答案[写作提示]这是一道情境式任务驱动型作文题。材料 以镜头的形式，展示了美丽乡村建设取得的可喜成就，以特写的方 式，特别突出了“特色小镇”和“旅游景点”两个典型成果，为写作提 供了具体的背景，也对文章内容和主题表达做了一定的限制。写 作任务部分要求考生以导游的身份，选择美丽乡村建设中的某 个亮点，写一篇解说词。解说词属于应用文体，从形式上说，务必 保证文章格式规范，谨防不伦不类。标题要直观，称呼要得体，条 理要清晰。 解说词的具体内容和核心内容，要紧紧围绕“美”展开，可以从 地理环境、自然景观、人文景观、历史文化、名人风范、民俗风情、特 色产品、旅游开发、经济发展等方面，对所选的对象做一个全方位 的介绍，让读者从感性认识上升到理性认识，留下深刻的印象。

自然虽然也进入艺术家的创作视野，但更多的是一种“主客二分”的关系，呈现对立的、紧张的、分裂的、局限的、间断的状态。构建“人类命运共同体”需要激活和弘扬中华美学的“诗性写意”精神。面对日益严峻的全球气候变暖、生态环境污染、生活食品安全等问题，我们必须深入反思过往的发展理念和实践行为。“道生万物、天人合一”“福祸相依、物极必反”“万物并育而不相害、道并行而不相悖”…这些激活中国人“诗性”智慧的思想，可以帮助我们正视现状，破除主客二分思维，调节心物失衡关系，坚持“绿色发展”理念，推动经济结构转型升级，走可持续发展道路。中华美学“诗性写意”精神，有助于引领当代中国人超越生活俗常，挣脱功利束缚，过一种诗意化、审美化的人生。“诗性写意”衬神具有“审美超越”的品格，在人与社会、人与人的对待性向度上引领人解放自我，诗意栖居。优秀的诗人能结合自己的悲苦生命体验，点燃自己的创作诗情，通过描绘外物来发泄内心痛苦，通过艺术审美来超越俗常困领。刘小枫等学者曾指出，中国文化美学的理想，不是科学实证的，也不是宗教幻想的，而是艺术审美的。中国人在不得志时，选择独善其身，或隐逸林泉、躬耕田亩；或游山玩水、窥情风景；或寄情于琴棋书画，怡情养性，追求人格解放和心灵自由。不同于西方信仰上帝、基督，寄希望于天堂；亦不同于印度佛救，游心于来世。他们追求当下性、现实性，在诗歌及其他艺术的抒情世界里来探寻人生问题，达到艺术、审美与人生的贯通，回归自由、和诺、完满的状态。中华美学“诗性写意”精神，可以为建构当代“民族化”“本土化”艺术创作理论体系提供精神学养。“诗性写意”的精神还具有“涵养创化”的品格。黄会林先生指出：“中国古典戏剧、诗词、绘画等艺术作品，在处理时间和空间的技巧上，常常与蒙太奇镜头语言处理画面的方法神似；细加分析也常有运用特写、远景、中景等画面和画面组接的技巧，这为我们影视艺术创作和发展，提供了美学的启示。”的确，中华美学“诗性写意”精神涵养的艺术构思论（如感兴、物化等）、艺术创作论（如虚实、有无等)、艺术表现论（如情理、情景、文质等)、艺术形象论（如形神、意境等)、艺术风格论（如自然、风骨等)中均有值得我们检视、整理和传承的学养。《天云山传奇》有一个场面：女主人公在风雪弥漫中，用板车拉着病重的罗群，在冰天雪地间渐行渐远的瘦小身影…那分明是苏东坡特有的意境：“人生到处知何似？应似飞鸿路雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”其萧瑟惆怅之意，尽在不言中。通篇整体的精心营构，使这部洋溢着民族文化氛围的作品，列入了中国电影精品画廊。（摘编自何世剑、袁轶凡《试论中华美学“诗性写意”精神的当代价值》)1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分)A,中华民族在辉煌灿烂的历史进程中培育了具有民族特色的思想信仰、价值观念、行为规范。B.“诗性写意”精神虽然源自于诗歌，但在其它领域文艺创作与表现中也有充分渗透与体现。C.中西方美学精神截然不同，西方古典美学重视“理性写实”，而中华美学则重“诗性写意”。D.“诗性写意”的精神可以引领我们关心大自然，正视当下的问题，构建“人类命运共同体”。高三语文试题第2页（共8页）

