湖南省衡阳市祁东县2025年上期期末教学质量监测试卷八年级历史试题

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月考卷历史高三总复双向达标月考调研卷历史教师用卷(六)答案解析网注意事项:答案解析网1.考试范围:选择性必修2第四单元至第六单元、选择性必修3(月考一至月考五占50%,月考六占50%)。一、选择题:本题共15小题,每小题3分,共45分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.下图所示是浙江良渚遗址M12大墓出土玉琮显微观察报告的部分内容。这反映出良渚文明器表每毫米刻划5~6条细线管钻孔径仅0.3~0.5毫米使用解玉砂研磨痕迹明显A.手工技艺的精湛B.礼制文化的确立 答案解析网C.王权统治的加强D.祭祀制度的发展 答案解析网【答案】A答案解析网【解析】根据遗址中玉琮的显微观察报告可知,其制作工艺复杂,对精度要求高,如切割的整度、钻孔的规整度等,这需要专业的工匠和专门的工具以及不同工序间的配合,体现出手工技艺的精湛,A项正确;材料仅涉及玉器制作工艺,未提及玉琮的使用场景(如祭祀、贵族礼仪等)或与礼制相关的制度规范,排除B项;M12大墓虽为高等级墓葬,但仅凭玉器工艺无法直接推断“王权统治加强”,排除C项;玉琮在良渚文化中可能用于祭祀,但材料仅描述工艺细节,未涉及祭祀仪式、流程或制度演变,由此无法得出祭祀制度发展的结论,排除D项。2.何尊铭文中记载,“唯武王既克大邑商,则廷告于天,日:余其宅兹中国”。《尚书·周书·梓材》中也记载:“皇天既付中国民,越厥疆土于先王。”由此可知,这一时期答案解析网A.形成今天中国的地理概念B.国家对边远地区有效管理C.区域内形成一定秩序认同D.君权神授思想已成为共识【答案】C答案解析网【解析】根据材料“余其宅兹中国”“皇天既付中国民,越厥疆土于先王”并结合所学可知,西周时期“中国”一词主要指以中原为中心的政治文化核心区域。周王室通过分封制和宗法制构建了以周天子为核心的等级秩序,同时以“天命”观念强化统治合法性,形成了对“中国”这一区域内政治与文化秩序的认同,C项正确;西周“中国”范围限于中原,与现代中国疆域概念差异显著,排除A项;西周对边远地区通过分封间接管理,诸侯独立性较强,“有效管理”不符合史实,排除B项;虽然材料体现“君权神授”思想,但“共识”表述绝对化,当时周边族群未必完全认同,排除D项。答案解析网3.汉儒对周代实行的“采诗制”极为推崇,汉代文献对此多有表述。《汉书·食货志》中有“孟春之月,群居者将散,行人(采诗官)振木铎徇于路,以采诗,献之大师,比其音律,以闻于天子”的记录。这一做法旨在A.以礼乐教化百姓B.加强中央集权制度 答案解析网C.借风谣体察民生D.彰显王朝治理成效答案解析网【答案】C答案解析网【解析】采诗官采集的诗多为民间歌谣,将这些民间歌谣收集整理后让天子听闻,天子可以通过这些风谣了解百姓的生活状况、诉求等,也就是借风谣来体察民生,这符合采诗献给天子这一行为背后的主要目的,C项正确;题干主要强调的是采诗献给天子这一过程,重点并非直接用礼乐教化百姓,没有足够信息表明采诗的主要目的是教化百姓,排除A项;中央集权制度主要涉及中央与地方权力分配等方面,题干中采诗的描述未涉及中央与地方权力【26-1】历史六 第1页(共7页)
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