。帝王遇到 重大事件时,一般会改换年号。 B.道,古代行政区划单位。唐代初期分天下为十道,道是州县 之上的监察区,宋代改称路 C.“皆蚕食其中”中的“蚕”与“常以身翼蔽沛公”(《鸿门宴》)中 的“翼”都是名词用作状语 D.顿首,古代跪拜礼,属九拜之一,也称稽首。作为旧时书信用 语,顿首常用于书信的开头或末尾。
3.下列进项,不适合作为论据来论证“农民的职业精体"的一项是(3升)入存粮如存金,有粮不扣心。(民修)上四海无闲田,农夫犹饿死。(李绅《拟农》)4.不少地区在每年的麦收之后,要对麦田进行第二遍收获作业,目的是让遗漏的狼在尽什C珍珠为宝,稻米为王。(民修)D,丰收万石,也要粗茶淡饭。(民谚)仓:还要等鸟雀将地里的粮食完全叼食干净,再犁地。请结合材料一对这一俗加以分(4分)5.现代的”大食物观”与古代粮食观有相通之处,但二者又有区圳,请结合材料对此加以丽释。(4分)(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)阅读下面的文字,完成6~9题。文本一:攀登者山阿来秋雨,风声。一盏马灯下,王五洲和李国梁相对而坐。李国梁敲着桌子说:“这些外国人,一到关键点就语焉不详。这书上写的‘我战胜了那块看起来高不可攀的二十多英尺高的岩石,身体疲惫,意识模糊',这不等于什么都没有说嘛。”王五洲说:“这就不用他们多说了,分明就是第二台阶嘛。当年我们在那里折腾了好几个小时,”他直起身,“人类攀登珠峰到今天,五十多年,半个世纪了。上去了多少人?一共就二十多个人。第一个人什么时候上去的?1953年,今年刚好二十年了!”“他们都是从南坡上去的,尼泊尔那边;北坡,我们中国这边,还没有人上去过。十三年前,你们上去,那也是世界第一!”有人敲门。进来的是曲松林和多杰贡布。王五洲伸手在马灯的玻璃灯罩上暖和一下说:“雨一停,好天气就要来了,该把队伍拉到山上,真刀真枪登一回山了。”曲松林说:“还是在章子峰吧。海拔七千多,相当于上一回北坳。”多杰贡布也说:“上章子峰,登一回顶,能鼓舞士气。”王五洲说:“就这么定了!”十月,阳光澄澈。登山队在零下七十多度的冰雪坡面上攀登。阳光强烈,队员们都戴着深色的护目镜。护目镜中映出不远处的珠峰,映出队友奋力向上的身影。神州智达语文·调研卷Ⅱ,第3页(共8页)扫描全能王创建
历史10月月考答案详解一、选择题1.【答案】B【解析】到了商周时期,对龙的崇拜从多样化的原始崇拜发展到统一、规范的龙,龙也逐渐走向权力中心,反映出中华文明逐渐交融的过程,早期社会多元一体的格局逐渐形成,故选B项;对龙的崇拜体现出早期文明浓厚的神权色彩,但是不能反映“从质朴、多样化的龙发展到统一、规范的龙”排除A项;中央集权制度确立在秦朝,排除C项;对龙的崇拜不等同于宗教信仰,排除D项。2.【答案】A【解析】西周诸侯从周天子处获得了因地制宜、开疆拓土的权力,使得周王天下一统局面得以形成和扩展,表明分封制的实行加强了周天子对地方的统治,故选A项:国家政权趋向严密指的是国家政权的结构和管理,材料的内容强调分封制加强了对地方的管理,与国家政权趋向严密无关,排除B项;材料的内容涉及的是分封制,而不是宗法制,排除C项;材料的内容强调的是诸侯开疆拓土,加强周王天下一统局面,而非礼乐制度对周王权威的维护,排除D项。3.【答案】B【解析】“重视血缘家族,关注人伦情感,崇尚家国认同”,这是受宗法观念的影响,故选B项;分封制是指分封诸侯国,重视血缘家族祖,关注人伦情感主要受到宗法制的影响,排除A项;礼乐制是指奴隶社会的森严等级制,视血缘家族祖,关注人伦情感主要受到宗法制的影响,排除C项;军功制是指按照军功进行奖赏,可以激发主动征战的热情,排除D项。4.【答案】A【解析】周王既是国家的最高首领,又是“天子”,受天之命以君临人间,即神权与王权相结合,故选A项;周天子以嫡长子世代继承最高执政权力,为天下的大宗,其庶子孙为小宗,排除B项;“天下为公”指天下是公众的,天子之位,传贤而不传子,中国早在夏朝就已进入“天下为家”,与题干时间不符,排除C项;“郡”“国”并行是汉初地方政治制度,与题干时间不符,排除D项。5.【答案】C【解析】本题考查华夏认同观念,考查学生获取和解读材料信息、运用所学知识分析历史现象的能力。春秋战国时期,不同民族在交往、交流的过程中,华夏认同观念逐渐增强,孔子的观点即是其佐证,故选C项;中华文明是由华夏族和周边各族共同缔造的,在原始社会后期己经呈现出多元一体的特征,故排除A项;B项说法绝对,故排除;中华大地上的部落联盟向世袭制国家过渡发生在距今5000~4000年前,且偏离材料主旨,故排除D项。6.【答案】A【解析】结合所学知识,春秋战国时期的变法运动大多属于地主阶级性质的改革,主要目的是为了富国强兵,迎合新兴地主阶级的利益要求,顺应奴隶社会向封建社会转型的必然趋势,故选A项;春秋战国时期的变法运动直接目的是为了富国强兵,在诸侯中争夺霸主,排除B项;华夏认同的观念主要体现在华夏族与少数民族之间,排除C项;各诸侯的变法运动会加速奴隶制度的解体和崩溃,为新兴地主阶级的兴起创造条件,与周王室的盛衰无关,排除D项。7.【答案】A【解析】题干提及“在官僚制时代,不管是新旧贵族,还是新兴士人阶层,都必须通过任命转化为官僚,才能成为政体的直接参与者”,而任命者是皇帝和中央,故选A项:选官制度的成熟完善的是科举制,排除B项;进一步强化封建等级秩序是在秦朝以后,排除C项;国家开疆拓土的主要手段是征服或归顺,郡县制是巩固疆土的手段,
2023届高频考点历史滚动测试卷第十八单元中外历史人物评说本试卷分第I卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共100分,本单元内容占70%,之前内容占30%。考试用时90分钟,第I卷(选择题,共48分)题号12345689101112答案昱题号131415161718192021222324答案如、选择题(24小题,共48分)留1.春秋战国时期,老子认为统治者去除贪欲,回归小国寡民就可以消除战争;孔子认为战争大多是非正义的,破坏了以仁义服人的礼制社会;墨子认为人与人“不%长相爱”是战争根源,主张“兼爱”,抨击攻伐。这反映了当时A.战争给社会和人民带来深重灾难B.思想领域大一统局面的逐渐形成烘了C.春秋与战国战争的性质完全相同D.反对战争是诸子百家的主流恩想2.两汉之际常有刻画帝王、圣贤诞生的画像,如“女节梦接大星而生少昊,含始吞玉都英而生高祖”,玉英出现的先决条件则是“五常并修”,只有社会风气醇厚、民风淳朴、生活富足的情况下玉英才会出现,以此象征大汉的天下前途无量。这些画像和A.彰显了豪迈勇进的时代精神B.蕴含了天行有常的哲学恩想C.体现了传统人物画走向成熟D.宣扬了天意与人事交感翻应架3.鉴于当时儒家经籍辗转传抄,多生谬弊,东汉灵帝派蔡邕等人把《鲁诗》《尚书》《论语》等七部儒家经典抄刻成石书,并立于太学门口,供学人校对。由于石经用隶书一体写成,故称为“一体石经”。对此理解正确的是A.“一体石经”为古代书法研究提供新视角B.朝廷注重儒家经典的标准化和规范化C.儒家经典在焚书坑儒后大多遗失和损坏D.标志儒学成为占统治地位的官方哲学4.据《魏书·任城王传》载,孝文帝说:“国家兴自北土,徙居城,虽富有四海,文轨未一。此间用武之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原。”据此推断,孝文帝迁都洛阳旨在A.树立北魏政权的正统地位B.适应统治中原的需要C.消除鲜卑贵族的改革阻力D.促进北方各民族交融5.陆九渊受朱熹邀请到白鹿洞书院讲学,他对孔子的“君子喻于义,小人喻于利”进行了阐释,他认为义与利是“吾心”所“固有”,而“志”即为人的根本,做事的动机,只要存乎“志”,使向于“义”,则斯人为君子,反之则是小人。朱熹对此大加赞赏。二者的认识《高三·历史(J)·单元(十八)》第1页
