南充市高2023届高考适应性考试（零诊）语文试题参考答案1.D《3分)【架析】A可还有“系流整4新中70多二实场形成的瓦李法律规范，怜不张扬中华民然传换美想”雨点票因：B夏，厚文只是说“中些民族待流美德为民法兵绵等藏供了半厚滋我”：C只是“夫法共分品中有女门对扫女、未总年人，老并人，克城入普产体风拉的保护观定用“…伍现了仁常爱人。性老怜站为中华民族传统失簿”、2.B3分)【解析】应该是论证了“中些民年传泸美想为买法央幕提失了丰厚滋养，使民法真具有深厚历史文化院遮。”3.B3分【射析】B送项中“任某可以不传治生行卖及医疗裁”不符台民滨头想足，（队，B丙项的出处套见第二段有关内容，C项出处参见第四段有关内容，D夏山处参者第五便有关内氢)4.C《3分)【解析】原文：料三是“是逐节形支以内大桥环芳丰体，内可标紧领环相互促进的新发展格局。”“三体”的应是“回内大循环”。A滴上正都分见，材料一、下面韩分无材料二，B项兄村料四第一段，D项见材料三。5.B〔3分)【解析】北京，莱圳、代州成为藤家，不仪是4万亿枚市计.也得拉于其因储率志应对20阳醑年全球会胜危机，而且，4万亿款市计划也还并中“内裙坏”，只是份线。6.《6分)【答亲示】①姬济规律点丽：在泾济全球化的今天，每个医家都丰斡霄曼经济外渐环，新以不花闭关日宇。瓶高回探清环·②萨济发展的现买层西：世界经济形旁以及没情我们的外向型经济形成了种种正力，漫是发丹以内得为三于的是济内沿环。@中回卫衡是国：巨大的人门背浮，经大的市场规慎以及其他优势，有利于共第烃济内猫环，①所定好妆层首：20明年以4万忆枚方行知对全张金是疤杯的技动成应以及中只后未的一系列政策可整，表纸内外潘不是可行的。（每只工分，共6分，任整3点即可）了。C《3会)【解行】“般举二人因共同的家园情怀和关装大义元冰释首集”曹，二人在裁育孩子上的逆金不问，谈不上“前馈，月这一千话早三不存在。8.(6分》【答亲示例】①指在学何上进一梦的是升，如文中所说“去国外学某违”，②年轻一聚的日我爱睿。羽少爷和米影儿于棉在回家墙密的时侯成弃优瓷为生后果什，动弃更多生业上的深造气会，为回家入义而英勇找身。这是更有耸值的深造。同老一辈左时代大海的洗下不升华帮神克界，戈持儿子拟效祖国，也是深谈。〔每点2÷)9.6分)【整莱示】①文体特狂方五：文本-是公小说，道址放事情节为自好、人物形染的塑造求受共社会生活〔表达生塘)：文木二是诗赋（歌丽），送过潭策组合，厘规作置之赛达有志。②表迟方式方面：文本一帝用精可，亦语常指写，动仆清写、神5描写等于滋，氢过人物形象：文云二多用情，如可法开情〔告景打前.取享研情).直开胸隐等，抒情言志、⑧艺天手法方西：文术一用细节忙写、侧面指写、对比、悬念等艺未手法：文本二月象征.比管.用共，什代.比拟.反复，试牙结4年艺术手法：皂能容出23种可)，（与点2分）1U,(3分》【解析】〔音国听说黄区改打华因，蔬军款授。音军出发时，量区东见不统一，所以求迟了，等乱，黄河，笼年三经高去。告国共帅有的想波河追击，有的想斑甲回了，但另千藏过黄列。)11.A(3分)【解析】A项中前-个"会”是吐轧之原：算二个*争”是古时行军三上里为一会。B度前一个“堤”为赶快之意；后一个“凝”为取（合冫之意、C攻前个·袋”为屡热之意：后一个“母”为的定去意、D领析个“若”部是代间“你”的意思，一零诊”海文管考容案第兵1真〔共3良》12,D《3》【年析】解汤理解的·信”，是“卫使承伞为信”，即巨？影想零观法枫行苍干的命专，完庆任基。解的为了为或任芬可以关小信（黑以对手信仁）以成入作，些至冒死爱行入三使全。麓生王见解的“仁“，是法话信，不违背带言。传相信了知襄公的巨服之语，降辰国后追兵：包最丝还是点免丁去就于白家主人的解语。这制表乳？使正工丽对“修”的态度，但足包与架矫拜解的信不可。13.{10分)【答来示】1)亚不能管好y第的流巴，让您怀看然到这个破为城方，这是我的耳上。我彩里敢不任丛核5行全？曰“红”.“及“，“路“，“惟命是听”（年话前置创）各1分，制意1分〔2)（解招益生背与楚人为阳湖，位蓝？雪君给快内争今，大厅成速：“哥五正显黑〔遭怎)□内今部的年以来爱友末回，末回或然形势紧地，包兰万不受找来芝，母军即许发到了！官门“速”.“致“、“袋”（委区兵，置国内全丝的军队）、“今”者1分，句意1分，参考译文：裹公七年，年店与令国在都陵站里，八开，先注王因为年国与智国站里，末代郊目国园年都三个月，和国华回降效，王从皇：入了始，弹囊公榄去上衣露出格养手华管竿史接授王游：“五不迷许好动场断成总，让烧三5未以心苏速的烧方，以参步的罪女里巴览不所丛您前命生？你记我迁花引江你，把郑携希油贫，我也在命是听。如果帮王次忘记司写三.间女E.年杠公，年此公，豪怜传个，不忍心断的他门函禁礼，您成鼎希我个欢德凉的土从，使我们能耶再改过壤是修，返是气的望，却又是之不点奢望的。我斗阻世出心里话，一切听从您的身令。”选在王为这些诺让从退：三十三后驻扎下只。楚回臂臣汽：“我门二里词距从邱都来乱这甲，上下下的入夫官兵门也苏源微次了。观在已多下的回家又枚卉，芳什么？”庄王说：“我个之所以讨民，无女传不叫服的回君。今天人家已经服积附贴了，还有什么表求的充？”乾热于潮去，香回听况乾巴喷初郑过，军效爱骨军坐双H,督国意不流一，新以求迟。等到了或河，使军巳经离去，香将加有的想漾河速与，有浴想班听王，但热于渡生黄江，庄王子说后，反种舞攻击晋军。郑回反而智功餐，在黄河上站晋军打得大戚。十年，晋国又来攻打郑玉，国为！反网却近德日襄公十一开，先正王快末国，末回向晋回告急。导景公想爱半教助求回，伯宋北果甘否说：“上天正保传楚日，不能攻打老。”骨日于是我到一位壮士，是摇司人解扬，辛子战。晋回让解两发然整E,让宋日不景投降。都授路址料国，郑国和整玉关系斋超，就建扰解两林给斐叫。斐王黄偶给架指一份年礼并与性立均。老仕沉或话，叫米国赶决设序，蛇王多次要头算扬，禁扬才冠等应。千是楚王价◆解为修上息望或军的技车，计他向宋军骤话，但整场色速当与数人的的均，传达了量君给作的卧全，太声世：“孕旦正琴总全曰的军从未提整宋到，米国出破形势竖法，仔二不被作故叫.晋生马上法委赶别心！”使王大格，要杀死解说，解按说：“国带利定今令婴计义，巨子#灯令令受法作。我愤受我目君的今令出三完成任年，宁死电人作敢严君年，”庄王说：“那么，释己经答应了气，尔后又青期，你的信用方界儿尼？”解扬说：“我所以苍立继，就是想用未光比我国国若的命令”解汤行要受利叶，四头计先军说：“装人巴的，不数忘记总忌而死的人！”先王的众兄柴尔都迹谏楚王枚免解洒，于是表E放免了忆，让中巴胃回。青回授予伤二得14,C(3分)【都长】"竹径爱虾入，花北委由这”可见青蕊位林白茨小径流挺封折，由径班台，兼袋清非。作誉夜及网台流洗型城，透常出的是他的闲情和一丝教更，并无泾愤Z准。15.(6分》【客菜元例】①件许：论人夜段，阳后日门装心。诗歌旅四句写章，这木常部.的絮积飞，菱叶穿杯盲出，表现业作省闲美恤克的心言(1给：后四汗写5然牡的元法浇参，偏水又无“零豫”西多考指案高底2直〔共3真)如音，那便在沾过手行，秋制林解情邻T到日赛西山，有自透瓶远之意(2分)。②刘诗：清人被发归朵，存上利游破中。前筑二状可泡台主人年居婴津，却元服欣黄关柔，白制园数的效址1分：是联情斜限著数，春色它问，喻需之人杯才不，遭这全落的不F和无交〔2分)（知为大它合理的蓉凝，可向情端身，》16.(6分》【客亲示例】(1)盟一嘴之所如，蒙万顷之芒赞(2)液两岸西，风正一机装〔？)行棒老普璃，小奇流水人家《此板为开放作试，只玉在测高中效材中出现过的以桥为谐写对象的花可以，)17.〔4分》【卷莱示问】①字里养可②区心新业80一礼间仁4粥死道1B.41分)【谢折】本句有三处措误。第一欢：“雄头好识成变山村孩子药仔运”一句中，缺少必是的问济配。应改为“楚法心以如识或变山水我予的命近”戏“地决心用加识政复山对孩子的今运”：第二动：动其培不兴，“隔南…传递”反改为“目座…传站”我“高斯传”：第三处：多重定话记序不当，“要多”是用来移苗“孩了”的，所以立成为“太山深必的更多孩子”【客案不商】地决心以如识改变山对孩子的命派，阴听簧用代际传的，头人山深处反多的孩子汽浴生文化教育忍之中。19,C(3分)【链析】文中“其合自银”治张担梅可骨的精补品前，是在其体话境中城予的将珠含义。A页引分表#定水裙，B克引令表引用，D攻引分液着重强调。只有C项表示诗殊斧义，“厚掩梦”在好境中指父子同因不理部而造成为隔阳，20.〔6分》【答第示州】①人们（为了健度）开对重机还动四人体机为分为二大类①进此休息就能恢复正湾21,A(3#)【解斤】文段中泼说装处的句子发用了比喻于法，A项与之用可！B度为世使、对似：C攻方季张，对俏：》项为很入。22.【8路点按】本通提供了4知材料，学兰首先三当从素见上把星这些材科的“共性：贺网立得之于人药成长、试才的毒础性和重表性，然后在比认识的惑硅上进行立京写作。所行文中医注意位现“立湾”与“成人”或“立微”与“民才”之间的关系。发材料及作婴求朵释，盖用民论文写仆为往，发立意上便。可写的角度较多：可以报恶“是汗么—为什么—店么样《怎么必)”头整然住见控思路怎开写作。比可以然共中一个角度展元全前白食深入地论这，论据方面。古序中外大孔有突止成就的钙考，守考.作人，却是以立德为元，事例序前，封事热点背可入文【卷考立原】1责年成方，立德为先2产人元立舞，村人元州品3以德立斯，以才立业4德才兼备，万为完人·零诊”语文多名答案可实3真〔共3真》

