[百师联盟]2024届高三一轮复习联考(五)5语文(全国卷)答案

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此外,东西文化融会调和是极其复杂的,其材料二:绝密★启用前2024年普通高等学校招生全国统一考试·猜题金卷在谈到传统伦理道德时,就必须注意将其根中不少问题至今仍悬而未决。持调和论者主张本精神与其由政治经济及社会制度所形成的派开发传统资源,使之与西方文化接轨。但是在许生条件严格地区别开来。多方面,传统资源十分贫乏。比如,民主是一种语文(一)每一种道德伦理的根本精神,都是和当时由思想,也是一种制度。不少学者举出孟子的君轻懿行,让中华民族的优秀品格更好植根于人们的政治经济及社会制度所形成的派生条件混在一民贵、黎民不饥不寒之类,这是很勉强的。民主注意事项:思想意识和道德观念。在会见中国少年起的。倘使我们不坚持形式和内容是同一的僵制是需要法治来保证的,但传统思想乃内在超1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填硬观点,就应该承认它们两者是有区别的、可分起,重修身,而治国则是修身的延续,故法治理论写在答题卡上。先锋队第七次全国代表大会代表时强调:“要学与法治经验在传统资源中极为稀薄。内在超越2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把会做人的准则,就要学和传承中华民族传统美的。冯友兰由于担心可能发生全盘否定道德的答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改德。”古圣先贤、民族英雄、志士仁人都是中华民继承性,提出了抽象继承法,就是依据上述可分者重道德而轻法律,外在超越者重法律而轻道动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。性的原则。可分与不可分这两种不同的观点,导德。如何使之融合,是需要仔细研究的。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在族千年优秀杰出人物的代表,他们每一位身上都体现着中华优秀传统美德。有的以家国社稷为致了道德可以继承与不可以继承的分歧。如果西方重个性,故这方面十分发达。但在中国本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。己任,“修身齐家治国天下”,“为天地立心,为认为是不可分的,传统道德观念中的根本精神及传统中则很难寻觅这方面的资源。梁漱溟曾明一、现代文阅读(35分)生民立命”;有的舍身为国,“人生自古谁无死?其由当时社会制度所形成的派生条件是等同的,白宣告:“数千年以来,使人不能从种种在上的权(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分】留取丹心照汗青”。新时代弘扬古圣先贤、民族那么在古代一些杰出人物身上还有什么崇高精威解放出来而得自由,个性不得仲展,社会性亦英雄、志士仁人的优秀品格,可以涵养深沉的家神、优秀品格和善良人性?任何一个人都不能完不是发达,这是我们人生上一个最大的不及西洋阅读下面的文字,完成1~5题国情怀和个人道德意识,培养民众的国家意识和全超越他的时代,完全摆脱由当时社会制度所形之处。”杜亚泉也说传统思想以克己为处世之本材料一:社会责任。成的派生条件。不能要求他们活在和我们一样认为传统思想也“并非没有流弊,以其专避危险充分发据中华优秀传统文化蕴涵的丰厚资不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好的社会制度中,从而在派生条件上也具有和我们之故,致才智不能发达,精神不能振起,遂成卑屈源,为新时代公民道德培育提供不竭的精神源萎靡,畏葸苟且之惯”。在他们看来,在这些方泉。“中华优秀传统文化中很多思想理念和道德创新。以尚和合思想中所倡导的“君子和而不一样的道德观念。如果坚持思想的根本精神和同,小人同而不和”,推进社会层面的和谐相处,当时的社会制度所形成的派生条件两者是不可面就需要取人之长以补己之短」规范,不论过去还是现在,都有其永不褪色的价中国文化不是一个封闭体系。如果只承认值。”作为传统文化传承载体的文化经典、历史遗做到以友善待人。以守诚信思想中所提出的“失分的,那么道德继承问题也就不存在了。信不立”“人而无信,不知其可也”等,实现人与人一位友人曾说他每次读(红楼梦),读到元起文化传统的特性,不承认各民族由人类共性所形存和文物古迹都蕴含着丰富的中华传统美德。我们要激活中华优秀传统文化的生命力,在礼敬之间诚实守信,营造风清气正的社会风气。由此省亲贾政启奏那一节,都不禁为之酸鼻,觉得“忠成的相等的价值标准,而拒绝国际公法和人性原及保护文化经典、历史遗存的前提下充分运用其可见,中华传统美德是新时代公民道德建设的重中有悲,忠中有情,这种中国式的忠的感情,真是则,那么道德继承问题就更为突出了。文化资源,去粗取精,推陈出新,进一步挖掘和揭要基础和源泉,要继承和弘扬我国人民在长期实令人敬欧感动”。可是遗憾的是,后来他却把(三(摘编自王元化(简论道德继承),有删改)示传统文化蕴含的传统道德价值,努力实现对中践中培有和形成的传统美德,引导人们向往和追国演义》看作是一部争龙椅的“相砍书”,似乎赵1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一华传统美德在继承中创造性转化,在实践中创新求讲道德、尊道德、守道德的生活,让每一个人都云除了为主子效力之外就不存在“忠中有悲,忠项是(3分)A.材料一和材料二都谈道德的继承问题,也都性发展,为培育和践行社会主义核心价值观不断成为传播中华传统美德的主体。中有情”了。如果我们不是因袭过去那种“刘备提供丰富的滋养。(摘编自尹传政《以中华传统美德涵养长厚似伪,诸葛多智近妖”的说法,那么就可以从谈了道德继承过程中所出现的种种问题,但弘扬古圣先贤、民族英雄、志士仁人的嘉言新时代公民道德》,有改动)赵云身上发现比贾政更多可以打动我们的东西。二者写作的出发点并不完全相同。猜题金卷·语文(一)第1页(共8页)猜题金卷·语文(一)第2页(共8页)

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