B额联还”呼应首联仍子人老须待枝，月C,诗中赋予剑思想情感，说它如果不是被压制，独相随，江边独步，可谓形影相吊就会因憎根狂虏的侵犯而愤然远征D,隐者起身，把酒洒在剑上来祭剑。隐者表面C明翻宿鸟频”与王维月出停山乌异都以清幽之境衬出诗人内心的宁静上劝慰宝剑，但激愤之情却跃然纸上6.(※经典题)请结合全诗，简要分析宝剑的形象特D本诗将写人、写景与写月有机统一：人拾月之点和宝剑形象蕴含的情感辉，景沐月之光，意境和谐，笔力不凡」答：10.(※创新题)《红楼梦)中香菱学诗咏月道：“非水映窗寒，试看晴空护玉盘。淡淡梅花香阅读下面这首唐诗，完成7~8题染，丝丝柳带露初干。只疑残粉涂金砌，恍着彩王昭君歌霜抹玉栏。梦醒西楼人迹绝，余容犹可隔希刘长卿看。”香菱以为自己所作诗歌绝妙，宝假却以为自矜娇艳色，不顾丹青人。“不像吟月”“句句倒是月色”。相较之下，显然那知粉绘能相负，却使容华翻误身。上马辞君嫁骄虏，玉颜对人啼不语。杜甫诗格更为高妙。请你结合两首诗，简要说明北风雁急浮云秋，万里独见黄河流。答：纤腰不复汉宫宠，双蛾长向胡天愁琵琶弦中苦调多，萧萧羌笛声相和阅读下面这首唐诗，完成11~12题。谁怜一曲传乐府，能使千秋伤绮罗萧郸草书歌7.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是顾况萧子草书人不及，洞庭叶落秋风急。作A“不顾”与“自矜”进行对比，交代了王昭君遭上林①花开春露湿，花枝濛濛向水垂到宫廷画师的陷害而远嫁的原因见君数行之洒落，石上之松松下鹤。B.“啼不语”描绘了王昭君临行时的情态，通过细节刻画了她内心难以言表的苦痛若把君书比仲将②，不知谁在凌云阁虚C.“长向”一词表明时间的延伸和空间的延展，从【注】①上林，即上林苑，古代官苑，里面奇花异卉极多。②仲将：三国书法家韦诞，曾给凌云台题线剪下时空角度强化王昭君愁怨的绵长D.“琵琶弦中苦调多”与杜甫的《咏怀古迹》中字，诗中为押韵而用“阁”“千载琵琶作胡语”两句都借琵琶表达王昭君11.下列对这首诗的理解与赏析，不正确的一项是的哀怨悲切8.诗歌的七、八两句措写塞外景色，你认为这些塞A这首论书诗首句开篇明义，应题的同时，直外景色对刻画王昭君的形象有什么作用？答：赞萧郸的成就，“萧子”为敬称，点名萧郸在书法界德高望重的地位B.“急”“垂”“洒”三字用字巧妙，写出了萧郸书素养提升法劲疾、飘逸、狂放，又略带濛濛清雅的特点，暗表其书法兼容并蓄阅读下面这首唐诗，完成9~10题」十七夜对月C.尾联诗人将韦诞和萧郸作比，“不知”二字，直杜甫言萧郸草书造诣在韦诞之上，可见诗人对萧秋月仍圆夜，江村独老身。郸评价之高，崇敬之甚」卷帘还照客，倚杖更随人」D,这首七言咏赞诗，语言淡，意象清婉形象光射潜虬动，明翻宿鸟频。生动，给人以丰富的审美享受，让人想一房茅斋依橘袖，清切露华新」萧郸草书的风采9.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是12,本诗以一幅幅画面来评论书法，将书直，画面题A首联自然点题，月圆之夜本是团圆之时，诗人为一体，特色鲜明，请结合诗句简要分析答：却独自对月，凄然之感不免油然而生0语文即使在把眼睛打着大克的时候，那超群的目无仍发保持看疑视大阳的能物

我懂得他（金心异）的意思了，他们正办《新背年》，然而那时仿佛不特没有人来赞同，并凡也还没有人来反对，我想，他们许是感到寂宽了，但是说：“假如一间铁屋了，是绝无窗户而万难破毁的，里而有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你大嚷起米，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者米受无可挽救的临终的苦楚，你倒以为对得起他们么？”“然而几个人既然起来，你不能说决没有毁坏这铁屋的希望。”是的，我虽然白有我的确信，然而说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来，决不能以我之必无的证明，米折服了他之所谓可有，于是我终于答应他也做文章了，这便是最初的一篇《狂人日记》。从此以后，便一发而不可收，每写些小说模样的文章，以敷衍朋友们的嘱托，积久就有了十余篇。在我自己，本以为现在是已经并非一个切迫而不能已于言的人了，但或者也还未能忘怀于当日自已的寂寞的悲哀罢，所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰猪那在寂突里奔驰的猛士，使他不惮于前驱。至于我的喊声是勇猛或是悲哀，是可增或是可笑，那倒是不暇顾及的：但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上空添上一个花环，在《明天》里也不叙单四嫂子竞没有做到看见儿子的梦，因为那时的主将是不主张消极的。至丁白己，却也并不您将自以为苦的寂宽，再米传染给也如我那年背时候似的正做着好梦的背年。这样说来，我的小说和艺术的距离之远，也就可想而知！了，然而到今日还能蒙着小说的名，甚至于且有成集的机会，无论如何总不能不说是：·件侥幸的事，但侥幸虽使我不安心，而悬揣人间暂时还有读者，则究竞也仍然是高兴的。所以我竞将我的短篇小说结集起来，而且付印了，又因为上面所说的缘由，便称之为《呐喊》。(⑦)下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是()A.单四嫂子带出门是十三个小银元和一百八十铜钱，看病花了四角银元，后面下九妈又替她借了两块洋钱。从这些不同的货币中，我们可以看出民国时期货币的混乱。B宝儿生病，单四嫂子不是直接找医生，而是通过求签、许愿、吃单方，由此可见单四嫂子的愚味与困顿。C王九妈发令烧纸钱，又将单四嫂子的家当抵押借钱，给帮忙的人备饭。这似乎是在热心帮忙，却更能让人理解封建社会的吃人本质。D.小说头和结尾都写了鲁镇夜晚的寂静，形成呼应，突出了时代·切波澜皆会回归静寂的主题。(⑧)结合文本二，分析鲁迅创作小说的基本目的和理念。答：(9)结合鲁迅《（呐喊》自序》中相关观点，以“为明天呐喊”为题，写一则关于《明天》的小评论，请结合文本，列评论要点。答：四.文言文阅读（19分)阅读下面的义言文，完成10~13题。韩愈，字退之，邓州南阳人。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。耀进士第。操行坚正，鲠言无所忌。上疏极论宫市，德宗怒，贬阳山令。有爱在民，民生子多以其姓字之。跳才高数黜，官又下迁，乃作《进学解》以自谕。执政览之，奇其才。宪宗造使者往风翔迎佛骨入禁中，三日，乃送佛祠。王公士人奔走膜拜，腾沓系路。愈闻恶之，乃上表曰：“佛者，夷狄之一法耳。自后汉时始入中国，上占未尝有也。若不即加禁過，伤风败俗，传笑四方，