人，周王室和郑国关系恶化，以致后米发生了郑庄公与周王交换太子作为人质的$情，史称“周郑交质”。“周郑交质”直接反映出春秋战国时期A.分封制逐渐崩溃B.宗法制逐渐瓦解C.从贵族政治转为官你政治D.从百家争鸣到思想统-6.《汉书·食货志》记载：“至秦则不然，用商之法，改帝王之制，除井田，民得卖买。盆者而连吁陌，贫者无立锥之地。…故贫民常衣华马之衣，而食犬彘之食。”该材料反映了战国时期①士地私有制确立②农民的生产积极性提高③土地兼并严重④小农经济的形成A.①③B.②③C.②④D.③④7.孔子说“能尤为而治的，我看就是舜吧！他做了什么呢？就是白己恭恭敬敬，南面而坐而己。”这反映了，孔子A.强调君王修身达礼有利于统治B.倡导老子“无为”的政治主张C.违背儒家积极入世的政治诉求D.己具备了近代民主自由的理念8,客卿是战国时期对到其他诸侯国被委以重任的人才的通称。表1是当时癸国重用的客卿及其事迹简表。时期客卿主要事迹桑孝公时期卫国人商鞅两度推行改革，厉行法治，使茶国日渐當强茶忠文王时期魏国人张仪提倡“连横”，诱使各国与秦结交，瓦解六国联盟桊昭王时期魏国人范雕献“远交近攻”之策茶土嬴政时剡楚国人李斯献离间计策，分化六国，帮助秦国逐一消灭六国裴该表反映出当时的秦国A.顺应历史潮流不断推进改革B.重视引进人才促进了统一大业C.通过笼络人才削弱其他国家D.以重用外来人才打击本国贵族9.秦代以前，卿大夫及地方官吏的印章都可以称“玺”。秦代时，只有皇帝的印章才可以称神

