(1)分析德累斯顿转型初期众多研究机构存在的有利条件。(6分)(2)说明产业创新集群对促进德累斯顿实现新旧动能转化的意义。(6分)(3)简述德累斯顿传统工业区转型对我国老工业区振兴的借鉴意义。(8分)【答案】(1)老工业基地配套设施齐全，研发基础好；具备长期的资金积淀，能够满足技术研发需求；工业化、城市化起步早，劳动力均受教育水高，科研人员较多。(2)将科研成果转变为生产力，实现产学研的结合；促进不同主体之间的信息交流和技术协作，增强协同创新能力；不同主体分工明确、互利共赢，集群研发，创新的积极性高。(3)政府制定完善的产业发展计划，确定产业发展方向；促进不同主体的集群发展，取得规模效应、集聚效应；加大科研投入力度，驱动创新发展；加强国际交流合作，开拓国际市场。17.阅读图文材料，完成下列要求。(20分)2008年金融危机后，全球进入第五次国际产业转移浪潮，呈现以我国为中心，中高端制造业和中低端制造业分流同步转出的“双线转移”趋势；2009一2019年我国双向直接投资由此发生改变（如图）。从转移方式看，新一轮产业转移呈现以龙头企业带动供应链上中下游企业的抱团式转移。作为我国最大的垂直一体化针织制造商，某集团不断向产业链高端进军，从原始设备制造商逐步向原始设计制造商转型，通过建立大品牌专用工厂、承诺产品直接上柜等，成为世界第一的棉纺织企业。投资亿美元200015001000入500020092010201120122013201420152016201720182019年份■实际利用外资额☐对外直接投资流量(1)据图描述2009一2019年我国对外直接投资和实际利用外资的变化情况。(6分)(2)在第五次国际产业转移浪潮中，指出以我国为中心的“双线转移”路径和推力因素。(6分)(3)依据材料，推测该集团成为世界第一棉纺织企业所采取的措施。(8分)【答案】(1)2009一2016年我国对外直接投资持续增长，2016年达到最高值后逐渐下降；2009一2019年我国实际利用外资稳中有升；2014年我国对外直接投资流量首次超过同期实际利用外资额，成为资本净输出国。(2)路径：中高端制造业从我国回流到欧美等发达国家和地区；中低端制造业从我国向南亚、东南亚等成本更低的国家和地区转移。推力因素：我国中高端制造业的综合成本不断上涨；资源环境约束大；人口红利渐趋消失。(3)面向中高端，加强科技投入，坚持新面料研发，推出新设计，提高产品附加值；承担服装供应链内各种服务，形成纵向垂直一体化的产业链模式；采用抱团式转移方式，形成新的产业集群，生产协作条件好，产业链完整，竞争力强；建立大品牌专用工厂，交货效率高，缩短产品上柜时间和新品投放周期；严审产品质量，获得客户信赖和长期稳定的合作。

绝密★启用前辽宁省名校联盟2022年高三10月份联合考试历史命题人：盘锦市高中王冬杰审题人：辽宁名校联盟试题研发中心本试卷满分100分，考试时间75分钟。帅注意事项：报1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。1.《山海经》中记载了夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水、后羿射日等中国远古神话故事。这些神话故事反映出中华先民A.原始的天人感应观B.与天抗争的不屈精神踪C.对自然的最初认知D.具有崇尚英雄的传统2.乐官伶州鸠向周景王解释音律时，将武王伐纣时“月在天驷”的天象一“月之所在，辰马，农祥也，我太祖后稷之所经纬也”解释为：周人祖先居后稷之官，善抚农事、不废田亩，使民有食、安居乐业，便是周德的由来。这一解释可以说明，在周代A.君主的仁德受天命主宰B.治国理念人文色彩增强C.礼乐制度是国家之根本D.民百姓实现安居乐业3.据下表可知，秦始皇东巡秦始皇东巡刻石摘录出处记载《峰山刻石》讨伐乱逆，威动四极，武义直方。上荐高号，孝道显明教《泰山刻石》二十有六年，初并天下，罔不宾服。亲巡远黎民，登兹泰山，周览东极《琅琊刻石》圣智仁义，显白道理。东抚东土，以省卒士《碣石刻石》地势既定，黎庶无繇，天下咸抚。男乐其畴，女修其业，事各有序A.实现了对东方地区的有效治理B.为秦朝统一创造了良好的条件C.彰显秦朝开放包容的文化政策D.具有构建国家认同的政治使命历实。第1页（共8页）

高一联考考试语文参考答案1.A【解析】本题考查归纳内容要点、概括中心意思的能力。“这需要马克思主义‘教育与生产劳动相结合’的教育理论来实现”张冠李戴、无中生有。原文是“马克思主义经典作家特别强调要通过‘教育与生产劳动相结合’的方式培育全面发展的人”。2.B【解析】本题考查理解文中重要句子含意的能力。“脑力劳动比体力劳动重要”于文无据3.B【解析】本题考查分析论点、论证、论据的能力。材料二观点是“爱劳动是人类的美德，任何时候、任何情况都离不开劳动”。A项说的是愉快的劳动的作用；B项说的是劳动对家国的作用，可以论证“爱劳动”和“离不开劳动”的观，点；C项说的是保障人民生活和休息；D项说的是教学理念。4.首先提出“勤劳是中华民族的传统美德”的观点，(1分)接着阐述勤劳的重要作用，(1分)然后指出有人对勤劳的错误认知，(1分)最后再从体力劳动和脑力劳动两个方面进行论述。(1分)【解析】本题考查分析文本论证思路的能力。解答该题，首先要通读材料，然后对材料内容进行梳理，最后根据逻辑关系进行概括即可。材料二先正面提出“勤劳是中华民族的传统美德”的观点，接着阐述勤劳的重要作用，然后从反面指出有人对勤劳的错误认知，最后分别阐述了体力劳动和脑力劳动都是劳动，都要有热爱劳动的品德才能实现，并以韩愈《进学解》中的名言作结。5.①以新时代教育使命为指引劳动教育的重要意义，引导学生理解并获得积极的人生意义，聚焦高层次精神追求；②将体力劳动与脑力劳动并重，坚守劳动精神，引导学生树立正确的劳动观，尊重和崇尚劳动；③尊重劳动教育规律，创新劳动教育形式，探索与时俱进的劳动教育新形式，引导学生积极主动参与劳动教育，培养热爱劳动的品德。（每点2分）【解析】本题考查评价文本的主要观点和基本倾向的能力。解答该题要结合材料相关内容进行概括。结合材料一，从“新时代教育使命”概括出引导学生理解并获得积极的人生意义，聚焦高层次精神追求；从“劳动形态的演变”“坚守劳动精神”的角度概括出将体力劳动与脑力劳动并重，坚守劳动精神，引导学生树立正确的劳动观，尊重和崇尚劳动；从“劳动教育工作和其他教育工作一样，都是一项具有专业性的事业，都离不开对教育规律的尊重”“教育对象已经处在一个全新的时代环境之中，劳动教育就理应不断创新形式。故探索与时俱进的劳动教育新形式”“没有生动活泼的教育形式，劳动教育就不可能真正受到教育对象的欢迎”概括出尊重劳动教育规律，创新劳动教育形式，探索与时俱进的劳动教育新形式，引发学生劳动兴趣，积极主动参与。6.D【解析】本题考查理解文学作品具体内容的能力。“也表达了对我们这个时代的遗憾”于文无据，属于过度解读。7.A【解析】本题考查鉴赏文学作品的语言、形象、表现手法的能力。“并反衬汪老的书画被冷落”错，原文无此意。8.①家庭教育。出身书香之家，祖父很注重对他的培养，使他学了大量碑帖；父亲是个画家，汪老自小受到熏陶。②自己喜欢。他对书画很有兴趣。③特殊时代的生活经历使他形成淡冲和的个性，对生活有独特的感悟。④著文写作与书画皆为艺术，相互影响，相得益彰。（每点2分，答出两点即可）【解析】本题考查对文学作品要点的综合分析的能力。其核心是对相关信息的分析筛选加工整合。汪曾祺是著名的当代作家，在书画方面也是卓有成就的。他的个性形成、艺术功底铺就和成就的取得，与他所处的特殊时代、特殊经历及个人兴趣、努力密切相关。9.①“咂摸”意为仔细辨别（滋味、意思等），这里指品味与思考。这句话的意思是“他的‘文与画’其实都渗透着他对生活的独特理解与思考”。②汪曾祺有特殊的生活经历，并对这生活有独到的思考，他用“文与画”表达自己的这种思考。③他写字画画，自娱自乐，飘逸耐看；他著文写作，目的是“给人间送小温”；淡冲和，却磅【高一语文·参考答案第1页（共4页）】·23-40A·