试卷类型A高三语文2022.11注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号和座号填写在答题卡和试卷指定位置上，2、回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑.如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分)(一)现代文阅读1（本题共5小题，17分)阅读下面的文字，完成15题。材料一：中华文明探源工程的学术基础是考古学，中国现代考古学之所以能够承担这样的任务并取得目前的成就，缘于其研究扎根于中国广袤的土地，揭示了创造中华文明起源的先民们与这片土地真实的互动。中华文明的独特性，与这片土地的地理形势有着密不可分的关系。人类文明的起源要满足两个条件，一是有大型河流为农业的稳定提供基础，二是生活环境周边有天然屏障为文明的存续提供保障。在世界四大文明古国中，古巴比伦依托两河流域，在伊朗高原、安那托利亚高原和波斯湾的包围下发展起来：古埃及依托尼罗河三角洲，在沙漠、地中海和红海的包围下发展起来：古印度依托印度河流域，在喀喇昆仑山脉、兴都库什山脉和印度洋的包围下发展起来。而古代中国的文明尺度，却不是一两条河流的流域和一块拥有天然屏障的地理空间可以概括的。中华文明诞生的舞台空间广阔，地形多元，以高原以及大海为天然屏障，内部拥有高原、盆地、原等丰富多样的地形，划分出各具特色的地理单元。中华文明起源依托的河流众多，水系发达，又因为流域地形的多元而拥有丰富的支流水系，塑造出自成一体而又融汇连通的地理空间。中国现代考古学的发现表明，正是在这若千大河及其支流流经的无数个地理空间内，诞生了“灿若星斗”的早期中华文明：湟水、洮河流域孕育了马家窑文化，渭河、泾河流域孕育了仰韶文化，钱塘江和太湖流域孕育了良渚文化等等。在这片广阔而又独立的空间里，多元的文化沿着相通而汇聚的水系在冲突与交流之中不断融合，逐渐塑造出中华文明多元一体的独特气质。中华文明探源工程揭示的，不只是中国史前文明的发展水和分布格局，更是中华文明这一优秀基因的源头所在。中华文明诞生的这片土地空间广阔而多元，水系丰富而汇通，又因主体位于亚热带季风气候主导的太洋西岸地区而多水旱之患，所以自古就需要不同地域、不同文化的人群在水利、救灾、交通等公共领域开展广泛的协调合作，才能实现群体的存续和文明的发展，达到“天下太”之境。中华文明自古以来对“统一”和“大同”的追求由此发端。无论是良渚古城气势恢宏的水坝，还是秦始皇辐射天下的驰道，抑或是隋炀帝沟通南北的大运河，都是中国人数千年不变的文明初心在这片土地上刻下的痕迹。当我们通过考古工作重新认识它们的时候，我们不仅可以感叹于祖先为文明发展所做的努力，更可以坚定我们完成祖国统一大业、实现中华民族伟大复兴的决心和信心。中华文明探源工程探索的是文明的过往，其成果却昭示了中华民族甚至整个人类的未来。进入新时代，中国考古学对此依然重任在肩。(摘自高逸凡《中华文明探源的历史意义与中国考古学的未来之路》)

度高时，此时就叫作正偶极：如果印度洋西极的温度比东极温度要低时，此时就叫作负偶极印度洋偶极深刺地影响着澳大利亚以及非洲的气温和降水。专家研究发现，印度洋偶极现象与2019一2020年澳大利亚森林火灾以及东非的沙漠蝗灾关系密切。同时，印度洋偶极现象还会影响全球的大气环流和降水。当印度洋的西极海面的温度和东极气温相同时，此时就是正常现泉。此时在印度洋东西侧存在一个大气环流图（如图）。(1)沙漠蝗虫具有趋水喜洼的性，在繁殖时需要潮湿的土壤。一旦条件合适，沙漠蝗虫便会0分疯狂的繁殖。简要分析印度洋偶极引发东非地区沙漠蝗灾的关系。(6分)(2)印度洋此次偶极现象加重了澳大利亚火灾的严重程度。简述印度洋偶极现象加重澳大利亚火灾灾害的原因。(4分)》(3)从大气环流角度推测印度洋正偶极现象对我国南方地区降水可能产生的影响及原因。(5分)生长【答案】(1)东非沙漠蝗虫具有趋水喜洼性，且繁殖时需要潮湿的土壤；当印度洋正偶极发生时，东非高原降水量增加，为沙漠蝗虫产卵繁殖创造了有利条件易形成蝗灾；反之，当印度洋负偶极现象发生时，东非地区降水量减少，土壤干燥，不利于沙漠蝗虫繁殖和蝗灾的形成。（每点2分，3点6分)(2)印度洋正偶极现象对澳大利亚火灾影响较大，印度洋此次发生的偶极现象为正偶极现象，在正偶极现象下的大气环流中，印度洋东侧的大气以下沉为主；(2分)加上此时为澳大利亚的夏季，降水少，气温高森林千燥，火灾发生后易发生蔓延。(2分)(3)影响：我国南方地区降水增加。(1分)理由：印度洋正偶极现象发生时，中南半岛形成下沉气流，加强了我国东南地区海洋吹向陆地的盛行风，降水量增加；(2分)西南地区由于印度洋偶极环流加强西南季风环流，降水量也增加。(2分)》