二非选择题：本大题包括必考题和选考题两部分，第6~28题为必考题，每道试题考生都必须作答。第29-31为选考题，考生根据要求作答。商银行(一)必考题：共35分。同时还26.阅读材料，完成下列要求。13分)国际在材料一《礼记·礼运》是：人者天地之心也，五行之瑞也。天生之，地养之，人成之。突出人为天(1)根地间最精华的凝结，是天地之心和灵魂，所以最为珍贵。言天因民而降之福，民所归者，天命之。天视(2)根听人君之行，用民为聪明。这两句话最为体现天命以民意为根据的观念。孔子讲“仁者爱人”，仁是(二)选考一种精神状态和道德观念，其核心是爱入。《论语·学而》中说道：泛爱众，而亲仁！人与人相处要宽29.【历史怒。己欲立而立人，己欲达而达人。己所不欲，勿施于人。《孟子·尽心上》中云：民为贵，社稷次之，材料君为轻。君臣应该等，臣不该盲从，君应该以礼相待，不可滥杀无辜。在这种君与臣的对比中，展现策”。了人的尊严和价值，彰显了人在社会中重要的作用。一是摘编自苏丽娜、陈利音《中国古代的人文精神》其材料二普罗泰戈拉的“人是万物的尺度”展现了道德主体的自我觉醒。智慧、勇敢、节制、公正四个官德目成为城邦存在方式和民众道德践履的尺度。苏格拉底提出“美德即知识”，用理性匡扶德性，用对重知识唤醒公民，认为人们拥有善的知识就拥有道德自由。柏拉图开门办学，用“理想国教育学生，用回忆说解读“善的理念”。亚里士多德认为理性包括理论理性与实践理性，美德包含在特定的情感倾中大史上向中，可以通过早期的惯得，也可以通过智力锻炼获得。摘编自陈万球《技术侵入：道德自由的传统与超越》(1(1)根据材料并结合所学知识（概括方代中国与古希腊人文思想的共同之处。(4分）(2)根据材料并结合所学知识分别指出古代东西方人文思想产生的社会条件。(6分)(2(3)根据材料并结合所学知识，谈谈研究古代人文主义产生应注意的问题。(3分)30.【历材27.阅读材料，完成下列要求。(12分)被材料英国选民变化表(1831年一1921年)占20岁以上兵时间增加的选民阶级全国人口（万人）选民人数（人）人口比例(%)克1831年24005093915中产阶级、小土地所有者240072078471832年店主、租地农1867年城市工人、小农所有者3100(1871年)2231030(1868年)16.41884年农业工人、农村其它劳动者3500(1881年)2955190(1883年)1830岁及以上妇女4460(1919年)19984037(1921年后741918年摘编自李宏图《近代英国大众政治参与的演化》31根据材料并结合世界近代史的史实，以英国议会选举制度的变革为题写一则历史短文。(12分)(要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰)28.阅读材料，完成下列要求。(10分)》材料一1843一1861年，清廷有14处条约口岸相继对外通商，上海粗界港区成为外轮进出口贸易在沿海及长江中下游的中转枢纽。在沪外商轮船股份公司开辟沪津、沪汉、沪甬（宁波）客货定班航线。1867年，李鸿章的僚属容闳提出《联设新轮船公司章程》，内容包括招集商股。此后，李鸿章拟订方案要点：承领一笔由地方衙门提供的3年期官帑借款，“公家只取官利，不负盈亏责任”；赋予招商局独占华轮航运市场的特权；官为领袖，假以事权，不准华商另树一帜。唐廷枢、徐润出任招商局经营人后，以个人资产及在沪粤商界的社会关系，短短数月招商局实缴资本47.6万银两。1873年1月，轮船招商局正式营业，总局设在上海，烟台、汉口、天津、福州、广州、香港、横滨、吕宋等地设分局。一摘编自罗苏文《轮船招商局官督商办经营体制形成的原因及影响》材料二1950年1月15日，香港轮船招商局全体员工宣布起义，13艘船舶高挂五星红旗，从香港驶回广州。此后，招商局成为中华人民共和国政府在港全资国有企业。1979年，招商局在深圳蛇口创办中国第一个对外开放的工业园区。1986年，招商局进军金融业，收购香港友联银行，创中资企业收购香港上市公司的先例。1987年，招商局创办中国大陆自1949年以来的第一家股份制商业银行一招历史第5页（共6页）

兵团地州学校2021~2022学年第一学期期末联考5,有学者品评王维的画作时高一历史试卷而邱山皆韵，义不必比兴人.结构严整情态和谐C,属于现实主义流派考生注意：6.下表所示是关于宋真宗1.本试卷分第I老（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共100分。考试时间90分2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试卷主要考试内容：《中外历史纲要》上。“景德(1004一1007年)、祥符(八十五员。今（仁宗时期）内第I卷(选择题共50分)遭京官使臣及守选人不在数，已逾一倍多矣”一、选择题：本大题共25小题，每小题2分，共50分。在每小题所给的四个选项中，只有一是最符合题目要求的。“景德(1004一1007)官一万余1.据考吉资料显示，龙山文化晚期，大批城址内部已经基本上有了严格的功能区划，如居似县官三千三百有余，总二万四手工业作坊区，宗教祭祀活动区、塞葬区等，甚至居住区又细分为一般居住区和贵族居似，△国家行政职能范围蜘存在明显的等级分化。这可用于研究中国古代A.宗法秩序逐步形成B.文明具有多样性C,朝廷对重文轻武政D,阶级国家的产生7.辽人为表示自身的华夏正部C,神权与王权相结合2.李泽厚说：“《老子》本身并不是一部讲兵的书，但它与兵家有密切的关系。这种关系主要不在辕之后”，而元末史家追湖如有“中国之志”。这反映出长后世善用兵者如何经营运用它，而在它的思想来源与兵家有关。”邹丽燕先生认为《老子包华夏认同观念影响氵含丰富的朴素军事辩证法思想”，《孙子兵法》中许多言论“明显与《老子》思想相似”。下列对℃.少数民族间的交流两位学者的认识解读合理的是，《老子》8.有学者认为，在中国古代A,体现出诸子学说相互影响的史实B.极为重视人与自然界的和谐相生变革。下列史实能够印C.是对乱世社会现象的总结与概括D.深刻影响着后世兵学理念的演变坊市制度形成3.《秦律十八种·田律》规定“春天二月，不准到山林中砍伐木材，不准堵塞水道，不到夏季，不准C,四川出现纸币烧草作为肥料，不准采摘刚发芽的植物，或捉取幼兽、卵，不准…毒杀鱼鳖，不准设置捕餐鸟扁9.1237年，南宋皇帝御撰公兽的陷阱，到七月才解除禁令…”这说明秦朝国家正统。1314年，元留A.环保理念深入人心B.律法严明轻罪重罚信义，经明行修之士”均C,重视规范生产秩序D,生态环境遭到破坏A.少数民族政权封建4.下图所示为隋朝主要粮仓分布示意图。据此可推知，隋朝时期C.宋元政权的文化政涿都10.下图所示是高一某同学北京黄水母渤海济f河含阳A.对外殖民扩张，加太仓广通仓黎阳仓C.密切各地联系，世长安厂广通渠洛阳兴洛济11.雍正四年，云贵总督鄂西安606渠山阳央王朝委派的流官制A粮食储备主要来源于江南地区献为下策”。可见，鄂江都C.黄河流域的农耕经济较为落后B.北京地区粮食供求关系较衡A.突显了改土归流D,粮仓位置受政治经济因素影响C主张用郡县制代者【高一历史第1页（共6页）】·22-11-17M