旗子和微章这两个物家0书上丸京学离的整9请简要分析小说结尾的艺术特色。(6分)8.文中设计红十字请结合文本简要分析，(6分)，决、古代诗文阅读(34分)通告C文言文阅读（本题共4小题，1分）最亲热王瑞，字良壁，望江人。成化五年进士，除吏科给事中阅读下面的文言文，完成1013题。纳会费广、江西巡抚以所部灾伤盗起，请免有司朝现，瑞常安于文华殿抗言内宠滋基，词气领瑞子同列战栗，瑞无惧色十五年；用瑞言罗陈地方利病，帝亚透甚词女这是给他红请留。正官既留，则人才进退，何由审辨？是朝觐、考西大典，号由有司不职，正当加罪，为直。受专大15都安全由是学按评没官有定员初无幸进之路近挡有纳聚冠带之制然止荣瑞以传本”兄抗报其余由有；16那里。去身不任以职今幸门大开鬻贩如市宗及餐遍发更胥武阶荫袭下逮司8或☆至此，有识寒心或外任杂流，骤章九男贩为生家关、带并童雅，雪得攀援。专窃名器，逾滥全它吏，悉皆厅伏睹英庙复辟，景泰幸用者本密生一即天动者和食新德身实文清关以车回大素她的，言：“比来末流贱伎安厕公脚，屠狗贩增滥居清其有军识。丁，武阶亦末接失张智挺了频迁，或父子并坐一堂，或兄弟分踞各者以来，有逃匿，易姓进身；宫吏犯赃，局毫自我子人得一汤可人生通等克沈以官有丸数今艺务罪居三日，贬李孜省、凌中等四人秩，夺黄谦，钱通等九人官。人心快之，路居误得意顿动示姓右参议，谢病归，卒(节选自《明史·王瑞传》)注O传素：明代不由来部铨选而由大监祝进晶秋典多寡，以询旨直接任命官吏的食法10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的，一项是(3分)色个！福A相宗设自省是赏初无幸进之路近始有纳要冠之制然止荣/其身不任以职/今幸门大开/鬻贩如市恩典内降/遍及吏胥/武阶荫袭不逮白丁)外面B.相宗设眉有定员初无幸进之路/近始有纳要冠带之制然止荣其身/不唯以职/今幸门头望，大开/鬻贩如市恩典内降/遍及吏胥武阶荫袭下速百丁，想昨C.祖宗设官有定员/初无幸进之路/近始有纳粟冠带之制/然止荣其身不任以职/今幸门十大开/鬻贩如市/恩典内降/遍及吏胥/武阶荫袭下逮白丁D.祖宗设官有定员/初无幸进之路/近始有纳粟冠带之制/然止荣/其身不任以职/今幸门个职大开/鬻贩如市恩典/内降/遍及吏胥武阶荫袭下速白丁111.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)18A“三载黜陟”与“陟罚减否”(《出师表》)两句中的“陟”字含义相同。B.“家窃名器”与“并彭殇为妄作”(《兰亭集序》两问中的“妄字含义不同，C“未挟二失”与“秋飞仙以遨游”(《赤壁赋》两阿中的“挟”字含义不同的花D别官读余安墙周庭，以南日《项脊轩志)》两向中的”字含义相胴。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是(3分)A王瑞通过进士及第人仕途，被授任吏科给事中。他曾直言进谏官内宠幸之人滋扰朝上政大过，触怒皇帝徇僚都非常害怕，他却面无惧色为不年任职满对官员罢熙或提拔是提天典，而根据现有办法对有关官员的生眼考核带有个人情感致使失真，应由皇帝直接考金记琴著核之士寒心的地步。核比日断，把那柴买官的宜吏全部厅退罢免以保存国体。)以货套张穆人的澳帝有所，皇帝得奏疏,史西人官阶，削夺了女人的馆职人门拍手称快。天之后就采取行动，降低了13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。光)疏请天下进表官各陈地方型病，帝恶其纷状，杖之（10分)上里〈2徒骤贵：间发湖或系等米堂，或究弟罪各署。(5分)(5分21(二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首明诗，完成14~15题画得G闻22吉来宝靥西邻女，鸣筝傍玉第海注]生座客皆惊引，行云欲下大不壶受牵连兹职，谈狂荡不家陕西武米。不和弦上曲，清切为院修撰。他不把。宏大，不幸学牵连落职蓬在荡下照，郁愤终生秋风孤鹤唳，落日百泉洄4,对这首诗的赏析，不正确的项是(3分不知弦上曲，清切为谁哀目状与的是天的女傍玉台弹会。比丽脂，这里写出了“西邻女美丽【2023届高三@联，语文第5而，YN AHSX、HLJ、JL

加强”搭配不当，改为产量比上年有所增加”。20.①比喻，将“新疆棉”比成“云朵”，二者在色彩和形状上相似，生动形象地展现了新疆棉的洁白与柔软。②排比，增强了语势，叙述了新疆棉品质优良、带来富裕、促进对外贸易三个方面的内容，强调了新疆棉的多重价值，表达了对新疆棉的赞美之情【解析】本题考查学生正确使用常见的修辞手法并分析其表达效果的能力“新疆棉，是新疆大地的云朵”是比喻句，“新疆棉”是本体，“云朵”是喻体，比喻词为“是”为暗喻。二者都是白色，形状蓬松，质地柔软，这一比喻生动形象地写出了新疆棉的洁白柔软“它以…它以…它以…”三个句式相同的句子构成排比句，排比句句式整齐，读来朗朗上口。增强了语势；内容上“超强的柔软”叙述了新疆棉品质优良，“绽放了农民的笑脸”指给农民带来富裕，打开了中国向西的门户”指促进对外贸易，三个排比句强调了新疆棉的多重价值，表达了作者对新疆棉的赞美之情。21.【答案】①有两组部件发挥了重要作用②它向地表发射伽马射线③就会发出点火指令【解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。第①处，根据句间结构，①所在的句子与后文“一组部件…一组部”是总分关系；从内容上看，此处需要填写这两组部件在“最后时刻的作用，故填“有两组部件发挥了重要作用”。第②处，根据后文“然后快速捕获反射回的射线”可知，机器要完成精准测量，需要首先向地表发射伽马射线，故填“它向地表发射伽马射线”第③处，根据后文“得到指令”可知，“伽马刹车指令员”计算出着陆的最佳距离和时机后需要及时发出点火指令，故填“就会发出点火指令”。22【答案】C【解析】本题考查学生理解句中重点词语含义的能力。C.选项和画横线处的“人”是一个代词，代指每个人，或者是指一定人群中的每一个人。A.“人”是指别人、他人；B.“人”是指“身体”；D.“人”是指夜归的主人故选C。23.【作文解析】这是一道语式材料作文题」材料选取清代袁枚《随园诗话》中的两句话“不取亦取，虽师勿师”，“不取亦取”指的是取其精华，而弃其槽粕，“虽师勿师指的是“师”法其长，而勿师”其短。材料表明，从求知的角度来说，这是有关如何学的经验之谈，既要向别人学，但又不要全盘照搬，意思是善于学别人的长处，避免其短处。意在告诉我们，在读书做学问时，既要取法于别人，又不可全盘接受；以别人为师，既要向他学知识，又不可毫无疑义地照单全收。切忌盲目跟风，更不可“东施效颦”。跟随别人而又不苟从别人，这才是最佳的选择；从人生成长的角度出发，要认真求师，又不能是非不辨，盲目效法，学来精华，扬弃糟粕，这才是真正的成材之路；从国家和集体的角度来讲，选择与拿来的方式和方法是发展和进步的重要条件和基础，决定着未来的方向和前景写作重点：1.立意上：突出“取不取师“勿师的内涵，阐述清楚“取师的是什么，“不取“勿师”的是什么。突出“取”和“不取”(“师”和“勿师)的辩证关系。要注意材料中的表述“看似矛盾的表述，其实并不矛盾”，对“不取亦取”的表述可以是：知道不取什么，也就是懂得了取”的真谛。6