22.陈独秀在1915年说：“政治之不等，一变而为社会之不等；君主贵族之压制，一变而为资本家之压制。此近世文明之缺点，无容讳言者也。”据此可知，陈独秀27李大钊指出：“国内的产业多被压倒，输入超过输出…欧战期内，一时赴法赴俄班A.唤醒了工农群众参政热情的华工人数甚众，战后又用不着他们了，他们只得转回故土。这就是世界的资产B揭露了国民政府专制独裁C.深人反思了西方政治文明D.指出了中国社会主要矛盾阶级压迫世界的无产阶级的现象，这就是世界的无产阶级寻不着工作的现象。”23.下表所示为近代几位主要教育家的论述。据此可知，他们都主张李大钊意在阐述中国姓时间教育家A.工人为欧战作出巨大牺牲B.无产阶级革命的正当性主张C.暴力革命具有历史必然性D.民主革命属于世界革命1912年蔡元培军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育28.陈独秀在《劳动者底觉悟》(1920年)中指出，“若是没做工的人，我们便没有衣食得皆近日之教育所不可偏废，主张五育并举住和交通”“可见社会上各项人，只有做工的是台柱子”。胡适也说道：“世界人类的文明和幸福，惟工人所创造。”这可以用来说明当时最早把奥林匹克教育列入学校课程，通过实施奥林匹克教育推动1904年张伯苓A.无产阶级开始登上政治舞台校园体育课程建设。他在创办南开学校之初就明确提出，教育一事，尤要在造成完全人格，德、智、体三育并进而不偏废B.知识分子关于劳动的认识日益趋同C.五四运动提高了工人政治地位D.工人阶级队伍壮大扩大了社会影响选择东西方教育存在根本的差异，中国人传统的教育侧重“情意”教育，1928年梁漱溟例如孝悌之教；而西方人侧重“知识”教育，例如自然科学之教。东29.毛泽东曾说：从1840年到1919年五四运动，中国人没有什么思想武器可以抵御答题西方教育各有得失，应该相互借鉴帝国主义。中国人被迫从资产阶级时代的武器库中学来了进化论、天赋人权论A.培育积极健康的新国民精神等思想武器和资产阶级共和国政治方案…但是这些东西也和封建主义的思想B要明确中国教育发展的方向C.中国教育与世界教育相接轨D,在重视传统中汲取文化力量武器一样软弱得很，又是抵不住，败下阵来，宣告破产了。毛泽东的分析意在24.胡适在《白话文学史》中指出，“一切新文学的来源都在民间。民间的小儿女，村A指出西方民主科学思想存在局限B.肯定新文化运动的反侵略意义夫农妇，痴男怨女，歌童舞妓，弹唱的，说书的，都是文学上的新形式与新风格的C.否定新文化运动的历史积极作用D.强调新文化运动失败根本原因创造者”；《国风》《九歌》、乐府诗等都来自民间，“以后的词起于歌妓舞女，小说起30.下表为20世纪初国内一些报刊对十月革命的相关报道。由此可知，当时中国4于街上说书讲史的”。据此可知，胡适强调文章A.新文学具有民化特点署名出处时间B新文学应与工农相结合C新文学是旧文学的异化D.新文学利于文化的下移《布尔什维主义的胜利》(马克思主义者)李大钊《新青年》1918.11625.1922年，近代学者钱玄同在日记中回顾了自己20年来的思想变化（内容见下《俄国两政府的对华政策》(国民党代表)戴季陶《星期评论》1919.9.4图)。该日记四、一九○八一一五，主张保存汉字，极端排斥国语改用拼音之说。一九二一以来主《俄国革命五周年纪念》(共产国际代表)马林《向导》1922.11.2张“国语”非改用拼音不可，极端排斥汉字保存论。A.各界对社会改造道路的认识趋同B.马克思主义传播具有多元性五、一九一二竭力反对汉字改写横行。一九一七以来竭力主张汉字改写横行。C,无产阶级政党成立的条件已成熟六、一九一二一一五，主张复汉族古衣冠。一九一六以来主张改穿西装。D.人民普遍拥护俄国革命道路七、一九○九一一五，主张遵修古礼。一九一六以来主张废弃古礼。二、非选择题：本题共2小题，共40分。10A.反映了新文化运动前后社会观念的变化31.阅读材料，完成下列要求。(24分)11B体现了中国人探索救国道路的艰辛历程材料一陈独秀发起新文化运动最初的根本出发点即是维护民国来之不易的共C.折射了洋务运动对中国社会思想的影响和国体。随后，陈独秀提出国民应“自居于主人的主动的地位”“吾人果欲于政治12D,说明了作者对中华民族传统文化的认同上采用共和立宪制，复欲于伦理上保守纲常阶级制，以收新旧调和之效，自家冲1326新文化运动后期的知识分子至少可以分为四类：第一类大多数属于自由主义知撞，此绝对不可能之事；盖共和立宪制，以独立等自由为原则，与纲常阶级制为识分子；第二类更强调在中国传统文化中找寻与西方文化之间进行衔接的关节绝对不可相容之物，存其一必废其一”。他在被后世认作《青年杂志》发刊词的14点；第三类倾向于日德式的国家集权的建国主张；第四类试图通过工农阶级的觉《敬告青年》中提道：“举凡政治之所营、教育之所期、文学技术之所风尚，万马奔悟来变革社会。这说明在20世纪前期的中国15驰，无不齐集于厚生利用之一途；一切虚文空想之无裨于现实生活者，吐弃A.思想多元导致军阀割据出现B.马克思主义成为思想界主流殆尽。”接下C.留学生是社会变革中坚力量D西方思想的中国化改造加深一摘编自赵菲《论新文化运动中的陈独秀—以政治思想与文化主张为中心》历史·周测卷（二十四）第5页（共8页）历史·周测卷（二十四）第6页（共8页）

进入康德教育·备考生小程序，查看更多学资料62022年普通高等学校招生全国统一考试高三第一次联合诊断检测语文参考答案1.C(“直接反映”错，应该是“隐含”。)2.D(目的不只是获得周边乡土社会认同，更重要的是“欲借此与国家政治系统建立联系，使其成为有明确归属的‘化内之民’”。)3.B(A项“缺少直接参与”且是“书面材料”；B项是“走进民间，与民众交往互动获得实证材料”，最符合作者的主张；C项属于“现代史上知识分子发起的‘向民间去’的社会运动”，D项是古代知识精英的“采风问俗”，二者都只具有某种“下田野”的色彩。)4.①首先阐释田野的含义，指出田野考察的学术价值；②具体论述礼俗传统的田野考察对理解社会变迁的作用：③阐述田野考察对于礼俗传统研究的优势；④阐述田野考察应坚持的基本原则。（每点1分，共4分）5.①民间有讲礼论俗的传统，民间之礼贴近国家礼仪，具有一致性；②礼制内容隐含在言语俗中，言语俗是框架稳定的集体记忆。（每点2分，共4分）6.D(“泛指文章的读者，拉近距离”错。应为用第二人称代指作者自己，表达对自我心理历程的回顾与审视。)7.B(从语境看，“他的艺术一开始就分明希望遥领世界的回声”承“林先生并非一向如此”而来，“如此”指“家门紧闭”，与之相对的则是“开门”；从字面看，“世界的回声”指的应是艺术创作对世界、对人生的关注和表现。)8.淋漓尽致：①描写丰富，以雅与俗、现实与艺术中的各种“稀奇古怪”，凸显作者在大雾中内心的自在和放肆：②描写有层次，从“怪”到“遍”，从“疯”到“醉”，表现出注视自我、感受自我的陶醉；③与时的“走有走相”形成对比，反衬出对庸常生活的厌倦。拖沓冗长：①行走的姿势列举过多，造成审美疲劳：②一些动作稀松常，不能很好凸显得意忘形特征；③一些动作显得重复，有堆砌之感，行文不够简洁。（每点2分，共6分）9.开门：①善于从雾中的草垛、墙头雾散后的大地，发现乡村之美；②在城市庸常的生活中发现并挖掘了雾中行走的乐趣；③在雾中偶遇姑娘，有相知的默契。(1点2分，任答2点3分)关门：①喜爱大雾对外界的阻隔，并在雾中“得意忘形”地注视自我，感受自我：②对城市中的“正确”行为保持审视和批判的理性。(1点2分，2点3分)10.B11.D(司空职位并不比司徒低。)12.C(不是桥玄将太中大夫免职，是他奏请皇帝将其免职。)13.(1)周景秉承梁冀意旨召回桥玄，桥玄退还文书不动身，追查羊昌更加紧急。(4分)◆(2)凡有劫持人质的，都全部杀掉，不得用财宝赎回人质，打开奸贼犯罪之路。(4分)14.①朝廷信任，赋予重权；②让兵士得到休养；③督战有力。（每点1分，共3分）15,C(不是“一切将被人遗忘”，也没有“人生虚无感”。)16.①此诗冲淡和，的确无高昂的口号式咏叹，但文天祥值此绝境，仍有冲淡和之心，格调并不低。②此诗情感丰富饱满，尽显英雄柔情的一面，使诗人形象更饱满，表达了对岁月时光的喟叹，个人命运遭际的悲慨，也表达了欲与家人共聚一堂欢饮屠苏酒过新年的愿望。③诗人情感悲而不屈，“命随年欲尽，身与世俱忘”中，也有正视死亡，视死如归的坦然与淡定。“挑灯夜未央”中“挑灯”这一细节，也见出诗人独自一人积极守完除夜的心态。（每点2分，共6分）第一次联合诊断检测（语文）参考答案第1页共2页