们村的大学每以其意论古帝王善恶，朝贤儒士听者莫不归美局。尝使人读《汉书》，闻廊食其功立六国后起来了。二大惊曰：“此法当失，何得遂成天下”至留侯谏，乃日：“赖有此耳。”勒尝夜微行，检察营卫，贪增摇摇头，哪能帛金银以赂门者求出。永昌门门候王個欲收捕之，从者至，乃止。旦召假以为振忠都尉，爵关内城里人现在侯。勒将营邺宫，廷尉续咸书切谏。勒大怒，曰：“不斩此老臣，联朕宫不得成也”救御史收之。爸买个簸箕，中书令徐光进曰：“陛下天资聪睿，超迈唐虞，而更不欲闻忠臣之言，岂夏癸、商辛之君邪？其言一点是一点可用用之，不可用故当容之，奈何一旦以直言而斩列卿乎？勒叹日：“为人君不得自专如是！岂不识此言之忠乎？向戏之尔。人家有百匹资，尚欲市别宅，况有天下之富，万乘之尊乎！终当缮,二华和小李之耳，且敕停作，成吾直臣之气也。”因赐咸绢百匹，稻百斛。勒飨高句丽使，酒酣，谓徐光曰：两张百元大钞“朕方自古开基何等主也？”对曰：“陛下神武筹略迈于高皇，雄艺卓荦超绝魏祖，自三王已来无可比也，其轩辕之亚乎！”勒笑曰：“人岂不自知，卿言亦以太过。朕若逢高皇，当北面而事之。时的老姑娘大脱遇光武，当并驱于中原，未知鹿死谁手。大丈夫行事当婚循落落，如日月皎然，终不能如曹玉艺，滋润得很。德、司马仲达父子，欺他孤儿寡妇，狐媚以取天下也。”其群臣皆顿首称万岁。福？二华没搭(节选自《晋书·载记》)轮生意吗？10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)4赦殊死已下/均百姓/田租之半/赐孝悌力田死义之孤帛各有差/石勒令武乡者旧赴襄国/既至/勒亲与乡老齿坐欢饮/语及生/

以法◆繁溢，刑母重切，医用为政疗民非全与时推巷盘度与搭相大区拼择时这持系众汉意别越胶均息力经以顺民望陆进忠勤于时，出身化国，套寒在公，有是期之节。请葛注、步葛等患于为国，道达治体。可令陈使定，写除背须，爱养士马，托循百。五年之外，十年之内，运者归复近者尽力，兵不血刀万大丰可定也。愿陛下智意听宋，臣蛋死之日，统生之牛也。既绝而后书园，叔益以摧盛，言则员第。益登日立太子。(节选自《三国志·吴书十四·孙登传》)10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)A.臣闻为政听民/律令与时推移/诚宜与将相大臣详择时宜/博采众议/宽刑轻赋/均息力役/以顺民望/B.臣闻为政/所民律令/与时推移/诚宜与将相大臣详择时宜/博采众议/宽刑轻赋/均息力役/以顺民望/C.臣闻为政听民/律令与时推移/诚宜与将相大臣/详择时宜/博采众议宽刑/轻赋均息/力役以顺民望/D、臣闻为政/所民律令/与时推移/诚宜与将相大臣详择时宜/博采众议宽刑/轻赋均息/力役以顺民望/11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)A.万户侯在封建社会是一个特殊阶层，拥有很高的社会地位，掌握着大量的社会资源，因其代表着地位、财富、权力，因而有了阶级属性。B.庶指宗法制度下家庭的旁支，与“嫡”相对，庶子即妾生的儿子，庶母即嫡出子女称父亲的妾。C,沐浴的字面意思是洗澡。古人在遇重大事件或节日时要“沐浴更衣”，皇帝祭天拜祖、僧人诵经念佛之前，先要沐浴，表示心洁崇敬，成为定俗。D.太子是对中国古代帝王继任者的称谓，被定为王位、皇位继位者的人，先秦时称皇太子，秦始皇之后称为太子。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)A.孙登礼贤下士，易待人。他时接待僚属，只用简单的布衣之礼，经常和宾客僚属诸葛恪等人同乘一辆车，共睡一张帐篷。B.孙登仁心爱民，轻于责罚。他出猎时常远避良田，不踩踏庄稼；对偷金马孟的下属只斥责一番就打发他回家，并叫他不要告诉亲近的人。C.孙登处事明白，核查实情。他乘马外出时，有一颗弹丸飞过，正好有人手握弹弓身带弹丸，侍从们便想揍那人，孙登弄清事实真相，放走了他。D.孙登不计贵贱，懂得感恩。徐夫人对他有养育之恩，后被废置吴郡；对显贵的步夫人所赐，他仅拜受而已，对徐夫人所赐衣物，必沐浴而服。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)本立而道生，欲立太子，宜先立后。(5分)译文：(2)既绝而后书闻，权益以摧感，言则陨涕。(5分)译文：【双向达标·语文五（第38页）】

绝密★启用前北京专家信息卷仿真模拟卷（六）·语文本试卷共8页，满分150分。考试用时150分钟。注意事项：】答春前，考生务必将自已的姓名、建位号和准考证号填写在答题大上答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡成擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效3答主观题时将答案写在答题卡上写在本孩本上无效。时4.考试结束后，将答题卡交回。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。家文化是一种植根于世代传承的家庭家族文化土壤，你现我们民族特质和精神风貌的文化，基本构成包括家训（家教）、家风、家礼、家德、家学和家史文化等，钱氏世家文化也是这些家文化元素的统一体。传统家训，整体看是父祖长辈对子孙修身处世、齐家睦族等的教育指导和行为规约，是居家生活的家庭教科书，是中华民族价值观念和道德传承的重要载体。据检索，钱氏世家各个支脉的家谱中，多有家训族规。家德文化主要以道德规范、行为准则等调适家庭成员之间的伦理关系，维护家族的稳定和发展。家庭道德的教化和践行，像润物细雨，潜移默化地影响着家庭成员的行为。从钱武肃王的家训中，可见其家德文化优良。《八训》列举了江西钟氏养子不训、亡败其家，河中王氏、幽州刘氏兄弟自相鱼肉、构讼破家、子孙皆绝等家族的沉痛教训，告诫子孙“兄弟如手足”“兄弟相同上下和睦”。钱文选辑《钱氏家训》之“家庭”篇更强调“内外门闾整洁，尊卑次序谨严。父母伯叔孝敬欢愉，妯娌弟兄和睦友爱”。该家族《堠山钱氏宗谱》中“治家”条也有云，“处家之道，当恩义兼至”“兄弟乃一体所分，全要休戚相关”，等等。这种家德文化对子孙的成人成才起着重要作用。家风，是一个家族或家庭世代繁衍生息过程中形成的风气、风尚、风范。强调：“家风好，就能家道兴盛、和顺美满：家风差，难免殃及子孙，贻害社会。”良好家风一旦形成，就能使家人耳濡目染，成为一种强大的精神力量，约束和激励子弟在家庭生活中继承父祖的优良品德和传统。钱氏世家尤其重视家风培育，武肃王《八训》和《遗训》中都强调，“绍续家风、宣明礼教，子孙若有不忠不孝不仁不义便是破吾家门”“坏我家风，须当鸣鼓而攻”。家礼，是指有别于家德规范的家庭礼仪，即狭义的家礼。以礼相待、以仪窝教是我国家礼文化的宗旨。家庭礼仪教化束陶对家庭生活秩序雏系，家庭成员关系调适以及子弟品德培育发挥着重要的作用。钱氏家礼教育除了在宗族学堂，义学和洞堂进行外，还利用嫁娶、生子、祝寿祭祀、聚会、升迁、求学等重要活动载体和礼仪规程实施教育，尤其注重长辈以身示范的教育和引导。“家学渊源”一词是用以形容父辈和祖辈的文化，学术技艺传承对后辈成果、成就取得的重要影响。我国的家文化特别注重积累，传承，家学渊源使得子弟较早进行文化的开蒙教育，精湛的器物文化、艺术【2023届高三·语文（六）·第1页（共8页）】