作文等级评分标准(60分)一等二等三等四等作文等级(20-16分)(15-11分)(10-6分)(5-0分)内符合题意符合题意基本符合题意偏离题意中心突出中心明确中心基本明确中心不明确20内容充实内容较充实内容单薄没有什么内容基思想健康思想健康思想基本健康思想不健康础感情真挚感情真实感情基本真实感情虚假等级表符合文体要求结构严谨符合文体要求基本符合文体要求不符合文体要求结构完整语言基本通顺结构混乱20结构完整语言通顺结构基本完整语言不通顺，语病多语言流畅字迹工整字迹清楚字迹清楚字迹潦草难辨发特深刻较深刻略显深刻个别语句有深意展征丰富较丰富略显丰富个别例子较好等20有文采较有文采略有文采个别语句较精彩级分有创意较有创意略有创意个别地方有新意说明：1.基础等级评分，“题意”项主要看选择角度是否符合材料内容及含意涉及的范围。选择角度符合材料内容及含意范围的属于“符合题意”。与材料内容及含意范围沾边的套作，在第三等及以下评分(“发展等级”不给分)。2.发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。(1)深刻：①透过现象深入本质；②揭示事物内在关系；③观点具有启发作用。(2)丰富：④材料丰富；⑤论据充实；⑥形象丰满；⑦意境深远。(3)有文采：⑧用语贴切；⑨句式灵活；①善于运用修辞手法；①文句有表现力。(4)有创意：②见解新颖；⑧材料新鲜；④构思新巧；⑤推理想象有独到之处；⑥有个性色彩。3.缺标题扣2分；不足字数，每少50字扣1分；每1个错别字扣1分，重复的不计；标点错误多的，酌情扣分。文言文参考译文：孔子说：“有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。”施予德泽的人崇尚不求回报，承受德泽的人崇尚必求报答。因此，大臣勤勉劳苦来为君主效力而不贪求君主的赏赐，君主掌控施恩来驾驭臣下而不求回报，所以《易经》上说：“当政者使民勤劳而民无埋怨，对国家立了大功，但不认为自己应该得到别人的感激、赞扬，这是敦厚之至的表现。”赵襄子被包围在晋阳，战争结束、包围撤去后，奖赏五位有功之臣，高赫没有功劳却受到上等的赏赐，五位有功之臣都很愤怒。张孟谈对赵襄子说：“晋阳之役，高赫没有建立大的功劳，现在您却给予他上等的赏赐，这是为什么呢？”赵襄子说：“当我受困遭难时，不偏离（恪守）君臣之礼的只有高赫一人。你们虽然建立了功劳，却很骄纵放任，我给高赫上等的赏赐，不也是应当的吗？”孔子听闻此事后说：“赵襄子可以说是善于奖赏士人的君主啊！奖赏（高赫）一人，而使全天下做臣子的，没有谁敢有违君臣的礼数。”楚王、魏王在晋阳会盟，打算攻打齐国，齐王忧虑这件事，派人召来淳于髡并对他说：“楚、魏两国合谋，想要攻打我们齐国。希望先生与我一起分担其忧。”淳于髡听后大笑而没有回应，过了会儿，齐王再次问他，淳于髡又一次大笑而不应，第三次问他还是没有回应，齐王脸上现出愤怒之色，对他说：“先生拿我的国家当儿戏吗？”淳于髡回答说：“我不敢拿大王的国家当儿戏，我笑我的邻居用一盒饭和一条鲋鱼祭祀田神。他祷告说：‘地势低注、容易积水的劣田，（让我）收获百车谷子，高地也适宜种植庄稼。’我笑话他用来祭祀的供品少而希求的东西多啊。”齐王说：“你讲得好。”赏赐淳于髡一千金、一百辆兵车，确立他为上卿。阳虎在卫国获罪，向北朝见赵简子，说：“从今往后，我不再培养人了。”赵简子问他说：“这是为什么呢？”阳虎回答说：“朝堂的人，我所培养的超过半数了。如今这些人却亲自在国君面前排斥我。”赵简子说：“只有贤能的人能够做到知恩图报，品行不正的是不会知恩图报的。种植桃树与李树的人，夏天能够在树下休息，秋天能够收获果实；栽种蒺藜的人，夏天无法在其下休息，秋天也只能收获其刺。如今，先生所培植的，都是蒺藜啊，从今往后，先生选对人再加以培养，不要等到已经栽种了再去挑选合适的。”齐国都城东门有个人曾经富贵一时，而后以行乞为生，有人问他说：“先生为何沦落到如此地步？”这人回答说：“我自己知道我曾任国相六七年，却未曾举荐一个人，我曾经两次拥有三千万的财富，却从未使（帮助）一个人致富，我也不懂得七人品行的优劣”孔子说：“万物难以区处无论大小多少各有其值得怨恨憎恶的地方，这是它们的命数人们如果了解了这一点，就在于他们善于外假于物了。”99语文答案第4页（共4页）

从美学内核看，《红楼梦》深受诗体影响，实为一部“抒情诗化”的文人小说。换言之，《红楼梦》创作的根本目的，与当时文艺市场上一般说部迥异，并非供人消谴，而是抒情言志。书中虽然极尽精细地再现了一个逼真的经验世界，但作者的最终目的是要表现自我，传达内心理念。因此，《红楼梦》从根本上是抒情性的，而传统“小说”文类一般都是叙述性的。这是《红楼梦》不落俗套，独以悲剧收场的一大原因。后人不解曹雪芹深意，仍惯性地按“小说”文类规套予以期待，自然会对悲刷结局感到不满。于是纷纷续貂，为之补足一个团圆的结局。这一现象，充其量也只能说明“小说文类的粉神”，并不足以扩展至所有文类乃至“吾国人之精神”。(摘编自林巛论王国维（红楼梦评论》之得失》）1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)A.王国维认为《红楼梦》是一部貞正意义上的悲剧，在《红楼梦》之前，我国没有“像样的”悲捌。B.之所以《红楼梦》作者“不敢自署其名”，本文作者认为这与当时的政治环境密切相关。C.中西方的悲剧意识是借不同的体裁体现出来的，西方偏重小说、戏剧，而我国偏重诗歌。D.本文作者认为《红楼梦》能够体现“小说文类的精神”，但不能够体现“吾国人之精神”。2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分)A,文章采用驳论的方式进行论证，光摆出王国维的观点，然后有针对性地对其圳以批驳。3.文产既的述了曹顺状、涂慧的观点，又发丧了作者自己的看法，论述严谨而深人。C.文章第五段运用类比论证、举例论证等方法，论证了中西方悲剧的表现形式各有不同。D.义章引用李渔《风筝误》中的诗句点明戏曲创作与观众的关系，增强了文章的说服力。3.根据原文内容，下列说法正确的一项是(3分)A.本文作者虽与世顺庆、涂慧都不赞同王国维的观点，但本文作者与曹顺庆、涂惑的观点也是金然不同的。B.曹顺庆、涂慧认为《金瓶梅》的作者深受儒家文化的額染，将小说视为小道末流，因此不愿意自署其名。C.中国的戏旧、白话小说有追求“乐天”结局的文学传统，这种以大团圆收场的文学没有悲剧文学的成就高。D.本文作者认为《红楼梦》一方面迎合了市民阶层消费者的心理需求，另一方面是其作者在传达内心理念。(二)头用类文本阅读（本题共3小题，12分）阅读下面的文字，完成4~6题。材料一：从个人层面来说，语言已成为生存、发展的重要条件。现在，招聘单位对应聘人员的考核大多首先看他的语言素养与语言能力。从国家层面来说，制定和实施正确的语言政策，将确保各民族之间的和谐相处，促进各民族、各地区问经济、文化、科技的交流与发及。如今，处于万物互联的信息时代，国家语言能力跟国防、经济、科技等各方面信息获取的能力，跟信息资源的储备、利用、保护的能力都成正比；国际交往、交流与合作、谈判以及国际利益的争取与维护，都需要有很强的语言能力支撑。八年多来的事实表明，语言和语言教学在“一带一路”建设中起到了非常好的桥梁作用、沟通作用。而语言跟经济的关系更是越来越密切，语言已成为重要经济资源，其产业可直接为国家创造可观的产值。目前大家在时说话、写作中，在纸质媒体和视频媒体上，受网络语言影响，不注意语言表达，不注这语言修养，语言方面的毛病随处可见。除了用词、造句不规范之外，随意使用网络词语、中英夹杂、窜改成语也屡见不鲜，有些年轻人还以此来显示自己的“能耐”。(摘编自陆俭明《“学好语文是学好一切的根本”》）材料二：大众传媒长期承担着社会文化教养和公共文化服务供给的重要角色，报纸、广播、影视媒介等概莫能外。新中国成立初期，以报纸为代表的大众传媒是提高识字率、提升国民文化素质的【高二语文第2页（共8页）】·22一05一496B·

