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2022-2023学年山东省日照市校际联考高二（下）期末语文试卷

衡水名师151靶向提升 2023-07-29 19:03:58 94

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活的日常”，即所谓“寻常日用”，包括衣、食、住、行、休闲娱乐。在“生活的日常”中，我们关心古人物质条件和生活俗的演变，关注变化的实相与原因一刘伶“千杯不醉”，李白“斗酒诗百篇”，是因为他们所处的时代还没有蒸馏酒，酒精度太低了。刘伶与李白酒量如何，得拿一瓶二锅头试试才知道。汉文帝听贾谊讲课，听得动心不觉“前席”，因为他们都跪坐在席子上。从席地而坐到高桌大椅垂足而坐的变化，发生在由唐到宋的几百年中。另一种“日常生活”是“生命的日常”，我们关注人的生命轨迹，对同样挣扎在理想与现实之间的古代的人们投注理解与同情。在任何时代，当一个新生命诞生，父母等亲人都会为孩子祈祷一不求大富大贵，但愿安顺遂，“安顺遂”就是希望孩子能过上几朴素的生活。然而，一个简单的“安顺遂”所包含的内容却千差万别。首先，性别不同，安顺递的内容不同，在传统时代，性别对生命的限制要远远超过现代。其次，性别相同，时代不同，安顺遂的内容也不同。比如，在整个传统中国，除非垂帘听政、出家或者当妓女，女性进入公共领域的可能性基本为零。又比如，宋代以前，父亲是谁比儿子有怎样的成就更重要；到了宋朝，一个男人的父亲是谁对他的前途而言，就变得没有那么重要了，更重要的是这个男人是否会读书。书念得好，“朝为田舍郎，暮登天子堂”绝非黄粱一梦，这是因为有了更为开放的科举制度。最后，性别相同，时代相同，社会阶层不同，安顺遂的内容也不同。魏晋时期，王谢高门子弟的安顺遂除了褒衣博带、“目送归鸿，手挥五弦”的潇洒优雅外，还要承担维护家族地位的责任，关健时刻必须能承担起政治责任：而同时代，一个士兵之子的安顺遵就是安地活下去，不要太早战死。“生命的日常”更多地受到政治、制度与思想文化的限制。在任何时代，无论男女、阶层，凡而幸福地过一生并非一桩易事。尽管我们每天会在发达的网络台上看到很多不尽如人意的消息，但我们绝对不是史上最可怜的一个群体。处在时势的裹挟之中，在制度的规定之中，在自己欲望的驱使之下，有海量信息供给的当下，我们更可能是史上最知情的群体。(摘编自赵冬梅《人生代代无穷已，两种日常达古今》)1.下列对材料相关内容的理解与分析，不正确的一项是（3分)A,思想家的思想史或经典的思想史，常常忽略人们实际生活中的所思所想，无法真正地解说人们如何判断、解释、处理他们面前的世界。B.日常生活中，人们的思想常处于“日用而不知”的状态中，它不是天才的智慧，也不是深思熟虑的结果，却被普遍认可与接受。C.日常琐屑之事，会因当事人是大人物或事关国家形象、国家民族命运等而记录于史册，从而形成传统历史的突发事件和重大转折。D.传统历史的记载里，完全没有人们在日常生活中的一般思想，因为这些思想琐碎而庸，与历史记载求新求异的传统追求相左。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)A.两则材料都谈论了历史的写法，材料一谈的是思想史，材料二谈的生活史。关注寻常生活，重视普通人的思想认知，是这两篇文章内在的相通之处。B.材料一提出“一般知识、思想与信仰”，为的是区别过去的思想史所记录的精英和经典的思想，为的是追寻更有理性因而更清晰、更先进的思想。C汉文帝听贾谊讲课不觉“前席”，语出“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”，既可以读出他们席地跪坐的日常细节，也可以读出汉文帝爱听鬼神之说不愿听苍生之论的史实。D.“生命的日常”更好地呈现了一定的政治、制度与思想文化氛围中的人的生命状态，是历史情境中的人们的生活真相，因而，观察“生命的日常”有助于理解历史。3.下列选项，能纳入“一般知识、思想与信仰”的一项是(3分)A.苏轼《赤壁赋》：“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”再文肠业笛山n工八

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