[天一大联考]海南省2024-2025学年高三学业水平诊断(三)3语文答案

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22:52..l 5G 64龙东高中十校联盟适应性考试语文参考···了掩饰自己的冷淡，把点心塞到嘴里，即使害怕，也不自然地鞠躬告辞，动作的细节体现了小孩子在陌生人面前的拘谨；④良回到家，止不住地大哭，动作神态的细节体现了小孩子情感的直露。【解析】本题主要考查学生对文章表达风格的把握能力，以及对关键细节的提炼、理解和分析的能力。考生需要从题干提示的“小孩子身上的一些显著特点”出发，把握文本中体现出的小孩子天真、小算计、面对陌生人的拘谨以及情感的直露等特点，结合文本具体情境分析作答，（一点2分，答出三点即可得满分6分。学生若答出其他答案，言之有理，也可酌情给分)10、（3分）【答案】ADF【解析】该句中“云”引起说话的具体内容，因此此处应断开；后面句子的主语是“棺者”，即卖棺木的人，后面应该跟相应的谓语和宾语表示“棺者”要怎么样，进而表达一个完整的意思。“欲岁之疫”就是“棺者”发出的具体动作，其中“岁之疫”中的“疫”作动词，理解为“发生瘟疫”，“之”位于“岁”和“疫”之前，取消句子独立性，不做代词，因此不在C处断句，而应该在断在D处，表示“卖棺木的人希望年年发生瘟疫”的意思。下文则是对“棺者欲岁之疫”这种行为的评论，从正反两方面来谈，“非疾于人”表示并不是对人仇恨，“利于棺售故耳”，表示利于棺木出售的缘故。因此断句处应为ADF。（答对一处得1分，共3分）11、（3分）【答案】C【解析】选项A中，材料一中的“用事”和《屈原列传》“又因厚币用事者靳尚”中“用事”意思相同，均可译为“管事，当权”，故A正确；选项B中，材料一中的“岂轻于天下邪”的意思是“难道会被天下人轻视吗”，“轻”意为“轻视”，形容词活用为动词，而《师说》“是故圣益圣”的意思是“因此圣贤的人更加圣贤”，第一个“圣”意为“圣贤的人”，形容词活用为名词，两者用法不同，故B正确；C选项中，材料二“错法务明主长”的意思是“实施变法务必显示出国君的权威”，“务”意为“务必”，而成语“当务之急”“不务正业”中“务”意为“从事，做”，只有“陈言务去”中的“务”意为“务必”，因此意思不完全相同，故C错误；D选项中，“愿敦察之”的意思是“希望国君认真考虑这样的事”，“敦”通“熟”，意为“认真，仔细”，而《邹忌讽齐12、（3分）【答案】D【解析】A选项源自材料一，根据材料可知，因原君的家臣拒不交税，作为田税官的赵奢以法处置，条死原君家中管事的家臣九名。原君因此十分恼怒，想条死赵奢。赵奢义正言辞予以回应，他认为如果纵容家人而不奉公守法，最终会导致“国削”甚至“无赵”的结局，是从国家大局展开论述；他同时认为作为赵国的贵族，如果亡国，赵家的荣华富贵将不复存在，是从原君个人利益展开论述，一番慷慨陈词最终打动了原君，原君“以为贤，言之于王”，因此A选项正确。B选项源自材料二，根据材料“今吾欲变法以治，更礼以教百姓，恐天下之议我也”可知，秦孝公既想变法，又担心天下人非议，内心是颇为矛盾的，因此B选项正确。C选项源自材料二，甘龙认为变法“不循秦国之故”，可能会让“天下之议君”，因此他请求秦孝公“敦察之”，从遵循旧传统的角度出发，表明了自己对新法的不赞同；杜挚则援引古训“利不百，不变法；功不十，不易器”，认为“法古无过，循礼无邪”，也希望秦孝公“图之”，从变法的后果和风险出发，表明了自己对新法的不赞同。因此C选项正确。D选项源自材料三，文中“必求深刻”意为“总是力求严苛”，不是“使人印象深刻”。考查学生根据语境揣测词义的能力，避免以今律古，误解“深刻”的意思。因此D选项错误。综上所述，选D。13、（8分）【答案】（1）以前的朝代政教各不相同，应该去效法哪个朝代的古法呢？古代帝王的法度不相互因袭，又可以遵循什么礼制呢？（“），，【】（2）只要选拔正直善良能公正地审理案情的人任职，增加他们的俸禄，赏赐金钱给他们，那么奸伪邪恶的事自然就会止息。