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升行动，加快建设现代化种业基地，健全良种繁育和应急保障体系，实现重要农产品种源自主可控，确保农业生产用种安全，保障种源供给安全和国家粮食安全。国家保障种源安全是因为(①种源技术仅关国家经济安全√②保障种源安全就是维护国家利益③种源安全事光廷地资源安全④种质资源受制于人危害国士安全A.①②B.①④C.②③D.③④24,下列奏汉时期的历史文献中关于四圆名@沙关系的历史研究记述，可用于说明秦汉时期(文献记述出处匈奴。其先祖夏后氏之功苗裔也《史记·匈奴列传》闽越王无诸及越东海王摇者，其先皆越王勾践之后也。《史记·东越列传》越王勾践，其先禹之苗裔，，而夏后帝少康之庶子也。《史记·越王勾践世家》西羌出自三苗，姜姓之别也：《后汉书·西羌传》A.民族关系获得显著发展B,民族等原则得到实施C.华夏认同观念不断增强D.民族文化差量逐步消失25.唐德宗贞元初年，中书舍人缺五员，仅剩高参一人也以病免，'德宗不给补员，如有诏敕需要拟定，命翰林学士和其他官员代拟，出现了“中书省案牍不行”的局面。贞元四年二月，用翰林学士吴通微等五人并知制诰，致使中书省“六员舍人皆缺”。这说明(B.A.朋党之争加剧了政治混乱B.君主加强对朝政的控制C.决策权与行政权出现分离D.三省六部权力相互制约26.宋代制定了商税征收条例，建立起覆盖城乡各地的商税征收网络。在作为国家重要财政来源的专卖领域中吸纳商人参与，实行间接专.形成了宋朝官僚所说的“富商大贾为国贸迁”的局面。宋代这种做法(A.反映出城乡商贸交流频繁造就官府独断的商业局面C.说明政府强化了抑商政策D.为商业发展提供制度泵障27.明朝王象晋在《群芳谱》中说：“北方广树艺（棉花种植）而昧于织。”徐光启在《农政全书》中指出：“今北土之吉贝（棉花）贱而布贵，南方姬局吉侧泸舟而鬻诸南，布则泛舟而鬻诸北。”材料可以用来探究，这一时期(及A因A.南北间经济差距扩大的影响B.南方棉纺织业兴起的背景C.种棉对稳定小农经济的作用D.跨区域间贸易繁荣的原因28.1853年，清政府为了筹饷镇压天国运动，开设了针对商业收税的厘金制度。厘金征收从货物的品目、征收的比率到局卡的设立均由地方政府自由操级支配，中央政府的限制条文对地方政府乎没有约束入据此可知，晚清时期的厘金制度A.提升了地方督抚实力B.完善了地方基层治理XC.加速了商品经济发展D,加强了中央集权统治X29.洋务运动时期，张之洞主张发展实业以“强国强民、富国御辱甲午战争后，张提出轻工业以棉为纲，重工业以铁为纲的“棉铁主义”：辛亥革命以后，南京临时政府提出了振兴实业的“要道五条”；五四运动后，部分用人提出“振兴实业，挽回权利”的口号，大力提倡国货，抵制洋货。这些主张和政策（1做t/忽促进了当时国民经济结构的不断优化?、有利于中国社会的近代化转型反映了民族资本主义经济的发展历程D.雅女了近代实业救国思想买见文综第5页共12页

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绝密★考试结束前Z20名校联盟（浙江省名校新高考研究联盟）2024届高三第二次联考语文试题卷一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5题。六经构建了一个作为中华文明之正典的“文本世界”。就起源而言，六经最早称为六艺，六艺皆史，其字面内容以三代政教实践为主体，上及尧舜，下至孔子所处的春秋鲁国。六艺之所以能由史而被符号化为“六经”，与孔子被符号化为“圣”者，是同步化过程。虽然六经记述的是历代君主的治理实践，但其隐性主体则是圣人。《春秋》之所以被符号化为经，并不是因为它以鲁国视角所记载的事件或人物，而是因为记者。史官书写的《春秋》与孔子所作之《春秋》，所载之事并无本质区别，经之所以为经，并不在于所记之事。在“文”上，史官所记者为史，孔子所作者为经，其关键在于孔子通过鲁史所记之事确立了“义”，这“义”并非一般性的道义。《春秋》所立之义，与“王者之迹”关系甚大：《诗》之所以为《诗》在于它是王化之踪迹，而《春秋》则是天子失官、王化之迹熄灭后，圣人所立之义。春秋时代，统治者不再是垄断通天权的君巫合一者，而是作为“人爵”的世俗君主；同时，一个“精神性的天下”出现并与“政治性的天下”区别开来，“圣”被归属于“天爵”，成为精神性天下的担纲主体。“圣”者是有德而无位的“无冕之王”、精神领域的“王者”。《郭店楚简·五行》谓“闻而知之，圣也。圣人知天道也”，圣的根本特征是知天道，因为知天道，所以对秩序具有开创性能力，“作者之谓圣”(《礼记·乐记》)。“圣”虽具有立法者(“作者”)的定位，但其所确立的不再是某一具体社会内部的礼法，而是一方面以其自身生命存在挺立人极，其生命存在成为人之所以为人之原理的饱满性展现；另一方面，圣人基于人性的理解而确立文明秩序的基本原理，落实到“六经”所构筑的文本世界，后者内蕴超越具体社会和特定时代的普遍道义和秩序原理，其核心仍然是天下秩序，只不过它是以圣人为担纲者的“精神性天下”，它一方面回应人的安身立命问题，另一方面提供检讨“政治性天下”的尺度和判准。以六经的圣者之法检讨、反思具体社会的一王一代之法，这才有《春秋》“贬天子，退诸侯，讨大夫”(《史记·太史公自序》)所据之“义”，这恰恰是王官旧史所不具备的。王官之六艺经由被符号化为圣人的孔子的改造，发生了由史而经的转化。孔子被符号化为圣人，其人格被视为“天地之德”的充分体现。如果说“圣”之“德”与天相通，那么，“经”则是“圣”之“文”，“文”则是“德”的客观化表现。由此，六艺成为六经，孔子构筑的六经文本世界，被视为一种神圣性空间，它超越了具体社会和特定时代，是百世之法，而非一代之法。正如王夫之说：“法备于三王，道著于孔子。”在天子失官、诸候异政、百家异说的失序状况下，孔子及其后学致力于从精神与教化领域确立秩序。六经所记载的虽是一个民族及其代表人物探寻秩序和意义的历史，但经由“圣”的解释转化，则成为超越具体社会与具体历史的形上之“道”，这“道”意味着文明与秩序之原理和方向。由于“圣”与“经”两大符号是共构的，这使得“经”成为“众言淆乱”“百家异说”状况下可以有所折中的“共识性中心”。六经的文本世界也因此不再被视为表达个体思想和情感心志的子学言说，而是被视为向着历代圣贤人格开放的神圣文本空间。“经”的成立借助了“史”的外壳，在“政治性的天下”业已被缩减为膨胀了的“国”的失序状况下，《春秋》以一国之史为基础，以“属辞比事”的象征性方式，承载“天下”之规范性和普遍性的“义法”。而六经作为对王官史学的转化，就是孔子通过创造性解释在开创新的秩序纪元。六经所记载之人与事，虽在过去，但“圣”者之所志，则在未来。六经在历史中总是通过不断地解释而开放自身，六经之前，并非无道；六经之后，也并非意味着道仅仅存在于六经的文本世界之内，每个人在其生活实践中以自身方式探寻秩序和意义，都是参与道的方式，在每一个时代，六经总是通过新的解释者引入其体道经验而开显的新六经，六经在每个时代和社会的“生面”总是不尽相同，在这个意义上，六经总是被解释的六经，总是通过解释被重新激活的六经。在当今各大文明碰撞的世界历史时代，对六经的创造性转化必须立足于中国实践、世界秩序和人类未来。六经作为中华文明的历史性精神的表达和延续，在今天面对跨文化的处境，它必须在与其他文明的经学文本的互鉴中辨识自己的位置，重新认识自己。作为秩序原理与文明根基的六经，必须在应对个体问题、中国问题、人类问题和世界问题上显现自己的活力。这样的时代意识为六经研究提出了更高的要求，我们不可能回到一个封闭的与世隔绝的民族主义和民粹主义所界定的世界，而是以开放性姿态、在不同文明的互鉴中提升自身、走向开放的世界和人类未来。因而，六经的研究也就不能仅仅局限于传统的训诂考辨，而是在承继千年传统而开启的统合古今之大视野中，走向思想的创造，唯其如此，六经才能成为我们时代的六经，才能成为具有未来意义的六经。第1页，共9页