口口■口■口■4.有创意:(12)见解新颖(13)材料新鲜(14)构思新巧(15)推理想象有独到之处(16)有个性特征注:套作、文体不明确的适当扣分。抄袭的“基础等级”在第四等之内评分,“发展等级”不给分。三、扣分项评定:出现错别字,1个错别字扣1分,重复不计,扣完5分为止:标点符号出现3处以上错误的酌情扣1~3分;卷面脏乱、字迹潦草、难以辨认的,酌情扣13分:出现暴露考生个人真实身份的信息的,酌情扣13分;无标题扣2分。四、残篇评定:1.600字以上且结构完整的文章,按评分标准评分,扣字数分。(少50个字扣1分)2.600字以下结构不完整的文章,40分以下评分。3.400字以下的文章,20分以下评分,不再扣字数分。4.200字以下的文章,10分以下评分,不再扣字数分。5.只写一两句话的,给1分或2分,不评0分。只写标题的,给1分或2分,不评0分。6.完全空白的,评0分。附文言文参考译文:东汉冲帝永嘉元年春季正月成戌(初六)日,冲帝在玉堂前殿去世。梁太后因为扬州、徐州一带盗贼正盛,打算等征召的各路王侯抵达洛阳后再宣布发丧。太尉李固说:“皇帝年龄虽小,仍然是全国的君父。今日去世,人与神都感伤震惊,哪有做子女的反而共同隐匿君父去世消息的道理!过去秦始皇死后的沙丘之谋,以及近日迎立北乡侯之事,都是秘不发丧所致,这是天下最大的禁忌,绝对不可以这样做”梁太后接受了建议,当晚就宣布发丧梁太后把国家政事都交给辅政大臣,李固所提出的建议,梁太后大都采纳,为非作歹的宦官一律被贬斥遣退,天下之人都期望政治清明,而梁冀却对此十分摘恨。起初,原王刘翼被贬回河间以后,其父河间王刘开请求分蠡吾县给刘翼,同时请封刘翼为侯,顺帝同意了。刘翼死后,他的儿子刘志继承侯爵,梁太后想把自己的妹妹嫁给刘志为妻,(就征召刘志来京都洛阳,)刘志刚抵达夏门亭,就赶上皇帝去世,梁冀想拥立刘志为帝。但众臣的意见都与梁冀不同,(梁冀)心里愤愤不满,但又无法强迫大家。曹腾等人听说后,夜里前往梁冀那里游说:“将军几代都是皇亲国戚,又执掌国家大权,宾客遍布天下,难语文参考答案·第4页(共5页)
人们总说没有比农人更劳累辛苦的人了,确实不假啊!”命农人们跟至扎营处,每人赏赐六十锭纸钞。【注:此处“绽”指纸币票面金额。】其后路上所经过的农家,都像之前那样赏赐线钞。皇帝与学士杨溥谈论人才,杨溥回答说:“严加举荐,精细考核,不怕不得人才。”皇帝说:“这恐怕不是触及问题根本的观点啦。如果不在时预先教育培养,那么人才已然不佳,就好比弄浑浊了水源却要求水流沸澈啦!”当时有僧人自发陈请修建寺庙来祝祷天子长寿,皇帝斥绝此菲,对待臣说:“人之常精,设有谁不想长寿。古时的君主,像商中宗、高宗、祖甲和周文王在位最久,那时雄道有僧人道士神仙的学说吗?秦始皇、汉武帝访求神仙,梁武帝、宋徽宗崇尚繒道,其成效结果自是看得见。世人却始终不曾醒悟,令人感叹啊!”15B。(“谓白海棠如多愁之玉”错,主要是为了展现白海棠清洁自励,宁静自安的精神,与多愁之玉,留下斑痕进行对比,“多”是“多愁”之意,并不指数量。)16.①“风流别致”,新颖别致,潇洒通脱;“含蓄浑厚”,矜特雅淡、温柔稳重。②首句:黛玉写湘帘半卷,门亦半开,种花人己呼之欲出但宝锲诗中“珍重芳姿尽淹门”之太风韵却截然不同:一潇洒活泼,一稳重矜持,成明冠对比。③领联:黛玉正猫特白海棠,但“偷来”“借得”说法新巧,显出诗人慧心;宝钗海棠色白,洗掉涂抹的胭脂而现出本色,这正是宝钗性爱雅淡,不爱艳装的自我写照。黛玉想象丰富,以人写花,新颖别致;宝钗以花写人,反陕出自己以稳重、端庄、淡雅、宁静的内心世界。(答对第一点2分,结合诗句分析每点2分,言之有理即可酌情给分。)17.(1)蒙络摇级,参差披拂(2)覆压三百余里;矗不知其几千万落(3)报君黄金台上意,提携玉龙为君死18.C。(至关重要:相当地重要,在要紧关头是不可缺少的,比喻最重要的。不可或缺:表示非常重要,不能有一点点的缺失,通常形容必不可少的因素或是都分。经久不衰:精神饱满的状态,身体健壮的处表:形容某事或菜人经历很长时间仍引旧保持较高的旺盛状态。长盛不衰:长久兴盛府不衰败,比喻长时间保持盛的势头。一般用米形容文化、节日、传统等。繁文缛节:烦琐而多余的仪式或礼节,比喻烦琐多余的事项。故弄玄虚:故意玩弄花招,迷惑大,欺骗人。赋至,套出,交给,侧重精神层面。付与:交给,一般对象比较具体。)19,B。(承接上应用“而这份内涵”,根据后文语意分别为“静、和、雅”,所以所填句了应起引领的作用)20.A。(B项,语意上的逻辑关系不符合,先“成为一件高雅的事情”再圭升为4种精神需求”;C项,中途易辙;D项,中途易辙且不合逻辑·21.①我们依据自己的“口味”作出饮食选择。②肠道微物组成不的动物会选择的饮食也不同。③微生物群影响了他们的饮食偏好。(每点2分,意思相近即可,每超一字扣1分,扣完本句的2分为止。)22.①研究人员给30只老鼠提供了微生物混合物。②醇究耳的是验证微生物是否会影响我们偏爱饮食的假设。③这些老鼠缺乏肠道微生物。④它们的天然饮食非常不同。23.【参考立意】(1)当代青年要树立五育并举的发展观,成长为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。(2)德智体美劳等方面的教育在青年成长过程中的作用不是孤立有在的,它们相互关联,相互促进,相得益彰。(3)一个全面发展的青年,方能展现出真正意义上的青春与活力。(4)青春成长,应该是金方面的健康成长,不要“偏科成长”。(5)各项能力的和谐发展将蹦于青年更好地成长,因此青年学、充盈自身,不应囿于一点。命题人:刘圣华(莲花中学)周丽(莲花中学)审校人:朱红梅(市教研室)