LHI EDU/多卷·2023年高考最新原创信息试卷（三)量语文层，皖智致育WANZHI EDUCATION本试表满分150分，青武时150分钟。者在答题卡上作答。代人一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读1（本题共5小题，17分）失。通过文学领会世界的广阔与心灵的幽微，这一需求不仅依然存志温依然大脑强烈。们身与其阅读下面的文字，完成15题文学在保持并强化自身艺术特点的基础上，要通过跨界融合、不断开拓延伸材料一：文学价值。“跨界融合”主要指文学的生产方式，“跨界冒在政文家限，界减少进入数字时代，由于影缘艺术的直观、使捷、受众广泛，文学似子不再居于家学所样式更视文学和其他文古形态的联大及比如文手与跨界袋现为只要提个中心地位。但在文艺诸门美中，文学始终粉演者“母本”的角色。说文学足作家不能满足于按照惯有方式写故事：成者只足为影视编到提供-些装不的盘事母本”，主要是从文学和各艺术门美的关系出发，形象一点讲，文学是文艺的基素材和人物形象，而是应该深入理解当代读者的情感特点和审美需衣，我到与之逻础设施”，为文艺发展提供基础性支撑。哭合的艺术形式，在写作时考虑到与各艺术门类的行生转化，当下一些文学作品文学作为文艺的“基础设施”，是由深层原因决定的。首先，相较于其他媒介，已然考虑到影视文化特点，有的青年作家以分镜练开启写作尝试，以分镜头方我们认识世界、沟通交流更直接依赖于语言文字，语言文字的基础性支撑着文学式架构故事，小说场景匹配影视景别，读起来有鲜活的画面感。总之，文学与各的基瑞性。虽然电影中有镜头语言，舞台上有肢体语言，但在创作和赏析时，我艺术门类的深度融合，有助于将文学的创造力转化为文艺和文化的创造力。们仍然需要用语言文字“翻译”镜头或舞蹈动作的内涵。我们也会用音乐、用色(摘编自黄《拓宽文学道路展现文学力量》)彩来交流，沉浸在一首名曲或一幅名画营造的意境中，但这种“意会”的交流，材料二：常常也要借助“言传”来解释其中奥妙。文学语言并不是对世界的被动反映，而文学既是具有创造性的文化产品，也能成为具有流通价值的文化商品；既要是以其生动性和创造性丰富着我们的感受与表达。“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天彰显社会效益，又要体现市场价值。其特殊性在于，作为经验、情感和观念的表一色”，让我们眼前的风景变得生动；“但愿人长久，千里共婵娟”，让我们内心的达，文学具有强大精神力量与持久思想价值，因而具有文化传承的功能。也就是情感更为细腻。这就是文学作为语言艺术的价值所在，它支撑和丰富着我们对生说，经典文学是超越一时一地的。人类古往今来的典范性作品，无不跨越时间、活的感知。地域、语言和族群界限，成为普遍性的人类无形文化遗产。先秦诸子散文、《摩诃法各艺术门类都有独特的形式传统，也都在取长补短、互相学。文学在千百婆罗多》《史记以杜甫、但丁、莎士比亚、歌德、曹雪芹、托尔斯泰、鲁迅…位年来的发展过程中，形成了一套丰富的反映生活、表现生活的艺术手法，这套艺如同距离不同光年的星辰同时映现在天宇之上，不同时代和国家的经典作品和作了术手法可以跨媒介移植，构成综合性艺术的基础。比如很多影视作品被认为“有家都融合在当代文化之中，成为共享的集体记忆与文学滋养。文学性”，就是因为它们在影像叙事中综合运用了多种文学手法。当代影视对文学尽管随着专业分工日趋细化，文学生态发生很大变化，但因其具有整体性想创作手法的借鉴吸收不胜枚举。不限于影视领域，在近年来流行的脱口秀中，有象的能力，所以可以整合各类信息，赋予碎片化、瞬间化的信息流以“有意味的较好文学功底的演员也经常在表演中运用文学手法，收到良好效果。”形式”，成为文化创造的母体，在众多文艺创造活动中发挥基础性作用。较之美术在当下文艺格局中，处于基础性地位的文学蕴含着转化创新的丰富可能，这就要求我们超越单纯文本，以跨媒介的眼光理解文学，推动文学充分向其他艺术影视、戏刷等，文学较少受到材料工具、资金场地、人员配置和技术设备的影响，门类开放。凭借个人和简单装备就能完成。文学以想象和叙述综合性地介入对历史与现实、向其他艺术门类开放，不意味着文学要放弃自身特性，恰恰相反，文学更要个体与总体的认识与书写之中，为各专业艺术门类提供思想与美学资源，进而潜强化相较于其他艺术的优势。无论何时，一代人的生活与情感，一个民族的奋斗移默化、润物无声地进行精神引领，推动文化建构。柳青《创业史入路遥（凡与信仰，都离不开文学的记录与书写。在数字时代，文学力量与文学之美不能缺的世界》都在极为简陋的环境中完成。其素朴的语言、浓郑的情感、贴近人民的观念与形式、对时代变具你生动的描写，使其在儿十年后依然是广播影视改编/多卷，2023年高考最新原创信息试卷（三）·语文第1页共10页/号卷·2023年高考最新原创信息试卷（三），语文第2页共10页

