湖南省郴州市2022-2023学年高一下学期期末语文试题（解析）

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1、郴州市2024年下学期期末教学质量监测试卷高一语文
2、郴州市2024年上学期期末教学质量监测试卷高二语文
3、郴州市2024年高一下期期末质量检测
4、郴州市2024高一期末考试
5、郴州市2024年高一期末
6、郴州市2024高三第二次质检语文
7、2023-2024郴州高一下学期期末试卷
8、郴州市2024年高二上学期期末教学质量监测试卷
9、2023-2024郴州市高二期末考试卷语文
10、郴州市2024年下学期期末教学质量监测试卷高一数学

一3口、与上心附目已的姓名、考号等填写在答题卡2,回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把容题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回一、论述类文本阅读(18分)龄(一)论述类文本阅读I(本题共3小题，9分)阅读下面的文字，完成1~3题。孔子了解人们追求时富的普迪心理，但是强过要以又取财：他理解对雪地长挡会步的基础，所以强调先富后教：他深悟社会和指定的量要意国光生杂翰合理型之内无定追求富创造财富还是分配对智，元子力来将天地子花与父的畴之中，体现了他对社会公正的期许敞孔于认为追求对富是人们的普造心理，“富与贵，是人之所然也”（语出《论语：里仁》，以下只注篇名)。但美，当追求财富与坚守道义相矛盾时，孔子绝不会放弃道义。如果不能通过当果道获得财富、摆脱贫贱，那就宁肯不处富贵、不去资贱。正是在这样的意义上，孔子说“君子喻于义，小人喻于利”(《里仁》)。常有人以此为依据来证明孔子“重义轻利实，孔子“重义”确是事实，“轻利”的说法则值得商推。他从不反对而且鼓励人们道求财富区是当来利与道义不能两全时，他赞赏能坚守道义的君子，鄙视只知求取钱财而违背道义的小人。如果用二句话概括孔子基于道义的财富观，“君子爱财，取之有道”应是最贴切的表述。孔于理解财高增长既是民众对富足生活的期许，也是社会文明进步的物质基础，所以强调斯先富后教。《论语》记载，孔子到卫国，感叹人口已经很多了。人力是创造财富的基础，孔子看到这点感到很欣慰。学生冉有问他接下来应该怎么办，孔子说“富之”。仅有基础是不够的，还要将人力资本的作用发挥出来通过创造财富使民众富起来。“既富矣，又何加焉？”那么富起来之后呢？孔子说“教之”。生活富裕之后，可以有更高的精神追求。治国之道，必先富民，孔子不是空谈仁德与道义，而是强调要务实社会的物质基础，先让人们过上好日子，再进一步通过教化达成谦逊守礼孔子基于社会公正，反对贫富过于分化，强调要有合理的财富念熙制度。“不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。”(《季氏》)如果财富分配不公、民众不能各得其所，不仅社会秩序不能安定，统治者也会有倾覆之患。在孔子看来，当时的统治者过多的贪欲，正是导致社会不安定的原因，也是社会不公正的结果。民众富足与国家富裕是一体两面：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰足？”(《颜渊》)民富才能国富，反之亦然。收苹开放和进入新时代以来，我国经济总量和社会财富快速增长，为全体人民提供了追求财富的机会，培育了全世界最大的中产阶层群体：但是，我国仍处于社会主义初级阶段，发展不街不充分的社会主要矛盾也通过财富分配和占有在某些方面有所体现。孔子财富观中蕴含的社会公正理念，与社会主义杭心价值见倡的会公正义相哭合，可以启发我们正确看特和造求财富、与此同时，在财窝分方面青电社合发展不青不充分的现实，更要来取有效举措缩小贫富差距，实现共同富裕，努力满足广大人民对美好生活的向往】(摘编真刘宏伟《学界观点下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是(3分)】孔子财富观的社会公正意蕴》)孔子强调要以义取财，他认为获取财富时能否以义取财，是君子与小人的一个分野。高三期中·语文第1页（共8页）衡水金