兵团地州学校2021~2022学年第一学期期末联考5,有学者品评王维的画作时高一历史试卷而邱山皆韵,义不必比兴人.结构严整情态和谐C,属于现实主义流派考生注意:6.下表所示是关于宋真宗1.本试卷分第I老(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共100分。考试时间90分2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容:《中外历史纲要》上。“景德(1004一1007年)、祥符(八十五员。今(仁宗时期)内第I卷(选择题共50分)遭京官使臣及守选人不在数,已逾一倍多矣”一、选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分。在每小题所给的四个选项中,只有一是最符合题目要求的。“景德(1004一1007)官一万余1.据考吉资料显示,龙山文化晚期,大批城址内部已经基本上有了严格的功能区划,如居似县官三千三百有余,总二万四手工业作坊区,宗教祭祀活动区、塞葬区等,甚至居住区又细分为一般居住区和贵族居似,△国家行政职能范围蜘存在明显的等级分化。这可用于研究中国古代A.宗法秩序逐步形成B.文明具有多样性C,朝廷对重文轻武政D,阶级国家的产生7.辽人为表示自身的华夏正部C,神权与王权相结合2.李泽厚说:“《老子》本身并不是一部讲兵的书,但它与兵家有密切的关系。这种关系主要不在辕之后”,而元末史家追湖如有“中国之志”。这反映出长后世善用兵者如何经营运用它,而在它的思想来源与兵家有关。”邹丽燕先生认为《老子包华夏认同观念影响氵含丰富的朴素军事辩证法思想”,《孙子兵法》中许多言论“明显与《老子》思想相似”。下列对℃.少数民族间的交流两位学者的认识解读合理的是,《老子》8.有学者认为,在中国古代A,体现出诸子学说相互影响的史实B.极为重视人与自然界的和谐相生变革。下列史实能够印C.是对乱世社会现象的总结与概括D.深刻影响着后世兵学理念的演变坊市制度形成3.《秦律十八种·田律》规定“春天二月,不准到山林中砍伐木材,不准堵塞水道,不到夏季,不准C,四川出现纸币烧草作为肥料,不准采摘刚发芽的植物,或捉取幼兽、卵,不准…毒杀鱼鳖,不准设置捕餐鸟扁9.1237年,南宋皇帝御撰公兽的陷阱,到七月才解除禁令…”这说明秦朝国家正统。1314年,元留A.环保理念深入人心B.律法严明轻罪重罚信义,经明行修之士”均C,重视规范生产秩序D,生态环境遭到破坏A.少数民族政权封建4.下图所示为隋朝主要粮仓分布示意图。据此可推知,隋朝时期C.宋元政权的文化政涿都10.下图所示是高一某同学北京黄水母渤海济f河含阳A.对外殖民扩张,加太仓广通仓黎阳仓C.密切各地联系,世长安厂广通渠洛阳兴洛济11.雍正四年,云贵总督鄂西安606渠山阳央王朝委派的流官制A粮食储备主要来源于江南地区献为下策”。可见,鄂江都C.黄河流域的农耕经济较为落后B.北京地区粮食供求关系较衡A.突显了改土归流D,粮仓位置受政治经济因素影响C主张用郡县制代者【高一历史第1页(共6页)】·22-11-17M
晚饭是在八爷家吃的。八爷拿出一坛米酒,说:“干了它?”二、古代诗文阅读(34分)“谁怕谁啊。老子从来不是孬种。”啪一八爷的烟枪结结实实地落在那冒油(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)的脑门上。阅读下面的文言文,完成10一13题“谁是爷?”八爷露出几颗黄牙。二年夏五月甲中,张茂疾病,执世子骏手泣日:“吾家世以孝友忠顺著称,今虽天下大八爷说:“团鱼壳!说心里话,村里就你能耐。来,我敬你!”乱,汝奉承之,不可失也。”且下今日:2春官非王命,苟以集事,岂敢荣之!死之日,当以白爷俩黄马尿喝着喝着,话就多了。他脸上冒出了热气,鼻子、脸蛋、脖子泛起一拾入棺,勿以朝服敛。”是日莞。愍帝使者史淑在始藏,左长史记韩,右长史马谟等使淑拜块块的红骏大将军、凉州牧、西公,赦其境内。入年。初,张骏欲假道于成以通表建康,成主“八爷,隔一有啥要说的,别,吞在肚里,说—说,没有我团鱼做不到,雄不许。骏乃遣治中从事张淳称着于成以假道,雄伪许之,将使盗覆诸东峡。蜀人桥赞隔…”脖子上的筋脉暴得老粗。密以告淳,淳谓雄日:“寡君使小臣行无迹之地,万里通减于建康者,以陛下嘉尚忠义,能“主任!喝”八爷的声音不高,但非常清晰。如同铁锤落下。成人之美故也。若欲杀臣者,当斩之都市,宣示众目日:‘凉州不忘旧德,通使琅邪,主圣“哈?八爷,你喝醉了?”他摇晃着脑袋,揉眼问。八爷拍拍巴掌,呼啦,进来一臣明,发觉杀之。’如此则义声远播,天下畏威。今使盗杀之江中,威刑不显,何足以示天大帮村人。个个脸上挂着笑。大家齐声喊“主任好”。根发蒙了。下乎!”雄大惊曰:“安有此邪?”司隶校尉景骞言于雄日:“张淳壮士,请留之。”雄曰:“壮士“有钱就能当主任啊,隔一”大家说,醉了,醉了。安肯留!且试以卿意观之”骞谓淳曰:“卿体丰大,天热,可且遣下吏,小住须凉。”淳曰:八爷说,村里前阵子改选了村主任,你高票当选。八爷又呷了一口酒,说:“团“寡君以皇奥播越,梓宫未返,生民涂炭,莫之振救,故遣淳通诚上都。所论事重非下吏所鱼壳一不,主任。”一屋子的人都笑了。许是喝多了,许是高兴,他母鸡啄米地能传使下吏可了则淳亦不来矣虽火山汤海犹将赴之岂寒暑之足惮哉!”雄谓淳曰:“贵主“嗯,嗯”起来英名盖世,土险兵强,何不亦称帝自娱一方?”淳曰:“寡君祖考以来,世笃忠贞,以雠耻未夜风徐徐,一股青草芳香气息扑鼻而来。远处传来犬的“汪汪”声。“嘿嘿,嘿雪,枕戈待旦,何自娱之有!”雄甚惭,曰:“我之祖考本亦晋臣,遭天下大乱,与六郡之民避难此州,为众所推,遂有今日。琅邪若能中兴大晋于中国者,亦当帅众辅之。”厚为淳礼而嘿,团鱼壳,隔。嘿嘿,嘿嘿,村主任。”(节选自《大观》2016年第11期)遣之。淳卒致命于建康。咸康元年。初,张轨及二子寞、茂虽保据河右,而军旅之事无岁无之。及张骏嗣位,境内渐。骏勤修庶政,总御文武,咸得其用,民富兵强,远近称之以7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)()为贤君。骏遣将杨宣伐龟兹、部善,于是西域诸国焉耆、于阗之属,皆诣姑减朝贡。A.小说多次设置悬念,如“根发从未想过,自己会当村主任”,为后文留下了悬(节选自《通鉴纪事本末·张氏据凉》)念,结局在意料之外,也在情理之中。【注】成:成汉,十六国政权之一。西晋末年,益州蜀那的巴氏族领袖李特率领B.小说以根发的成长过程为行文线索,通过讲述根发当选村主任的故事,反映难民起兵反晋。李特之子李雄攻下成都,自封为成都王,306年称帝,国号成,史称了农民对美好生活的追求和农村的新面貌。成汉。349年被晋朝消灭。C.小说中“病死的鸭,淹死的鸡”“念想”“咋”等字词口语化特征鲜明,它们在文10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)()中的出现渲染了浓浓的乡村生活气息。A.所论事/重非下吏所能传/使下吏可了/则淳亦不来矣/虽火山汤海/犹将D.小说的标题“夜色微醺”一语双关,有很浓的诗意,微醺的不仅仅是夜色,还赴/之岂寒暑之足惮哉有夜色中的八爷、根发和其他乡亲们:B.所论事/重非下吏所能传使/下吏可了/则淳亦不来矣/虽火山汤海/犹将赴8.小说为何插叙根发出席村公路通车的剪彩仪式和身世?请结合作品简要分析。(6分)之/岂寒暑之足惮哉答C.所论事重/非下吏所能传/使下吏可了/则淳亦不来矣/虽火山汤海/犹将赴之/岂寒暑之足惮哉9.小说中的环境描写在人物心理流变中有重要作用,这种作用体现在哪些方面?D.所论事重/非下吏所能传使/下吏可了/则淳亦不来矣/虽火山汤海/犹将请简要分析。(6分)赴/之岂寒暑之足惮哉答:语文第8页(共12页)猜题卷语文第7页(共12页)猜题卷