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砌，而是有灵魂的思想在里面。所以说好的写作本身一定要和我们自己的生活和我们的生命有关系，而不是没有关系硬堆砌出来，无病呻吟，“为赋新词强说愁”，这种文章写出来根本感动不了人。文风的问题还在于八股风格。写文章总是用那种很死板的句子，像一形容爱情就是用玫瑰，一形容心中所好就是“YYDS”,以至于丧失了用你自己体会很深的触发点来形容事物的能力，只能重复别人用过的陈词滥调，让读者失去对文章内容的“阅读欲”。同时，这种八股文风经常将理论和经验撕裂成没有血肉相连的“两张皮”。其实这也是一个文风问题，就是大家没有用心把经验感受最深的东西提炼出来，而是在文献中找一个或一些理论像使用“万能”模板一样生硬地套用在经验数据上。这样写成的文章既不能用理论解释当下现象的本质，也不能用经验的复杂性来修正现有理论的偏颇。冯友兰先生晚年借一生之经验重写《中国哲学史新编》时在“自序”里提出了“修辞立其诚”的学术原则：“路是要自己走的，道理是要自己认识的。学术上的结论是要靠自己的研究得来的。一个学术工作者所写的应该就是他所想的。不是从什么地方抄来的，不是依傍什么样本摹画来的。”(摘编自陈心想、张磊《修辞与文风》)材料三：季美林先生有句名言：“真话不全说，假话全不说。”季先生的这一思想，既适用于日常生活中说话，更适用于写作，写作时不能只讲真适。无论写文学作品还是写各种论著，都不同于写日记，都不是纯粹个人的自言自语，更不是个人内心思想自然主义的宣泄和展示。写作是为了让别人看，势必会对读者产生影响。由于人的内心世界复杂多变，感受和见解有正误之分，欲望和念头有正邪之分，心境和情绪有积极与消极之分。如果写作的人只注重讲真话，不考虑影响作用和社会效果，心里想啥就写啥，把内心所有的东西都统统宣泄出来，文坛就会乱象丛生。现在有的人写文学作品，把内心中贪婪、淫秽的肮脏思想，都借用艺术形式来展露和渲染，严重地玷污了圣洁的文学园地，熏染着人们的心灵。写作是为社会创造精神财富，为读者提供精神食粮。凡是写出来公开发表的东西，都应当能对人们的心灵起到滋养、启迪、保健和导向的作用：几是写作之人，都应当具有社会责任感和为读者服务的意识。写作时，从选题立意、谋篇布局，到每一段文字、每一句话，都要慎重考虑社会需求和可能产生的社会效果，力求为读者提供营养丰富、健康洁净的精神食粮。这就决定了，写作讲真话，应从实际出发，通过深入理性思考，对什么话该写、什么话不该写，进行慎重的辨别、选择和取舍。(摘编自李贵富、王长存《也说“写作讲真话”》)1.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)（)A.人的主体性主要在于能改造世界，而有效地改造世界的基本条件是正确地认识世界。B.表达自己的真实思想并非难事，但复杂的不正常的社会关系使得说真话不容易做到。C.呆板俗套的语言表达，体现不了作者的独特感受，会削弱读者对文章内容的阅读欲。D.宣泄式的写作会让不同读者产生正误之分、积极消极之别，会导致文坛的乱象众生。高二语文试题第2页（共8页）

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曲请一中2024届高三教学质量检测（六）语文出题：姚双生审题：缪柔注意事项：1.答卷前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、考号等相关信息填写在答题卡上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试时间150分钟，满分150分。一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题，19分)阅读下面的文字，完成1~5小题。唐诗在读者心目中之所以获得那么普遍的荣誉，其原因当然是多方面的，而语言方面的成就，则无疑是其中的一个重要环节。唐诗语言是高度诗化的，又是日常生活的：这种语言的更深的基础，则是唐人的现实生活。唐代从分裂中获得统一，又摆脱了六朝门阀势力的残余，使得唐帝国走上古代封建社会的高峰，一种生活的信念，高瞻远瞩的气概，青春的旋律，少年人的精神，朝气蓬勃地展现在眼前。所谓“海日生残夜，江春入旧年”“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”，这种丰富而健康的生活气息，反映着时代的生活，本身就近于诗。语言的许化，正如语言本身所具有的，可以分为两个方面：一是它的语法，一是它的词汇，以前者为基础的如五七言形式的成熟，虚字可以省略，新鲜的表现手法等等，使得语句更精炼、更自然、更解放：而后者则是它的丰富的语汇，这些语汇是在诗歌创作实强中形成的，也是基于生活而形成的。一个诗人写一首诗，很少都同时由他自己来创作诗的形式、诗的语法、诗的语汇等，而是基于前人以及他自己在这方面所累积的无数成果而创作。所谓诗的词汇，并非在生活的词汇外另外有什么词汇，诗歌中的形象最好是直接从事物本身得来。《诗品序》说：“‘思君如流水’，即是即日；‘高台多悲风，亦推所见：‘清晨登陇首”，羌无故实：‘明月照积雪’，讵出经史：观古今胜语，多非补假，皆由直寻。”这些话至少说明了最常的真理。而诗坛的普遍繁荣，正是要建立在这最常的真理之上的，可是一般生活语言中的词汇怎样能成为富于诗意的词汇呢？这仍然是与实际的生活分不开的。中国封遮社会从汉帝国发展到唐帝国，生活内容五百年来没有发生剧烈的变化，只是更成熟地走向封建社会所能达到的高峰而已。在这样长年累月的生活中，累积了生活经脸，也恳和了生活感受仿佛一个住了几十年而没有剧烈变化的家乡，其中一木一石，都能唤起生雪中的丰富的感受和联想。叶明月汉时关万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”这个“月”个店

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1、2024届高三第一轮复周测卷·物理[24·G3ZCJ·物理-HKB-必考-SX](6-10)语文

宜城一中枣阳一中曾都一中襄州一中南漳一中河口一中2022一2023学年上学期高一期中考试语文试题考试时间：2022.11.0314：30一17：001时限：150分钟分值：150分注意事项：答卷前，考

2、物理试题

第Ⅱ卷（非选择题共60分）二、非选择题：共5小题，共60分，考生根据要求作答。（第11题12.(10分)(12为实验题或填空题，第12~15题为计算题)如图所示，R为变阻箱，电压表为理想电表，电源的电

3、全国100所名校最新高考冲刺卷2023物理二福建

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1、2024届全国100所名校单元

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A的永寿县中学2023一2024学年度第二学期第三次月考高一政治试题③旨在通过党的组织领导，促使全党牢记使金、不忘初心④强化了党的领导权威，使党的事业始终沿眷正确方向前进一、选择题：本题共20小题，每小题3分，共60分。每小题只有一个选项符合题目A.B.①@c8大D6成要求。4.新修订的《中华人民共和国未成年人保护法》将于2021年6月1日起正式施行。该法新1.中国共产党成立以来的不凡历程，充满着苦难与裤煌、曲折与胜利，实践充分证明由增“政府保护网络保护专章，进一步明确了家庭学校，社会、政府等各方在未成年人保中国共产党领导中华民族实现伟大复兴是历史的选择，是人民的选择，是正确的选择。下列护方面的责任。末成年人保法的修订自在乃观点中能印证这一结论的是A,推动我国司法制度的创新和发展保障我国未成年人的合法权益①中华民族迎来了从站起来、强起来到富起来的伟大飞跃C.发挥政府在未成年人保护中的作用D.推进国家治理体系和治理能力现代化②中国共产党领导中国人民建立新中国，火国人民富起来5,以五四运动为标志，资产阶级领导的旧民主主义革命结束了，用先进思想武装起来的工③中国共产党领导中国人民实行改革开放，走向民富国强人阶级登上历史舞台，无产阶级领导的新民主主义革命迎来了伟大开端，这在近代以来中华④中国共产党领导中国人民进入时代，踏上新征程民族追求民族独立和发展进步的历进程中具有划时代的里程碑意义。以下属于中国工人阶A.②B.@C.D.③④级显若特征的是合】2.《中华人民共和国反电信网络诈骗法》已由中华人民共和国第十三届全国人民代表大会常①他们人数众多而且集中分布在农村，有利于组织成为领导力量务委员会第三十六次会议于2022年9月2日通过，自2022年12月1日起施行。这是我国②始终代表中国最广大人民的根本利益，为民服务具有群众性第一部专门系统、完备规范打击治理电信网络诈骗工作的法律。全国人大常委会制定该法③受到帝国主义、封建主义和官僚资本蚁的压迫，具有革命性④与先进的生产方式祁联系，是先进生产力的代表，具有先进性①凸显了以人民为中心的理念礼民主立法的重要追求A.①@B.C.②@D.③8②凌明反电信诈骗法是由政府制定和认可的社会规范6.近年来，云南省不断完善政策措施，相继出台《云南省人民政府贯彻落实国务院关于进③使国家机关治理电信网络诈骗有法可依一步繁荣发展少数民族文化事业若干意见的实施意见》《云南省非物质文化遗产保护条例》国反映了中华法系的传统湘国家治理模式的优越性《云南省少数民族语言文字工作条例》等地方性政策法规。这些地方性法规()A.B.①③c.①D④①是依法行使立法自治松的表现3.党的十九大关于《中国共产党章程（修正案）》的决议指出，“党政军民学，东西南北中，②是贯彻各民族共同繁荣的器赛③为发展民族文化事业提供了坚实的制度保障党是领导一切的”。大会同意把这一重大政治原则写入党章④是实现各民族团结的提①有利于实现全党思想上统一、政治上团结、行动上一致A.B.的C.②③D.@②确立了党在中国特色社会主义各项事业中的领导袄心地位U34)