C,文章采用举例论证、引用论证等手法，将数字自我异化迷失的种种现象罗列出来，让人们制度架构，智能就有可能走向初衷的反面，健康码也是如此。健康码是疫情时期突破和超越现充分认识事态的严重性，为后文问题的解决铺垫蓄势。有制度的非常产物，是一件智能传播的利器，也是一把双刃剑。当前，全球疫情蔓延的态势依然D,文章结尾分别给社会组织、网络台、网民个人支招，意在遏制数字自我的异化迷失，维护没有得到有效控制，健康码的常态化逐渐变得顺理成章，成为大势所趋。在今天数据治理制度健康向上的网络生态，彻底解决了开头提出的问题。缺失的背景下，基于市场化力量的运作主体，健康码带来的利益必然走向公共利益的反面。同3,根据原文内容，下列说法不正确的一项是(6分)时，由于科技龙头企业拥有技术优势、数据优势和资本优势，目前各地健康码的运行主要由企业商A,“多机多卡多待”的技术条件使有些网民“多号多身多面”成为可能，也就为有些人隐藏真承担，民众数据也掌握在企业手中。这在实际上使得“监管俘获”成为事实。但是，健康码本身实身份，实施违法犯罪提供了可能。所展现的智能传播威力及其背后所隐藏的风险，却依然缺乏系统性和学理性探究。由浙江省率B.“宅文化”“自我中心主义”的盛行与有些人在信息洪流中，认为自身认知能力爆棚，或因网先实施的健康码行动，不仅为抗击疫情发挥了不可替代的作用，而且成为数字社会治理的重要络生活的便捷而出现“无所不能”的错觉有很大的关系。努尝试。中国的成功探索也激发了其他国家的尝试，其中美国谷歌公司和苹果公司联手进行全球C.网络生活的不断丰富和在网时间的持续增长，将会加剧数字自我的“畸形”发展，使有些人健康码的试水也成为智能时代一次全球性的重要测试。虽然公益性的健康码功能单一、风格严O与现实中的自我渐行渐远，甚至背道而驰。谨，但是其呈现的全员、全时、全域和全识等特性，却难掩其背后隐藏的巨大力量和未来商业与D.鉴于数字自我异化的多重危害，政府一方面要快速有效地提高社会整体数字化技能和素治理的巨大潜能。可以说，健康码第一次不期而然地展现出未来全球高科技竞争的制高点，第养，一方面严厉打击利用虚假数字自我从事违法违规的行为。一次呈现出未来全球数字社会治理公私合作的基本格局和相互博弈。(二)阅读下面的文字，完成4~6题。(18分)我们亟须对其背后隐藏的风险和滥用的危害进行科学评估，制定应对预案。健康码背后巨健康码成为数字抗疫的最大亮点之一。健康码的出现是在非常时期一举突破诸多制度和大的利益诱惑能否在过犹不及的路上适可而止？在缺乏基本规则和制度保障的前提下，在巨大规范的非常之举，带来数字时代社会治理的第一场全局性大考，直接影响国家和社会治理的现利益的诱惑驱动下，将其常态化昭示着潘多拉盒子打开之后的巨大风险。健康码呈现的基本特搬代化进程。要认识健康码的安全隐患，必须深入剖析和总结互联网超级巨头崛起的内在逻辑和性和规律，以及潜在的问题和可能的冲突，都需要我们运用学理性和前瞻性的视角进行深入的规律，描绘和构建未来数字社会治理的基本进程和制度框架。由于健康码缺乏体系性制度设审视和分析。助力抗击疫情的健康码，不能成为危及全民隐私保护和危害数字社会治理健康发计、流程控制、监管制度和责权制衡机制，使其潜在风险和安全隐患不断累积。若不予以足够重展的隐患。充分肯定健康码在抗疫中的价值和作用的同时，一定要警惕对其的滥用，防止过犹视，形势将会非常严峻，后果将会超乎想象。不及的现象发生。)半个世纪以来，随着互联网不断深入发展，人类社会的信息传播范式已经发生根本性改变。够(摘编自方兴东、严峰《“健康码”背后的数字社会治理挑战研究》)o数字传播经历了百年的数字化、半个世纪的网络化、二十年左右的社交化和移动化，以及新兴的4,下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是(6分)智能化等五大阶段，初步奠定了以计算、传输、存储、数据和算法等核心要素组成的新型传播基A.健康码是非常时期的非常之举，它突破和超越现有制度，在抗疫中发挥了巨大作用。础设施。人类传播范式从过去传统大众传播主导的自上而下、集中控制的大教堂模式走向了数季B.健康码的出现促使当前人类社会的信息传播范式从大教堂模式向大集市模式转变。字新媒体主导的自下而上、开放分布式的大集市模式，数字传播已成为人类社会主导性的传播C.全球疫情没有得到有效控制，健康码的常态化逐渐变得顺理成章，成为大势所趋。新范式。政府对社会信息主流传播机制已经很难进行有效控制，市场主体占据了明显的传播优D,美国谷歌公司和苹果公司联手进行全球健康码的试水是受我国健康码行动的启发。势，也造成了明显的传播失控。冲击世界各国和世界秩序的信疫(Infodemic,也译为信息疫情)5.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(6分)现象是其中的突出代表。如今，通过健康码进行大规模全民数据收集，成为另一个新出现的重A,文章先肯定了健康码的积极意义，再提出要认识健康码的安全隐患，具有辩证思维。大隐患。B.文章第二段分析了当前人类传播范式变化特点，意在提醒要警惕健康码的负面作用。贾森·萨多斯基认为：“一切智能的背后，都是监控与控制。”因为智能的背后是数据，数据C.文章引用贾森·萨多斯基的话来反对科技龙头企业利用自身的优势掌握民众的数据。扣的背后就是每一个人的基本权力和利益。所以，上述警示值得我们高度关注。如果缺乏合理的D.文章最后指出警惕健康码背后巨大的利益诱惑已提上日程，政府亟须制定应对预案。语文第3页（共8页）衡水金卷·先享题·高三一轮复40分钟周测卷十语文第4页（共8页）

