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27.(14分)碘酸钙是食品及饲料添加剂中补碘补钙的常用试剂，微溶于水。实验室制备碘酸钙的实验流程如下：H,O Cl,L,的CCL4溶液转化→分离→水层…→Ca(10hCCL已知：碘酸易溶于水，不溶于有机溶剂。(1)转化①用图1所示的装置制得碘酸。CC14的作用②实验中判断碘反应完全的实验现象是③三颈烧瓶中发生的离子方程式2的CCL4溶液+水NaOH溶液④NaOH溶液中发生反应的化学方程式为图1(2)分离：除去HIO3溶液中少量的2的实验操作是直至用淀粉溶液检验不出碘单质的存在。(3)制取碘酸钙已知：①本实验中水溶液中分离出Ca(IO3)26H0:2M[Ca(IO3)2]=390g*mol;③C(IO3)26H0是一种难溶于水的白色固体，在碱性条件下不稳定；④C(IO3)26H20加热升温过程中剩余固体的质量分数w随温度变化的关系如图2所示。498498408=498390b=498展56498100160330380540温度/℃图2请结合上述信息，以除碘并煮沸后的水层为原料，制取CO3)2的实验方案：向水层中[实验中须使用的试剂：Ca(OH)2粉末、AgNO3溶液]。(4)测定产品纯度：取0.5000g产品，酸化溶解，配成250mL溶液，取25.00mL上述溶液于维形瓶中，加入足量的KI溶液充分反应，用0.04000mol/L硫代硫酸钠溶液滴定，消耗30.00mL硫代硫酸钠溶液，试求该产品的纯度。（保留两位有效数字)（已知：2Na2S2O3+12=Na2S4O6+2Nal)28.(14分)C0和NO是汽车尾气中的主要污染物，易引起酸雨、温室效应和光化学烟雾等环境污染问题。随着我国机动车保有量的飞速发展，汽车尾气的有效处理变得迫在眉睫。其中的一种方法为2CO(g)+2NO(g)=N2(g)+2CO2(g),请回答下列问题：()已知该反应为自发反应，则该反应的反应热△H0(填“>”或“

(1)“焙烧”过程生成Sc,03的化学方程式为在线粒体的分裂过程中，首先，有序地排布在线粒体外膜上，组成分裂环，然后驱动(2)含钪元素的微粒与lgc(F)、pH的关系如图乙所示，用氨水调节溶液pH,控制pH的范围是线粒体类似于动物细胞有丝分裂一样，双层膜整个过程所需要的能量来自3.5

①具有大国担当，在国际事务中发挥着建设性作用②助推共同发展，以实际行动构建人类命运共同体③切实履行国际义务，积极参与国际人道主义援助22漫画中，工作人员的问题在于④把维护国家利益作为对外活动的出发点和落脚点A.①②B.①④C.②③D.③④19,022年初，年代歇人世间开播后，收视率罩遥领先，好评不断。该剧生动描绘出我国东北地区的特色魅力，在现实主义层面上游写出人世间的悲欢，同时全释出世间人普良，乐观，坚韧的性格底色，引发时代共感，激起全民共情。《人世间的成功说明①割裂了整体与部分的辩证关系①人们在社会实践中创造和享用文化②割裂了共性与个性的辩证关系②优秀文化是对社会生活的真实再现③否认了矛盾的普遍性是认识和解决问题的关键③文化地域特色越鲜明就越能引发人们共鸣④否认了矛盾的普遍性需要通过特殊性表现出来A.①③④文化工作者要坚持以人民为中心的创作导向B.①④C.②③23.党的二十大报告指出，中国共产党领导人民打江山、守江山，守的是人民的心。治D.②④A.①③B.①④C.②③D.②④20.2022年7月30日，某自治区文明委进一步安排部署全区精神文明建设工作，强调国有常，利民为本。在我国，人权不是一部分人或少数人享有的特权，而是广大人教如要贯彻落实关于精神文明建设的重要论述，持续开展马克思主义无民群众享有的普惠性人权。我们保障人民民主权利，让人民成为人权事业发展的神论教育，广泛推动移风易俗，传播普及科学知识。该自治区部署这项工作意在主要参与者、促进者、受益者，切实推动人的全面发展。