高三一轮复·语文·高三一轮复40分钟周测卷/语文（二十）命题要表一兴表注：1.能力要求：I.识记Ⅱ.理解Ⅲ.分析综合V.表达应用V.鉴赏评价M.探究2.核心素养：①语言建构与运用②思维发展与提升③审美鉴赏与创造④文化传承与理解分知识点能力要求核心素养预估难度题号题型值(主要内容)ⅡⅥ①②③④档次系数1选择题6文学类文本阅读·理解文本内容中0.65文学类文本阅读·对文本语言和艺2选择题6易0.70术特色的分析鉴赏文学类文本阅读·分析文章的内容3悱选择题12中0.65和情感文学类文本阅读·赏析作品的构思4非选择题8难0.60特点古代诗歌阅读·理解和赏析诗歌5选择题6中0.65内容古代诗歌阅读·诗歌中的情感与表6非选择题12中0.65现手法7非选择题12名篇名句默写%0.658排选择题8补写成语V%0.659非选择题6辨析并修改病句中0.6510选择题6辨析标点符号的作用易0.7011非选择题12补写句子V中0.6512非选择题6长短句变换中0.65奎考答条及解折1.C【解析】A项，“我”只是能够理解族人想要得到安排的人，这样才能在后来看到活下去的希望；②也新的庇护的心理，并不是希望他们能够再次受到新的速该曾用自己的勇敢和鲜血守卫乞颜部族人们的安庇护；B项，从文中看，“我”是不得不顺从，无奈地接全和尊严，对“我”产生一定影响；③白毛风坚定和忠受命运的安排；D项，“快乐的心情”错，作者表现的诚的守护，让“我”突然醒悟；④斡难河的河水、博格是面对厄运的坚忍。多兀拉山上的白桦和苍鹰、长生天、长生地使“我”受2.C【解析】手法错解，“比喻”错，句中的“仿佛”不是到启发，几个嗷嗷待哺的孩子让“我”感受到自己应比喻词，该句用的修辞手法是夸张。负的责任。（每条4分，答对三条，意思对即可）3.①“我”是一个性格豁达、不怨天尤人、能够接受命运4.①文本一没有呈现蒙古民族生活与物象的碎片，而是49

试卷lD:A25CN12V012X0042024一2025学年度高三轮复周测卷（四）语文·现代文阅读I、语言文字运用、名篇名句默写、新材料作文、备考点晴(考试时间40分钟，总分50分)一、现代文阅读I(（24分)阅读下面的文字，完成1~5题。(24分)材料一：西方古典悲剧理论向来强调悲的纯粹性，注重维护悲刷“庄严的风格”。从古布腊到文艺复兴时期，悲剧一直被认为是“模仿伟大领袖”的高贵形式，而喜侧则被当作“模仿中等或下等人物”的低级体裁。两者不仅在人物和题材上绝对不同，而且文碎风格相大甚远，悲剧崇高优美，喜剧幽默轻松。但悲剧理论家发现：悲喜之间并无不可逾越的鸿沟，事实上，很难将它们孤立开来。这不仅因为“喜剧经常贯穿悲剧动作的轨道而不失其自主权”，而且因为“喜例或许根本并不引人发笑，而某些悲剧却使我们发出歇斯底里的笑”。尤其在现代，“可笑性与可悲性在不知不觉中向前流动而互相融合”，笑声与眼泪混在一块。斯特恩说：“无论生活或二十世纪最优秀的喜刷的特征，都迫使我们认清悲剧感与戏剧感的血缘关系，认清泪和笑可以杂交繁殖。”尤奈斯库说得更直白：“我觉得喜剧是悲剧性的，人的悲剧是荒唐的、可笑的。”上述观，点深刻地揭示了当今戏剧舞台一大惊人变化，即：现代悲剧的意蕴常常以喜悲形式出现，人们得要从滑稽而风趣的喜悲性情境中寻求人类存在的悲剧境遇。凡此证实悲雨范畴发生了一场革命，一场观念上的彻底苹命。它来自工业革命和技术发展而带来的工作、家庭生活、价值观的令人难以置信的变化。具体说就是，20世纪以来，人们感到自己生活在一个混乱和非理性主义的世纪，现代化的高速发展，将人置于变化无常和寂英孤独之中，与文明结伴而来的种种社会问题，证明“在人类生活的深处存在天生的荒谬怪诞”，而19世纪以来考古学的发现和人类学的研究，使“近百年关于上帝、人性、社会组织及物质宇宙的观念，虽未完全推翻却已受到严重挑衅”，正像柯列根说的：“信念和价值既已崩溃而且变化，戏剧固定形式的明确界限也就随着模糊。”于是，悲刷与喜刷的人生观便不再互相排斥了。陈瘦竹指出，悲剧创作注重悲喜因素的混同，是最早在欧美悲剧文学中出现的一种新趋向，它预示着现代悲剧色调上的开放态势。无疑，悲喜之情是客观现实中悲剧性和喜剧性现象“介入”人的内心世界带来的情感倾斜，“在一般情况下，人欢乐就笑，悲痛就哭，但有时恰好相反”，有时“笑和泪可以表现相反的感情，例如因悲痛而狂笑，因欢乐而流泪”，苦乐于此是一体的，喜几乎转瞬间便滑向悲的一端。那么，贯穿在悲刷中的喜悲动作是否具有悲剧价值呢？回答无疑是肯定的。喜对悲和悲刷的干预，至少有三方面积极意义。首先，喜刷性场面可以作为强烈的悲剧性的对照，两种相反的因素摆在一起，互相衬托，而使彼此愈显鲜明，《哈姆莱特》中掘墓的场面以及《李尔王》中弄人的插科打浑都属于这种情形，马克思称赞它们“把崇高和卑贱、恐怖和滑稽、豪迈和诙谐离奇古怪地混合在一起”；其次，喜剧性作为调剂，可以“使严峻的紧张的悲剧气氛暂时缓和下来，松一口气”，等到悲刷动作继续向前发展时，“显得更有气势，令人感受更深”；最后，喜剧