第Ⅱ卷（非选择题共50分)非选择题（共50分，其中26题12分、27题13分、28题12分、29题13分）26.（12分)阅读材料，完成下列要求。材料一隋唐时期在东北地区设立羁縻府州，为多民族国家的统一奠定了行政基础。唐玄宗时期，东北的靺羯族粟末部强大起来，唐玄宗封其首领大祚荣为渤海郡王。金末于各地设行省，开我国省制的先河，为后来元朝在全国普遍设立行省创造了条件。元朝时，辽阳行省的设置标志着“天下一家”治边思想在东北地区的确立。《元史·地理志》总结道：“唐所谓羁縻之州，往往在是，今皆赋役之，比于内地。”一摘编自刘信君《中国古代治理东北边疆思想研究》等材料二东北地区作为清朝的“龙兴之地”，受到清政府的严密控制。清初，出于政治、经济等多种因素的考虑，清廷鼓励民人开垦东北，使东北出现短暂的移民高潮。乾隆五年(1740年)，清廷以“东北为满洲根本，移民甚多影响旗人生计”为由，颁布八条封禁措施，禁止民人进入奉天。但封禁政策并没有能够阻挡关内民人“闯关东”的热潮。鸦片战争爆发后，沙俄利用地域上的优势，加紧对中国东北的掠夺和侵占。为了应对日益加深的危机，清廷开始放宽对东北移民的限制，推行移民实边策略，使大量移民涌入东北。同光时期，东北出现了民治机构建置的高潮。一摘编自梁磊《清中叶以降东北移民与社会变迁研究》(1)根据材料一并结合所学知识，指出从隋唐至元朝对东北地区管辖的具体措施，并据此归纳其趋向。（5分)(2)根据材料二并结合所学知识，概括清中叶以来东北移民的特点，并分析其历史影响。(7分)27.（13分)阅读材料，完成下列要求。材料一论中国古今社会之变，最要在宋朝。宋以前，大体可称为古代中国；宋以后，乃为近代中国。就宋代而言之，政治经济，社会人生，较之前代莫不有变。学术思想亦如艺术，亦均随时代而变。——摘编自钱穆《理学与艺术》材料二线移在《中国文化史导论》中指出，中国文化问题，近年来，已不仅为中国人所热烈讨论之问题，亦且为全世界关心人类文化前途者所注意。然此问题，实为一级当深究之历史问题。中国文化，表现在中国以往全部历史过程中，除却历史，无从谈文化。我们应从全部历史之客观方面来指陈中国文化之真相。中西文化各有体系，举大端而言，从物质生活起，如衣、食、住、行，到集体生活，如社会、政治组织，以及内心生活，如文学、艺术、宗教信仰、哲学思维，荦荦大者，屈指可数。然相互间则是息息相通，牵一发动全身，一部门变异，其他部门必变异。一摘编自木南《钱穆以民族文化史观应对中西碰撞：读<中国文化史导论>》(1)根据材料一并结合所学知识，列举宋元时期中国文学方面的主要成就，简要分析宋元文学“较之前代莫不有变”的原因。(（7分)乌鲁木齐地区2023年高三年级第一次质量监测历史试卷（问卷)第5页（共6页）

B文章以书信的形式，采用顺叙、插叙的手法，通过“我”及丈夫的命运，讲述了一个关涉老人生命的社会议题，引人深思。：★A炎前，血每，C文章通过侧面描写，刻画了“你父亲”热爱工作、坚持付出、关爱家人、注重仪表的形象，他为自己即将离开家人充满了不舍。虽幕D文章最后“我希望那些人能善良点儿“具有讽刺意味，表达了对那些执行系统化终结老人生命的政府工作人员无尽的嘲讽，意味深长。等的真8文中两次提到政府给寄“那封信有何作用？请简要分析。(6分)童一5下心答：9.请简要分析小说标题“时日无多”的丰富意蕴。(6分)答二、古代诗文阅读(35分)常米开”，特限的点限来好的管似系马的不头享喻名画分度A(一)文言文阅读（本题共5小题，20分）将面状”父心职早恒中“父心.天国中式老方套兰对县阅读下面的文言文，完成10~14题。最人个一常卧，理义感人心，其究至于决肌肤而沦骨植，不过语言造次之间，初非有怪奇草诡之事也。楚昭王道吴国如间之祸，国灭出亡，父老送之，王日：“父老反矣，何患无君1”父老曰：“有君如是其贤也”相与从之。或奔走赴秦，号哭请救，竞以复国。汉高祖入关召诸具豪杰日父老苦泰时法久矣香当王关中与父老约法三章耳吾所以来为父兄除害非有所侵暴毋恐乃使人与奏吏行至县乡邑，告谕之，秦民大喜。已而项羽所过残长灭，民大失望。刘氏四百年基业定于是矣。唐明皇避禄山乱，至扶风，士卒频怀去就，流言不逊，召入谕之曰：“朕托任失人，致逆胡乱常，须远避其锋。卿等仓卒从朕，不得别父母妻子，朕甚愧之。今听各还家，朕区独与子弟入蜀，今日与卿等诀。归见父母及长安父老，为朕致意。”众皆哭曰：“死生从陛下。”自是流言遂息。贼围张巡于雍丘，大将劝巡降，巡设天子画像，帅将士朝之，人人皆泣。巡引六将于前，责以大义而斩郑之，士心益劝。河北四凶称王，李抱真使贾林说王武俊，托为天子之语，曰：“朕前事诚误，朋友失意，尚可郝谢，况朕为四海之主乎？”武俊即首唱从化。及奉天诏下，武俊遣使谓田悦曰：“天子方在隐忧，以德绥我，何得不悔过而归之？”王庭凑盗据成德，韩愈宣慰，庭凑拔刃弦弓以逆。及馆，罗甲士于廷。愈为言安、史阳以来逆顺祸福之理，庭凑恐众心动，麾之使出，讫为藩臣。凡此数端，皆异代而同符也。国家请康、建炎之难极矣，不闻有此，何邪？单青国中升，向的传青国（节选自洪迈《大义感人》，《容斋随笔》第六卷）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.汉高祖人关/召诸/县豪杰日/父老苦秦苛法久矣/吾当王/关中与父老约法三章耳/吾所以来为父兄除害/非有所侵暴/毋恐/B.汉高祖人关/召诸县豪杰曰/父老苦秦苛法久矣/吾当王关中/与父老约法三章耳/吾所以来/为兄除害/非有所侵暴/毋恐/C.汉高祖人关/召诸/县豪杰日/父老苦秦苛法久矣/吾当王关中/与父老约法三章耳/吾所以来为兄除害/非有所侵暴/毋恐/D.汉高祖人关/召诸县豪杰日/父老苦秦苛法久矣/吾当王/关中与父老约法三章耳/吾所以来/为兄除害/非有所侵暴/毋恐【2023届高考分段学情评估卷（四）·语文第5页（共8页）】新温

