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2022-2023学年四川省南充市高一（下）期末语文试卷

衡水名师周测卷 2023-07-28 18:20:05 100

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本文从以下几个角度介绍。

15.①运用侧面描写。借天空、河水、羲和、河伯来写雨之久，无一字正面写雨，却处处表现雨下得久。②运用比喻、夸张的修辞。以“煤炱”喻乌云，写天色浓黑，下雨之广。“无寸空”以夸张手法极写雨久。③运用想象想象羲和难以出行、河伯想把高山作为自己宫殿，来表现雨之久。④运用典故。以“羲和”的典故写太阳出不来，以此表现天阴雨大。（每点2分，答出任意三点即可满分）16.(1)地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连(2)大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私语（昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑/如怨如慕，如泣如诉）(3)傅说举于版筑之间胶鬲举于鱼盐之中17.①六畜兴旺②相差无几（大同小异、并无二致等）③融为一体（浑然一体、融为一炉等）（每处1分，意思对即可)18.①文中画横线的句子进行分类列举，既体现了汉阳陵随葬品中的物件多样，又清晰明了，富有层次感，还与开头“汉阳陵随葬品中还有种类齐全的陶塑动物和生活明器”的中心句形成对应关系。②而修改后的句子只是说明了出土的物品数量多，没有体现种类和层次性的效果。(4分)19.示例：①均有野生鼠尾草生长②会使鼠尾草香味尽失③用量不宜太多（每处2分，意思对即可）20.①“鼠尾草”这个名字听上去并不太美好，容易让人想到比较卑微、比较草根之类的事物，且“鼠尾草”有香味，用其泡茶喝，既清热解渴，又经济实惠。②穷人在人们的潜意识中，地位低下，十分普通凡，经济上不富裕，这与“鼠尾草”令人所联想的特征相一致，故将其认为是“穷人的香草”。(4分)21.修改：在调味时，人们不仅可以将鼠尾草的新鲜枝叶直接加在食物中，也可将其晒干之后在烧制菜肴时添加烹制。（原句共有三处错误：关联词语序不当，“不仅”要放在“人们”的后面：不合逻辑，“将其晒干之后”应在“在烧制菜肴时”之前；成分赘余，前面有“烧制菜肴”，应将“烹制”后面的“菜肴”删除。)(3分)22.写作指导：这是一道任务驱动型作文题。从材料中得知，救人的摄影师不愿接受酬谢，认为这是理应做的。我们的价值观中，人的生命是无价的、第一位的，任何金钱和酬劳是有价值的，不能拿有价的事物和无价的生命相提并论，从这个角度就能理解救人的人的言行。具体到我们当前的抗疫原则是“人民生命是第一位”的，国家不惜代价保护人民生命，体现了我们的文化传统，在生命和其他事物面前，人的生命高于其他。但正因为生命重要，因此那些救助生命的人的善良才应该被感谢，被褒奖。因此，如果被救之人在自愿的前提下拿出适当的金钱表示感谢，这无可厚非；至于接不接受，那是救助者的事情。但有人认为酬劳过少，这样的论调将救人于危难当做可以交易和等价交换的事情，是将见义勇为的英雄行为庸俗化，不符合中国传统文化和价值观。认为酬劳过少，这样的看法是应该批评的。写作时开篇概述材料点题，亮明观点；然后从不同角度说明为何不该嫌酬劳过少，如救人是中华传统美德，这种美好的品质是无法用金钱衡量的；人的生命是无价的，如何能用金钱衡量？然后批评那些认为酬劳少的人的价值观。还可以从救人者的角度谈见义勇为是品德高尚，并不是为了得到报酬，从摄影师的角度赞扬这样的做法。最后再次点题。既然是写演讲稿，语言要有鼓动性，重申观点，给出思考空间；文体上注意演讲稿的一般结构和语言特色立意参考：1.见义勇为不能用金钱衡量。2.事故无情，人间有爱。3.危难时候敢于伸手相助。4.知恩图报回馈恩情，弘扬社会美德和正气。参照高考作文评分标准文言文参考译文：齐宣王召见颜斶，对他说：“颜斶，你上前来。”颜斶也说：“大王，您上前来。”齐宣王听了很不高兴。身边的近臣都责备颜斶说：“大王是一国之君，而你颜斶，只是一介臣子。大王唤你上前，你也唤大王上前，这样做成何体统？”颜斶说：“如果我上前，那是贪慕权势，而大王上前则是谦恭待士。与其让我蒙受趋炎附势的恶名，倒不如让大王获取礼贤下士的美誉。”齐宣王怒容满面说：“是君王尊贵，还是士人尊贵？”颜斶回答说：“士人尊贵，君王不尊贵。”齐王问：“有什么解释吗？”颜斶道：“有的。以前秦国征伐齐国，秦王下令：‘有敢在柳下惠坟墓周围五十步内打柴的，一概处死，决不宽赦！’又下令：‘能取得齐王首级的，封侯万户，赏赐千金。’由此看来，活着的国君的头颅，竟然比不上死去的贤士的坟墓。”宣王无言以对，极不高兴。身边的近臣都说：“颜斶，颜斶！大王拥有千乘大国，重视礼乐，天下仁义辩智之士，都仰慕大王圣德，莫不争相投奔效劳；四海之内，没有不臣服的；万物齐备，百姓心服。可是现在即便是最清高的士人，也自称是普通民众，徒步而行，耕作为生。至于一般士人，则居住在穷乡僻壤，以看守门户为生，应该说，士的地位是十分低贱的。”颜斶回答说：“这话不对。我听说上古大禹之时，有上万个诸侯国。什么原因呢？是因为他们道德淳厚，得到了士人的效力。所以虞舜这个出身于乡村，发迹于鄙野的农夫，得以成为天子。到商汤之时，诸侯尚存三千。时至今日，君王只剩下二十四家。由此看来，难道不是由于政策的得失才造成了天下治乱吗？当诸侯处在亡国灭族的危险境地时，即使想成为乡野穷巷的寻常百姓，又怎么能办到呢？所以说，‘夸耀功劳，定然不能成功；空有愿望，终究不能实现。’这都是指那些只图虚名，却没有实在的德行的人。因此尧有九个佐官，舜有七位挚友，禹有五位帮手，汤有三大辅臣，自古至今，仅靠虚名就能建功立业的人，从未有过。因此，君主不因多次向别人请教而感到羞耻，不因向地位低微的人学而感到惭愧。这样才能成就他的道德，扬名后世，尧、舜、禹、汤、周文王就是这样的人。”宣王叹道：“唉！君子怎么能够侮辱呢，我是自取其辱罢了！现在我才了解君子的话，才明白轻贤慢士是小人行径。希望先生能接受我作为您的弟子。”颜斶辞谢离开。【2023高考名校导航金卷·语文（四）参考答案第2页（共2页）】

本文标签：数学化学生物历史政治

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