2024届浙江省A9协作体高三8月联考历史考试试卷答案

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5.辽宋夏金时期，主要少数民族都模仿汉字自行创造了本民族文字（如下图）。据此可推知，这一时期阿辽创制的契丹大字西夏文金创制的女真文字A国家统一有利于推动文化的发展B.汉字的发展具有较强的包容性C.民族文化的多样性和交流的频繁D.少数民族审美呈现世俗化趋势6.北宋前期的徭役，一开始是实行差役法，应役的主要是乡村富户；后来实行募役法，应役的主要是乡村客户、无产下户和乡村富户。这一变化A.有利于商品经济的发展B.严重阻碍了农业发展C.提升了农民的社会地位D.促进了赋税制度改革7.元朝对于云南等西部少数民族地区的官员任用主要来自两方面，一是中央委派，二是任用当地土官进行治理。元政府设立宣政院对西部地区进行治理，而土官治理的地区都归属于宣政院所管辖，宣政院的用人原则就是“其为使位第二者，必僧为之”“帅臣以下，亦必僧俗并用，军民同摄”。这说明元朝A.中央政府权威大为加强B.十分注重发挥少数民族的积极性C.云南归中书省直接管辖D.治理边地原则性与灵活性相结合8.明中叶以后，在财政困难的情况下，地方政府被迫放弃许多固有的行政职能，而许多本该政府承担的地方公共事务和公益事业，比如水利、教育、交通、慈善救济、地方治安等等，地方政府也无力承担，只好转移给地方乡绅和地方宗族等乡族力量来承办。明代地方政府的这些做法A.利于基层社会的自治并减轻政府负担B.加剧了政府吏治的腐败C.标志着宗族关系已经成为执政的基础D.是强化君主专制的产物9.在王守仁看来，一个观念正确与否，不能离开“行”而只在头脑中加以判定。同样，要了解人们是否真正把握了某种观念，也必须根据其是否实际地践行来加以确认。王守仁的上述思想A.表达了对社会现实的关切B.首倡了“经世致用”的学说C.是对君主专制制度的批判D.体现了“格物致知”的实践论10.明代阁臣严嵩“广市良田，遍于江西数郡”，又“广置良田美宅于南京、扬州，无虑数十所”，在北方，“畿内八府良田，半属势家”。明弘治年间，官僚马文升指出，天下屯田被“卫所官旗势豪军民侵占盗卖十去其五”。据此可知，明代A.土地私有制继续深化B.财富的利用方式发生根本转变C.土地买卖开始合法化D.农民赋税沉重使贫富差距拉大11.自努尔哈赤开始，清朝历代皇帝制定了对蒙古的《蒙古律例》、对回部的《回疆则例》、对西藏的《钦定藏内善后章程二十九条》，对南方的“苗疆”推行了《永除贵州古州等处苗赋令X苗汉杂居章程》等。这体现了清廷A.超越前代的视野和气魄B.民族治理过程中以法治为中心C.内廷机构的外延化特点D.民族治理的因地制宜和法制化12.据统计，从1840年到1861年，在中国至少出现了22种有关世界历史地理方面的翻译著作，这些著作基本上向国人呈现了一个较为完整的世界形象。此时，中国士大夫所看到的西方文化是具有新时代特征的“坚船利炮”的练兵制器技艺、“天文算数”的自然科学、“以商贾为本计”的经济制度、“凡事会议而后行”的政治制度等西方近代文明。这些著作【高三上学期第一次阶段性测试·历史第2页（共6页）】233059ZA.一定程度上突破了国人传统的夷夏观B.体现了士大夫从西方社会视角否定封建制度C.表明人们欲以西学改造中国传统文化D.说明国人已经掀起救亡图存的政治文化运动13.《资政新篇》是当时中国最完整的发展资本主义的纲领。但在当时，它游离于农民斗争之外这就决定了它不会在太天国的群众中激起用拜上帝会造小天堂那样的反响，还不能真正地把农民群众和资本主义联系起来，也不会转化为物质的力量。据此判断，《资政新篇》A.是民族资本主义兴起的产物B.成为代表先进阶级的正确纲领C.缺乏实施的经济和群众基础D.冲击了社会成员传统角色定位