100所名校高考模拟金典卷·历史(九)23新高考·JD·历史-FJ100所名校高考模拟金典卷·历史(九)23新高考·JD·历史-FJ答案[示例]材料二中国古代历史上,统治者非常重视交通运输制度视角一:文明史观。(1分)的建立,所以,古代中国交通运输发展的驱动力实际上是当时评价:“光荣革命”推动了芙国政治文明的发展。(1分)的政治、军事和经济事务需求。中国历史上各朝代的交通运输阐释:“光荣革命”在英国历史发展的关键时刻,以“不流血、不的网络规模不断扩大和运量不断增长,其在管理实践中逐渐演化生成了独特的交通制度文化,交通运输管理由简单逐渐走向牺牲”的方式结束了君主专制统治,奠定了英国君主立宪的政治基成熟和系统化,并在世界上产生了一定的影响。中国历史上交础,为英国从封建君主专制向资产阶级代议制的过渡准备了条件,通运输的管理实践及其制度文化的建设经验,其形成、优化与奠定了英国和变革模式的历史基础,促使英国政局长期和谐稳完善的机制和过程,对于认识当今的交通运输发展仍然具有一定发展。(2分)定程度的启示。视角二:阶级史观。(1分)一摘编自郝秀《中国古代交通运输制度文化历史回顾》评价:“光荣革命”是英国统治阶级内部争权夺利的斗争。(1(1)根据材料一并结合所学知识,简析中国古代交通从“步行时分)代”发展到“马车时代”的意义。(12分)阐释:英国资产阶级革命期间,复辟的斯图亚特王朝君主詹姆(2)根据材料二并结合所学知识,说明中国古代交通运输发展的原因及特点。(8分)士二世企图在英国恢复天主教的势力。围绕皇位继承问题,英国100所名校高考模拟金典卷·历史(九】23新高考·JD·历史-FJ100所名校高考模拟金典卷·历史(九)23新高考·JD·历史-FJ逐渐形成了代表保守派利益的托利党及代表新贵族和资产阶级利答案率(1)意义:拓展了人类活动的范国:推动了古代社会经益的辉格党。最终,辉格党联合一部分托利党发动了“光荣革命”济的发展;便利了不同民族和地域的文化、经济的交流和碰撞;使驱逐了詹姆士二世,迎接了信奉新教的荷兰执政威廉入主英国。社会伦理精神的内涵发生变革。(12分)所以,“光荣革命”是英国统治阶级内部争权夺利的斗争。(2分)(2)原因:统治者维护统治的需要;社会经济发展的推动:等(“示例”仅作阅卷参考,不作为唯一标准答案)等。(2分)特点:交通运输的网络规模不断扩大和运量不断增长;交通运输管理由简单逐渐走向成熟和系统化;对中国和世界交通影响深远。(6分)100所名校高考模拟金典卷·历史(九)23新高考·JD·历史-FJ100所名校高考模拟金典卷·历史(九)》23新高考·JD·历史-FJ18.阅读材料,完成下列要求。(20分)19.【拔高题】阅读材料,完成下列要求。(12分)材料一中国古代交通大体可以分为“步行时代”和“马车材料儒家思想是中国传统文化的主流思想,它随着时代时代”两个阶段。“步行时代”大致在公元前2100年以前,当时变化而不断演变。人们的交通方式主要是步行。“马车时代”大致从公元前2100年开始到19世纪末工业革命结束,其开始的标志是畜力或自然力代替人力成为交通的主要动力。以畜力和自然力代替了人力,个人的交通活动得以超越原始部落的自然界恨,社会交往的范国也不再局限于血缘亲族内部而是扩展到民族或国家的范围。“马车时代”在克服空间距离、获得空间自由方面迈出了具有历史意义的一大步。中国古代交通技术的发展对社会伦理精神产生的直接和间接影响,促成了步行时代自在的伦理普遍性转向自觉的伦理反思,即意识到自身作为社会结构之一的围绕“历史中的儒家思想”提取以上一幅或多幅图片信息独立性,又意识到自身与其他社会要素之间的整体相关性。摘编自陆礼《中国古代交通的技术变迁与伦理分析》自拟论题,并展开论述。(要求:主题明确,史论结合,表述清晰。)23新教材·JD·历史-F刊
到逼制,那么楚国便孤立无援而遭到打击。假如楚国先得到齐国的援助,魏国就会衰败,魏国衰败之后,秦国就会陷入孤立,饱受战祸。如果按这条路走下去的话,那么秦、楚两国必然有一方被天下人嘲笑。”14.C。C.“完全赞同秦王所采取的措施”说法错误,毛泽东认为对秦始皇应当“少骂”,你对“焚坑”所持的“暴行说”是需要“商量”的。换言之,即对秦始皇的历史功业应多肯定,少否定,多否定甚至根本否定的观点是不对的。并不是完全赞同秦王所采取的措施。15.(6分)①章诗中“烟销”“帝业虚”“未冷”“山东乱”等词语表明作者认为严刑酷法导致官逼民反,抛弃了仁政的法治最终导致国家灭亡。②毛诗中“业犹在”“实秕糠”“百代都行秦政法”等词句表明,作者认为治理国家“法治”更重要,“仁政”很多时候徒有虚名。秦始皇推行的很多制度,使中国受益几千年。【解析】章诗“竹帛烟销帝业虚,关河空锁祖龙居”,竹帛化为灰烟消失了,秦始皇的帝业也就跟着灭亡了,虽然有关河的险固,也保卫不住秦始皇在都城中的宫殿。“竹帛烟销”是实写,有形象可见,指秦朝的焚书坑儒的法治。“坑灰未冷山东乱,刘项原来不读书”,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判,严刑酷法导致官逼民反,接续陈胜吴广起义的刘邦项羽最终灭亡秦朝。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太。结果适得其反,赢秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。严酷的法治最终只能导致政权削弱,进而灭亡:抛弃了仁政的法治最终导致国家灭亡。“祖龙魂死业犹在,孔学名高实秕糠”,秦始皇虽然身死,但他统一中国的历史功绩至今还在,而孔子代表的儒学虽然千百年来名声很高,可留给后人的功绩并没有太多的实际价值。“百代都行秦政法”,秦始皇建立的国家制度,在中国实行了两千多年,功莫大焉。可见毛诗认为儒家的“仁政”只是虚名,没有什么实际价值,秦始皇的“法治”,使中国受益几千年,治理国家,法治更重要。16.(6分)(1)东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。(2)佛狸祠下,一片神鸦社鼓:(3)示例一:其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣示例二:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。(答到“猿啼”哀音诗词符合要求即可给分)17.(3分)能工巧匠耳熟能详锲而不舍【解析】第一空,结合后文列举的“鲁班、李春、李冰、沈括等世界级工匠大师”可知,这里应该是讲中国从不缺少世界级工匠大师,可以用“能工巧匠”。“能工巧匠”:指工艺技术高超的人。第二空,前面列举的“如切如磋,如琢如磨”“庖丁解牛,运斤成风,百炼成钢”是人们很熟悉的诗句、成语,可以用“耳熟能详”。“耳熟能详”:听的次数多了,熟悉得能详尽地说出来。第三空,结合后文“金石可镂”的出处可知,此处是引用了荀子《劝学》中的名言,可以用“锲而不舍”。“锲而不舍”:不断地镂刻,比喻有恒心,有毅力。18.(4分)(示例)工匠精神是一种职业精神,包括执着专注、精益求精、追求卓越、实干创新等基本内涵。【解析】首先要找到关键信息“承载的是中国古代工艺匠人执着专注、独具匠心的精神”“体现了我国古代匠人们所秉持的精益求精、一丝不苟的精神”“实干精神…执着精神…创新精神:这些精神都体现了新时代的工匠精神”“各行各业的劳动者都可以凭借高超的技艺、坚守初心的专注、精益求精的执着、追求卓越的创新”,然后提炼“工匠精神”包含的关键词鹰潭市2023届第一次模考语文试卷答案第4页共6页4
