2024届高三全国100所名校AB测试示范卷·历史[24·G3AB(新教材老高考)·历史-R-必考-HUB]八试题

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用也:礼者,所以信事也。”必须“观时而制法,因事而制礼”。于是自己带头“胡服骑射”。上述史实()A.表明华夏认同观念受到冲击B.使赵国礼制率先走向瓦解C.体现了社会转型的时代特征D.说明游牧文明更具先进性6.百家争鸣,是中国历史上思想自由的第一个高峰。但大家只注重了“争”的一面,却忽视了“融”的一面。几十年来陆续出土的战国简帛印证了“诸家杂糅”相融相合的现实。郭店简中,可以看到儒家与道家混同上博简中,可以看到儒家与墨家混同;马王堆帛书中,可以看到道家与法家混同。“德”不为孔孟独享,道”不为老庄专有,“法”不由商韩把持。这些共通之处()A.得益于共同的文化基础B.得到了统治者的积极支持C.消除了诸子百家之间的争论D.实现了中华文化的大一统7.考古人员在湖南湘西龙山县里耶镇里耶古城1号井发现了36000多枚秦简,秦简中记载了当时县下属机构定期制作所在机构的“计”书,并根据要求上呈县廷。县、郡也定期将核心治理信息汇总并报送至上级官府,以便上级掌握政情及开展管理,并据此对下级进行考课。由此可知,上计制度()A.巩固了国家的大一统B.加强了中央对地方的管控C.完善了古代监察制度D.实现了对基层的直接控制8.有学者在论及“中国”一词的渊源时表示,直到秦统一,“中国”二字才代表一个具有明确政治制度的庞大帝国和明确地理区域的广大国土和民众更重要的是,“大一统”观念由此深入人心,促使中华大地上的各民族产生了融合智慧与发展共同文化的伟大理想。该学者意在强调秦的统一()A.开创了多民族国家治理模式B,重塑了中华民族的精神世界C.确立了古代中国的基本疆域D.强化了华夏认同的心理基础9.孔子认为“不义而富且贵,于我如浮云”;墨子强调“万事莫贵于义”,“夫义,天下之大器也”;孟子指出“仁,人之安宅也义,人之正路也”。三人强调“义”都旨在()A.追求政治重建B.强调以法治国C.宣扬为政以德D.主张仁义并举10.据《史记·周本纪》载,周武王“率戎车三百乘,虎贲三千人,甲士四万五千人,以东伐纣”。而战国晚期,秦、齐、楚等诸侯国都拥有人数近百万的军队,连七国中最小的韩国也有30万兵力。这一变化主要是因为()A.军事理论的形成B.生产方式的变革C.政治制度的演进D.地形地势的利用11.下表所示是不同史书记载的关于汉代的一些经济活动。这些记载()史书经济活动《汉书伍“重装富贾,周流天下,道无不通,故交易之道行”
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