2023-2024学年修水县中小学质量监测试题九年级(6月)答案(语文)

2024-06-21 16:59:40 70

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2023一2024学年度高一6月联考的话应当是告别春天，即在春夏之交进行，拖到芒种节气似乎太晚了。而《红楼梦》关于芒种节的相关活动，不似作者的笔误，更像是作者有意为之，至于其中有何特殊寓意，尚待进一步考证。语文试题(摘编自转冬冰《阋读（红楼梦》》）材料二：注意事项：曹雪芹似乎把花朝节要做的事，比如赏花、扑蝶等活动，都移到了芒种节气，虚枸了一个苦1.答题前，考生务必将自己的姓名、考场号、座位号、准考证号填写在容题卡上。种节。那么，他的用心又是什么呢？2回答选择题时，选出每小题的容案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改如心的读者会发现，花朝节是二月十二日，而那一天，恰恰是黛玉的生日。《红楼梦》第六十动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本二回，作者借袭人之口道出了这一点。那天是宝玉的生日，众人前来给宝玉拜布，议论起各人的试卷上无效生日。有人说“二月没人”，袭人道：“二月十二是林姑娘，怎么没人？”袭人的这句话，交代了黛玉3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。的生日是花朝节，而黛玉的前世正是“既受天地精华，复得雨露滋养”，由绛球草修炼而成的蜂珠考斌时间150分钟，满分150分仙子。问题还不止于此。作者于潜在的叙事层面上交代了这一天是花朝节（黛玉生日），而在其最一、现代文阅读(35分)层叙述中这一天却是芒种节，细考下来芒种节又是男主人公费宝玉的生日（详见周汝昌著《红楼(一)现代文阅读I(本题共5小题，17分)】梦新证)。阅读下面的文字，完成1一5题。可见，作者是把花朝节（黛玉生日）这天的风俗，拿到芒种节（宝玉生日）去写。这样的安排材料一：显然是作者在宝玉和架玉故事构思上的综合考虑。如前所述，花朝节的“赏红”，不仅是赏花，更《红楼梦)中有不少关于节俗的描写，如第二十七回“至次日乃是四月二十六日，原来这日未是爱花、惜花。而贾宝玉是“绛网花主”，是“怡红公子”，是爱花、惜花的代表。把章玉生日“花朔时交芒种节。尚古风俗：几交芒种节的这日，都要设摆各色礼梅，条钱花种，言芒种一过，便是节”的“赏红"与宝玉生日“芒种节”的时令糯合在一起，正是通过民俗化的场景，艺术化地凸显了夏日了，众花皆脚，花神逃位，须要钱行”贯宝玉形象的角色地位及其与群芳的关系。这里说的似乎是芒种节气的风俗，但从后文对芒种节风俗的猫写来看，却是与江南地区的同时，第二十七回的“钱花会”，作者把原本是在花朝节那天迎楼花神的俗，写成了是芒种“花朝节”有着密初的联系。节花神即将退位的时候给地饯行。是香在强调“好花不常开，好景不常在？”这是否在暗示：林紫花朝”与“月夕”相对映(“月夕”一般指入月十五，为中秋)，当为电森，一般认为是二月十玉的生命已经快走到了尽头？五。雪人有诗“长短一年相似夜，中秋未必胜忠春”。柳宗元谪居柳州时曾写下“宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。山城过雨百花尽，格叶满庭管乱啼”的诗句，表达的是作者对中春时节百花朝节伤春、感怀的节俗内蓝被作者巧妙融入黛玉的形象塑造中，与她作为“花种”的身份花调尽而致赏花无处的凄凉之情。糊二月十五即中春称为“花朝”，大约源于江南风俗。，宋元时融为一体。在这一回里，林黛玉泪眼对落花，伤心地吟唱《葬花吟》。作者苦心设计，既安排地的期的《事林广记》称“二月十五为花朝。《风土记》云言浙闽风保，春序正中，百花竞救，力为游赏生日与花神相同，又借花种的退位，以及与民俗风情交融的生活场景，象征了林黛五的生命历程之时。花朝月夕，世之所常言”。南宋的《梦粱录》也如此记栽，以二月十五日为“花朝”。大约到明清时，这花朝节变成了二(摘编自赵云芳《民俗学视晋中的（红楼梦）》)月十二日，江苏一带至今仍以二月十二日为‘花朝”。《风俗通史》也记载了吴中一带“二月十二1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是(3分)日花朝，儿女攀影销，遍系花木树，日百花生日”。这些内客与《红楼梦》第二十七回的描写“那些A《红楼梦关于芒种节俗的描述与古代文献中“芒种节气”的内容有所不同女孩子们或用花瓣柳技编成桥马的，或用紱锦纱罗叠成干施在幢的，都用彩线系了。每一裸树成文中引用柳宗元的诗句意在说明“花朝”是个因百花调零而感伤的节日。上，每一枝花上都系了这些物件。满园里绣带飘枫，花技招展”相似。此外，花朝节还有扑蝶、戏C.《风土记》和《风俗通史》中，都包含了对“花朝节”风俗的相关记载。蝶之类的活动，小说中也有宝钗执扇扑蝶的情节。D.《葬花吟》中黛玉以花自喻，体现其个性的同时，具有强烈的隐喻作用。“苦种”是夏季的第三个节气。古代文献中的芒种节气“多言有芒之种谷可稼种矣”，意指大2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，轮收十分急迫：晚谷、泰、稷等夏播作物也正是播种最忙的季A.古代文献中多记载芒种节气农作物的抢收与播种相关内容。节。那这个节气是香与“花神”有美呢？古人大抵认为“花神”就是春神，又叫膏神。春神掌管春B《红楼梦》关于芒种节风俗的描写，其中寓意尚待进一步考证。天的花木，所以到春末夏初开的茶幕（酴硬）花期结束，便认为“花事”完结。宋人诗曰“一从梅粉C材料-结尾段作者借用宋人诗句，意在说明芒种时“花事”完结，饯花神似乎太晚了。褪残妆，涂抹新红上海業。开到茶靡花事了，丝丝天辣出蓝墙”。所以，如要钱花神，按常理推断D.释庆祝百花生且与送别花神的仪式掺杂在一起，显然是不合常理的失误。第1页（共8页）第2页（共8页）

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