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2024年全国普通高等学校招生统一考试 JY高三·A区专用·模拟卷(二)2语文X试题
2024-01-07 01:24:07
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2024年全国普通高等学校招生统一考试 JY高三·A区专用·模拟卷(二)2语文X试题
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高三语文试卷考生注意:1.本试卷共150分,考试时间150分钟。2.请将各题答案填写在答题卡上。3.本试春主要考试内容:高考全部内容。一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1一3题。现代化是人类主体力量的增长,是文明程度的提高,也是世界不同地区人们的普通追求,但不同民族、国家由于社会,文化的差异,其现代化的路径和进程也会显示出很大差异。看待不同知社会、文化间的现代化程度和差别时有两种基本思路:一是差序化思路,二是差异化思路。差序化思路突出的是不同社会、文化间的文明程度差别,表现出对现代化道路的单一性理解;差异化的思路强调的是不同社会、文化在文化性格、类型上的差异,认为不能简单地用文明程度的高低取代文明性格的差异,体现出对现代化道路的多样性理解。中国近现代遭過西方现代文明,不论是器物和制度,还是现念和思想都通到巨大冲击,在看待中国与外部世界尤其是西方文明之间的关系时,存在种种不同看法,既有鲁迅的“外之既不后于世界之思潮、内之仍弗失固有之血脉”的创造性转化,也存在金盘西化论的领向,如胡适说:“我们必须承认自己百事不如人,不但物质上不如人,不但机战上不如人,而且政治社会道德上都不如人,”胡适认为中国文明完全落后于西方文明,所以要全面向西方学,这种倾向体现为一种差序化思路。所谓差序化思路,并不煞在于是否向他者学,也不在于是否批判传统,问题的要富在于,要实现自身的文明进步,实现自身的现代化,还要把自己变成他者,变成他种文明。:南具体到文学领域,乡土小说在早期虽然体现出一定的启蒙色彩,但并没有构成对现代化发展的差序化思路。大约到了二十世纪八十年代,中国的现代化道路问题逐渐上升为一个理论热点。八十年代中期,学术界在对历史深索进行总结时,忽视了历史过程的复杂性、多样性:逐渐形成一种差序化思路。这是因为,一且我们认为现代化只有启蒙这一条路径,启蒙就成了必然的不可跨越的历史不节。这样,对中国社会来说,现代化就不是一种主动选择,现代化过程也就谈宋上来自一种独立文化样态的主动选择。其结果就如同论者所说,“现代性的故已经成功地构造了一个‘历史的必然’,一切似乎都是以西方的文化社会为终极范本”。需要借鉴、学是一回事,无主体性和不加反思地借鉴、学则义是另一回事。差序化思路从根本上说是对社会、文化间相互关系的理解,却是一种偏颇的理解。乡村变革书写中,差序化思路往往休现为两种方式:一种是文化问题社会化;一种是社会问题文化化。文化问题社会化在早期乡村建设运动中就已经出现,并且比较典型。比如晏阳初对乡村社会的判断,认为其病根在于“愚、贫、弱、私”。他认为,乡村社会绝大多数农民不识字便是其中的“愚”。对此,费孝通提出了质疑,他认为晏阳初把文化问题社会化了,应回到文化的角度来看待求民的“不识字”现象。他们不识字并不是因为他们没有识字的能力,而是因为他们没有识字的需要和条件,所以谈不上“愚”。与此相联系,对那些传统文化底色比较突出的作品,研究者往往【☆高三语文第1页(共8页)☆】
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