/号卷·A10联盟2024年高语文本试卷满分150分,考试时间150分钟。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。形象中国与欧洲分别位于亚欧大陆的东西两端,并在青铜时代孕有出各自的青铜已报文明。前者莫定了东亚文明的根基,后者则成为西方文明的直接源共。不少,公元前2000年前后,中国北方与中原已迈入青铜时代的门槛。约500年以后,字的以长江中游为中心的南方地区在中原青铜文明的影响下进入青铜时代。至此,中要发原、北方、南方青铜文明三线并行的格局基本形成,并一直特续到青铜时代结束。器上,中国北方青铜文明以青铜武器、工具、装饰品为主,在器物类别及铸造工艺上与中国,亚欧草原没有本质区别,属于亚欧草原青铜文明的重要组成部分。中原地区则形价值相成了以容器为核心的青铜文明,这一文明形态不见于中国之外的青铜文明。南方多数为青铜文明与中原地区相近,只是在青铜器的组合、形制、纹饰以及埋藏情境等细青节方面有一些自身的特点,属于中原青铜文明的次生类型。三地青铜文明的交流贵族身主要发生在中原与北方、中原与南方之间,而北方与南方的交流尤其是直接交流度。这则较少。秋时期公元前3000年前后,欧洲青铜时代自东南欧开启,在南欧和东欧青铜文明的与戎”影响下,中欧与西欧内陆也较早地进入青铜时代。在之后的1500年间,欧洲大陆葬于墓事各地陆续迈入青铜时代的门槛。欧洲大部分地区的青铜文明具有一定的相似性,近,两周均流行青铜武器、工具与装饰品。但是,欧洲地理单元破碎,自然环境复杂多样,现于墓葬境内的青铜文明也因之呈现出不同的地域特征。祀、生产器类方面,中国中原与南方的青铜器以容器为主,以乐器、武器、工具为辅。先。欧洲中国北方地区的青铜器与亚欧大陆草原青铜器较为接近,流行武器、工具与装饰来体现的品,而容器较少。欧洲的青铜器虽有地城性差异,但均常见武器、工具与装饰品,和编钟制光为流行各种各样的斧与剑。纹饰上,中国青铜器十分重视器物表面的装饰,具造成有精美装饰的青铜器不计其数,很多青铜器有三层满花装饰。比如着名的四羊方化交流,草,光虎草、豆方以及大量错金银铜器等。就题材而言,中国青朝器纹饰中最主要发生为流行的兽面纹、要龙纹、风鸟纹等基本上都属于幻想或抽泉的动物线,在春秋存环境时,良朝人畅画像纹出现之前很少見到人物形象。欧训有纹饰的青饲器相对较少,女甚至精神氵年的材多为生产、生活、祭把、战争或神活数事样场量的别。:北如香路古典陆的东西丙付期的镜子和梳妆盒伊特鲁里亚时期的六腿铜盆等铜器上的装饰,多有人物存在差异了了多姿多彩儿多卷·A10联盟2024年高考原创信息卷二)·语文第1页共10页
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10.已知函数f(x)=n(x2-2x+e2+1),则A.f(x)的最小值为2B.3xER,f(e)+f(x)=4cs2)>别D.f(43-1) 4、【热荐】贵州省高二普通高中学业水合格性考试模拟卷(四)4化学x试卷 1、贵州省高二普通高中学业水合格性考试模拟卷(四)4(政治)试卷答案 1、2025届普通高等学校招生全国统一考试·青桐鸣高二联考(9月)物理答案 5、2022-2023学年江苏省南京重点中学高二(下)学业水合格性考试物理试卷() 11.若将完好的电流表、电压表、小灯泡连接成如图所示的电路,各处接触良好。当开关S闭合后,会出现()A.电流表指针明显偏转B.小灯泡发光C.电压表指针明显偏转D.电池被烧坏a、b、c是电(选填12.如
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三湘名校教育联鼎·2024年上学期高一期中大联考·语文参考答案、提示及评分细则1.D①项“己经超越了实践理性精神”有误,从材料第三段看,“实践理性精神”在建筑物布局表现为“面铺开”的纵深空间,其“实际已把空间意识转化为时间进程”。作者认为长城“在空间上的连续本身即展示了时间中的绵延”(材料第四段)。由此可知,长城虽整体上不是对称结构,但仍是“实践理性精神”的具体星现。)2.BB项“表明中国一直保持与延续的美学风格出现了颠覆性变化”有误,从材料第六段看,“打破严格对称性的园林建筑”“仍然没有离开而铺展的哩性精神的基本线索,仍然是把空间意识转化为时间过程:渲染表达的仍然是现实世间的生活意绪,而不是超越现实的宗教神秘”,所以,其仍然是中国建筑传统美学风格的延续。)3.C(第二段观点是中国建筑的艺术风格是“实践理性精神”。A项“雕栏玉砌”和B项“画栋”“珠帘”对应材料第五段观点“由于主要是世间生活的场所,供享受游乐而不只供祟拜顶礼之用”“,该观点是对第二段观点的具体阐述:D项阿房宫“覆压三百余里”可以为“实践理性精神”在建筑布局方面表现为“面铺开”的例证:C项李白想象中的天姥山仙境的描写,突出的是仙境给人的震撼与渺小恐惧之感。)4.①从中国建筑的代表是入世的、与世间生活环境联在一起的宫殴宗庙建筑(中国建筑代表),中建筑物取格对称结构(中围建筑结构),中围建筑物充满供人玩赏的美术作品(中围建筑装饰)以及打破了对称性结构却仍然没有离开面铺开的理性精神线索的园林建筑(中国建筑的发展)四个方面予以阐明。②通过中因与世界代表建筑特点的对比、中建筑与中国绘画的类比以及举例论证予以阐明。(每点2分)》5.①外形是面铺开的整体建筑样:内部空间组合是易的,接近日常生活的:建材以木质为主的。②建筑群采用对称结构,形成在严格对称中仍有变化,在多样变化中又保持统一的风貌。③建筑充满各种供人自由玩赏的精细的美术作品(绘画、雕塑)。(每点2分)6.A(母亲这样说,是因为“母亲那时候还年轻”,不免有孩子气,与自己的儿子争强好胜。)7.B(“暗示那些老街坊并不是真正关心我”没有依据,在老街坊看来,我的腿和工作是比我获奖更重要的事,恰恰表示老街坊是真正关心我。)8.①合欢树从弱小到“年年都开花,长到房高”象征着我从残疾到对生命有所感悟,坚定地活下来的心路历程。②合欢树是母亲亲自裁种的植物,寄托着母亲的希望和对我的关爱,是母爱的体现和母亲的化身。③合欢树是天下所有母亲的象征,是亲情的象征,是图家欢乐的象征。(答出任意两点给4分,一点给2分。如有其他答案,言之成理,可的情给分。)9.①十岁时,对母亲说小时候的作文比自已作得还好装作不以为意,体会到的母爱的单纯和快乐。②二十岁时,我双腿残废,母亲为了给我治病和帮助我写作四处奔劳,我体会到的是母亲的无私和执着。③三十岁之后,我在创作上接连获得成功,但母亲已不在人世,从那棵“年年都开花,长到房高”的合欢树上,我体会到的母爱的厚重和悠长。(每点2分.如有其它答案,只要言之成理,可酌情给分。)10.DEF(该句断句为“则天下之民皆引领而望之矣:诚如是也,民归之,犹水之就下”。)文言文参考译文材料一孟子调见了梁襄王。出来后告诉别人说:“远远望去,不像个国君的样子:靠近他,也着不出哪一点值得敬畏。猛一开口就问:‘天下如何才安定?’我答道:·天下一统,才会安定。’他又问:‘谁能一统天下?·我又答:·不好杀人的国君,才能一统天下。’他又问:·那有谁来跟随他呢?我又答:·普天之下没有不跟随他的。您熟悉那禾苗吗?七八月间天早,禾苗就枯搞了。这时,一团求黑的乌云出现,哗啦哗啦下起了大雨,禾菌又茁壮茂盛地生长起来。如果像这样,谁还能抵挡呢?当今各国的君主,没有不好杀人的。如有一位不好杀人的,那么天下的老百姓都,沟涌澎湃,谁能阻挡?’”材料二略
