河北省2025-2026学年第一学期中段调研检测卷八年级语文答案

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利用不同的叙事观点,巧妙地把大观园多层次的意义一一展现出来,这是《红楼梦》的“现代性”之一。《新周刊》:白先勇:《红楼梦》的英译本作者、牛津大学的戴维·霍克思写过一篇论文,说《红楼梦》是一本象征主义小说,光是里面的“玉”,就能有很多含义。还比如说,第八十二回,林黛玉做了个噩梦,梦里贾母诸人要把她嫁走。在此之前,她一直担心自己和宝玉的婚姻成不了,因为她没有父母替她做主。这种心理是弗洛伊德式的,日有所思,夜有所梦。此外,书中很多地方用了戏中戏,以及文本之间的互动。这些手法都是非常现代的。《新周刊》:《红楼梦》写尽贾府兴衰与人世无常的同时,也呈现了哲学命题,包含了佛道思想,而其中的宗法社会系统的法理运行机制,又代表着儒家传统。你觉得曹雪芹为何会将这些主题融合在一起?这与他的个人经历和时代又有哪些关联?白先勇:乾隆时代,儒释道都已经非常成熟了,这些观念在曹雪芹心中也得到了融合。他最了不起的是,用很玄妙的笔法,把那些形而上的主题形式展现得生动活泼。我举一个例子,是在人物塑造方面的。我们看贾政,他完全遵循儒家那一套,追求入世、经世致用,可偏偏贾宝玉不信这一套,他是佛道的代表,他的生命哲学是镜花水月浮生若梦、佛道的出世思想。这样,父子之间的冲突就产生了。贾政讨厌宝玉,但那也是爱之深责之切,希望他能够按照儒家的方式去行事。可宝玉完全不管,最后出家的那一幕,就显得更为动人:他光头赤足,穿着红色的大斗篷,“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”。贾政在雪地上气喘吁吁追赶宝玉,等回到船上,贾政了悟他的儿子宝玉可能就是来历劫的。那一瞬间,佛道与儒家之间有了对话,也产生了某种人世间的同情。《新周刊》:《红楼梦》塑造人物极为成功,就你个人而言,最青的角色是哪一个?她/他的哪些方面吸引你?白先勇:我现在了解贾宝玉了。《红楼梦》有个书名常常被忽略,叫《情僧录》一—情僧当然指的是贾宝玉。情僧是一个论:有情不能为僧,成僧必须断情,但情是贾宝玉的宗教,是他的信仰。宝玉出家前向贾政辞别,光头赤足,身上穿的是大红猩猩毡的斗篷,而不是黑色或褐色的裟。红意寓情,宝玉的前身是神瑛侍者,住在赤瑕宫。他灌溉的绛珠仙草,两人在红彩下缔结仙缘。在大观园里,宝玉住怡红院,里面种的是红海棠。宝玉出家,身穿厚重的大红斗篷,是他担负着世间的情殇,为世间所有遭情所伤的人扛着情的“十字架”离世而去,所以他是情僧。《新周刊》:你说过,“《红楼梦》之前,很少有中国小说把女性的位置放得那么高,对她们有一种精神上的崇拜”。它与前作所描写的女性有何不同?白先勇:《红楼梦》对女性的尊重是前面的文学作品所没有的。《水浒传》写女性,要么就是女丈夫,要么品行不端,但到了《红楼梦》就完全不一样了,其女性地位相当之高,并且每个女性人物都写得很好。(摘编自《白先勇:理解(红楼梦》的伟大,自然心生敬畏》)1.下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.文学史常把《红楼梦》归结为传统小说、章回体小说、旧小说,白先勇认为《红楼梦》中现代手法的运用可能比鲁迅的作品更早。B.对《新周刊》提到的“全知观点”“哲学命题”,白先勇在回答过程中对这些观点进行了否定,他的认知水是超越提问者的。白先勇认为林黛玉做噩梦体现的心理是弗洛伊德式的,由此可以推知,贾宝玉梦游太虚幻境、甄士隐梦见一僧一道也是同样的心理。D.《新周刊》的前三个问题侧重于整体艺术特色,最后两个问题侧重于作品内涵,体现了提问者逻辑严密、逐步深人的思维特征。
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