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10.1926年，毛泽东指出，都市的工人、学生、中小商人应该起来猛击买办阶级，并直接对付帝国主义，而进步的工人阶级尤其是一切革命阶级的领导，然若无农民从乡村中奋起打倒宗法封建的地主阶级之特权，则军阀与

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11.若将完好的电流表、电压表、小灯泡连接成如图所示的电路，各处接触良好。当开关S闭合后，会出现()A.电流表指针明显偏转B.小灯泡发光C.电压表指针明显偏转D.电池被烧坏a、b、c是电(选填12.如

3分)三、语言文字运用(20分)21.指出文中画横线的句子运用的修辞及其构成，并分析其表达效果。(4分)阅读下面的文字，完成18~22题。所谓A“民以食为天”，如今的中国是美食大国，无数莱式令人眼花缭乱。但在新石器时代，原始先民只有烧、煮、蒸等几种很有限的烹饪方式。鼎最早就是炊煮食材用的，有点像现在的火锅。22.文中画波浪线的句子，包含多处语病及错字，请把修改后的正确句子写下来。在先民解决了基本的温饱问题后，鼎就逐渐变成了礼器。传说禹曾划分天(5分)下为九州，令九州州牧贡献青铜，铸为九鼎，并在上面铸刻名山大川、奇异之物，于是“九鼎”就有了王权①一言九鼎和国家繁荣统一的意味。虽然这个故事不一定是真的，但后来的周礼确实对鼎等青铜器的使用进行了严格规定。B《公羊传》何休注云：“天子九鼎，诸侯七，大夫五，元士三。”而百姓自然就不能用鼎了。四、写作(60分)当然，随着周王室日渐衰微，这些规定慢慢成了②镜花水月。(1)一曾国在23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分)战国初期是一个小国，(2)在其国君曾侯乙的墓葬中，考古工作者春秋时期，晋公子重耳流亡到楚国，楚成王以礼相待，并追问重耳何以报字饱含(3)也发掘出了周天子才能使用的九鼎八簋。类似情况在“礼崩乐坏”的答自己。重耳回答：“他日如两军相遇，晋当退避三舍，再相周旋。”楚臣子玉东周(4)不少见。闻言，请求杀了重耳，以绝后患。楚成王说：“楚国的忧惧，在于自己不修养美我们知道，时代越久远，史料就佚失得越厉害。在传世典籍较少的情况下，德。我如果品德有亏，杀了重耳又有什么作用？”的情谊，甲骨文、青铜器铭文等便能起到证经补史的作用。有的青铜器铭文记载了历代三年之后，晋、楚相争，此时的重耳已经成为晋文公。他兑现诺言，令晋君王事迹、征伐方国、政治动乱、奴隶买卖、土地转让、刑事诉讼、盟誓契约、宴飨、军后退，避楚军锋芒。子玉不顾楚成王告誡，率军冒进，被晋军歼灭两翼，楚E昏聩，田猎、联姻等内容。我们借此可以穿越两千多年的时光，拾起那些在历史长河中军大败。遗失的碎片，一窥古人生活。读史可以明智。上述材料中重耳、楚成王和子玉三人，你对哪个感触最0展望，历史忠实纪录下每一个国家走过的足记，也给每一个国家未来的发展提供深？请结合你的感受和思考写一篇文章。启事。铭记历史，展望未来，立足当下，也许这就是文物关于我们的意义要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不得泄露个结合领18.文中加点的两个成语有使用不当之处，请进行更换，并分别说明更换理由。人信息；不少于800字。(4分)19.填人空格处的虚词，最为恰当的一组是(3分)()A.(1)而(2)竟(3)居然(4)也要性，B.(1)虽然(2)却(3)最终(4)却C.(1)且(2)还(3)却（4)实在D.(1)如(2)但(3)竟(4)并20.文中的A、B两处引用，一处提供了出处，一处没有提供出处，原因是什么？(4分)语文试题（四）第10页（共10页）语文试题（四）第9页（共10页）