从历史唯物主义角度来看，重视人民的主体地位是基于()(①进一步提升全区精神文明程度①人民群众是物质财富和精神财富的创造者②深化群众性精神文明创建活动②维护人民利益是党和国家的最高价值标准③人民群众是在新时代建功立业的力量源泉③为精神文明建设提供丰润的文化滋养，创造良好社会环境④人民群众是人类社会存在和发展的基础④为全区团结和谐和文明进步凝聚力量，促进民族文化融合A.①③郴B.①④C.②③D.②④A.①②B.①③C.②④D.③④24,春秋中期以后，少数强大卿大夫家族控制了诸侯国，国君形同傀儡。随着卿大夫21.近年来，新型扫拖机器人市场迎来快速成长和暴发，使现代人真正从家务中解放地位的上升，他们的家臣趁机干预国家事务，其权势甚至超过主人。这种权力变双手。与传统的扫地机器人相比，新型扫拖机器人被赋予了人的“逻辑思维”，不化反映了()仅具备增压拖地与自动清洗拖布功能，还拥有激光雷达定位系统与建图技术，使A.血缘关系逐渐淡化B.新兴阶层开始出现系统可以自动在地面和地毯之间选取相应的清扫模式。由此可见，新型扫拖C.社会结构完全瓦解D,经济推动社会转型机器人(25.图1为北魏迁洛前漆棺上身穿鲜卑装的孝子画像，图搬堰①具有一定自觉选择性，可以选择不同类型的清扫模式2为北魏迁洛后石棺上身穿汉族服饰的孝子画像。这②具有更高的实践水，更大程度上帮助人们解放双手一变化说明了③有效满足人们的需要，未来具有广阔的行业发展前景A.儒学正统地位的确立④作为一种新事物，在功能上超越了传统的扫地机器人B.以孝治国体制的形成A.①②B.①④C.②③D.③④文科综合试题（四）第5页（共16页）文科综合试题（四）第6页（共16页）

37.阅读图文材料，完成下列要求。(24分)由于气候、水文和地质构造等条件的差异，大型洞穴多发有在中国南方，北方数量较)溶洞旅游开发过程中多使用不同灯光来体现其美学价值。河北喧山白云洞是华北地区等的大型溶洞，被称为“燕赵第一洞”。白云洞在垂白上表现出成层分布特征，第一层包括、天堂和地府3厅，海拔138-170m;第二层为递宫和龙宫上部，海拔125-135m,规0。各层河公含布光所示)。221图坍场堆积图石灰岩回西石塔断层/节理020400m(1)推测白云洞三层洞穴形成时间的早晚并说明理由。(8分)球体用(2)与白云洞第一层、第三层相比，说明第二层形成时期的气候特征。（8分)(3)简述白云洞旅游开发力度的不断加大以及游客数量的逐年增多可能对洞穴景观带来的影响。(8分)38.阅读材料，完成下列要求。(14分)随着老年型年龄结构初步形成，中国开始步入老龄化社会。据预测，到202年左右，我国将进入深度老龄化社会，代Q)第身食短靠价斯腰学果台裤材道划(材料一截至2020年6月截至2019年年末网民中60岁以上网民占比103%占总人口的我国60周岁及以上18.1%人口达2.54亿材料二数字技术快述发展，移动化、智能化、个性化的消货走进千家万户，也同样影响着老年群体。当“数字化”遇到“老龄化”，一方面老年人的生活因“数字化”而更便利，另一方面，二些老年人也有点力不从心一边规提的老酒变杨月日是待代化升级的市场供给，高效匹配供需、激发银发经济潜力迫在居驶。2020年1月，国务院办公厅印发《关于+高三密卷·文综（五）第9页（共16页）

江苏省盐城中学高一年级第二次阶段性质量检测（2023.12)语文试题试卷说明：本场考试时间150分钟，总分150分.一、现代文阅读(35分)】(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成1~5题。材料一：在《论语·雍也》中，我们能看到传世文献中最早关于“儒”的讲法。孔子告诫子夏：“女为君子儒，毋为小人儒。”君子求义，小人重利。孔子告诚子夏，做“儒”就要做成有君子品格的儒，以义为尚。可见这里的“儒”应该是表示一种职业身份。君子、小人是对从业者道德水的评价。那么儒是一种什么样的职业呢？《说文解字》中讲：“儒，柔也。术士之称。从人，需声。”许慎认为“儒”是术士。