办好乡村文化能让全体社会成员共享高质量的精神文化生活。17.请在文中横线处填入恰当的成语。(4分)8文中画波浪线的句子有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不得改变原意。(4分)19.下列各句中的破折号，和文中破折号作用相同的一项是(3分)A右边几上汝窑美人觚一—觚内插着时鲜花卉，并茗碗痰盒等物。B.但我以为这恰是到了好处一酣眼固不可少，小睡也别有风味的。C有一次他几天不吃饭，只吃些硬豆和水一这又是一种“锻炼”肠胃的方法D那忽近忽远的灯火把个个村庄移到了身后一每亲背定在一盏油灯下念及我。(二)语言文字运用‖（本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成20、21题。载天员一日造入大空，真正的考验才刷到秀热青身器金静地缘一周，相当于地面上一个昼夜。而人体由于长时间待在地面上，乙疗水国夏美预种如果突然把人体的生物钟发快16倍，将是怎样一种情况？加之太空微重力的影响，人的方位感荡然无存，这要北晕车还难食百倍航天员的身体健康靠什么保障呢？轮载医监设备是神舟飞船航天员生理信息测量系统的数据处理中心，担负着航天员“私人医生”的重要角色。这个设备可实时全程监测航天员在飞行过程中的心电、心率、呼吸、体温、血压等数字生理信息数据，实施飞行期间对航天员的医学监督及保障。通过遥测和通讯装置，检到的信息可传送到地面，②此外，航天员在太空中不仅要保证良好的身体状态，还刻多大量的东血和技术验个舒适安全的研究生活环境至关重要。这时，神舟飞船配套的环境控制和生命保障数据处理装置就要发挥大作用了。20.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。(6分)21.下列句子中的“要”和文中画波浪线处的“要”，用法相同的一项是（3分)A.要破此法，只除非快教人去蓟州取公孙胜来，便可以破得B.不论环境如何困厄，我们都要克服困难，勤奋踏实地工作。C.他年纪稍轻一点，脸也要瘦一些，但是一双眼睛非常地亮。D.让我隔着门缝儿瞧瞧，可开就开，要不可开，叫他淋着去。四、写作(60分)时代不同，人才观念也不同。如今，“人才”已不再是“高精尖”的代名词，成才并非高不可攀。22阅读下面的材料，根据要求写作。旅行博主用镜头和文字温暖无数网友，“草根网红”直播带货助力乡村振兴，90后快递小哥凭技术入选高层次人才…在这个前所未有的新时代，人人皆可成才，人人尽展其才。人才蔚起，国运方兴。复兴中学团委将组织以“新时代、新人才”为主题的征文活动，请结合以上材料写一篇投稿要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信文章，参与该征文活动，体现你的认识与思考。息；不少于800字。,王一件沉试，语文第8页（共8页）】

综合检测建议用时：35分钟答案见P54一、选择题1.(2023届云南师大附中一模)公元前8000年到公元前3500年，世界各地区的人们各自独立地发明了农业。人们开始对日月星辰的活动、气候现象进行观察，积累生产经验。周期性劳动要求人们较长时间居住在一个地方，以便播种、管理和收获。这表明人类A.生产生活方式的重大变化B.原始的农耕和畜牧业出现C.从迁徙到定居到形成聚落D.社会私有制和国家的形成2.（2023届重庆巴蜀中学模拟)1935年，在两河流域西北部的玛里王国遗址出土了约两万件楔形文泥板，从中可见比古希腊早一千多年的玛里王国实行由资深者组成议事会来决定重大事务的集体决策机制，与古希腊的民主政治十分相似。这反映出A.古希腊民主政治的源头在玛里王国B.文明统一性是人类社会的基本特征C.欧亚文明之间的联系可能早已有之D.氏族形态的民主是历史的普遍现象3.（2023届江苏连云港调研)《汉谟拉比法典》规定：“倘自由民对另一自由民有谷或银之债权，不通知谷物主人，即从谷仓或谷场取去谷物，则此自由民因其不通知谷物主人而擅从谷仓或谷场取谷，应被检举，彼应全部交还其所取之谷，且丧失其全部。”这说明当时A.奴隶主利益受保障B.违约现象比较普遍C.农业生产较为发达D.私有财产受到保护4.(2023届山东菏泽二模)公元前6世纪，波斯帝国皇帝任命波斯人担任行省总督，总督直接对皇帝负责，其人选由皇帝亲自从王室或贵族中挑选，但是西里西亚和塞浦路斯的地方诸侯仍保留了统治权，帝国王室从来没有派遣总督到那里进行统治。据此可知，波斯帝国A.行省总督与地方诸侯相互制约B.建立从中央到地方的官僚体系C.地方诸侯的统治威胁中央集权D.统治没有固守僵化的管理标准5.腾远原创好题古代雅典，政治领袖和演说家基本是同义语，演说是民主政治中极为常见的现象。但修昔底德曾说：“伯里克利之后的演说家不是政治家，因为他们都只知道讨好人民，追求私利，是道德品质有问题的演说家。”这说明古代雅典A.道德建设有利于巩固民主B.演说活动源于民主制建立C.直接民主制弊端日益显现D.民众参政已达成社会共识6.新考法创设真实情境·商业贸易据史料记载，4世纪阿克苏姆王国通过阿杜里斯港从罗马帝国进口了许多纺织品，橄榄油、葡萄酒，黄金和玻璃器皿；阿克苏姆王国也向罗马帝国、北非、埃及等出口黑曜石、犀角、龟壳等商品。由此可见，阿克苏姆王国A.垄断了非洲地区贸易权B.控制了东西方海上丝路C.吸收了古罗马政治文明D.推动了区域间商贸交流7.(2023届湖南长沙一模)“拜占庭文明并非一个孤立的历史和文化现象。一方面它是古希腊、罗马文明的延续；另一方面它又影响了近代西方文明，尤其是斯拉夫文明的形成。”以下能够印证此观点的有①骑士文学②《罗马民法大全》③《吉尔伽美什》④俄罗斯圆顶多塔建筑A.①②B.①④C.②③D.②④127