心高二历史考试7.新文化运动中的“反传统”是一种“文化批判”,这种“文化批判”的任务是解放思想,把中华民族从传统文化中落后的、守旧的状态中解救出来,这从某种意义上来说是思想文化上的“破旧”。这种文化“破旧”反映出A.尊孔复古实为时代逆流B,文化时代性是当时的必然考生注意:C.民主共和国已名存实亡D,马克思主义中国化的要求1.本试卷分选择题和非选择题两部分,共100分。考试时间75分钟8.日本学者木官泰彦说:“唐朝三百年间,学生、僧生带回的中国文化产物,不断给予日本新的启2.请将各题答案填写在答题卡上:迪.”日本对中国的优点进行整理提炼,咀嚼吸收,最终在各个方面都逐渐摆脱了唐风,形成了3.本试卷主要考试内容:选择性必修2第五、六单元十选择性必修3前四单元。优美、典雅的日本文化。该学者意在说明A.日本社会排斥外来文化的影响B.留学唐朝开启了日本文明发展的进程一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有~符C.日本文化水超越了中华文化D.中华文化促进了日本民族文化的发展合题目要求。9.1955年,山西省高县米山乡联合保健站建立起集体医疗保健模式,这是具有互助特征的合1.春秋战国时期,许多思想家、哲学家各持见解,著书立说,奔走游说,互相争辩,出现了^出并作医疗保健制度。当年11月,卫生部牵头组成的联合调查组调研米山乡医疗保健模式后,开最作,各引一端,崇其所善,以此驰说,取合诸侯”的现象。这一现象所造成的局面始在全国推广这种模式。当时这种模式A直接促成了各诸侯大国改革的成功B,推动了传统文化体系最终形成A得益于社会主义制度建立B.解决了农村的医保问题空C,全面奠定后世主流思想的发展基调D.有力地促进了思想文化的发展C.体现了城乡差距逐渐缩小D.反映了农村的社会变革2.成书于西汉的《淮南子》中说:“黄帝日:‘医有五经,何谓也?'岐伯日:‘五经者,脉口也:如10.在埃及共计大约110座大小金字塔中,最著名的就是吉萨高地的胡夫金字塔,它是目前世界者,气之所发也;气之所发,以生五脏之气。人以天地之气生,四时之法成。’”这段话表明上已知最大的石块建筑物,重达625万吨,总共用了200多万块石头,其中的一些在原地采的A.儒家的经学体系构建于西汉B.辩证唯物主义根植于文化传统集,但大多数则从更远的尼罗河上游地区获取,趁洪水季节搬运到吉萨来。这从侧面反映出C,天人合一观念渗透到中医学D.系统的哲学理论此时已经萌生古代埃及长3.佛教在传人中国后的数百年问,受到中国传统文化、社会生活等方面的影响,逐渐带有法厚的A.社会组织能力强大B.宗教信仰氛围浓厚中国特色,呈现本士化倾向。下列选自东晋文献中的论述,最能体现这一趋势是C,物资运输依赖水运D.建筑技术领先世界A.悦释迦之风者,辄先奉亲而敬君11.罗马的首位史学家匹克托采用希腊文撰写了《罗马史》,在这部著作中,他将罗马民族的起源与特洛伊战争中的希腊英雄相联系。在帝国初期,李维的历史巨著《罗马建城以来的历史》B.王侯虽以存存为功,而未能令存者无患却以颂扬罗马祖先的辉煌业绩为主题,“致力于记述这个世界上最卓越民族的壮丽历史”。舒C.此理之与形乖,道之与俗反者也这两位史学家的观点存在差异主要是因为二人D.春秋经世,先王之志,辩而不议者,非不可议A.面对的史学传统不同B.史学研究方法不同4.有学者指出,“五胡(匈奴、羯、氐、羌、鲜卑)乱华”是一个贬义词,“五胡”是牧人,不是野查人,C.所处的时代背景不同D.史学素养存在高低他们带来的有战乱,但也有北方民族充满活力的气质与气魄。该学者的观点12图1所示为古代印度佛教经典南传与北传的书写文字。材料A.意在强调少数民族比汉族更为先进可用于说明,古代印度游B.侧重于分析华夏观念形成的背景A.文化具有多元性与辐射力C,辩证地认识了少数民族内迁的影响B.教育管理系统的混乱D,说明了民族交融趋势加强的动因C.国家分裂局面形成的状况5.《商品帝国》一书中,作者举例谈道,仅番薯这样一种作物,在传人中国后就使得承载的人口大D.佛教传播方式的变化(南传)1幅增长,还让农村数以百万计的农民参与到培育蚕丝、采摘茶叶、种植糖料作物之中,生产中13.1650年,一位来自西班牙的殖民者在新世界建立了一个种植园。他使用了从非洲运来的奴国明朝后期和清代用来出口的商品。这说明该时期隶劳动力,并与当地的原住民社区进行了交流。这种情况最能反映A.列强通过丝路贸易掠夺中国B.世界市场的拓展影响明清对外贸号A.不同洲之间的族群混合B.美洲原住民的迁移C.中国丧失了对外贸易主动权D.中国被迫卷人了资本主义世界市场C,欧洲对亚洲的文化影响D.亚洲殖民地的发展6.由宋代及清代,江西因赣江贯穿南北逐渐成为全国重要的水陆交通要地,东西货物汇聚,各方14.1658年,伦敦《政治快报》上刊登了一则茶叶广告,称饮茶可以改善人的体质。1866年,法国商贾云集。有学者认为,近现代江西发展由于海运的兴起,原本沟通长江水系和珠江水系的画家雷诺阿创作的绘画作品《在安托尼妈妈的旅店》展现了法国民众使用中国瓷器饮茶的场赣江内河航运大不如前;随着铁路交通的兴起,江西更是错过了铁路时代的开端。该学者以景。材料可用于说明江西为例,论述了A.茶叶已成为欧洲民众生活必需品B.世界贸易格局发生了深刻的改变A.内河航运落后于其他交通方式B.水运交通应该继续发挥作用C.国际贸易的发展推动了文化传播D.英法两国民众饮食结构趋于一致C.现代交通发展进入了铁路时代D.交通变迁深刻影响区域发展【高二历史第2页(共4页)】·24-421B【高二历史第1页(共4页)】24-2B1