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2025届高三单元定向检测卷·历史（四）参考答案1.B考查明代的内阁。根据材料“大内，常侍天子殿阁之下”“大学士详诸司奏启而已”可知，内阁地处内廷，职能比较接近文书工作人员；是纯事务性，而非政务性职务

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义科标日(全卷满分300分，考试时间150分钟)注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考

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比次天孩授课当天，地球位A①②之间C.①④之间D.③④①之间某气象台对当地过去的气

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山西省2024-2025学年度九年级上字期期中价段评历史长D九上第1一16课累分人座位号部分第一部分第二部分总分得分注意事项：共两部分，满分75分，答题时间为70分钟。请你仔细审题，认真作答。量第一部分选择题（共30分）得分评分人本部分共15小题，每小题2分，共30分。在每小题的四个选项中，都只有一个最符合题意，请将正确选项的代号填入下表相应题号的空格内。题号141234561315789101112酃答案1.下表所示的是古代人类早期文明的主要成果。这些成果表明人类早期文明具有长文明中华文明古埃及文明古代两河流域文明古代印度文明成果甲骨文、青铜器象形文字、太阳历楔形文字、《汉漠拉比法典》种姓制度、佛教A发散性B.普遍性C.多元性D.统一性2.亚历山大统治帝国期间，在埃及他自称法老之子；在波斯他则以波斯帝国正统继承人自居，穿波斯服装，推广波斯礼仪，以马其顿的方式训练波斯士兵。这些举措A有利于不同地区文化的交融B.说明当时希腊文化相对落后C.表明不同地区文化差异明显D.大大加深了被征服地区的灾难3.罗马对外扩张的同时，其多民族文明也辐射至帝国的四周，由其编织的商贸网络使东西方贸易的交往进人了前所未有的活跃时期。这反映了A.罗马扩张推动经济文化交流B.罗马帝国的版图横跨三大洲C.对外扩张导致帝国矛盾尖锐D.扩张给当地人民带来了灾难4古希腊神话中的诸神被塑造得与凡人无异。神像的形象是根据人体的比例美学塑造的，建筑中石柱的比例与规范是人体比例、结构规律的形象体现。这体现了古希腊人A.创作的来源以希腊诸神为主C.强调以人的尺度来衡量万物B.美学观念受到几何学的影响D.普遍崇尚人体的健美和力量西省024-2025学年度九年级上学期期中阶段评估·历史第1页（共6页）】【R一PG7 ZX D SHX(二)】

山西省2024-2025学年度九年级上字期期中价段评历史长D九上第1一16课累分人座位号部分第一部分第二部分总分得分注意事项：共两部分，满分75分，答题时间为70分钟。请你仔细审题，认真作答。量第一部分选择题（共30分）得分评分人本部分共15小题，每小题2分，共30分。在每小题的四个选项中，都只有一个最符合题意，请将正确选项的代号填入下表相应题号的空格内。题号141234561315789101112酃答案1.下表所示的是古代人类早期文明的主要成果。这些成果表明人类早期文明具有长文明中华文明古埃及文明古代两河流域文明古代印度文明成果甲骨文、青铜器象形文字、太阳历楔形文字、《汉漠拉比法典》种姓制度、佛教A发散性B.普遍性C.多元性D.统一性2.亚历山大统治帝国期间，在埃及他自称法老之子；在波斯他则以波斯帝国正统继承人自居，穿波斯服装，推广波斯礼仪，以马其顿的方式训练波斯士兵。这些举措A有利于不同地区文化的交融B.说明当时希腊文化相对落后C.表明不同地区文化差异明显D.大大加深了被征服地区的灾难3.罗马对外扩张的同时，其多民族文明也辐射至帝国的四周，由其编织的商贸网络使东西方贸易的交往进人了前所未有的活跃时期。这反映了A.罗马扩张推动经济文化交流B.罗马帝国的版图横跨三大洲C.对外扩张导致帝国矛盾尖锐D.扩张给当地人民带来了灾难4古希腊神话中的诸神被塑造得与凡人无异。神像的形象是根据人体的比例美学塑造的，建筑中石柱的比例与规范是人体比例、结构规律的形象体现。这体现了古希腊人A.创作的来源以希腊诸神为主C.强调以人的尺度来衡量万物B.美学观念受到几何学的影响D.普遍崇尚人体的健美和力量西省024-2025学年度九年级上学期期中阶段评估·历史第1页（共6页）】【R一PG7 ZX D SHX(二)】

掠夺北部边境地区，汉朝在边境驻扎了很多戍边的士兵，而边境囤积的粮食不足。于是，朝廷就招募能给边境驻军捐献或运输粮食到边境的百姓，并授予爵位，最高的能达到大庶长爵位。汉朝将领每年率领数万名骑兵出关攻击匈奴，直到车骑将军卫青时，才收复了被匈奴强占的黄河以南地区，建筑了朔方郡城。在这个时候，汉朝正在开辟打通西南夷的道路，即使拿出全部巴蜀地区的租赋收入也不够用来支付这些费用，于是不得不招集豪民来南夷屯田耕种，将收获的粮食交给当地官府，而从内地的京都内府领取粮款。朝廷招揽方正、贤良、文学等士人，有的被升任为公卿大夫。公孙弘凭着汉朝丞相的身份，盖的是粗布被子，吃饭不用两道菜肴，成为天下人的榜样。天子为了讨伐匈奴，大力提倡养马，在长安饲养的马就有几万匹，致使从关中地区抽调管理马匹的士卒不足，就征调附近郡县的百姓。同时，归降的匈奴人都由朝廷供给衣食，朝廷无力负担，天子就减少膳食费用，解下乘舆上的马匹，从私人内库中拿出钱财供养他们。崤山以东地区遭受水灾，百姓大多陷于贫困、饥饿之中，于是天子派遣使者，将郡国的粮食储备全部用来赈济百姓，还是不够用，于是将灾民迁移到函谷关以西的地方居住，或者充实到朔方以南的新秦中地区，总计七十多万人口，他们的衣服食物都依靠朝廷供给。大农令上奏盐铁丞的建议说：“山林海泽，是天地藏物的宝库，都应该属于少府管辖，因为皇上不占为私有，把它归于大农作为税赋的补充。”商人趁着变更币制之机，囤积了许多货物用以追逐暴利。于是公卿建议说：“凡是市内坐贾、往来贩运的行商、高利贷者、囤积各种货物待时而卖者，即使没有在市场上登记入册，也必须估计各自所拥有的财物，向官府申报，一律按两千缗钱征收算一百二十文的比例交税：商人在市场登记注册的和他的家人亲属，都不允许占有田产，以便有利于农民。有敢违反‘算缗令’的，就没收他的田产和童仆。”到了当今皇上即位几年以后，在汉朝创建以来的七十多年之间，国家没有战事发生，除非遇到水灾和旱灾，天下百姓家家丰衣足食，国都和边镇的粮仓都堆满了粮食，少府仓库里还有多余的大量货财。材料二：只要不违背农时，那粮食就吃不完；密孔的渔网不入池塘，那鱼鳖水产就吃不完；砍伐林木有定时，那木材便用不尽。粮食和鱼类吃不完，木材用无尽，这样便使老百姓能够养活家小，葬送死者而无遗憾了。老百姓养生送死没有缺憾，这正是王道的开始。“百里见方的小国也能够取得天下。大王如果对百姓施行仁政，少用刑罚，减轻赋税，（提倡）深耕细作、勤除杂草，让年轻人在耕种之余学孝亲、敬兄、忠诚、守信的道理，在家侍奉父兄，在外敬重尊长，（这样，）可以让他们拿起木棍打赢盔甲坚硬、刀枪锐利的秦楚两国的军队了。他们（秦、楚）常年夺占百姓的农时，使百姓不能耕作来奉养父母。父母受冻挨饿，兄弟妻儿各自逃散。他们使自己的百姓陷入了痛苦之中，（如果）大王前去讨伐他们，谁能跟大王对抗呢？所以（古语）说：‘有仁德的人天下无敌。’大王请不要怀疑这个道理了。”

