银川一中2025届高三年级第四次月考(11月)历史答案

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2024-2025学年度上学期2022级11月月考历史试卷考试时间：2024年11月26日一、选择题：（本大题15小题，每题3分，共45分）1.汉水流域襄阳境内周台遗址和郭家庙墓地的周代文化遗存表现出明显的姬周文化风格，出土器物的组合、形制、纹饰与中原姬周文化遗存基本相同，且一脉相承。这表明：A.宗法制有利于凝聚亲族B.频繁战争促进了文化交流C.分封制推动了文化传播D.礼乐制度维系了等级秩序2.《史记仲尼弟子列传》中，齐鲁人约占58.44%；《汉书儒林传》中，齐鲁人约占45.6%；《后汉书·儒林列传》中，齐鲁人约占36.36%导致齐鲁儒学学者比例持续下降的原因是：A.汉初统治者实行黄老之学B.儒学在各地的广泛传播C.齐鲁地区经济地位的下降D.汉代江南经济持续发展3.西汉的贾谊在《治安策》中说：“欲天下之治安，莫若众建诸侯而少其力。力少则易使义，国小则亡邪心。”贾谊的这一主张后来发展成为：A.汉高祖的分封建国B.汉景帝的削藩政策C.汉武帝的“推恩令”D.汉武帝的“附益法”4.汉武帝设刺史，职权为“奉诏六条察州”。西汉中期后，京房（人名）曾经向皇帝奏报新的对官吏考核的方法，皇帝“召见诸刺史，令房晓以课事（考核官吏政绩的事宜），刺史复以为不可。由此可见，在汉代中后期：A.刺史制度渐趋完善B.刺史地位显著提高C.刺史监察范围扩大D.刺史职权有所异化5.明末清初思想家王夫之说“理即是气之理，理不先而气不后。”他还说：“礼虽纯为天理之节文，而必寓于人欲以见...故终不离人而别有天，终不离欲而别有理也。”王夫之对“理”的阐述：①承袭了朱熹的天理观②体现了朴素唯物精神③宣扬了经世致用观念④具有个性解放的色彩A.①②B.①④c.②③D.②④6.明末清初在江南地区流行的善书，其内容多劝诚乡绅“不搀搭低银”、商贾“当银钱足其等色”及大众“不行使低假银”等。这些善书的流行反映了当时江南地区：A.农业生产不受重视B.白银大量外流C.传统义利观受到冲击D.市民阶层兴起7.清朝，在江苏、浙江、直隶、奉天等地的农村中出现了自由雇工制。雇工“无资充佃，则力佣自活”“计岁而受直者曰长工，计时而受直者曰短工，计日而受直者曰忙工”。雇工与田主没有主仆卑幼名分，只单纯出卖劳动力。这一现象表明：