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日期:o.5.个托管第二学期高中新课程模块期中考试试题(卷)因此,中国古代的香食不仅仅是用于闻香和装饰的“小物件”,更是古人在深索与认知自然中获得的科学知识和中医药智慧的结晶。这小小的香囊也承载了古人对美好生活的向霍南宋高一语文诗人李清照就写下了“七彩丝线缠香囊,祝福裹满暖心房”的诗句,向我们生动地描绘了古人借香囊寄托情感的方式。而佩戴香缴的俗也一直延续至今,成为端午节特有的节日象征。(本试题满分150分,考试时间150分钟。答案-律写在答题卡上)古代香震的另一种形式,就是用桌焚烧香料的金属球状香复。目前所知的这种香象的最早第I卷阅读题的实物属于唐代,不过,后来的人们已经不太清楚古人对它的称呼,只是依据形状称其为“香一、现代文阅读(35分)球”“熏球”等。1987年,在陕西宝鸡法门寺佛塔的地官里出土了大量珍贵的唐代文物,里面还留(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)有记我金银宝器、衣物等详细清单的《物帐碑》。《物帐碑》里面记载了唐僖宗时作为供奉祭礼用阅读下面的文字,完成1、5题。品的“香囊”:“香囊两枚,重十五两三分。”考古学家把这条记载与地宫里出土的文物一一核对。我国古代先民很早就发现,一些植物的花、叶、根茎或者种子会散发出某种独特的香味。他确认了这种圆球状的金银器就是唐人所说的“香囊”。们把这些植物采集回来做成香料,用于日常生活和宗教仪式。比如,我们今天常用的调味品一与用丝织品缝制的袋状香囊迥然相异,法门寺地宫出上的唐代要全银香象外形为国琼状,花椒,古人就非常喜欢它散发出来的那种浓烈香气,因而用它来祭把、熏香、清洁,甚至还在《诗尺寸较小的一件球径为5.85厘米,重仅87克,便于随身携带;较大的一件球径为128厘米,重经》中留下了“视尔如菠,胎我握椒"这样的诗句,把花椒作为信物,以送一束花椒来表达自已的547克,有可能是用于室内。这两件球状香意各由两个大小一样的半球组合而成,可以扣合开感情。而西汉重后所居住的“椒房殿”,内室的墙壁就是用花椒粉和泥涂抹,散发着宜人的芳香。启,顶部还有金属的链钩,可以随身佩挂或悬挂在室内。香囊表面囊全,装饰有花叶飞蜂、卷草在中国古代,与香料直接相关的一种重要物品就是“香囊”。不过古人所用的“香囊”,不仅等纹样,球身有部分镂空,可以让香气散溢而出。在球体的内部有大小两个铆接在一起的圆环,仅是指我们今天在端午节见到的织绣而成的盛放香料的香包,还包括由金属制成的用来焚烧圆环的正中心就是用于焚香的圆钵状香玉。这些圆环、香玉都可以自由转动,但无论香案如何香料的球状香囊。旋转,最中心的香玉都能始终保持水状态,这就使得里面放置的香料、焚香时的火星以及香我们先从古人最常用的香包形香囊说起。这种香囊,和今天我们常见的香囊类似,外形像灰不会洒漏出来,古人可以放心地将炭火和用沉香、檀香等制成的香丸放在香玉内焚烧,而不一个小袋子,大多由丝绸等织物缝制而成。古人会根据其具体的用途,在里面放置不同的动植物、矿物香料,然后扎口或缝合后使用。其中,小尺寸的香囊主要用于随身佩戴。在中国古代的用担心会引发火患。目常生活中,无论男女都非常喜欢佩戴香震,不仅可以随时拿起香震闻香醒脑,还能在所到之0这种唐代的球状香震,设计科学巧妙,制作技艺独特精湛,甚至对今天的航空、航海都有着处留下沁人的芳香。在厅堂,卧室和床榻的帷帐上,也经常悬挂着各式香囊,散发出的幽香既能重大意义。保证香盂不倾洒的衡装置与现代陀螺仪的原理非常相似,而这种技术,欧洲直到让0世纪才发明出来。我国古人的高超智慧,让我们不由得为之惊叹祛除房间里的异味,还能驱虫降疫。此外,古人还会仿服日常生活帽,将盛有香料的香震放置在墓中,让逝者在“另一个世在此后千余载的中国古代宫廷生活中,类似于唐代鎏金银香囊的造型也一直被沿用。比*界”继续享用。1972年,在湖南长沙马王堆汉墓的考古发掘中,就出土了四件丝织香震。这些香故宫博物院收藏的一件元代掐丝珐琅缠枝莲纹球式香熏,与唐代的香囊形制和内部结构就囊尺寸都比较大,长度为30~50厘米,表面绣有非常精美的云纹、鸟纹图案,每件香囊中都盛常接近。放着不同种类的植物香料,其中一件装的是花椒,另外三件装的是茅香、辛夷等。唐代金银香量的艺术风格也传播至海外,成为中外文明交流互鉴的见证。其在盛唐时期古人之所以如此喜爱香囊,不仅仅是因为里面盛放的香料散发出的芬芳,更重要的是,这至日本,13世纪西传,启发埃及、叙利亚地区的工匠制出精妙的黄铜香球。在13~16世纪的天然的动植物和矿物香料,有一些也具有防病、治病的功是。古人会针对不同的身体症状在及、叙利亚、巴勒斯坦、耶路撒冷一带所流行的球状香薰,虽然表面装饰具有鲜明的伊斯兰艺囊中放置不同的香料,比如花椒具有驱寒、止痛、杀虫等功效;薄荷、棹脑、冰片具有提神醒风格,但造型、结构却与唐代的金银香囊完全相同。、清热止痛的功效,苍术,白芷能够抑制细菌,使空气清斯;艾叶具有驱除蚊虫、祛除异味的功曲幽一缕暗香,经历史的清风吹向今朝,这股馨香代表着中国古人的智慧。而巧夺天:檀香具有柳菌和消毒的作用,直到今天还被人们普遍使用。古人随身佩戴的装有雄黄、雌黄技艺,也为我们揭示出古人雅致的生活追求和非几的科技成就:香囊,可以避免毒虫,毒蛇的靠近和囊忧。把香震悬挂在床榻帷帐的四角,有助于放松心情、(摘编自张佳钰(暗香跳头中国古代的第2页(共8页)
●●●●●③文化传承要科学扬弃。传统文化作为巨大的精神宝库,在存放奇珍异宝的同时,也不免落丁....了旧时代的灰垢、糟粕。“孝”作为我国传统文化最重要的组成部分之一,自然需要大力弘扬,《日十四孝》的故事也广发生冲突,不利于传统文化的继承发展。国此,对待传统文化,我们要束持科学扬弃的观金共精华,去其糟粕。【文本三】”放到现代却不禁让人不寒而栗。不仅如此,传统非●●●●●①天以新为运,人以新为生。激活中华优秀传统文化“一池春水”,离不开新头力。节选甘《传统文化传承将如何进行))②创新表达方式,中国古典舞创作越来越多地与文物、古诗“梦幻联动”;借助灯光数字投影就能让“百千家似国棋局,十二街如种莱哇”的唐城风貌再现眼前:进行适应互联网语境的转化,在中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展上大展作为。y。●。●●些经典美术作品被制作成电脑来面壁纸,赋彩数字生活。今天,时代赋子便利条件,呼唤更多人③当然,传承不是唯古是从,创新也不是无本之木。活用技术,也要深研艺术;创新为本,也要不忘根本。要坚持“变”与“不变”、继承与发展、原则性与创造性的辩证统b●●●●●气和锐气,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,使其始终涌动鲜活的生命力。10.下列对三个文本的理解和分析,不正确的一项是【,以守正创新的正1.00。●A.三个文本都强调了传承传统文化必须创新形式,让:统文化焕发光彩。V,(节选自《拓宽传统文化传承发展的路径》)7】(3分),00●0●B,文本一的第②段运用对比论证的方法,强调对待传统文化要继往牙来。)C.文本三就激活文化的论题,提出“天以新为运,人以新为生”的论点。“●。·●·。长D.文本三第③段指出唯古是从的传承和无本之木的创新,都是要不得的11.请简要分析文本一第③段的论证思路。(4分)●12.观察下面漫画,这幅漫画的寓意可以证明文本二中哪一段的观点?请说明理由。(4分)得分评卷人三、古诗文阅读(共17分)●(一)阅读下面两个文段,完成13~16题。(共11分)【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。●●【乙】天地之间,日月之运行,寒暑之推移,草木之生息,无一息停焉。天地且不得闲,而闲岂(选自苏轼《记承天寺夜游》)人之所易得哉?一日十二时,无一隙得暇。好山好水,清风明月,何尝见此风景?纵①或见之,又何尝识此旨趣?若夫富家翁守钱虏②,抑③不足道也?名曰享富贵,其实一俗子。孰若安分清闲之野叟哉?故曰:“身闲则为富,心闲则为贵。”又曰:“不是闲人闲不得,闲人不是等闲人。”【注释】①纵:即使。②守钱虏:有钱而非常吝啬的人。③抑:同“亦”(节选自宋·李之彦《东谷所见》)WB语文试卷(预测二)第5成博责8贸)
