天一大联考 2024年普通高等学校招生全国统一考试预测卷试卷及答案答案(语文)正在持续更新，目前2025衡水名师卷答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。
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秘密★启用前会。“总而言之，‘仁政王道？必须与广大民众’的利害相关，忧乐相同。”面对物欲横流的现状，孟子在与梁惠王的对话中劝导统治者基于长远角度来考虑国家大业，至张实行仁政，以此来实现国家的长治久安、繁荣昌盛。孟子周游列国期望统治者能够践行尧弹之道，尽管没有实现其政治理想，但语文（八）试卷■扫码关注成绩通知孟子为人民、为国家而奔波的一生是兼善天下最真实的写照。(摘编自张永怀文化自信视域下孟子德育思想的三重维度》注意事项：材料二：回1.答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。孟子认为“修身”是“君子之守”的力量之源，“君子”是人在道德上自我挺立的结果，是由主体自兰2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需身努力能够达到的状态，而这一切都指向“修身”这一环节。《大学》中提到“自天子以至于庶人，壹改动，用橡皮擦千净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷是皆以修身为本。”在传统儒家的观念之中，“修身”始终是道德发源之本，因而“修身”被放在“齐家、上无效。治国、平天下”之前，是后三者得以实现的基础与起点。孟子也秉持类似观念，充分相信人性本身的器3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。每，数参黑善性倾向，坚持人的道德修养应始于自身，因而论及“君子之守”时，起始就言及“修其身？。这也恰“个要头，发里串恰证明，孟子知晓君子的操守有着常人不具备的深远影响，但这一切影响的原初起点，则是从君子一、现代文阅读(35分)人靠自身内发的修养开始。(一)现代文阅读I(本题共5小题，18分)在孟子的观念里，个人的修身只是一个开端，君子的最终指向应当是天下治平，而之所以最终阅读下面的文字，完成1~5题。会落脚于“天下平”，这与儒家的社会担当以及孟子个人的理想抱负有着密切联系。《大学》中提出本文的“修齐治平”是儒家内圣外王之道的具体化，是君王行道的具体规范，是偶家培养理想君主的理想材料一：儒家自一开始创立便倡导积极的入世观，孔子的一生都体现着“知其不可而为之”的担当。孟途径。但是无论以何种具体的方式来立身行己，在传统儒家的思想里，这一切的努力都是要为了达子德直思想更是由自身修养，家庭发端，逐步扩而充之，葆有“穷则独善其身，达则兼济天”的情怀，到“天下平”的愿景。孟子被称为亚圣，志向远大、敢于担当，其言“我亦欲正人心，息邪说，距骏行，欲济世德泽于民。在孟子这里，兼善天下主要体现在三个层瓦：推己及人、金我其谁、为民为国。放淫辞，以承三圣者。”三圣所指禹、周公、孔子，禹治洪水令天下平、周公兼夷狄驱猛兽给予天下百首先，实现兼善天下要脊雄已及的自律精神。儒家向来重视立身行孝，其立身行孝也并非简姓安宁、孔子著《春秋》令乱臣贼子畏惧，孟子则正是要继承并护卫前圣之大道，而如何能让自己达单地局限在家庭内部，同以家庭作为实现最高德育维度的一个支点。兼善天下也由对他人父母成前圣大道的志向，除了“正人心，息邪说”之外，更重要的就是“平天下”，所以孟子更是豪言“如欲的尊敬作为起始，由对自己父母的孝养推己及人到社会上的人之父母。“老吾老，以及人之老；幼吾平治天下，当今之世，舍我其谁也？”鱼此观习，在孟子的观念里，君子操守的终点并非“修身”，而是幼，以及人之幼。天下可运于掌。《诗》云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’言举斯心加诸彼而“天下平”。(摘编自曾卓《孟子“君子之守”意蕴初探》已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子。古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。”孟子兼善天下的逻辑进路是非常清晰明确的，以“家国一体”的理念为价值遵照。“人有恒言，皆日1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)○‘天下国家'。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”最为基础的当属修身，正己而后方可正人，A.孟子矢志于济世泽民，他继承了孔子的德育思想，并由自身修养、家庭发端，逐步扩充。以修身为基础逐级推恩到家庭、社会、国家，这一文化资源为构建和谐社会提供了滋养。B.所处时代战乱频仍，孟子怀有“舍我其谁也”的担当精神奔走于列国，以期救民于水火。其次，实现兼善天要有舍我其强的时代担当精神。孔子处在礼崩乐坏的时代，孔子以斯文在C孟子幼导梁惠王行‘仁政王道'，关注广太‘民众'的利害，这集中体现他的民本思想。兹的气魄，承担起以天下为己任的使命。孔子这种时代担当精神对孟子有着极为重要的影响，相较D.基)人性本身具有善性倾向的论断，在传统文化的观念之中，“修身”是道德发源之本。于孔子的“知其不可面为之”，孟子表现出“舍我其谁”的大格局气象。“五百年必有王者兴，其间必2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)○A儒家以家庭作为实现最高德育维度的支点，积极倡导人们推己及人，这在当下亦有正向的有名世者。由周而来，七百有余岁矣。以其数则过矣，以其时考之则可矣。夫天，未欲平治天下也；至价值。如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？吾何为不豫哉？”在孟子所处的时代，诸侯之间战争频发，百B.面对混乱的现实，孟子希望统治者践行尧舜之道，这一点在《齐桓晋文之事》一文中也有体现。姓生活在水深火热之中，孟子以舍我其谁的精神气概参与到救世以致天下太平的进程中。孟子奉C孔子主张为政以德，孟便重视行仁政施惠于民，但本质上二者都体现了为国为民的奉献孔子为人生导师，效仿孔子周游列国，以期实现政治理想，教百姓于水火。面对社会正道衰微、邪说精神。，味暴行的兴起，孟子勇于直面现实问题，以诸多具体举措作出积极回应，以期社会朝着仁爱的方向D.《大学》提出的“修齐治平”具化了儒家的内圣外王之道，可则天下平”是君子之守的终点。发3.下列选项中，最适合作为论据支撑材料二“修身”观点的一项是(3分)召最后，实现兼善天下要有为民为国为奉献精神。就仁政为民而言，孔子倡是为政以德，及至孟、A店之欲明明德于天下者，先治其国。子提出“仁政”的思想，旨在劝导君主能够行仁政施惠于民。孟子认为：君子之于物也，爱之而弗B.其恕乎！己所不欲，勿施于人。仁：于民也，仁之而弗亲。亲亲而仁民，上民而爱物。”在孟子看来，君子首先应做到亲爱自已的亲C.故天下兼相爱则治，交相恶则乱。人，然后及于民众，再扩展到万物。面对统治者残害百姓的现状，孟子倡导的政思想包含多个层D.天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。面。其一，在经济上倡导恢复井田制，保障百姓的经济收入。其二，进行道德教育以期构建和谐社语文（八）试卷，第2页（共8页）语文（八）试卷·第1页（共8页）
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