13号贵州天之王款育限时特训·40分钟·分科模拟卷5.顾炎武认为清谈孔孟与魏晋清谈老庄同样误事，他在（日知录》分条缕列他对历史与世事的意见，包括典章制度、史事木末，尤其注意于县体的夹务，例如赋税盐铁清运等，他将历史（三）“华夷之防”看得比“君臣之伦“重要。材鞋反映顺炎武)A.蔑视孔孟权威(100分40分钟)C否定债统伦理凡反对君主专制,选择题：本题共14小题，每小题4分，共56分。每小题给出的四个选项中，只有一项果6,如表为中国近代农业生产发展情况统计。这反映D.提信经世致用1890符合题目要求的。19世纪80年代耕地（千公顷）”从业人员（千人）63047160118土地产值（元/公项）劳动力产值（人在浙江余杭良清文化遗址，考古人员发现了30公顷的人工地基为过部试发据，证明93886158.372004442.36177.25其上曾建有自殿近年来，又在良清遗址的西北发现了绵延四五公里的（全据推测可巴神0.800.5083.2能是城境或是防。据此可以推知，良清文化时期我国A.近代中国农业尚未转型0.230.59A.初丧确立了君主政治C.农业的商品化递势增强B.小农经济已经逐步瓦解部落之间的纷争不断B色有了赵始典文明7D.中国日益卷入世界市场题号答阅读下图。Q阶级分分明晰7.蔡元培认为：“大学者研究高深学问者也…果欲达其做官发财之目的，则些京不少专门学校，入法科者尽可肄业于法律学堂，入商科者亦可投靠商业常校，又必来此大学？1A所以诸君须抱定宗旨，为求学而来。知，蔡元培主张大学入法科者，非为做官；入商科者作为致富。”据此推，23B1A.办学方向必须走向世俗化和商业化)4B.重在保护文化典籍收藏文化遗产512C.要面向工农、发挥服务公众的职能6D.承担学术研究和文化传承的使命8.1936年8月20日总政治部给彭德怀等的电文指示：“对蒋介石及其南京政府应改变过去抗日必须讨蒋的口号，表示希望与欢迎蒋及南京政府参加和领导抗日战争，要求停止内9画像砖表明B战，实行抗日自由，而反对和揭露每一妥协欺骗和投降的具体步骤。由此时B工商集镇开始大量涌现A.国民党对共政策改兴11B.东汉建筑行业的迅速发展B.国共两觉斗争趋缓和对建庄园经济分工细致C.国民党的抗日億愿增强D.东汉时期民众的生活状况D,社会在要矛盾发生变化2时期，部分都市黑出现了储蓄与支付钱币的柜坊。这种柜坊，接受存钱9.下图为1995209中国第一产业增加值实际增长速度及在国内坐产总值中比重变化情说并凭借定物，替有钱者李附款项，而收取一定的租金(☐第一产业在国内生产总值中比黄柜坊线霄力产业增加值比上年实际增长7现（票号机构的萌芽B.体现了璃业敛策的调整收映了信用意识的增强D.促进了市坊制度的瓦解5是南宋部分州府解试赴试人数（终场者）及录取比例。据表可知，当时地区时间赴试人数解额录取比例资料来源资州庆元初500032156:1《鹩山文集福州开禧年间1800054333:1《漫塘集》温州开禧年间800017470:1《万历温州府志》严州景定间700018388:1《景定严州续志》据此可知，我国史业群体间流动性增强B.政府意图优化官僚队伍A总体土是现下趋势文B与国际接轨的影响较成为经济文化中心D.科举制录取程扇更规范策第产业取代D.所占比重呈现特续下历史三第1页（共4页）历史三第2页（共4页）

2024年安徽省初中学业水考试乾卷·历史（开卷）(试题卷)注意事项：1.历史试卷满分70分，历史、道德与法治的考试时间共120分钟。2.本试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共4页，“答题卷”共2页。请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题无效。3.答题过程中可以参考教科书和其他资料。请独立思考，诚信答题。4.考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。一、单项选择（本大题共15小题，每小题2分，共30分）1.墨子认为“天下兼相爱则治，交相恶则乱”，孟子提出“故善战者服上刑”。据此可知，二者都主张A.顺应自然B.反对战争C.以法治国D.攻伐兼并2.《汉书·诸侯王表》记载：“武帝施主父之册（策），下推恩之令，使诸侯王得分户邑以封子弟，不行黜陟，而藩国自析。自此以来，齐分为七，赵分为六，梁分为五，淮南分为三。”这说明推恩令A.使中央集权受到威胁B.扩展了汉朝的疆域C.加强思想上的统一D.削弱了诸侯国的势力3.北魏孝文帝针对礼乐异于中原的现实，多加厘革，诸如祭祀、丧礼、冠礼等均改用汉制；同时，禁止鲜卑同姓之间的通婚，大力倡导他们与汉人诸姓通婚。北魏孝文帝采取上述举措的主要目的是A.加强北魏对黄河流域的统治B.结束北方分裂割据的局面C.减少各民族间的隔阂与偏见D.促进北方经济的迅速发展4.下图分别为中国古代宋、元和清时期的对外贸易港口分布图。据此可知，中国古代的对外交往泉州北宋界·港口「广州71年的对宋对外贸易港口分布图元对外贸易港口分布图清对外贸易港口分布图A.宋元是古代最繁荣和开放的时期B.由积极开放到逐渐封闭保守C.总体呈现为开明与落后并存局面D.对外贸易港口分布不断增加5.1885年，左宗棠上奏折写道：“第思目今之事势，以海防为要图；而闽省之筹防，以台湾为重地。…重洋悬隔，文报往来，时且不免耽迟，有事则更虞梗塞。如前此法夷之变，海道不通，诸多阻隔，其已事也。”为此，清朝A.设置澎湖巡检司B.命郑成功收复台湾C.在台湾建立行省D.在台湾设置台湾府6.1909年《京华百二竹枝词》写道：“或坐洋车或步行，不施脂粉最文明。衣裳朴素容幽静，程度绝高女学生。一马路真如砥，信步行来趣更奢。眼底耳根两清净，从今不见破骡车。”材料反映了A.民族资本主义的发展B.实业救国思潮的传播C.教育文化事业的发展D.近代社会生活的变化7.至1957年底，山东济宁玉堂酱园的产品种类增加至100多种，是1954年以前的8倍，工业产值达384万元，为1954年以前的6.76倍。这些数据的变化主要得益于我国乾卷·安徽历史第1页（共4页）

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炎德·英才大联考长郡中学2023届高三月考试卷（三）数学参考答案一、选择题：本题共8小题，每小题5分，共40分.在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的，题号2345678答案ACDDBDC

要避免知识灌输、避免设置“标准答案”。科学创新本质是对未知方向的探索，其路径可能不只材料四：一条，因此在进行科学教育时就要保持开放的态度，允许多个答案、多个思路、多个方法的存在，也要允许没有结果或只有负面结果的存在，因为科学创新更注重的是探索过程及探索过程中形成的科学定要“慢下来”、客观上，中小学生的知识背景布和思考能力有限，还有大量的课内深程需要学思维和科学精神。，因而设置短期的、校难或较易实现的科学装育内容都是不切实际的。客观上思考和求解一个科学月题一定是需要时间的，而且解决问题的过程一定会有波折，是进回向前的，只有随着对问题理解的深入，才能逐渐找到解决方案。所以，要避免急功近利和日标导向，允许学生在一个较长时间维度中去探索问题、解决问题。(摘编自《科学教育应更注重探索过程》，《光明日报》)9.根据语境，把下面选项分别填到材料一中的①②③处。(3分)A.创新B.求是C.客观年，中新古()10.材料二运用了什么论证方法？有什么作用？(3分)11.请分析材料三的行文思路。(4分)12如何对青少年进行科学教育？请结合上述材料概括。(6分)服春州尔健【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背不知其几千[三](16分)里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。(选自《北冥有鱼》)【乙】余曾有横事①被拘，为群小所使，将致之深议®，友人救护得免。遂作《穷鱼赋》。常思报德，有一巨鳞映红莲而得性戏碧浪以全身。宕而失水①，届于阳濒①。渔者观焉，乃具竿索，集朋党，故冠之篇首云：风驰电往，竞下任公之钓，争陈豫且之网。于是曳纶⑦垂钩，腾跃无由。大鹏过而哀之曰：“昔予为鲲也，与是游乎。自子羽化，之子其孤。”俄抚翼而下，负之而趋。南浮七泽，东泛五湖。是鱼也已相忘于江海，而渔者犹怅望于泥涂(选自卢照邻《穷鱼赋》，有删改)[注]0横事：指作者因为诗歌《长安古意)得罪权贵，被直接下狱，@深议：从重论罪。③失水：搁浅。④阳颜：水的北岸。⑤任公之钓：指巨大的钓钩。⑥豫且之网：指巨大的渔网。⑦纶：钓鱼用的丝线。13.请解释下列加点词在文中的意思。(4分)(2)志怪者也志(1)怒而飞9怒：(4)负之而趋趋(3)腾跃无由由：14.请用“/”给文中画波浪线的句子断句（断两处）。(2分)有一巨鳞映红莲而得性戏碧浪以全身。15.请把下面的句子翻译成现代汉语。(6分)品日(1)野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。16.《穷鱼赋中巨鳞”（即穷鱼“大鹏：的形象均脱胎于《庄子》，却又有所不同。请你结合（甲】(2)昔予为鲲也，与是游乎。【乙】两文，分析卢照邻用“巨鳞”“大鹏”作赋的深意。(4分)三、写作(55分)17.请阅读下面的文字，按要求作文。(55分)有一个调叫“青春”，它的样子有很多。是辉汗如雨地拼将，是全神贯注地阅读，是一丝不苟地学，是潇洒畅意地释放…请以“这才是青春该有的样子”为题，写一篇文章。要求：)除诗歌外，文体不限：〔②)文中不要透露你个人的身份信息，(3)抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章；(4)不少于600字。八年级语文（⊙）第4页