内部资料·加速高升鼎新卷2024年安徽省初中学业水模拟考试语文(B卷)(试题卷)温馨提示:1.你拿到的试卷满分为150分(其中卷面书写占5分),考试时间150分钟:2.试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分,“试题卷”共6页,“答题卷”共6页;3.请务必在“答题卷”上答题,在“试题卷”上答题是无效的;4.考试结束后,请将“试题卷”和“答题卷”二并交回,一、语文积累与运用(35分)1.默写。(10分)(1)班级开展以“寒暑”为主题的诗词会。下面是主持人小语同学的开场白同学们好!我喜欢春天,“”(白居易《钱塘湖春行》),这是莺歌燕舞、欣欣向荣的春色;我喜欢秋天,“”(范仲淹《渔家傲•秋思》),这是秋风乍起、大雁南飞的异景。天地自有寒暑,人心常存温暖。只要你心怀希望,就会如岑参所说“”(《白雪歌送武判官归京》),严冬也如暖春,飞雪也好似梨花,这就是我们的人生。今天就让我们一起走进“寒暑”,品读诗词中的四季之美!(2)选择是一种人生态度,选择是一种价值取向。面对“生”与“义”,孟子以“”(《鱼我所欲也》),做出坚定选择;面对浊世,周敦颐以“”(《爱莲说》),坚守清白,洁身自爱。2.4月23日是第29个世界读书日,学校制作了宣传展板,下面是展板的部分内容,请你完成(1)一(3)题。(10分)开卷有“盖”共沐书香在草长莺飞的四月,学校开展丰富多cǎⅰ的读书活动,沉浸书海,以书为伴,用实际行动quán释着对书籍的热爱和对知识的渴求,用知识,点亮梦想,让书香飘满校园。【“益”字溯源】甲骨文篆书隶书堂筮益甲骨文字集说文小蒙《曹全碑》草书行书楷书兰益益王羲之赵孟撷《雁塔圣救序》【字源解说】“益”,甲骨文从皿(盆),上为水,会水流出盆外之意。金文大同。篆文整齐化。隶变后楷书写作“益”,是“溢”的本字。《说文解字·皿部》:“益,饶也。从水、皿;皿,益之意也。”【词语释义】①好处:受益不浅。②更加:精益求精。③有益的:益友语文(B卷)试题卷第1页(共6页)
【注释)0曼元献:即曼珠,宋朝人,官至率相。②闲下:此指朝廷。阙,官门外的望楼。③御试士由皇帝亲自主考的郑举制度④成此指许词。回为馆职:在文史馆任取。O燕:同要。⑦燕巢:指固定的游乐地点,⑧除:授官。⑨弥日继夕:日以继夜。①质野:朴实。18.解释下列句中加点的词语。(4分)增(2)及为馆职(大有)(1)适值帝御试进士((4)上谕之曰(9.下列句于中加点的词与米文节荐之于朝廷中“之”的意义和用法相同的一项是(,)(2分(3)公是时贫甚(A.何陋之有(刘禹锡《陋室铭》)B.居天下之广居(孟子《富贵不能淫》)》C.下车引之(《陈太丘与友期行》D.汝之不惠(《愚公移山》)20.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)臣非不乐宴游,直以贫无可为之具。(2分)(2)上益嘉其减实,知事君体,眷注日深。(2分21.请结合原文分析,皇帝赞赏晏殊诚实的原因。(2分)人个接无题李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看22.“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”是千古名句,你怎样理解这两句诗?(2分)23.根据下面的知识卡片,理解诗中“青鸟”的用意。(2分)知识卡片蓬山、青鸟一蓬山即蓬莱山,传说中的海上仙山,出自《山海经·海内北经》。青鸟,神话中为西王母传递音讯的信使,出自《山海经·西山经》:“三危之山,三青鸟居之。”后用来表达人们对美好愿望的追求芝兰生于幽林,不以无人而不芳。君子修道立德,不为穷困而改节。传统美德有很多值得【修道立德】我们去学的地方。为期两周的活动落下帷幕,一次次的活动唤醒了同学们对于日常生活中道“孝”“信”“和,都是我们中华民族的传统美德。“孝”,就是体谅父母,尊重长辈,德小事的兴趣。“信,就是诚实做人,讲求信用;“和”,就是温和待人,和睦相处。这些美德,就体现在我们的24.作文。(50分)上面的材料引发了你怎样的联想、感悟和思考?请结合自己的生活实际,从“孝“信”生活中。要瓷日拟标题,文休自定(降资除外不得抄装,套作:(3)文章中不得出现真“和”中任选一词作为主题,写一篇作文。。实的校名、人名地名等相关信息;(4不少于600字。T2024年中考语文信息卷(B)第8页共8页]
【注释)0曼元献:即曼珠,宋朝人,官至率相。②闲下:此指朝廷。阙,官门外的望楼。③御试士由皇帝亲自主考的郑举制度④成此指许词。回为馆职:在文史馆任取。O燕:同要。⑦燕巢:指固定的游乐地点,⑧除:授官。⑨弥日继夕:日以继夜。①质野:朴实。18.解释下列句中加点的词语。(4分)增(2)及为馆职(大有)(1)适值帝御试进士((4)上谕之曰(9.下列句于中加点的词与米文节荐之于朝廷中“之”的意义和用法相同的一项是(,)(2分(3)公是时贫甚(A.何陋之有(刘禹锡《陋室铭》)B.居天下之广居(孟子《富贵不能淫》)》C.下车引之(《陈太丘与友期行》D.汝之不惠(《愚公移山》)20.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)(1)臣非不乐宴游,直以贫无可为之具。(2分)(2)上益嘉其减实,知事君体,眷注日深。(2分21.请结合原文分析,皇帝赞赏晏殊诚实的原因。(2分)人个接无题李商隐相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看22.“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”是千古名句,你怎样理解这两句诗?(2分)23.根据下面的知识卡片,理解诗中“青鸟”的用意。(2分)知识卡片蓬山、青鸟一蓬山即蓬莱山,传说中的海上仙山,出自《山海经·海内北经》。青鸟,神话中为西王母传递音讯的信使,出自《山海经·西山经》:“三危之山,三青鸟居之。”后用来表达人们对美好愿望的追求芝兰生于幽林,不以无人而不芳。君子修道立德,不为穷困而改节。传统美德有很多值得【修道立德】我们去学的地方。为期两周的活动落下帷幕,一次次的活动唤醒了同学们对于日常生活中道“孝”“信”“和,都是我们中华民族的传统美德。“孝”,就是体谅父母,尊重长辈,德小事的兴趣。“信,就是诚实做人,讲求信用;“和”,就是温和待人,和睦相处。这些美德,就体现在我们的24.作文。(50分)上面的材料引发了你怎样的联想、感悟和思考?请结合自己的生活实际,从“孝“信”生活中。要瓷日拟标题,文休自定(降资除外不得抄装,套作:(3)文章中不得出现真“和”中任选一词作为主题,写一篇作文。。实的校名、人名地名等相关信息;(4不少于600字。T2024年中考语文信息卷(B)第8页共8页]
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