00:16令38语文答案2(1).pdf兼顾。(3)论证思路方面：因果分析的逻辑思路。(3分。每点1分)语文参考答案第1页【译文】唐太宗刚刚即位，就在正殿左侧设置了弘文馆，精心挑选讲求礼乐教化的儒生，让他们保留现任的官职并兼任弘文馆学士，供给他们五品官员才能享用的精美的膳食，按日轮换着在夜间值班，太宗在上朝听政的间隙时间，就把他们引进内殿，和他们讨论古代典籍，商议谋划政事，有时到半夜才停歇。贞观二年，唐太宗下令停止尊崇周公为先圣，在国立学校里建立孔子庙堂，取法过去的规定，尊崇孔子为先圣，颜子为先师，（庙堂供台）两边祭祀用的俎豆、千戚等礼具和乐舞之具，在当时也开始齐备了。这一年，唐太宗还招纳大批天下儒士，赏赐给他们布帛，供给车马食宿，下令他们都集聚到京师。这些儒生大都被破格提拔，在朝廷上任官的很多。精通一大经以上的经书的太学生，都得到了官职。在这之后，国立学校增益学舍四百多间，国子学、太学、四门学、广文馆也增加了学员。吐蕃和高昌、高丽、新罗等外族首领，也派子弟到长安求学。于是国立学校之内，带着书箱和登上讲席的，几乎有上万人，如此大兴儒学，在古代还不曾有过。贞观四年，唐太宗认为经书距离古代圣人的时代已经很远了，出现了很多文字讹误，就下令前中书侍郎颜师古在秘书省考订《五经》。等到考订完毕之后，又下令尚书左仆射房玄龄召集许多儒生再次详细讨论。当时儒生们学并接受师传旧说，而这些旧说错乱讹误相传已久，他们都不同意颜师古的考订，一时之间各种异说蜂起。于是颜师古引用晋、宋以来古本，针对他们提出的疑义给予明白清晰的回答，引经据典详细而明确，都出乎他们意料，这些儒生无不叹服。唐太宗对颜师古也大加称赞了好久，并将他考订的经书领行天下，让读书人都来学。（后来）唐太宗又因为经术师承不同，解释各异，且章句繁杂，下令颜师古和国子祭酒孔颖达等大儒，撰写《五经》的疏义，名为《五经正义》，交付国子监作教材使用。贞观二十一年，唐太宗又下诏说：“左丘明、卜子夏…二十一人，从现在起太学里凡举行祭祀之典时，可使他们配享孔子庙堂。”太宗就是像这样尊儒重道。唐太宗曾对中书令岑文本说：“人虽然秉有一定的天性，但必须博学才能有所成就。就好比蜃的本性含有水，要见到月光才能吐水；木的本性含有火，但要燧石敲打才能发火。人的本性含有灵气，可是要通过学才能美好完善。所以历史上有苏秦刺股读书，董仲舒放下帷帐讲学的美谈。不勤奋于道艺，功名是不会树立的。”岑文本回答说：“人的本性都很相近，情趣却有所差别，必须用学来修养情趣，使本性完善。《礼记》说：‘玉石不经雕琢就不会成为器具，人不学就不会懂得道理。’所以古人勤于学，被称为是一种美好品德。”15.D(这四句是诗人直接陈述自己对“贵者”和“贱者”的看法。他一反世俗之见，将“贵者”视若尘埃，“贱者”看得重若千钧，进一步抒发了自己愤激的感情。)16.①表达了对荆轲脾睨四海、蔑视豪门势族的英雄气概的赞美与敬仰之情。②借荆轲表现了诗人对当时豪门势族的蔑视。③对自己不公遭遇的愤懑不。他虽才华出众，但英雄无用武之地，壮志难酬。（每点2分，共6分。如有其他答案，言之有理即可得分）【赏析】这首诗赞颂荆轲睥睨四海，蔑视豪门势族的英雄气概。荆轲刺秦王是为了除暴安民，但是刺客的行为是并不足取的，只是他的事迹确有感人之处。左思赞颂荆轲，固然是佩服荆轲的为人，而更主要的是借以咏怀，表示对豪门势族的藐视。开头四句写荆轲在燕国的都市里饮酒，酒兴正浓，气概不凡。高渐离击筑，荆轲高歌相和，甚至激动得流下眼泪，好像身边没有别的人似的。这里写的只是荆轲生活的一个片断。但是已足以表现他的思想性格和为人，已使人感到不同凡响。“虽无壮士节，与世亦殊伦”是对荆轲的评价。语文参考答案第2页前句是贬，后句是褒。一贬一褒，贬中有褒。褒是主要的，而贬只是指出其不足。这个不足是与壮士鲁仲连比较而言。鲁仲连退秦兵成功了，荆轲刺秦王却失败了，所以说“无壮士节”。但是，在句首冠以连词“虽”字，是表示退一步说，其正面意思在“与世亦殊伦”。因此可见左思对荆轲的为人还是肯定的。这个意思在下面句子中就更明显了。“高眄邈四海，豪右何足陈？”是写荆轲的英雄气概。他高视不凡，四海尚且以为小，那豪门势族岂值得一提。左思满怀壮志，希望能施展自己的才能，为国家出力。但是，在门阀统治的压抑下，英雄无用武之地，仕途蹭蹬，壮志难酬，他对自己的不公遭遇充满了愤懑不的感情，故假借荆轲表现了他对豪门势族的蔑视。“贵者虽自贵”四句，是诗人直接陈述自己对“贵者”和“贱者”的看法。他一反世俗之见，将“贵业”洞北小“跳业”玉但玉些工出洲止名出了白了批出咸生户用经问泄兴兰法【如女阿

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二老鞋表生传生这兰生样快源花出室一通一士里，女程世能儿使上国发京第通没家发金下使家华实夜州象定是。师三之常公款息套复之k衣取车义家发喻剂双专途之夏春良金小大使安小使表心人老家金食收家爱发喻客总卧在的装

不好税清楚。管它多少钱呢，我想这应谊是好事，起码说明，你家现在遇到的不是天桶的⑩老刘一略0声，慢慢把本子骑远了，他时很少这么按铃，可能连着心事吧，忘记大事，这就好。”王晓慧领首点头。这花儿了。他没注意到，远处，一个瘦弱的身影含泪相送，像看着远行的亲人。15.)初读·学贵有疑：，下而是自主探究中同学提出的问题，请把你对这个问题的回答小说阅诶课上，老师带领同学们一起赏读《邮事》。(5分)文中写道：“王晓慧满脸疑意地盯向老刘，信上说寄两元钱，可这十元钱又是哪儿来的写下来。（不少于50字）啊？“请你联系上下文，说说这十元钱是哪儿来的。(2)精读·学贵有法：下面三句话从不同角度对本文做了点评。请你任选一句，围绕它写一段赏析性文字。（不少于150字）(10分)◆巧妙的构思耐人寻味。◆凡的人物有着高尚的情怀。◆每一幅画面都蕴含着温情。请阅读下面材料，完成第16题。传承是为了更好地发展，发展是为了更好地传承。如今，随着时代的发展，传统文化在中华大地上焕发新的光彩。班级开展了~乐享传统文化”综合性学活动，下面是同学们收集来的资料。〔材料一】强调，文物和文化遣产承载着中华民族的基固和血脉，是不可弄生、不可替代的中华优秀文明资源。要让更多文物和文化遗产活起来，学迪传永中华文明的浓厚社会氛四，安积板推进文物保护利用和文化遗产保护传承，花据文物和文化遗产的多重价值，传摇更多承载中华文化、中国精神的价值符号和文化产品。【材料二】龙泉青无手艺人王成：我也经常到处去米风，在全国各地去看一些传统文化，停杭的良路文化，就保留了500多年的中华文明：出士了豫玉型玉踪这建古人的礼器。我色以中暖取了一些经脸，融入青先创作了一系列作品，更好地培我们的传统文化发扬、传承下来。我们现在经常提到创新。其实我对于创晰的理解，首先是我们要守正，九年级语文（二）第7页（共8页）

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都分

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·语文·参考答案及解析“增加…概率”。C.“对人体免疫力的损伤”与后们”为主语才最连贯，

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14.材料二主要运用了哪种论证方法？请结合材料内容进行分析。（3分)答：(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成15~16题。舟次崇德叶绍翁倦身只合卧家林，客里消磨感慨心。水国逢

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都分析，不正确的一项是(3分)乃不是所有国家的人都非常频繁地使用野生物种制品，但人类社会避免不了要利用野生物种，我们的生活与野生动植物之间联系密切。《2019年全球评估报告》指出100万种动植物灭绝了

姓名准考证号绝密★启用前炎德·英才大联考雅礼中学2024届模拟试卷（一）历史命题人：胡军哲张锦审题人：胡军哲注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选用每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。一、选择题（本题共16小题，每小题3分，共48分。每小题只有一个选项符合题目要求）1.西周时期，女性地位较低；春秋中期，文献中开始经常出现女性贵族参与社会活动的记述；战国晚期，以男性贵族为中心的君权、王权逐渐确立。这可以用来说明A.中央集权制度得到恢复B.母系氏族社会影响深远C.先秦社会的崩溃与重塑D.春秋时期女性地位很高2.据里耶秦简记载，秦朝县下属机构定期制作所在机构集簿，并根据要求上呈县廷。与之相应，县、郡也定期将核心治理信息汇总报送上级官府，以便上级掌握政情及开展管理，并据此对下级进行考课。该做法A.实现了对基层组织的有效治理TB.有利于提升地方官员文化素养C.促进社会群体共同意识的凝聚D,为赏罚官员提供了有力的依据3.东晋士族官宦中的富裕信徒，常给予佛寺常年供养。东晋尚书令何充好佛，在他修营的佛寺里，“供给沙门以百数，糜费巨亿而不吝”，对贫苦的亲友却无所施遗。这一现象反映出东晋时期另日固者#A.社会阶级呈现固化趋势B.传统价值观念遭遇冲击C,寺院经济威胁国家统治D.宗教事务由尚书省负责4,金世宗在位时，施政仁德，政治清明，得到史书与历代名家认可。朱熹称赞“他能尊行尧舜之道，要做大尧舜也由他”。又说：“他岂能变夷狄之风，恐只是天资高，偶和仁政耳。”这反映出A.南宋时民族矛盾的缓和生主月睡B.传统华夷观念根深蒂固C.金统治者照搬汉族政治T围D.理学蕴含唯物辩证思想T合历史试题（雅礼版）第1页（共7页）

