衡水金卷先享题·2026年学科素养评价练习(一)语文试题正在持续更新，目前2025衡水名师卷答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。
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语文试题)
材料二：盖尝试论之。天下之势，譬如一身，王公责人所以养其身者，岂不至，而其居常苦于多疾。至于农夫小民,终岁劳苦,而未尝告疾,此其故何也？夫风雨霜露寒暑之变,此疾之所由生也。农夫小民，盛夏力作，而穷冬暴露，其筋粮之所冲犯，肌肤之所浸渍，轻霜露而独风雨,是故寒暑不能为之毒。今王公贵人,出则乘舆,风则袭裘,雨则御盖。几所以虑患之具,莫不备至。畏之太甚,而养之太过,小不如意,则寒署入之矣。是故善养身者，使之能逸而能劳，步趋动作，使其四体狂于寒暑之变，然后可以刚健强力，沙险而不伤。夫民亦然今者治之日久，天下之人，骄情腕弱，如妇人骥子不出于闺门，论战斗之事，则缩颈而股,闻盗贼之名,则掩耳而不愿听而士大夫亦未尝言兵,以为生事扰民,渐不可长。此不亦畏之太甚而养之太过歌？（节选自苏轼《教战守策》）材料三：盖神农为来帮,以利天下。尧命四子,敬授民时。舜命后稷：“食为政首。”禹制土田，万国作义。般周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。身可以避祸。故李恒为魏文侯作尽地力之教，国以富强；秦孝公用商君，急耕战之赏，倾夺邻国,而雄诸侯。《淮南子》日：“圣人不耻身之贱也,愧道之不行也;不忧命之长短,而忧百姓之穷。是故禹为治水,以身解于阳吁之河;汤由苦早,以身祷于桑林之祭。”“神农惟悴,党瘦瘦,舜黎黑，禹朕眠。由此观之，则圣人之忧劳百姓，亦甚矣。故自天子以下至于应人,四肢不勤，思虑不用,而事治求者,未之闻也。”（节选自贾思《齐民要术序》）【注】①歌（chu):公父文伯名歌。鲁国大夫。②季孙；即季康子。当时担任鲁国的正舞,鲁国权臣,公父文伯的侄子。10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 (3 分)昔圣王之处A民B也C择土D而处之E劳F其民G而用之H故I长王天下。11． 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A. 1语，音y心，告诉，与《鸿门宴》“不可不语”的“语”读音、意义相同。B.C.穷，深，与《屈原列传》“谗人间之，可谓穷矣”的“穷”意义相同。利，使·····得利，与《过秦论》“因利乘便”的“利”意义、用法均不同。D.12． 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3 分)A．公父文伯以家族地位为由,劝说母亲停止纺线,担心母亲的做法会招致季孙的不满，其母亲却认为他不懂为官之道。文伯之母认为贫瘠之地的百姓向往道义,而沃土之地的百姓大多不才,主要》B.因是前者勤于劳作而后者安逸放纵。C.在养生之道上，苏轼将王公贵人与农夫小民进行对比，得出善养生者需要结合，经常运动，适应自然变化。D. 李尽地力之教使魏富强，商鞅重耕战之赏让秦称雄，两处史例分别印证能胜贫”和“谨能胜祸”的道理。高三语文试题第6页（共8页）
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