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00:03℃N38四59133近可的情给分。)（第⊙处，一结合后文“这个被群山环绕的小圆点可知，此处应是说乘客从舷窗看见了小圆点，故可补写“能看到个小圆点”之类的语句。第②处，结合“地球可能会感冒”和“别小看这个‘喷嚏”可知，此处应是对太阳打“喷嚏”的描述，故可补写“太阳打个‘喷嚏”之类的内容。第③处，结合前文“每天太阳升起前”和后文“太阳落山后”可知，此处应是说太阳升起后，故可补写“太阳升起后”之类的语句。21.A(3分)(引号的用法有个表示引用,②表示强调：表示殊含义。A处，由”当地人称之为”可知，此处引号表示特定称谓。B处定称谓；④表示特“感冒用来形容太阳对地球的影响，故此处引号表示特殊含义。C处，“喷嚏”用来形容太阳的爆发活动，故此处引号表示特殊含义。D处，“下班”意指停止工作，用来形容圆环阵在太阳落山后仍不停止观测，故此处引号表示特殊含义。)】22.(6分)修收后文个的圆环阵由313台直径6米的白色反射面天线组成，天线均匀分布在大约直径1公里的圆环上，圆环中心有一座约百米高的中心定标塔。（改对-处得2分)①.“包括”改为“由”，或去掉“组成”。(“包括…组成”句式杂糅，改成“包括…”或“由·…组成”②.去掉“大约”或去掉“左右”。(重复思熬。“大约”和“左右”语义重复，删除一个。)约百米高的座”改为座约百米高”。(定语语序不当座”为数量词，应放在“百米高”的形容词前面。)23.(60分)【写作提示】这是一道任务驱动型作文。材料中给出的电视剧台词共分为三个层次，指向人生成长的三个阶段。第一阶段，我们从父母给我们提供的“以我为王”的舒适世界里走出来次明白，其实我们从来不曾是世果的也没有那么多关注我们的目。第,我们开始有了追求，有了目标，但是，追求和标并不能次次安现和达成，我于始产生沮丧情绪，然后再一点点清醒。第三阶段，努力多了，失败也就增多了，但失败带来的不再是放弃，而是勇往直前的继续努力。作文材料尽管只是一段台词，却非常巧妙揭示了成长的真谛。所谓成长就是丢掉幻想，接受失败，勇往直前。学生在作文时，只要扣住成长的内涵、过程、感悟经历等方面，就是非常好的立意。如果学生写成长路上需要勤奋、坚持等美好品质，属于二类立意；抛开成长谈论勇敢、执着，属于三类立意；抛开成长谈论其他话题，属于四类立意。文言文翻译：材料一：听说古代善于用人的君主，必定会遵循天道顺应人情并且赏罚分明。遵循天道，就能够少用气力而建立功业；顺应人情，就能够少用刑罚而推行法令；赏罚分明，伯夷盗跖就不会混淆。这样一来，黑白就分明了。太国家的臣子，为国立功来履行职守为公尽能来接受职务，依法尽力来担任职事。做臣子的都能发挥他们的才能，胜任他们的官职，完成他们的任务，而不需要把余力保存在心里，不需要对君主承担兼职的责任。所以在国内没有心怀怨恨的祸乱，在国外没有像赵括那样轻敌冒进的祸患。明君使职事不相干挠，所以不会发生争吵；使臣下不兼任官职，所以各自都有擅长的技能；使人们不为同一件事情而立功，所以不会发生争斗。争吵息了，擅长的技能表现出来了强弱之间就不会争胜，如同冰炭不在同一个器皿中一样，天下所有的人不得相互伤害这是治世的最高境界」明君设立可以得到的赏赐，设立可以避免的刑罚。所以贤者奋力立功得赏而没有伍子胥那样的灾祸，不贤者少犯罪而不会遭到驼背被剖那样的冤枉刑罚，盲人处在地而不会遇到深渊，蠢人过着安静的生活而不会陷入险境。这样的话，君臣之间的恩情就结下了。古人说：人心难以捉摸，喜怒难以猜中。”所以要用华表给眼睛当座标，用鼓声给耳朵传信息，用法制给人心作规范。做君主的放弃这三种容易的方法而用一种难以摸透的思想行事，这样办事，君主就会积怒，臣下就会积怨。用积怒的君主来驾驭积怨的臣下，君臣就都危险了。明君的标准容易看到，信约就能确立；他的教导容易懂得，说话就起作用；他的法制容易遵守，命令就会得到执行。这三方面都做到了，君主又没有私心，臣下就可以遵循法令而治理政事，如同看若标志来行动，随若墨线来下斧，根据锥孔来上针一样。这样一来，君主就没有滥施淫威的残酷，臣下也没有愚蠢笨拙的过失。所以君主明察而少怒，臣下尽忠而少罪。君主树立难以达到的标准，而去怪罪臣下没有达到，臣下就会产生私怨：臣下丢掉特长而去从事难以胜任的事情，心头就会积下怨恨。君主对臣子的劳苦不抚慰，忧伤不同情；高兴时连小人都称誉，对贤和不贤的人一律赏赐；发怒时连君子也诋毁，使伯美和盗跖同遭侮辱；所以臣子中就有背叛君主的人。假如燕王对内僧恨本国民众，对外喜爱鲁国人，那么燕人就不为他所用，鲁人也不会依附他。燕人被憎恨，就不能尽力来求得功劳。如果这样，臣子就成了缝隙一样的隐患，君主就会陷于孤立。用成了隐患的臣子去侍奉孤立的君主，这就叫危险。材料二：文王问太公说：“奖赏是用来鼓励人的，惩罚是用来警诫人的，我想用奖赏一人来鼓励百人，惩罚一人以警诫大众，应该怎么办呢？太公回答道：“奖赏贵在守信，惩罚贵在必行。奖赏守信，惩罚必行，是人们耳朵能听到、眼晴能看见的。即使是没有听到和看见，也都会因此而潜移默化了”。诚信能够畅行于天地之间，上通于神明，更何况是对人呢？
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