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---2019年每西侧向着M山河泊所村用螺蛳壳砌墙建成的房屋入利于排水完成仁冬暖夏凉利于采光椰雕是以椰壳、椰棕、椰木为原料，用手工雕刻成各种实用产品和造型艺术品。海D.空气流畅为部障最早起源于唐代，有“天南贡品”之誉，被列入国家级非物质文化道产。但由于谢售市场黯波、传统技艺缺失等问题，海南椰雕工艺发展曾遭遇瓶颈。目前海南某杯摩工艺品有限公司以天然椰壳为原材料，采用手工雕刻和现代漆器工艺描绘制作的蓝子音箱大量投入市场。据此完成12~14题。12与我国其他省份相比，海南椰雕产业形成的廷要条份是A.交通发达C.工艺精良B.市场广阔P/原料充足13.采用手工雕刻和现代漆器工艺制作的蓝牙音箱投人市场的最主要目的是A.提升顾客体验C.降低生产成本飞增加产品的附加值14.促进海南椰雕可持续发展的有效措施是D.扩大产品消费市场①开设椰雕技术培训课程⑧扩大海南省椰树生长范围空以高端市场为导向CA①②B.②③④源入现代制造工艺C④为了严守耕地红线，确保“良田粮用、农地农用”，2022年3月四川省达州市渠县通D.③④过探索“流转+整治+种植”模式引进企业开展撂荒地的耕地恢复，计划全年恢复耕地3万亩以上，这些撂荒地将成为玉米、大豆的产业田。据此完成15~16题。15.该县对撂荒地开展耕地恢复的目的是A.确保农业用地规模B.调整种植结构1C角保耕地的数量D.提高粮食质量16.为进一步保障粮食安全，当地可采取的措施是见实行耕地保护制度③扩大农业用地的规模②促进农业多元化发展A①②9提高农民种粮积极性B.①④Q②③题号D.③④1234答案56789题号101112答案13141516得分【Y选择题专项提升卷·地理（一）·第4页（共4页）】

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2023-2024学年第一学期11月高三阶段测试卷物理参考答案1.A【解析】在图示位置物体P所带的负电荷突然消失，一定沿α轨迹运动，A正确；沿b轨迹做离心运动，可能是所需要的向心力增大了，即v增大了，

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11.初读文章后，小华决定先梳理文中所写的主要事件以及“我”的心理，请你协助他完成下表16.(4分)》(1事件“我”的心理①②17母亲用剪刀轻轻剪下枝上的落苏③④感到信服郭A12.在阅读过程中，鹏鹏不慎将墨水滴洒在文章上，致使第②段的部分内容被染盖。请你结合语境，将下列语句进行回填，并说明理由。（只填序号）(5分)A.仲出四根手指，指尖儿微微张开，稍稍弯曲，慢慢插向稻秧四周的泥土，按照顺时针方向，轻轻地转了一圈，然后回转了一圈B.并拢四根手指，竖着插进稻根的旁边，估计有一两寸深。围绕着稻秧，把手指转了一圈(1)3(2)A13.小雯在分享阅读体验时说：“这篇文章所记叙的事件都差不多，母亲教给‘我’的也都是如何采摘蔬菜等，‘我’并没有学到多少东西。”对此，你是如何理解的？请结合文章内容，说说“我”能从母亲身上学到什么。(4分)14.小欣阅读完本文深受触动，并表示第⑩段中的画线句尽管简短，语言实，却有着极为重要的作用。请你也谈一谈这句话的作用。(4分)15.创意写作小组决定从不同角度对本文进行点评，于是写了下面的句子作为开头。请你任选其一，写一段赏析性文字，和同学们分享交流。(4分)开头一：母亲的温柔是刻在骨子里的善良。开头二：敬畏田野是农民与生俱来的情怀。【古诗文阅读】（共6小题，计16分）(三)阅读下面的文言文，完成16~19题。(12分)朱熹传（节选）朱熹，徽州婺源人。熹幼颖悟，甫能言，父指天示之曰：“天也。”熹问曰：“天之上何物？”父异之。就傅，授以《孝经》，一阅，题其上曰：“不若是，非人也。”尝从群儿戏沙上，独端坐，以指画沙，视之，八卦也。年十八贡于乡，中绍兴十八年进士第。主泉州同安簿，选邑秀民充弟子员，日与讲说圣贤修己治人之道，禁女妇之为僧道者。淳熙五年，除知南康军。至郡，兴利除害，值岁不雨，治荒救饥，多所全活。讫事，奏乞依格推赏纳票人。间诣郡学，引进士子与之讲论。访白鹿洞书院遗址，奏复其旧，为《学规》俾守之。会浙东大饥，宰相王淮奏改熹提举浙东常茶盐公事，即日单车就道。复以纳粟人未推赏，辞职名。纳粟赏行，遂受职名。熹日钩访民隐，按行境内，单车屏徒从，所至人不及知。(有删改)渭南高新区2024年初中学业水模拟考试语文试卷A-7-(共8页)

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2、山西省晋城市阳城县2022-2023学年七年级第二学期学业