号乐教有陶治心性，使人快乐安宁，生命长久之功。因4，请综合两则材料为礼乐文化下一个简要的定义。(4此，孔子要求人们要听雅乐，远淫音。“乐者，天地之和也；礼者，天地秩序也。”秩序与和分)姓名谐是礼乐文明的主旨。“乐者为同，礼者为异”是说乐答的作用在于协调上下，礼的作用在于区别次序。然而，礼和乐虽有形式、功用上的不同，但却是相辅相成的。在远古传统中，礼即人文，是涵盖一切，包括乐在内的5.在论述中国传统文化时，材料二主要运用了哪些论到了周代，礼、乐虽各有制度，但是乐毕竟仍是礼制的证手法？请简要说明。(6分)一个方面，乐的“和”也是为实现礼而辅助、服从于礼的6答题栏乐之“和”，能够弥合礼之“分”所造成的心理差距。孔子等儒家常将“礼”、“乐”相提并论，就是因二者之结二、语言文字运用(11分)合，能起到衡与调和的作用。阅读下面的文字，完成6~8题2先秦礼乐文明经历代沿革，具体内容有变而主旨北京的春天很美，但却很短。不变。摒弃旧礼中的贵贱之分，汲取礼乐文明的秩序北京的春天似乎来得有些唐突，昨日还硬朗的风，和谐理念，对于中国，对于世界，都具有现实意义。①。托起草儿的脸，轻轻触摸，放开手就是一片绿(选自《中国古代的礼乐文明》，有删改)茵。昨天还是星星点点，今天就已花满枝头，春天的脚6(选自郭维森《浅谈中国传统文化》)步就是这么“任性”。脱去厚厚的冬装，春风就这么温1、下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项暖身子，春绿就这么跃入眼帘，点染着树梢，闪躲在角是(3分)(落里，不肯一下子揭下羞涩的面纱。A.中国传统文化常常被人叫作“礼乐文化”，明确表北京的春天生机勃勃。远近的桃花开了，粉粉的，明在这种以培养人格、造就文明社会为目的的文一簇簇，一片片。长安街红墙边的白玉兰也吐露着春化中，礼乐起着核心和基本作用。天的气息，无声绽放。昨天才发现刚刚冒出针眼大小B.周公是礼乐文明形成过程中的重要人物，他制礼的花骨朵儿，今天再见，就如玉如璞，露出湿润洁白，仿作乐，将远古至殷商的礼乐加以改造和发展，并佛青春期的少女，几日不见，就丰润饱满，②注入了“德”的因素，使其有较大的发展北京的春天留给人印象最深的是柳树，对春天的C.“乐”到了周代才有不少歌舞产生，在周代，“乐”的到来反应最敏感的也是柳树。有人说，柳树是诗人的内容不断丰富，形成了相应制度，设置了专门的树，情人的树，春风仿佛就是柳树的情人，对此，我深以机构来规范和管理乐。为然。那漫长的冬季对多情的柳树来说够难熬的了，D.古人并没有将乐当作纯粹人为主观的产物，乐作所以，刚有一点春的气息，柳树就躁动不安了，一夜之为一种政治教化的体制，不是因人因事因地而间在枝头绽出无数鹅黄的嫩芽，虽然小如细米，但一片异，而是具有绝对普遍性的。一片的，在阳光下格外鲜亮，拾眼一看，不禁勃然心动。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)()不过三五日，满树的嫩芽又都变成片片绿叶，像一个爱A古人把音乐与自然现象的一些要素分别对应起美的少女，用绿色装扮好自己，迎接心上人的到来，那来，以体现他们对音乐本质的理解。种神态颇有几分羞涩涩，又有几分喜悦。B礼乐不是圣人出于一己之私发明的，而是“先王以承6.下列各句中的引号，和文中引号作用相同的一项是天之道，以治人之情”，其本质和表现都是客观的。(3分)A.说他“特别”，因为他爱鱼到了忘我的境界。C.“礼”“乐”的结合，能够起到衡与调和的作用，因B.像你这样的“干净人”可真少见！此孔子等儒家常常将两者相提并论。C,我看见了“雨后春笋”的画面。D.乐教能陶治心性，使人快乐安宁，生命长久，孔子D,父亲教我在石板上甩出“糖风”来也要求人们多听雅乐，这在一定程度上能营造社7.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意会的和谐。3.下列选项表述准确且能够作为论据来支撑材料二观完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个点的一项是(3分)字。(4分)A,我国的礼乐文明源远流长，早在远古时期就已经答有了礼乐仪式。B.礼乐文明强调只要通过礼教让人们知礼、守礼，就8,文中画波浪线的句子可改写成“远近的、粉粉的、一可达到社会和谐的境界C,中国的文化，非常重视礼乐。礼就是指各种礼节簇簇、一片片的桃花开了，”从语义上看二者基本相规范，乐则包括音乐和舞蹈，同，为什么说原文表达效果更好？(4分)D.礼乐经孔子和孟子承前启后，聚合前人的精髓创答：建以礼乐仁义为核心的儒学文化系统。XS2·小题练十·语文第2页（共2页）

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绍兴市2021学年第二学期高中期末调测高二地理考生须知：1.本试卷分选择题I、选择题IⅡ和非选择题两部分，满分100分，考试时间90分钟。2.本卷答案必须做在答卷的相应位置上，做在试卷上无效，其中选择

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29.阅读图文资料，完成下列要求。（10分北京市西部、北部和东北部三面环山，东南部是一片缓缓向渤海倾斜的原，夏季北京天气多变。图3示意莱年夏季莱日北京一次锋面过境，图14示意延庆、海淀（气温，23~

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5、百师联盟 2024届高三一轮复联考(一)1文科数学(全国卷)答案