所谓术士是指法术之士，和鬼神相结交，类似于巫婆、神汉、萨满、道士、和尚等。事实上“儒”字在殷商时代就已出现我们能看到的原始的儒字。甲骨文中的儒字，“，布”，从大从水，大指人，人身上有水。金文中的儒字，零”，水在人上，水变成了雨字，演变成“需”，可以理解为沐浴濡身的样子。沐浴濡身为什么和儒有关系呢？沐浴濡身是敬鬼祭神的重要仪式，在与鬼神等结交前必须斋戒沐浴以示尊重。《礼记·儒行》中“儒有澡身而浴德”，《孟子·离娄》中也讲“斋戒沐浴则可以事上帝”。所以“儒”作为职业主要的任务是为人襄礼，祭祖事神，办理丧事。孔子三十岁，以知礼而闻名，曾经从事这种工作。“子食于有丧者之侧，未尝饱也。子于是日哭则不歌。”孔子帮助别人办理丧事，从未吃饱过。有人去世，作为襄礼的儒却大吃大喝，是无德的表现，孔子显然不会如此，并且他于当日不再唱歌。孔子是位音乐素养很高的人，弦乐不断，但当有人离世，身为襄礼，孔子心有戚戚焉，推己及人，不再歌咏。殷商时期的甲骨卜辞中多次提到一位人物，名为“子需”，其主要职贡是为王室主持宾祭典礼，祭祀人鬼，也就是祖先，是商王武丁重要的臣属。根据徐中舒先生的考证，“子需”，在其氏族中的名字为“父辛”，因为从事“儒”这个职业而位高权重，所以职业的称谓取代了原有的名字，被称为“子需”。可见当时的“儒”还是有很高的地位。但到了春秋时期，儒的地位已经下降了，《礼记·儒行》讲到“今众人之命儒也妾，常以儒相诟病”。人们对从事“儒”这个职业的人轻慢无礼，并讽刺挖苦，直到“孔子至舍，哀公馆之，不敢以儒为戏”。也就是鲁哀公认可了孔子“儒”的身份后，人们才改变了对儒者的态度。可见，在孔子所处的时代，“儒”还是指处理丧葬等祭祀事务的神职人员，是术士之称。但至孔子始，儒的含义发生了变化，成为对孔子所开立学派的特称。我们现在使用“儒”字，已经不再将它与术士相关联，而更多意味着诗书礼乐等人文传统(摘编自史怀刚《人文的世界·说“儒”释义》)》

虑设关系的研究论文；现代文阅读川取材于郭华的小说《好想叫一声母条》：按服2023年高深刻印象，让读者对这个女子产生浓厚的兴趣，激发读者的阅读兴趣。考的命题思路，文言文阅读设豆了与课本内客相关联的问题；语言文字运用题取材于介绍阿9,[命题立意]本题考查分析文章标题作用的能力。巴斯的科普文章和表现对土地春恋之情的文章，贴近学生的生活，考查方式更加更活。参考答案@刘玉芳是一个共产党员，她坚守党员的职责，为了竞的事业、人民的利益，牺牲家庭利益，捐献家产，地不怕酷刑，大义凛然，坚守党的秘密：地听从党的安排，胃着试题详解生命危险，认真完成任务；她心胸开偶，不计个人得失，听从组织安排，从不给党添麻颁。不向党要利益。②但在作者看来，刘玉芳更像母亲，她无私奉献，哺育着党的事业，唤她1,C[命题立意]本题考查对原文内容的理解和分析的能力。声“母亲”强熟表达了对她的无私奉献的高度肯定，对地她的感激、热爱；以“好想叫一声母[试题解析℃项，“对并产生深刻的鲍造作用”错误，原文为“法治建设是中国式现代化亲”为标题更好地体现了文章的主题，有很强的感染力。的内在要求和重要保障，中国式现代化也对法治建设产生深刻的塑造作用”，法治建设是中10,[命题立意本题考查文言断句的能力。国式现代化的内在要求和重要保障，而中四式现代化对法治建设产生深刻的塑造作用。[参考答案BEG2。D[命题立意]本题考查根据原文内容进行推断的能力。11,C[命题立意]本题考查了解并掌握常见的古代文化常识和辨析文直实词的能力。[试题解祈]A项，“先后对‘法治'的要首、作用、内潘与原则等进行阐释”错误，结合[试题解析]C项，“词义不同”错误，两个“山东”词义相同，都指崤山以东。“法治的精髓和要曾对于各图国家治理和社会治理具有普遍意义，我们要学借墓世界上优12,B[命题立意]本题考查筛选文中信息、归纳内容要点的能力。秀的法治文明成果”“…对法治（法律主治）的概念作过三个层面含义的概括”“对‘法[试题解析B项，“就在于有没有德行”错误，原文为“非唯其德薄也，形势弱也”，类治'的概念作了三点阐迷”可知，材料一是按“法治的意义、内涵、原则”的顺序进行闲释敬认为君主称王的因素有两个：一是德行，二是形势。