绝密★启用前些反封建作品中的“大团圆”结构模式成为可能。元杂刷作家在新的文化因素影响下，打破了传统思想的束缚，创作出了一系列反对封建礼教的作品。如《西厢记》中崔莺莺、张生的结合，天一大联考《墙头马上》中李千金和裴少俊的结合等，作家对这种“无媒苟合”的歌颂，在宋代是不敢想2024一2025学年（上）高二年级开学考象的。工商业的发展使一些城市呈现空前的繁荣。大都不仅是全国的政治中心，也是世界上著语文名的经济中心之一，《马可·波罗行纪》对元大都的繁华留下了充满美慕的描绘。此外，北方中原地区的真定、太原和南方的扬州、建康等城市经济都十分活跃。元杂剧作为一种文学形考生注意：式，必须执行它的救化功能，但作为戏剧不能忽略它娱乐的本质。《说文解字》释“戏”1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘“三军之偏也，一曰兵也”，战争时的角逐厮杀，演进为和时的模仿娱乐。元杂剧作为一种戏贴在答题卡上的指定位置。曲形式，雪要迎合兴起的市民阶层的口味。我国广大的人民受几千年的意识形态的影响，不2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需可能像古希腊人一样去欣赏《美秋亚》中母杀子的悲剧，也不可能像欧洲人一样喜欢莎士比亚改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡的四大悲刷。他们能接受的是《案娥冤》《赵氏孤儿》中的“善恶终有报”，是才子佳人的大团上。写在本试卷上无效。圆式结尾。3.考试结来后，将本试卷和答题卡一并交回。(摘编自雀美子《元杂剧大团圆结构模式的成因》)材料二：一、现代文阅读(35分)】在中国古典戏刷文学中，不少剧本就其戏剧冲突来说是悲副性的，但悲副冲突的结果却(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)常常被加上一条“光明的尾巴”。包括王国维、鲁迅、胡造、朱光潜在内的许多学者都对这种阅读下面的文字，完成1~5题。“无往而不着此乐天之色彩"的大团圆结局持批判态度。材料一：但是从另外的角度来审视这一中国古典叙事观念，它也同样具备存在的合理性：它的存余秋而在《文化苦旅》中写到“中国历史充满了悲刷，但中国人怕真正的悲刷，最终都会在并未消解作为悲剧要素的矛盾冲突，而是一种体现中国传统审美特征的悲刷形式。从悲剧有一个大团圆，以博得情绪的安悠、心理的满足”。在元杂刷中，不是没有惊天地泣鬼神的冤创作实践来看，悲剧的确往往以不幸的结局收场，但这只是悲剧的现象而已，对悲剧本质的界屈，也不是没有惨绝人寰的杀戮，但连一丝光明的希望都不留的“真正的悲刷”确实很难找到。定不应当只以现象为依据。同样，大团圆的结局也只是现象，对中国古典戏剧中是否存在悲像莎士比亚式的“坏人得不到好报，善人也不一定能得到好报”的残酷的坦白，是元杂剧作家刷的论断必须以悲剧的实质为依据。们根本不愿意为之的，他们往往会安排一个“善有善报，恶有恶报”的结局。元杂剧大团圆结构模式的成因是什么呢？亚里士多德关于悲剧的定义是经典性的：“悲刷是对一个严肃、完整、有一定长度的行为在中国封建社会，儒、道、释三教并存，最终形成了中国人特有的“宗法”思想。孔子创立的模仿…通过引发怜阀和恐惧使这些情感得到疏导。”悲刷作品存在于读者的体验之中，这的儒家伦理道德长期占统治地位。“和”是维护封建宗法的前提，“和”的思想在元杂剧中表种体验包括怜阀、恐惧、绝望等。窦城的悲惨遭遇引起读者的悲阀，窦天章出卖女儿，张驴儿现得尤为明显。道家认为人的一言一行，都有鬼神记录和栽判，结果总是做善者降之以祥，做父子对窦蛾的欺侮、太守的昏庸腐败这些情节在使读者感到愤怒的同时，也观照出他们内心思者降之以灾。佛家认为今生的苦难是前世造的草，今生种善因，来世必得善果。这些学说对社会现实的失望和无奈。这种感情不会因美娥冤屈昭雪的结局而被颠覆，在一时的欣慰过在人们的身心内打下了深刻格印，成为一种社会意识形态。元杂刷中出现这种无往而不在的后读者陷入更为深刻的悲剧体验之中。圆满之美，正是剧作家被民族的集休无意识停虏的结果。中华民族是一个乐天的民族，元杂中国传统悲刷追求的是一种“哀而不伤”的审美境界。这也符合中国传统的“中和之美”剧“大团圆”结构模式是国民乐观精神之体现，表达了对正义力量必胜的信念，但同时也是封的审美追求，西方悲刷表现的人的苦难、命运的盲目等，是中国人所不能容忍的。建文人逃避现实，不敢正视现实的结果。直至近代，我国学者从西方引进悲刷理论，我们才重视起对悲副的理论性研究。在这一元杂刷以折为单位，一本四折为通例。四折通常是开端、经过、高潮、结局。元杂刷的休过程中，中国古典戏刷的大团圆结局也引起了极大的争议。但是透过大团圆结局的表象，可例决定元杂刷在第四折必须给观众一个满意的交代，在高潮结束后戛然而止，对于戏刷来说以得出，这些戏剧，如（案城冤》《赵氏孤儿》《汉宫秋》等都是经典的古典悲刷作品。是不完整的。不能归“圆”，对于观众来说，是留有遗憾的。这也就促使作家最后要创作一个(摘编自曹薇等《以〈窦娥冤)为例浅析“大团圆”结局在中国古典悲剧中的合理性存在》)“大团圆”"结局。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)元代的统一出现了各族人民间空前的融合。统治者对人民的意识形态放松了控制，逐渐A.元杂刷大团圆结构背后既有积极方面，如体现的乐观精神、对正义力量必胜的信念，也有摆脱程朱理学的精神控制。蒙古统治者出于政治上的考虑采取了较为开明的文化政策，让一消极因素，如反映出封建文人对现实的逃避。语文试题第1页（共8页）语文试题第2页（共8页）

绝密★启用前些反封建作品中的“大团圆”结构模式成为可能。元杂刷作家在新的文化因素影响下，打破了传统思想的束缚，创作出了一系列反对封建礼教的作品。如《西厢记》中崔莺莺、张生的结合，天一大联考《墙头马上》中李千金和裴少俊的结合等，作家对这种“无媒苟合”的歌颂，在宋代是不敢想2024一2025学年（上）高二年级开学考象的。工商业的发展使一些城市呈现空前的繁荣。大都不仅是全国的政治中心，也是世界上著语文名的经济中心之一，《马可·波罗行纪》对元大都的繁华留下了充满美慕的描绘。此外，北方中原地区的真定、太原和南方的扬州、建康等城市经济都十分活跃。元杂剧作为一种文学形考生注意：式，必须执行它的救化功能，但作为戏剧不能忽略它娱乐的本质。《说文解字》释“戏”1.答题前，考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上，并将考生号条形码粘“三军之偏也，一曰兵也”，战争时的角逐厮杀，演进为和时的模仿娱乐。元杂剧作为一种戏贴在答题卡上的指定位置。曲形式，雪要迎合兴起的市民阶层的口味。我国广大的人民受几千年的意识形态的影响，不2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需可能像古希腊人一样去欣赏《美秋亚》中母杀子的悲剧，也不可能像欧洲人一样喜欢莎士比亚改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡的四大悲刷。他们能接受的是《案娥冤》《赵氏孤儿》中的“善恶终有报”，是才子佳人的大团上。写在本试卷上无效。圆式结尾。3.考试结来后，将本试卷和答题卡一并交回。(摘编自雀美子《元杂剧大团圆结构模式的成因》)材料二：一、现代文阅读(35分)】在中国古典戏刷文学中，不少剧本就其戏剧冲突来说是悲副性的，但悲副冲突的结果却(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)常常被加上一条“光明的尾巴”。包括王国维、鲁迅、胡造、朱光潜在内的许多学者都对这种阅读下面的文字，完成1~5题。“无往而不着此乐天之色彩"的大团圆结局持批判态度。材料一：但是从另外的角度来审视这一中国古典叙事观念，它也同样具备存在的合理性：它的存余秋而在《文化苦旅》中写到“中国历史充满了悲刷，但中国人怕真正的悲刷，最终都会在并未消解作为悲剧要素的矛盾冲突，而是一种体现中国传统审美特征的悲刷形式。从悲剧有一个大团圆，以博得情绪的安悠、心理的满足”。在元杂刷中，不是没有惊天地泣鬼神的冤创作实践来看，悲剧的确往往以不幸的结局收场，但这只是悲剧的现象而已，对悲剧本质的界屈，也不是没有惨绝人寰的杀戮，但连一丝光明的希望都不留的“真正的悲刷”确实很难找到。定不应当只以现象为依据。同样，大团圆的结局也只是现象，对中国古典戏剧中是否存在悲像莎士比亚式的“坏人得不到好报，善人也不一定能得到好报”的残酷的坦白，是元杂剧作家刷的论断必须以悲剧的实质为依据。们根本不愿意为之的，他们往往会安排一个“善有善报，恶有恶报”的结局。元杂剧大团圆结构模式的成因是什么呢？亚里士多德关于悲剧的定义是经典性的：“悲刷是对一个严肃、完整、有一定长度的行为在中国封建社会，儒、道、释三教并存，最终形成了中国人特有的“宗法”思想。孔子创立的模仿…通过引发怜阀和恐惧使这些情感得到疏导。”悲刷作品存在于读者的体验之中，这的儒家伦理道德长期占统治地位。“和”是维护封建宗法的前提，“和”的思想在元杂剧中表种体验包括怜阀、恐惧、绝望等。窦城的悲惨遭遇引起读者的悲阀，窦天章出卖女儿，张驴儿现得尤为明显。道家认为人的一言一行，都有鬼神记录和栽判，结果总是做善者降之以祥，做父子对窦蛾的欺侮、太守的昏庸腐败这些情节在使读者感到愤怒的同时，也观照出他们内心思者降之以灾。佛家认为今生的苦难是前世造的草，今生种善因，来世必得善果。这些学说对社会现实的失望和无奈。这种感情不会因美娥冤屈昭雪的结局而被颠覆，在一时的欣慰过在人们的身心内打下了深刻格印，成为一种社会意识形态。元杂刷中出现这种无往而不在的后读者陷入更为深刻的悲剧体验之中。圆满之美，正是剧作家被民族的集休无意识停虏的结果。中华民族是一个乐天的民族，元杂中国传统悲刷追求的是一种“哀而不伤”的审美境界。这也符合中国传统的“中和之美”剧“大团圆”结构模式是国民乐观精神之体现，表达了对正义力量必胜的信念，但同时也是封的审美追求，西方悲刷表现的人的苦难、命运的盲目等，是中国人所不能容忍的。建文人逃避现实，不敢正视现实的结果。直至近代，我国学者从西方引进悲刷理论，我们才重视起对悲副的理论性研究。在这一元杂刷以折为单位，一本四折为通例。四折通常是开端、经过、高潮、结局。元杂刷的休过程中，中国古典戏刷的大团圆结局也引起了极大的争议。但是透过大团圆结局的表象，可例决定元杂刷在第四折必须给观众一个满意的交代，在高潮结束后戛然而止，对于戏刷来说以得出，这些戏剧，如（案城冤》《赵氏孤儿》《汉宫秋》等都是经典的古典悲刷作品。是不完整的。不能归“圆”，对于观众来说，是留有遗憾的。这也就促使作家最后要创作一个(摘编自曹薇等《以〈窦娥冤)为例浅析“大团圆”结局在中国古典悲剧中的合理性存在》)“大团圆”"结局。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)元代的统一出现了各族人民间空前的融合。统治者对人民的意识形态放松了控制，逐渐A.元杂刷大团圆结构背后既有积极方面，如体现的乐观精神、对正义力量必胜的信念，也有摆脱程朱理学的精神控制。蒙古统治者出于政治上的考虑采取了较为开明的文化政策，让一消极因素，如反映出封建文人对现实的逃避。语文试题第1页（共8页）语文试题第2页（共8页）

