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2017年小升初语文复习大纲介绍
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2023-08-07 19:16:52
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2017年小升初语文复习大纲介绍
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制的养或对色的审关格安在日石器的山明。,的,所么,对线的申长高交明安到新石用。左中。这是与日益发展、种类众多的调人便已的共练把摇和精心制造分不开的,】2质生产的基础之上,它们才日益成实体的造美艺米中的一个核心。内多间文份然是通过在生产劳动和生活活动中度一时别了的合规律性的自然法则本身而实明的,总之,在这个从再现到表现,从写实到象征提和的历史过程中,人们不自觉地创造了培育了比较纯粹(线比色要纯粹)的美的形式形到式感。在新石器时代的农耕社会,费由活和有关的自然对象(农作物)这种种合规律性的人比日石器时代的狩情社会呈现得头远清新:它们道过里水礼仅终于凝冻在板过在表暗在使化了的行号上了,使这种我的形式中克满了大童的社会而北的原始内家和害合又。同时,成条不只是诉诸感党,不只是对比较国定的客观事物的直观再现,而且常常可以象征着代表着主观情感的运形式。正知音乐的旋律一样,对线的感受不只是一事空同对经更是一个时间造程,那是否又可以说,原始巫末礼仅中的炽烈情感,已经以独特形态赞冻在积淀在这些今天看来如此常的线的纹饰上呢?那些波浪起代、反复周旋的的律,形式,岂不正是原始收舞升华了的指清表吗?(选自李泽厚《黄的历程》,有影成材料二:肉器上的国像反快的是现实,并且具有非常深的窝高。因为没有文字,战饰的出现更像是行为符号和标记,并不是像我们今天表面看来的那么的随意自在。原始陶器纹样中有较多动物形象及动物纹样,以鱼蚊为普遍。鱼,在古代具有生殖繁盛的礼福的意义。而在原始社会的生产活动中,人美自身的生产和扩大再生产是决定一个部落万至一个社会发展的重要因素,国此我们可以猜测这些鱼纹体现出的是原始社会时期希望子孙繁标,具有较为强烈的现实需要。社会在发展,陶器的纹样也在继续的变化。继动物纹之后,出现了物象的几何纹,有各式各样的曲线、直线、三角形等。当然,有人认为这是原始人民审美性出现提高的-面,也有人认为几何装饰成为主要的潮流,各位学者对纹饰的演变有不同的意见和争论。李泽具先生《美的历程》一书中有一种看法特别的深刻和正确:更多的几何图案是同古越族蛇图腾的崇舞有关,比如说漩涡纹似蛇的盘曲,水波纹似蛇的爬行等。更确切地说,几何纹是由动物纹演变而来的,如鸟纹的演变,它是由动物形象的写实而逐渐变得抽象化、符号化,当然,纹饰并没有抛弃其原有的原始无数礼仪的图腾含义,只是用更简洁但不失威严的方式去星现。在分析原始陶器纹饰时,我们不能肌离其实用性面单独把审美作为主要的内容进行阐迷,但是随着物质生活逐新丰富,原始人们也有了更高层次的精神需求。作为生产劳动过程中合乎律性的存在,人们自觉培育出了美的形式感。在新石器时代后期,陶器在线的装饰上运用得更加境热和自然,变化也更加的丰富多彩。如对称,连续、交又,疏密等。这种规律性的形式比之前更为清嘶。因此在彩陶产生之后,陶器已逐渐从一个实用性的生活物品转化为具有审美性的工艺品而纹饰在一定程度上成为了下一个时代纹饰的基础。(节选自成文静(浅析原始社会陶器纹样的特性》,《锦绣)2021年第51.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是3分)乙A由写实的、生动的、多样化的动物形象演化面成抽象的,行号的,规范化的几何纹饰,这一灯陶器演化趋向和规律的假说是否成立目前尚无定论。且克乃夫·贝尔提出的美是有意味的形式这一者名混点,强调纯形式(如线条的事质,进一步表明了美在形式而不即是形式的观点,,一女试·第2页共
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