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20.①巧用比喻。将读书的感受比作孙猴儿驾起跟头云，来个“书遁”，生动形象地写出读书头借给荆轲去成就燕太子丹刺秦王的计划；王奢离开齐国逃亡到魏国，在城头自杀使齐军的享受快意；②妙用动词。“钻入”“驾起”“抛开”系列动词的运用，将读书后的自由惬撤退以保全魏国。那王奢、樊於期和齐、秦两国国君不是新交，而同燕、魏两国国君也不是意，无拘无束展现得淋漓尽致；③语言通俗生动。语言通俗化，与之前的诗意化语言对旧交，他们之所以离开齐、秦而为燕、魏两国国君效死，是因为燕、魏两国国君的行动符合他照鲜明，丰富了语言的表达效果。们的志向，他们仰慕道义之心是无比深厚的。因此苏秦不被天下信任，但却是燕王最信得(答对任意2点得3分，意思答对即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分)过的人。苏秦担任燕国相国，燕国有人在燕王面前说苏秦的坏话，燕王对此人按剑发怒，同(二)语言文字运用Ⅱ（本题共2小题，10分）时杀死名马给苏秦食用。国君和大臣，彼此之间能够做到推心置腹、深信不疑，难道会因为21.(1)能为世界带来什么改变和益处呢(2)首先是能源面临的挑战和危机将迎刃而解听到流言蜚语而动摇吗？(3)进而使生态环境得到彻底改善从前司马喜在宋国受到膑刑，最终在中山国做了国相；范雎在魏国被打断肋骨、牙齿，(每点2分，意思答对即可，如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分)最终被秦国封为应侯。这两个人，都相信必定能实现自己的谋略，抛弃朋党的勾当，处于孤22.序号②，修改为：将大幅度减轻乃至消除独的地位，因此不能免遭嫉妒之人的中伤。因此，申徒狄投河自杀，徐衍背石投海。不被世序号③，修改为：可以一劳永逸地解决能源问题人容忍，却坚守道义，不随便取用眼前的利益，不在朝廷结党营私，来改变国君的心意。从(指出错误序号1分，修改正确1分)前鲁国国君听信季孙的话而驱逐了孔子，宋国国君听信子罕的计策囚禁了墨翟。凭孔子、四、(60分)墨子的辩才，都不能免于谗谀之言的危害，使得鲁、宋两国发生危乱。这是什么原因呢？众23.参照高考作文评分标准。多小人的谗言足以熔化金属，毁谤的言论积聚多了也能杀人。因此，秦国任用戎人由余而一等二等三等四等称霸中原，齐国任用越人蒙而使齐威王、宣王两代富强起来。这两个国家，难道拘泥于流(20-16分)(15-11分)(10-6分)(5-0分)俗，牵累于世风，受制于阿谀偏激的言论吗？如今国君果真能按齐、秦之道处理事情，不要符合题意符合题意基本符合题意偏离题意像宋、鲁国君那样偏听偏信，那么五霸的威名不值得称道，三王的功业也容易达到了。内容20中心突出中心明确中心基本明确中心不明确所以圣明的君主清醒地认识这些道理，能摒弃子之的野心，能不赏识田常的贤能；封赏内容充实内容较充实内容单薄内容不当比干的后代，修整孕妇的坟墓，他们的功业就能遍及整个天下。这是什么原因呢？因为他基思想健康思想健康思想基本健康思想不健康们永远不满足于自己的善政。晋文公亲近自己的仇人，在诸侯中成为强大霸主；齐桓公任础感情真挚感情真实感情基本真实感情虚假用自己的仇人，从而匡正天下。这是什么原因呢？心地仁慈，情意深厚，真诚对待人，这是等不能够用虚假的言辞来代替的。级符合文体要求符合文体要求基本符合文体要求不符合文体要求达结构严谨结构完整结构基本完整结构混乱材料二：语言流畅语言通顺语言基本通顺语言不通顺，语病多我国疆域辽阔，人口众多，难道连一两个值得信赖的人都没有吗？用信任的态度去选字迹工整字迹清楚字迹基本清楚字迹潦草难辨择人，就没有绝对不能用的人，用怀疑的态度去选择人，就选不到信得过的人，难道这只是臣子的过失吗？即使普通人，一旦结为朋友，都可以用生命来报答，纵然死尚且不会改变，特深刻较深刻略显深刻个别语句有深意丰富较丰富略显丰富个别内容较好更何况君臣之间默契得如同鱼和水的关系呢？如果国君像尧、舜那样，臣子像稷、契一样，展等级0有文采较有文采略有文采个别语句较精彩怎么会有遇到小的事情就改变志向，碰到小的利益就变心的道理呢？这虽然是由于臣下的分有创意较有创意略有创意个别地方有新意忠心不够鲜明显著，也是由国君心怀不信任、对待下属过于刻薄导致的。这怎么谈得上君以礼待臣，臣以忠事君呢？凭陛下的聪明才智和现在的成就，要是能诚恳广泛地寻求贤能的人，君臣同心同德，就会天下大治，就可以与三皇五帝相提并论了。夏、商、周、汉，又算得【参考译文】材料一：了什么呢？谚语说：“有的人相处到老仍然像新交的朋友，有的人在路上相遇就像老朋友一样。”这是什么原因呢？是由于相知和不相知的缘故。因此从前樊於期由秦逃亡到燕国，把自己的高三语文试题答案第3页（共4页）高三语文试题答案第4页（共4页）

传统文化资源。在新时代，①一的数字技术为弘扬中华优秀传统文化开辟了新起初的视频里只有他一人人生的路径。在实践中，可以把数宇技术运用于中华优秀传统文化的传播，让中华优秀传授喜庆成带了，会不火？近年来，博畅纷的刊用盛字技水成避展陈方式，是升游容观辰休验，北知，“数字数蝗”让人们以新鲜有趣的形式“云游”历史文化场景，获得③才有的观展体验。男统文化在新时代②一·下，马风从指摄实，“数字敦煌”不是一朝一夕完成的，它是几代敦煌人④取得的成果。是一家人相聚还是付表演，高兴了还会现一4、请在文中横线处填人恰当的成语。(4分)②“一定得有场是，有对答：①④节刚过，马泰风便拉者儿于③(五)阅读下面的文字，完成第5题。(3分)①地守在天空，似在倾听，似在微笑，时光荏苒，沧海桑田，而天上的云彩文人墨容爱看云。云，形态各异。有的宛如长蛇，横卧天际有的薄如羽翼，悠然又似在诉说。轻盈；有的状若泼墨，大气号碎：有的好似水彩画，色彩绚丽。云，，@。之前还,家乡是乡愁的原乡，是候郁亦山林，一会儿就变成了奔跨的马群；天空中，早上还只是飘著李星的白云，中午回家过云给文人墨客带去美的享受，带去创作灵感，也带去心灵的慰藉。王维在《过香积通往家乡的路线。寺》中写下“不知香积寺，鼓里入云峰”的绝妙佳句，崔颗在《黄鹅楼》中也写下“黄鹅一就乌云密布…大人给孩子买。男的、女去不复返，白云千载空悠悠”的③一。栽着凝聚亲情的包裹在5,请在文中横线处填入恰当的成语。(3分)③答：①②祭祖，守岁，拜(六)阅读下面的文字，完成第6题。(4分)。文艺活动在人们心底打中国画皴法中的斧劈皴和披麻皴在用笔用墨方面有所不同，展现出的质感和视觉中国画注重对线条的运用。中国画中的线条要灵动丰富，更要效果也。因此，画中国画要多琢磨用笔用墨的方式。。云冈石改变。窟壁画中的线条给人一种飘逸灵动而又稳重有力的感觉，表现出不同人物的特征。中国画中的线条体现了画家驾驭物象的创造力。中国画中的线条具有抒情写意的特性，画家在运笔过程中的变化使线条具有的姿态。丰富多彩的线条可以唤起观者的情感共鸣，给观者带来不同的感受和体验。如清末画家任伯年在继承文人留下了丰富的优秀画笔墨特点的基础上进行创新，他笔下的线条既有自然流畅、的特点，又有与【24新·G3ZCJ·语文（十七）-R-HAIN】(十七)-R-HAN·195.