参考答案1.(1)妍(yan),润(rùn)(2)①濡养，②冕2.①欧阳修，④勉励年轻人要具有牡丹的品格②蒲松龄，③讲述牡丹不畏武则天强权3.D4.吉祥物丹丹是中国洛阳牡丹文化节的代表，以牡丹为原型，寓意富贵、繁荣和幸福。5.①先天下之忧而忧，②千里共婵娟，③露从今夜白，④月是故乡明，⑤欲为圣明除弊事，⑥肯将衰朽惜残年，⑦晨起动征铎，⑧客行悲故乡6.(1)人物描写角度：通过外貌描写，突出了瘦老头的瘦弱和病态，但“背却总是挺得很直”表现了他坚强不屈的精神状态。(2)动词角度：通过“挺”、“背”、“举”、“离开”等动词，生动地描绘了瘦老头讲课时的姿态和专注，表现了他对教学的认真和热情。7瘦老头无声哭泣是因为他被孩子们称呼为“老师”而感动，同时也为自己身患绝症、时日无多而感到悲伤。8.认同。藤野先生和瘦老头都是凡而伟大的教师，他们用自己的学识和人格魅力影响了学生，培养了学生的能力和品质，值得尊敬。9以第一人称叙述，增强了故事的真实性，使读者更容易产生共鸣：通过回忆的方式，展现了瘦老头对孩子们的深远影响，表达了对他的怀念和敬意。10比喻论证。将写作与书法相类比，生动形象地说明了模仿在文学创作中的重要性，有助于读者理解。11.可以放在第⑤段作为论据。这段文字通过鲁迅和曹雪芹的作品举例，说明了模仿在文学创作中的普遍性和重要性，与第⑤段的观点相符。12.不应该删除。第⑩段通过描写人物内心状态对文字风格的影响，进一步说明了语感在文学创作中的重要性，与上下文内容紧密相关，有助于全面阐述观点。13.A14.(我)设法为他寻求生路而得不到，那么被处死的人和我都没有遗憾了。15.表达了作者与民同乐、以文记乐的志趣。启发：作为领导者，应关注民生，与百姓同甘共苦，才能得到百姓的拥护和支持。16.从甲文来看，欧阳修与滁州百姓一同游玩宴饮，体现出他与民同乐的情怀；从乙文来看，欧阳修听母亲讲述父亲的事情后终身奉行，且在夷陵时看到冤假错案众多后遇事不敢解怠，体现出他善于学、正直、认真负责的品质。所以欧阳修是一个与民同乐、善于学、正直且认真负责的人。17.诗歌开篇通过夸张的笔法，描绘了金樽清酒、玉盘珍羞的豪华场面，但诗人却“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，强烈对比强化了内心的悲苦之情。18材料一：宋江，绰号及时雨，相关情节：私放晁盖、怒杀阎婆惜等。材料二：李逵，绰号黑旋风，相关情节：沂岭杀四虎、江州劫法场等。19.②尽信书不如无书。阅读《水浒传》时，我们不能完全相信书中的每一个情节和人物形象，要有自己的思考和判断。例如，对于宋江的忠义和李逵的鲁莽，我们需要结合具体情节和历史背景进行分析，不能简单地全盘接受。20.作文（略）

参考答案1.(1)妍(yan),润(rùn)(2)①濡养，②冕2.①欧阳修，④勉励年轻人要具有牡丹的品格②蒲松龄，③讲述牡丹不畏武则天强权3.D4.吉祥物丹丹是中国洛阳牡丹文化节的代表，以牡丹为原型，寓意富贵、繁荣和幸福。5.①先天下之忧而忧，②千里共婵娟，③露从今夜白，④月是故乡明，⑤欲为圣明除弊事，⑥肯将衰朽惜残年，⑦晨起动征铎，⑧客行悲故乡6.(1)人物描写角度：通过外貌描写，突出了瘦老头的瘦弱和病态，但“背却总是挺得很直”表现了他坚强不屈的精神状态。(2)动词角度：通过“挺”、“背”、“举”、“离开”等动词，生动地描绘了瘦老头讲课时的姿态和专注，表现了他对教学的认真和热情。7瘦老头无声哭泣是因为他被孩子们称呼为“老师”而感动，同时也为自己身患绝症、时日无多而感到悲伤。8.认同。藤野先生和瘦老头都是凡而伟大的教师，他们用自己的学识和人格魅力影响了学生，培养了学生的能力和品质，值得尊敬。9以第一人称叙述，增强了故事的真实性，使读者更容易产生共鸣：通过回忆的方式，展现了瘦老头对孩子们的深远影响，表达了对他的怀念和敬意。10比喻论证。将写作与书法相类比，生动形象地说明了模仿在文学创作中的重要性，有助于读者理解。11.可以放在第⑤段作为论据。这段文字通过鲁迅和曹雪芹的作品举例，说明了模仿在文学创作中的普遍性和重要性，与第⑤段的观点相符。12.不应该删除。第⑩段通过描写人物内心状态对文字风格的影响，进一步说明了语感在文学创作中的重要性，与上下文内容紧密相关，有助于全面阐述观点。13.A14.(我)设法为他寻求生路而得不到，那么被处死的人和我都没有遗憾了。15.表达了作者与民同乐、以文记乐的志趣。启发：作为领导者，应关注民生，与百姓同甘共苦，才能得到百姓的拥护和支持。16.从甲文来看，欧阳修与滁州百姓一同游玩宴饮，体现出他与民同乐的情怀；从乙文来看，欧阳修听母亲讲述父亲的事情后终身奉行，且在夷陵时看到冤假错案众多后遇事不敢解怠，体现出他善于学、正直、认真负责的品质。所以欧阳修是一个与民同乐、善于学、正直且认真负责的人。17.诗歌开篇通过夸张的笔法，描绘了金樽清酒、玉盘珍羞的豪华场面，但诗人却“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”，强烈对比强化了内心的悲苦之情。18材料一：宋江，绰号及时雨，相关情节：私放晁盖、怒杀阎婆惜等。材料二：李逵，绰号黑旋风，相关情节：沂岭杀四虎、江州劫法场等。19.②尽信书不如无书。阅读《水浒传》时，我们不能完全相信书中的每一个情节和人物形象，要有自己的思考和判断。例如，对于宋江的忠义和李逵的鲁莽，我们需要结合具体情节和历史背景进行分析，不能简单地全盘接受。20.作文（略）