的。B项，“通过比喻论证强调法治对现代化国家的影响，增强了文本的说服力”错误，原文13,[命题立意]本题考查理解并翻译文中句子的能力。有“党的二十大报告提出，在法治轨道上全面建设社会主义现代化国家。法治建设是中国式[参考答案](1)依靠秦地原有的基础，凭借富饶肥沃的土地，这就是所谓的天府之国啊现代化的内在要求和重要保，”，可见是通过引用论证强调影响，而比喻论证的作用是使论（“因”“故”“资”各1分，句意1分)证生动形象、浅显易懂，而非增强说服力。C项，“材料一比材料二更加客观理性”错误，两(2)如果诸侯发生变故，也可顺流而下，足以转运物资。(“变”“足以”“委输”各1则材料的态度都是比较客观理性的。分，句意1分)3。C[命题立意]本题考查分析运用文中信息的能力。14,[命题立意]本题考查理解文本内容，筛选、概括信息的能力。[试题解析]A项，符合公开性原则。B项，符合明确性原则。C项，所表迷的内客违背了[参考答案]①地势险要。②土地肥沃。③有秦国原有的强大基础。不溯及既往原则。D项，符合不得溢用自由载量权原则。参考译文：4,[命题立意]本题考查分析论点、论据和论证方法的能力。齐国人参微去成守陇西，途经洛阳，他解下绑在车前牵引的横木，穿上羊皮袄，通过本[参考答案]①从中国式现代化的价值追求（核心目标）看，必须坚持以人民为中心②从中国人溪将年引芹求见汉高祖。高祖召见娄敬，询问他（对定都洛阳的看法）。参散说：“座下国式现代化的发展环境（发展时期看，必须加强涉外法治定都洛阳，难道是想要与周朝比兴盛吗？”高祖说：“对。”委敬说：“陛下取得天下的方5.[命题立意]本题考查理解文章内容，饰选并整合文中信息的能力。法与周朝不同。周朝的祖先从后稷受封于邹地起，积德累善已经十几代，以至于到太王、王[参考答案]中国式现代化是具有鲜明法治逻辑，以法治建设为内在要求和重要保障，以季、文王、武王时，请候都自动归附周朝，于是灭掉般商而成为天子。等到成王即位，周公实现人民对美好生活的向往为价值追求，以跨越式、并联式长期发展为目标，艰巨复杂的新辅佐他，便开始营建洛邑，认为这里是天下中心，各地诸侯前往进献贡品、馓纳赋税，所走型现代化模式。的路程是相等的。君主有德行就客易称王，没德行就容易灭亡。因此周朝兴盛之时，天下和6,D[命题立意]本题考查分析鉴赏作品内容的能力。陵触治，请侯、四方外族无不臣服，进献贡品、缴纳赋税。待到它表弱时，天下无人前来朝[试题解析D项，“老在辰现新时代的美好气象”说法饼误。刘玉芳老家的枣树、核桃树见，周朝也无法制约；这不仅是由于它德行微薄，也因为它形势表弱啊。如今陛下从半、沛和坟墓旁的白杨树、芳草并不是展现新时代的美好气象，文章描写这些树、草，展现它们的两地起兵，席卷蜀地、汉中，定三秦，和项羽在荥阳、成鼻之间作战，大战七十次，小战蓬勃之态，是为了供托刘玉芳的美好形象，暗示地的精种犹如这些植物，会扎根生长，影响四十次；使天下民众肝脑涂地，父子尸骨暴露于荒野，数不胜数，哭泣的声音还没有断绝，后人。伤残的战士还不能站立行走；这时就想与周成王、周康王时比兴盛，我私下里认为二者并不T,A【命题立意]本题考查鉴赏作品的人物形象的能力。相同。况且秦地倚仗大山，面临黄河，四面都有险隘的关塞作为屏障：如果突然间有紧急的试题解析]A项，“表现了地对于革命可有可无的价值”说法错误。文章中说“但地有信情况发生，百万军队可以立即调动齐备。依靠秦地原有的基础，凭倩富饶肥沃的土地，这就心做一痛灯油，让共产党这盏灯更亮”，将刘玉芳比作灯油，目的是生动贴切地表现地对党是所谓的天府之国啊。陛下进入函谷关，在那里建都，崤山以东即使动乱，秦国旧地可以完的事业的帮助。整地占有。与别人争斗，不扼住他的咽喉，击打他的后背，是不能大获全胜的：现在陛下如8,[命题立意]本题考查分析文章结构特点的能力。