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回尘共味自人重材料三2015年5月，国务院印发的国家行动纲领《中国制造2025》中将数控机床和基础制造装备列为“加快突破的战略必争领域”，其中提出要加强前瞻部署和关键技术突破，积极谋划抢占未来科技和产

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最1.水玻璃(NaSO,溶液)广泛应用于耐火材料、洗涤剂生产等领域，是一种重要的工业原料。下图是用稻壳灰(S0,:65%~70%、C:30%~35%)制取水玻璃的工艺流程。稻壳灰-反应器操作A产a,S

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年9月”“我这是到处点火”指鼓励开展真理标准问题大讨论，故①正确；“过去有些不敢想的问题

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10.已知函数f(x)=n(x2-2x+e2+1),则A.f(x)的最小值为2B.3xER,f(e)+f(x)=4cs2)>别D.f(43-1)

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A.中国本着顺应自然、保护生态的绿色发展理念走高质最发展之路，这是自然与人和谐共生的现代化发展新路径B.中国所走的以顺应自然、保护生态的绿色发展为导向的高质量发展之路，是人与自然和谐共生的现代化发展新

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5.1902年梁启超在《中国专制政治进化史论》中指出：“封建之运.东西所同也…然欧洲、日本江西智学联盟体2024届高二联考封建灭而民权兴，中国封建灭而君权强，何也？…人民复无自治力以团之理之，然则非行

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2●阅卷人750分考场评分标准2022年普通高招全国统一考试临考预测押题密卷语文A卷评分标准一、现代文阅读现代文阅读(19分评分标准第1一3题，每小题3分，凡与答案不相符的均不得分。4（4分)十·每点

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答案D 解题分析 狮泉河镇海拔在4300m以上，年均气温为0.2 ℃，说明红柳耐寒；年降水量不足200mm,说明红柳耐旱；位于青 藏高原腹地，光照充足，说明红柳喜光，不耐阴。

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100所名校高考模拟金典卷·物理（五）23新高考JD物理-LN100所名校高考模拟金典卷·物理（五）23

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解析：图中无人机为小型无人机，主要用于作物长势监测、产 量估算、土壤墒情监测和病虫害监测等，用遥感技术便可实现该目 的；GPS是全球定位系统，主要用于导航和定位，与作物长势、产量 估算、墒情及病虫害情

2024-04-08 20:03:41

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21.【答案】尾联写不要羡慕春天的桃李，你看那桂树花开芬芳、果实累累，在秋天欣欣向荣。尾联借写桃李和桂树，劝勉友人不要因年老而悲伤，体现出真挚友情；同时也说明了年老并非无用的道理，启迪人们对生活、对人

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宜宾市普通高中2021级高考适应性考试智语文激注意事项：（考试时间：150分钟满分：150分）1.答卷前考生务必将自己的班级、进名、考号写在答题卡上.2。回答选择题时，选出每小题答案后，用稻笔把答题卡上对应题日的签案标号涂黑，扣所改动，用推皮擦干净后，再选涂其它答案标号.回答非选择题时，将答爱写在谷题卡上.写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(36分)】(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1-3题。今年两会，“新质生产力”首次被写入政府工作报告，并被列为各级政府全年十大工作任务之首。对于向高质量发展转型的中国未来经济来说，“新质生产力”将起到创新推动的主导作用，它是符合新发展理念的先进生产力质态。“新质生产力”具有高科技、高效能、高质量三大特征。“高科技、高效能、高质量”也是救育现代化的内涵要求。面对百年未有之大变局，面对2035年教育现代化的有人目标，时代呼唤中国教育大规模孵化“新质学校”，推动工业文明向智能文明转型，实现从教有大国到教育强国的质变。学校转型是一个复杂的系统过程，涉及多个变革目标。一些具备关键影响力、能够激活创新潜力、形成“飞轮效应”的核心要素，都可以视为教育的新质生产力。剖析其内涵，教育的新质生产力首先涉及四个“新”。新技术：延展教育的深度和广度当我们以互联网思维重构教育，借助神经科学、大数据支撑教学，用智能产品提升学效能，教有的深度、广度将被大大延展。比如：基于脑科学，建构学力测评工具和指标体系，开展符合大脑学规律的课堂设计，培养学生的学力：叁于大数据的数智化转型，让每个学生都有一个数字画像：基于生成式人工智能的知识工具，让每一位老师都有一位人工智能助手，每一门课程都有知识图谱.…深度而系统的教育转型中，技术的不断革新为学校配备思维的脚手架、行动的工具箱，以最少的耗能产生最大的效果，打开通往高效能创新的“任意门”。新场景：高位赋能学进化当人工智能突飞猛选，我们不得不重新定义学校的价值一学校不仅是一个“容器”，更是一扇打开师生感知力、创变力的大门。如今，教有的场景时代已经开启，“场承车命”正划时代地提升者我们的教育想象：场景本身具有学力，能够激发学者的好奇心、探索欲，激活美的学感受；场景本身也是课程资源2021级高考适应性考试语文试卷第1页共10页

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2024年普通高等学校招生全国统一考试压轴卷(T8联盟)语文试题（一）试卷满分：150分考试用时：150分钟注意本项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每

