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古代中国的科学技术与文学艺术第二十五套滚动内容(B卷)近代以来世界的科学发展历程1.A由材料信息可知，慧远认为在家信奉佛法与出家修行可以不一样，再结合信息“敬君奉亲，服从教化”可知，慧远对佛教徒的要求放宽，且在教理认知上主动吸收儒家部分理论，显然慧远此举有利于百姓接受佛教理论，推动佛教的传播，故A项正确，排除B、C、D三项。2.D根据材料“德礼为政教之本”“免其老疾之苦”“以德化民”可知，政府律令渗透着儒家伦理，故D项正确；“儒家主流地位日益巩固”在材料中没有体现，排除A项；政府律令中涉及儒家思想，并非政府官员支配法律生活，排除B项；外儒内法指的是尊崇儒家学说，但是实际操作中依赖法家学说，材料反映的是儒家思想渗透到司法领域，并非外儒内法，排除C项。3.D由材料信息可知，“割圆术”的出现与生产实践中这一方法的大量应用相关，而雕版印刷术的发明则是以传统科技的总结为基础的，综合上述分析可知，古代中国科技侧重于实用经验的总结，故D项正确；“多学科的交叉渗透”“中西文化的交流”在材料中没有体现，排除A、B两项；结合所学知识可知，经世致用思想主要出现在明清时期，排除C项。4.A由材料信息“中国南方开始大量建造巨舰”“和航海技术的突飞猛进分不开”可知，这里所指的航海技术应与大规模远洋航行相关，联系宋朝时代背景可知，当时指南针技术应用于远洋航行，推动了远洋航行的发展，故A项正确；造船技术不是航海技术，排除B项；由材料信息不能得出“指南针的迅速普及”这一结论，排除C项；磁石指南北技术早在先秦时期就已发现，排除D项。5.D由材料信息“提出…崭新的戏剧概念”“突破了传统曲学‘曲本位’的藩篱”可知，王国维只是在戏曲学研究上突破了传统曲学的藩篱，并没有改变戏曲的发展方向，故D项正确，排除B项；A、C两项对材料理解错误，排除。6.A由材料中“南迁的世家大族…需要心灵的解脱”“书法在世家大族流风相扇、竞能斗胜中，获得了长足的进步”等信息可知，当时书法艺术的发展，得益于南迁的世家大族的推动，世家大族借助书法艺术来表达内心的感受，这意味着书法的表情达意功能被强化，故A项正确；B、C、D三项由材料信息不能得出，均排除。7.D材料“昆曲深受上层统治者欢迎”说明昆曲的格调比较高雅，其内容也反映了封建正统的伦理道德，符合社会的主流价值观，故D项正确。由材料不能得出昆曲不受下层民众喜爱的结论，排除A项；昆曲被誉为近代百戏之祖和材料无关，排除B项；论音乐性和戏剧性，其他剧种也一样优秀，这并非昆曲特别受社会上层欢迎的主要原因，排除C项。8.D由材料信息可知，人文主义者使“具有科学头脑的人”摆脱了“神学成见的学术束缚”，结合所学知识可知，文艺复兴运动为近代科技的兴起奠定了基础，故答案为D项。A项说法错误，人文主义者只是起到“开阔人们的心胸”的作用，但这并不能说明他们直接投身于科技发展，排除；B项说法不符合材料主旨，材料并没有强调神学对科技的束缚，排除；C项说法正确，但不符合材料主旨，排除。9.C由材料中“就像它们依赖于数学论证一样”“关于色彩的命题的论据就是来自实验”等信息并结合所学知识可知，牛顿认为很多数理科学既依赖数学论证，又依赖实验科学，这体现了·74人【23·G3AB·历史·参考答案一R一必考一QG】