果占据泰国旧地，这也就是扼住了天下的咽喉而击打其背部了，”[参考答案]①文章开篇讲述了“一个年轻的女子”趁夜色传递情报的场景，这种独特的高祖询问群臣。群臣都是喻山以东的人，抢着说：“周朝统治了数百年，泰朝经历了两代讲述方式交代了故事发生的地点和社会背景，突出了女子的胆大心细，为下文人物形象的塑就灭亡。洛阳东面有成皋，西面有崤山、渑池，它的坚固也足以依赖了。”高祖询问张良。张造勾勒了大致轮廓，为下文故事的展开做了铺垫。②文章先隐瞒主人公姓名，刻意用“一个良说：“洛阳虽有这样险固的地势，但它的中心地区换小且方圈不过几百里，闽地贫清，四面年轻的女子”来代指刘玉劳，这种独特的讲述方式营造了紧张、神秘的气氛，给读者留下了受敌，因此这不是用或之地。关中左有崤山、函谷关，右有陇山、蜀地喂山，肥沃的田野方2526

在云南，我看见过这类种子所长成的小村落，还不过是两三代的事。2.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)A.不但背井离乡即使微乎其微B.不是·背井离乡虽然微乎其微C.不但无家可归虽然做不足道D.不是无家可归即使做不足道22下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)A.做工业的人可以择地而居，迁移无碍；游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定：而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得B.·游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得：做工业的人可以择地而居，迁移无碍C.游牧的人可以逐水草而居，飘忽无定；做工业的人可以择地而居，迁移无碎：而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得D.种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得；游牧的人可以逐水草而居，颡忽无定：做工业的人可以择地而居，迁移无碍23.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，谛简要分析其构成和表达效果。(5分)24.概括下面这段文字的内容要点，参照例句的格式，为“语言”下一个定义（不超过60个字)。(3分)语言本是用声音来表达的象征体系。象征是附荐意义的事物或动作，我说“附着”是因为“意义”是靠联想作用加上去的，并不是事物或动作本身具有的性质。这是社会的产物，因为只有在人和人需要配合行为的时候，个人才需要有所表达；而目表达的结果必须使对方明白所要表达的意义。所以象征是包括多数人共认的意义，地就是这一事物或动作会在多数人中引起相同的反应。因之，我们绝不能有个人的语言，只能有社会的语言。要使多数人能对同一象征具有同一意义，他们必须有着相同的经历，就是说在相似的环境中接触和使用同一象征，因而在象征上附蓉了同一意义。例句：遗传是指生物按照亲代所经历的同一发有途径和方式摄取环境中的物质建造自身，产生与亲代相似的复本的一种自身繁殖过程。五、作文(60分)25.阅读下面材料，请任选，个任务，写一篇作文。我们要常怀远虑、居安思危，保持战略定力和厨耐心，“致广大而尽精微”。一“致广大而尽特傲”语出《中庸》，意思是既要致力于达到广博深厚的境界。又要尽心于精细微妙之处。“广大意思是广博、胸怀大局、目光长远。“搬微”意思是精细微妙之处。任务一：上面的材料，引起你什么样的生活联想和感悟？请自选角度，自定立意，自拟题目，写一篇记叙文。（要求：①表达意图明确，内容具体充实。②B00字左右。③文中请回避与你有关的人名、校名、地名。)任务二：请从材料中提取关键信息，确定中心，写一篇议论文。（要求：①观，点明确，思路清晰。②800宇左右。③文中请回避与你有关的从名、校名、地名