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2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是(3分) A.文章以文学是一种语言艺术为引子，自然引出“汉语是富有诗 意的语言”的观点，并对此观点做了简要阐述。 B.文章在论证中国古诗表达特点时，援引了大

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绝密★启用并使用完毕前高考针对性训练注意事项：语文试题毫不相千，意思相去甚远，从而形成远的。桃象，春如此对仗，如“空山短日情修景，野老长樓甘息机“白家作开人入市，丹林犹级鹤归票等，均有意学之，虽奇特不如黄诗，但可以看出地氏之兴趣所在1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号和座位号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题日的答案标号涂黑。如需黄庭坚尝语王直方云：“作诗使《火（汉）间全语，为有气骨.”他将散句化入准诗之中，如改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，用0.5毫米的黑色签字笔将“且然聊尔耳，得也自知之”即是。姚霜亦好在律诗中用教句，如“欲将北海同尊酒，绕爪西山到答案写在答题卡上。写在本试卷上无效卫州”“袭年不烧海山居，愿纸准南药鼎余”等，姚堂赞为深得“苏黄坊南”。宋诗之“雅健”，多得力于此种句法。3.考试结束后，将答题卡交回。杜甫长律“旁见倒出，无所不包，而首尾一线，寻其脉络，转得清明”，姚最对此种以文之结一、现代文阅读(35分)构为诗的做法推崇备至。苏、黄从《檀弓)的“或数句书一事，或三句书一事，至有两句而书一事(一)现代文阅读I(本题共5小题，18分)者，语极简而味长，事不相涉而意脉贯穿”的文法中，体悟出诗法。方东树评黄诗云“每每承接阅读下面的文字，完成1一5题。处，中豆万里，不相联属，非寻常意计所及。”这种精妙的文法，方氏一言以蔽之日“语不接而意接”。姚兼善于在这种斯法中见出“首尾一贯”的联系。以“连山断岭”布局，“最为文之高致”“从胸遮中流出”的性灵诗风至少有两个禁端，一是诗行一气直下，容易产生“滑俗”之弊姚霜之诗，曾国斋评之云：“能以古文之法，通之于诗，故劲气盘折。”即就此而言二是浅近，缺乏合蓄蕴藉的韵味。对此，姚裙有清楚的认识。姚露虽未直接点名批评袁枚，实姚氏虽推崇黄庭坚，但亦发现共诗有浅直之病。黄庭坚《送彭南阳》云：“南阳令尹振华熊，亦流露出不满。他评白诗云：“香山以流易之体，极富赡之思，非独俗士夺魄，亦使胜流倾心三月春风国柳条。携手河梁愁欲别，离魂芳草不胜招。壶觞谈笑民讼，宾客风流醉舞腰。若然滑俗之病，遂至滥恶，后皆以太傅为籍口矣。”见贤如武侯者，为言来仕圣明朝。”姚评云：“结太浅直，不为佳”律诗尾联应宕开一笔，令人味衰枚在六十岁生日诗中就有“想为香山作后身”之句，所以姚鼐所指后世“滑俗”之病，无疑之不尽。救宋诗刻鸯之弊唯有唐诗之蕴藉，为此，姚霜推崇初盛唐诗中的神韵之作。他主张将是针对性灵诗风的弊端。姚鼐明确指出，“欲作古贤辞，先弃凡俗语”，他批评其时两大诗派“浅黄庭坚为代表的高奇之宋诗与蕴藉含蓄的唐诗相融合，故而王艺孙之诗“体用宋贤，而咀通之余，别有韵味”，深得其费赏。秦瀛称王氏之诗“特奇肆”，铁保称之为“峰嵘做岸，无一字寄人离落下”，此是得“山谷之高奇”，是为“体用宋贤”：同时，王诗还具有含蓄不尽的“韵味”，是得唐诗教易询灶妪，险怪趋虬户”，以“浅易”和“险怪”直指袁枚与厉鸡之失。性灵诗派外，王士镇及其追随者追求神韵，然格局狭小，骨力不张，滑落为诗坛边缘性存在；宗宋诗风另一趋势是朝但俗化方向发展，又暴露出“刻霉之病”，缺少含蓄之韵味。之“蕴藉”，二者兼备，从而将唐诗与宋诗熔于一炉。姚霜自己也是“学玉局（苏轼）而不失唐人格韵”，以此规避宋诗“刻露”之病。对于诗坛的流弊，如何力挽颓波？姚门弟子梅曾亮评其师之诗云：“以山谷之高奇，兼唐贤之(摘编自潘务正《姚霑“容铸唐宋”新论》蕴藉。”桐城后学吴汝纶亦云：“先生诗勿问何体，周不深古雅健，耐人寻绎。”“山谷之高奇”与“深古雅健”是宋诗风格，“蕴藉”与“耐人寻绎”是唐诗含蓄蕴藉的传统，二者的结合，即“绍铸唐宋”小之的的主的以黄中”的之大旨趣相关。姚鼐对于娇正香山“流易”之病的诗人都甚为看重，如选李商隐诗一卷，就是因为其诗“近掩刘白”。尽管“矫散流易”时“用思太过，而僻晦之散又生”，但仍谓之为“诗中豪杰士”。苏戟B.李商隐的诗歌可以娇正香山“流易”之病，尽管有时“用思太过，而僻晦之敝又生”，仍被姚虢看重。之诗，“用梦得、香山格调，其妙处岂刘白所能望哉”。但因其为“天才”，常人难学，故非理想的C.姚鼐与友人朱筠、王文治等人的唱和诗作，很多地方与苏、黄间的和诗相似，有与苏、黄争典范。相较之下，黄庭坚诗最符合他的标准。胜之心。唐诗通常押声韵，故格调悠扬舒缓，但久之而生熟之弊。宋人为革此弊，转而押唐人D.王芭孙“体用宋贤，而咀诵之余，别有韵味”的诗歌创作，符合姚霜“帝铸唐宋”的诗歌创作理论。除杜甫外很少用的仄声韵，苏轼、黄庭坚尤热表于此，特别是在唱和诗中，用窄韵、险韵争奇斗♂根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分艳。姚诗亦喜用仄声韵，古体表现得最为明显。如七古《束王禹卿病中》，韵脚分别是动、洞、纵，共，鞍、梦等。友人朱筠、王文治等阅后，次其韵作诗，姚氏又依韵奉答，此后又用此韵再答A姚那批评白居易诗歌有“滑俗之病”，是为纠正性灵诗风的弊端制造声势，以便驳斥袁村“想为香山作后身”的主张。朱萄诗一首。不管是用韵的惯，还是反复用同一韵唱和，都与苏、黄相似。因押仄声韵，形成B.姚鼐对当时诗坛“浅易”、“险怪”、骨力不张以及缺少含蓄韵味的创作流弊深存戒心，他奇峭的诗风。图通过努力改变这种状况。唐诗对仗工整，黄庭坚试图以“不工”之对化唐诗的“稳顺”为宋诗的“奇特”。如葛立方所C姚霜“镕铸唐宋”的方法是以“山谷之高奇”救神韵诗风之弱，以“唐贤之蕴箱”数性灵诗及宗宋诗风之浅俗刻露。举（寄上叔父夷仲》中的“万里书来儿女瘦，十月山行冰雪深”句，像律诗中这种“两句意甚远，而中实簪警者，最为高作”，而“鲁直如此句甚多，不能概举”。此联上句言人事，下句言景物，事类D.姚那虽然推崇黄庭坚，但能够全面辩证看待问题，对于黄庭坚诗歌创件中的不足，然丽保持着较为清醒的认识。高三语文试题第1页（共8页）高三语文试题第2页（共8页）