八年级语文期末答案1.（1）na踵cheng(2)a.报告b.提振（3)D（4）从一树树梨花中，我感受到篷勃的生命力，仿佛看到秋天的丰收景象。2.示例：（1）绝大多数入的反浪费意识提高了，但也有少数人缺少反浪费的意识，需要加强教育引导。（2）一是崇尚节俭、反对浪费是中华民族的传统美德，同时也关系到个人的品德修养，所以需要使之蔚然成风；二是它是现代文明的重要标志，关系到国风、民风和家风的建设，所以越是走向现代化越需要弘扬节俭之风。（3）①从点滴做起，节约一张纸，一滴水；②倡导循环利用，无论是课本还是衣服等，凡是能够循环利用的都要做到循环利用。常有④安得广厦千万间5水击三千里；转扶摇而上者九万里犹得备晨炊”，“急”字突出了老妇担心家人，迫切希望息安史之乱的心情。C5.全诗通过诗人的见闻，揭露了官更的横暴，表达了诗人对时局的忧虑，对劳动人民的深切同情。6（1）同“祗（只）”，只、仅（2）同“现”，表现（3）通晓（4）好像7.（1）（和普通马）一同死在马槽里，不以千里马而著称。（2）用马鞭驱赶它不能按照（驱使干里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能。8．人才骨力坚劲9.均运用了托物寓意的写法。通过写马，寄托了作者怀才不遇、愤不和穷困潦倒之感，并讽刺统治者理没人才、摧残人才的行为。10.B解析：B项“天接云涛连晓雾”描写海天相接，未涉及湿地；A项“采莲”、C项“湖水”、D项“河之洲”均与湿地相关，故选B。11.举例子。具体准确地说明了湿地不一定是绿色的，其颜色主要受植物颜色影响。解析：画横线句举盘锦红海滩为例，具体说明湿地颜色受植物影响，不一定是绿色，增强说服力，属于举例子的说明方法。12.①为城市发展提供基础保障。②为保持城市空气清新提供保障。③维持生物多样性。保障”。13.坚持“六水共治”的生态发展理念；创新建立了“湿地+”保护修复模式；打造“低碳可循环”生态环境。

（。（填序号）（2分）白洋淀是华北最大的淡水湖泊，素有“华北明珠”美誉。④本来的；原有的。带有根本性质的物质。素来，向来。A.表示特定的称谓C.标明文中引用的话D.表示简称和缩略语2.阅读下面文字，回答后面的问题。（共4分）2025年春节联欢晚会歌曲《玉盘》在社交媒体上爆火，以下为网友评论。玉盘直玉盘玉盘那孩子正抬头凝望#干出卖请仙鹤来访直驾九天上网友A：当孩子们仰望月亮时，他们唱的是童谣，也是一封递给宇宙的“宣言书”。网友B：这首歌在春晚舞台上完成了一次跨越时空的文化共振，成为当代中国音乐创作中不可忽视的里程碑。它不仅是成年人对生命意义的深沉思考，更是童声对月亮的纯真叩问。网友C：《玉盘》歌曲以“玉盘”指代月亮，既呼应李白《古朗月行》的诗意，又承载了中华文化中对团圆、理想与未知的想象。网友D：“请仙鹤来访直驾九天上”既呼应神话传说，又暗喻（1）文段中画线句有语病，请修改。（2分）答回，文育文的面不购（三（2）请将网友D的评论补充完整。（2分）第二部分（3~20题56分）#一、古诗文阅读（一）默写（共6分）3.2025年是抗日战争胜利八十周年，请为纪念活动补全开场白。（6分），甲光向日金鳞开”，无数仁人志士回望历史，太行山下“①筑起保家卫国的血肉长城。“中国人民从此站起来了”的宣言响彻九州，激发中华儿女，若出其中”的豪情壮志，我们更当铭记“人生自古谁无死？“②③留取丹心照牙青”的铿锵誓言。看今朝，中华大地，阅兵场上铁甲映日，战鹰列阵，”。北斗引航织经纬，天宫“八百里分魔下灸，五十弦翻塞外声，沙场欣点游代揽星河，更见“水击三千里，技扶摇而上者九理的勇往直前和“长风破浪会有时，直挂云帆凡济”的坚定信念，中华民族问天即宇，正在续写新篇章。初三模拟演练（十九），语文试卷，第2页，共8页

神，是一种对自我价值的坚定追求和对命运掌控权的奋力争取。材料二是柳宗元的《种树郭驼传》中的“能顺木之天，以致其性焉尔”，意思是能够顺应树木生长的自然规律，使它的本性得到充分发展。这里强调的是遵循客观规律的重要性，任何事物都有其自身的发展规律，只有尊重并顺应这些规律，才能达到预期的效果。这里强调顺应自然规律，遵循事物本性。“我命由我不由天”侧重于发挥人的主观能动性，强调人可以主宰自已的命运；而“能顺木之天，以致其性焉尔”更注重遵循客观规律。深入思考会发现，二者存在辩证关系。“我命由我不由天”并非盲目蛮干，而是在尊重客观规律的基础上充分发挥主观能动性。同样，“能顺木之天，以致其性焉尔”也并非消极顺应，而是在把握规律的前提下，通过合理发挥主观能动性来促进事物更好地发展。看起来这两个材料是矛盾的，一个强调改变，一个强调顺应，其实是辩证统一的，在尊重自然规律的基础上发挥人的主观能动性。【参考立意】1.掌控命运的同时也要顺应自然。2.在遵循规律中突破自我。3.以理性之光驾驭命运之舟。·4.追求自我价值，也要关注社会需求。作文等级评分标准一等二等三等四等(20～16分）(15～11分）(10～6分)(5～0分)符合题意符合题意基本符合题意偏离题意内中心突出中心明确中心基本明确中心不明确容内容充实内容较充实内容单薄内容不当基20思想健康思想健康思想基本健康思想不健康础分感情真挚感情真实感情基本真实感情虚假等表符合文体要求符合文体要求基本符合文体要求不符合文体要求级达结构严谨结构完整结构基本完整结构混乱20语言流畅语言通顺语言基本通顺语言不通顺，语病多分字迹工整字迹清楚字迹基本清楚字迹潦草难辨发特深刻较深刻略显深刻个别语句有深意征丰富较丰富略显丰富个别内容较好展等20有文采较有文采略有文采个别语句较精彩级分有创意较有创意略有创意个别地方有新意第8页共8页