七年级历史(试题卷)注意事项：1.历史试卷满分100分，考试时间为60分钟。2.本试卷包括“试题卷”和“答题卷”两部分，“试题卷”共4页，“答题卷”共2页。请务必在“答题卷”上答题，在“试题卷”上答题无效。3.考试结束后，请将“试题卷”和“答题卷”一并交回。一、单项选择（本大题共15小题，每小题3分，共45分）1.大运河开通后，文人雅士以大运河为题材的诗歌不少。下列表明大运河加强了南北经济文化交流的诗句是A.尽道隋亡为此河，至今千里赖通波B.千里长河一旦开，亡隋波浪九天来C.汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘D.东南四十三州地，取尽膏脂是此河2.唐太宗说：“夫治国犹如栽树，本根不摇，则枝叶茂荣。君能清净，百姓何得不安乐乎？”下列举措能体现其这一理念的是A.任人唯贤B.虚心纳谏C.轻徭薄赋D.开通运河3.以下两首诗歌反映了唐朝宫词其二十一宫词一百首（节选）[唐]花蕊夫人徐氏[唐]王建殿前宫女总纤腰，初学乘骑怯又娇。殿前铺设两边楼，寒食宫人步打球。上得马来才欲走，几回抛輕抱鞍桥。一半走来争跪拜，上棚先谢得头筹。A.商品经济繁荣B.体育运动风行C.民族交往频繁D.社会风气开放4.开元、天宝以后，“朝为田舍郎，暮登天子堂”的现实憧憬为社会下层士子带来了更多的希望，进而引发整个社会对教育和文化的高度重视，重文之风开始向民间渗透。材料反映了科举制A.助长了追逐功名的社会风气B.推动重文之风在民间兴起C.使读书人思想观念日渐僵化D.促进民间私学教育的普及5.据统计，唐诗有作者3600余人，诗作55000余首，其中农事诗不少于800首。宋诗有11000多名作者，创作了20余万首诗，其中涉及农业的有10万余首，约占全诗的一半。材料表明()A.商品经济发展极大推动诗歌繁荣B.社会变迁推动了文学发展C.劳动生活是诗歌创作的重要来源D.唐宋统治者注重农业生产6.著名历史学家黄仁宇在《中国大历史》中把唐朝称为“最具有世界色彩的朝代”。下列人物最能体现这一时代特征的历史人物是()A.魏征B.黄巢C.鉴真D.阎立本七年级历史试题卷第1页（共4页）

江苏省常州市第一中学2023-2024学年第二学期6月阶段检测高二年级历史试卷一、选择题（本大题共16小题，每小题3分，共48分)1.商代外服诸侯的“职”，如侯一“为王斥侯”、甸一“治田入谷”、男一“任王事”、卫一“为王捍卫”，诸称主要类于服事的“职”称。西周时期，在此类称呼的基础上形成“邦内甸服、邦外侯服、侯卫宾服”等由内至外排列层次为王畿、诸夏、夷狄的制度。这一发展反映出西周()A.借助政治地理区划强化统治秩序B.继承了商遗留的原始部落政治色彩C.有效拓展诸侯对周王的义务范畴D.形成了共同血缘关系的国家共同体2.孔子说：“利者义之和也，乐其乐而利其利，以美利利天下。”孟子说：“何必曰利，亦有仁义而已矣。”董仲舒说：“正其谊（义）不谋其利，明其道不计其功。”这可以用来说明()A.儒学道德标准渐趋脱离生活实际B.儒家知识分子形成正确的义利观C.新儒学顺应了政治上大一统局面D.儒家势力在历经打压后再度崛起3.《史记·循吏列传》开篇说道：“法令所以导民也，刑法所以禁奸也。奉职循理，亦可以为治，何必威严哉？”以此为标准，以下汉代人物可列入循吏传的是()选人物事迹项济南“济南瞷氏宗人三百余家，豪猾，（郅都）至则族灭瞤氏首恶，余A太守皆股粟”郅都洛阳“以正居身，得宽猛之宜。其冤嫌久讼，历政所不断，法理所B网王难者，莫不曲尽情诈，压塞弹疑”涣祭泗“灵帝崩，董卓为司空，闻邕名高，辟之，称疾不就。卓大怒，C蔡邕又切敕州郡举邕诣府，岂不得已，到，署祭酒，甚见敬重”右内“庄廉，又不治其产业，仰奉赐以给诸公，然其馈遗人，不过算D史郑器食”庄

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饭面味毁吴王者，高帝兄刘仲之子也。高帝已定天下七年，立刘仲为代王。匈奴攻代，刘仲不能坚守，弃国亡，间行走洛阳，自归天子。天子为骨肉故，不忍致法，废以为邻阳侯。高帝十一年秋，淮南王英布反，高帝自将往诛之。刘仲子沛侯年二十，有气力，以骑将从破布军（节选自《史记·吴王列传》，有删改）吴太子博，争道，不恭;皇太子引博局提吴太子，杀之，遣其丧归葬。至吴，吴王日：“天下同宗，死长安即葬长安，何必来葬为!”复遣丧之故遂称病。唯上弃前过，与之更始。”于是文帝乃赦吴使者归之，而赐吴王几杖，老，不朝。庶草，分天下半。今吴王前有太子之隙，诈称病不朝，于古法当诛。文帝弗忍，因赐几杖。（节选自《通鉴纪事本末·七国之叛》，有删改）同味X语文试题 SXZB 第7页 共10页不削亦反。削之其反亟祸小，不削反迟祸大。”人言的，简直JI75显错数上书言吴过，可削。文帝宽，不忍分析。（4分）工学，#初，吴太子入见，得侍皇太子饮、博。（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）酒始有反谋后使人为秋请文帝复问之。蕲西，布走。乃立于沛为吴王。二、古诗文阅读（37分）社富有层次感。会材料一：材料三：8.