2024届广州市普通高中毕业班综合测试（三）铸语文参考答案10.1D【解析】D.“以地球为中心的核心理论”错，浑天说的核心理论是“球中套球”，文章最后说浑天11说“有地心说的味道”，不能表述为浑天说“以地球为中心的核心理论”；另外，浑天说占优势是因为法有“它同天象观测较为一致”。故选D。2.B【解析】A“又有本质不同”错，由“古埃及人设想字宙像一个箱子，稍四的箱底是大地，箱盖是咏天”“古巴比伦人认为天像个圆罩，地是个圆形面”“在中国古代各种字宙理论中，盖天说最早始于去12周代，主张“天圆如张盖，地方如棋局”可知，“古埃及、古巴比伦对字宙的认识与中国古代对宇宙的侠认识”没有本质的不同。C.“可见当时的数学运算已经非常发达”错，夸大其词。原文是“《周髀算经)去说天穹与大地的中央都比四周高六万里，天与地相距八万里，可见天的曲率与地的曲率相同…这在‘圆则俱圆’的道路上迈出了可喜的一步”。可见，“当时的数学运算已经非常发达”的说法夸大其词，且“八万里”的数据不是数学运算的结果。D.“把天比作鸡子”错，根据“浑天如鸡子，天体圆如弹丸，地如鸡中黄，孤居于内，天大而地小；天表里有水，天之包地，犹壳之裹黄。天地各乘气而立，载水而浮”可知，浑天如鸡子”中的“浑天”是包含着天和地的一个系统，不是单指“天”。故选B。3.C【解析】C。“可直接印证‘圆则俱圆？的原则”错，“圆则俱圆”的原则指的是盖天说中对天地认识的一个进步，即天如果是圆的，那么地也是圆的，这种认识体现了字宙的和谐。而华蘅芳的诗句虽然提到“识地圆”即知道地是圆的，但它不能直接印证体现字宙和谐的“圆则俱圆”的原则。故选C。4.C【解析】C.“盖天说认为大地由直变曲”错，“由直变曲”是新旧盖天说主观认识的一个变化，不是盖天说认为大地客观的变化，“浑天说认为地球浮在水上”并不是相对于盖天说的一个进步。故选C。5.【参考答案】①既然大地是球形，那么水面一定是球形，但是浑天说认为大地是球形，水面却是的，因此说法不能成立。②既然水火是不相融的，要么火被水浇灭或水被火烧干。但是浑天说认为作为大火球的太阳反复穿水而过。因此说法不能成立。（第一点2分，第二点3分）月6.A【解析】B.“不是真貌，而是他基于想象虚构出来的景观”错，表述存在“夸大其词”的错误。原文“朱自清先生看到的秦淮河己非旧貌，只不过在朦胧的月色、眩晕的灯光下看不分明而已”，可见“荡然无存”言过其实，“也不是真貌”“基于想象虚构出来的景观”，则是曲解原文意思。C.“也是对自花我的鞭策，表明要珍惜光阴、永葆青春心态的观点”这一理解不准确，有过度解读之嫌。作者只是看到离女艺术家的唏嘘，而写诗聊以安慰而已。D.“旨在印证在特定条件下，也还有红颜长驻的情况'这一观点”为理解不准确。从上下文语境看，这里所转述的故事意在说明青春芳华真诚情意是值得被珍重的：天7.C【解析】C.“表明作者书生气浓，脱离现实”“可见其人之迁迂腐、偏执”这些理解不准确。该画线有过句是他人对作者讲述自己心目中的秦淮河印象及其想法的评点，未必就表明作者“脱离现实”；而“至红自但四今不悔”则是表明其人的执着，他坚守自己的价值观8.【参考答案】纷7第一问：①作者心目中秦淮河的秀丽、繁华的胜景；②作家萧乾心中青春恋人萧曙雯的美丽丰姿出微③一位著名的女表演艺术家三十年前流溢青春气息的秀影：④喜马拉雅山雪崩灾难中女幸存者无限杯文本念着的恋人年轻、俊秀的倩影。（第一问4分，每点1分）第二问：文章以寻访心目中的秦淮胜景而未得的失望后的痴情为端绪，抒展“秦淮河情结”，深文辞叙述了三个在记忆中保留倩影的故事，从而将文章串联成有机整体。(第二问2分)的联气持9.示例一：①”深邃冷峻“是说王充闾散文讲究由表及里的深度开掘，探寻对物态人情的独特理解内【参考答案】含冷静庄严的哲思。②文章叙述若于在记忆中保留倩影的故事，抒发珍惜美好、珍重韶华、珍重真意的感悟，含蕴深挚。③文章在叙述、描写中穿插简洁、精警的议论，语言高有哲思和理趣，人示例二：①“清醇雅致”是说工充间敬文注重意境的隽水、情感的丰富与语直的典雅，款，。(阐释2分，综合评述4分)

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