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姓名：准考证号：2023年普通高等学校招生全国统一考试语文（仿真卷）注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答2题卡上写在本其卷上无盘：3,考试结束后，将本试题和答题卡一并交回。C一、现代文阅读（36分)D30(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1一3题。贾思勰成书于公元六世纪前期的《齐民要术》，是中国第一部完整系统的农学着作，在世界农史上享有盛誉。此书系统地总结了魏晋南北朝时期我国北方中原地区林、牧、副、渔等领域的生产技术和实践经验，有“农业百科全书”之称。它所反膜的自给自足的经济形态，很大程度上也折射了，在这个“大动荡、大分裂、大融合的转型期中，中原人民聚居在“坞堡”这样一个特殊空间里，如何诗意安居的努力和智慧。“坞堡”让我不禁想到陶渊明的《桃花源记》。乱世中的渔夫，在出船捕鱼中走错了路，遇见一个生机勃勃而又富足安详的美丽世界一桃花源。桃源何处，是子虚鸟有的梦幻还是真实的存在？史学家陈寅恪1936年在《清华学报》上发表《〈桃花源记〉旁证》，指出《桃花源记》是以西晋北方坞堡聚落的现实生活为素拉，再以理想化加工写成。该文虽是严谨史学论述，却有日本推理小说特有的解谜妙趣，结论数具颠覆性：真正的桃花源在华北弘农、上洛一带而非南方武陵源；“先世避秦时乱避的是苻坚之姚秦，而非始皇帝之赢秦；文中纪实部分，乃是据随刘裕入关西艇的左军之见闻写成，云云。晋永嘉三年(309)，匈奴举兵大规模南侵中原，揭开“永嘉之乱”的序慕。在长久的动乱旋涡中，中原的社会政治经济秩序彻底瓦解，士民四处逃难。大批豪门大漾集乡党流民，聚居在地形封闭、地势险要之处，开垦经营繁衍生息、这样形成的大聚落就是陈寅恪所称的“坞堡社会”。这类现象在史籍中多有记载。如永嘉动乱之后，广郡主簿苏峻在掖县纠合宗亲乡党数千家，结成坞堡式装自保；中书侍郎都鉴率领族人千余家，避难鲁国峄山…这些中原汉人大族受制于自然坏境的局限，必须大量发暴食、蔬菜、牲畜、朵麻、竹木等，以保障坞堡群居生活的可持纯发晨：由于人多地还要改革耕作的制度与技术，总结古代中原地区的农桑经验。《齐民要术》一书，对块土地深耕深种，施肥、播种、有种、选苗等农亚技术都做了深入研究，花分剂用漏耕地潜力，不断开发农产品加工技术，贯穿了璃堡聚居生活中从农业生产到常应用的所有过程。综观全书，确是“资生之业，靡不毕书”，基季建“如去城郭远，寿必多神瓜、莱、茄子等，且得供家”等这样的细枝末节，也家代无遗。除了农林作物的培育、家禽家畜和养鱼等业的生产要领外，占《齐民美术》赖大比重的，是有关烹任等食物加工技术的介绍。《齐民要术》不拟网罗当代食事百态还博采《诗经》《礼记》《四民月令》《尔雅》《崖浩食经》等一百八十多种古籍中(广西国品文化~桂柳金卷)语文第1氨共8页