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登船离开看那夕阳亡，又隐受，让心灵获得美好的感触的，激起人们对生活的希望。文本是现的是结果，需要考15.①1生深人文本寻找平法。本文最大的特点就是叠词特别多，而且反复的语句大量出现，的到流离失此外还擅长运用各种手法描草刻画人物，而且小说中的人物也能够让人感受到一种2体现人的美好，生活的美好。不具有典10.CEH解析】文言断句，参见译文。A、B处为名词和偏正短语，不能断开；C处本现在为第一个分句，主谓宾结构，要断开：D处为偏正短语，不能断开；E处为第二个分句，「深月主谓宾结构，要断开；：F处“故”与后面不断开，后面八个字为对应结构，在H处断开。故选CEH。此之11A【解析】A项中，“责”的意思是“索取，要求”，两句中的“贵”同义。是B项解说正确。C项，“见贤思齐”中“齐”是“看齐”之意，意思不同，正确。D会项，“拾遗补缺”中“拾遗”是“补录著述中资料、文字缺漏，泛指弥补他人所遗漏的事物”之意，意思不同，正确。故选A。12.B(解析】“勇猛刚毅的君主拯救国家危乱像扁鹊一样，用逆耳之言来刺激人心”错。原文“猛毅之君以福拂耳”的意思是君主为得到福利，要听逆耳的话。君主能听逆耳的话，是国家长治久安的办法。韩非子类比的是病人忍受刺骨之痛和君主听取逆耳忠言。口顾13.(1)所以使国家安定的办法，就如人饿了要吃饭，冷了要穿衣，不必发布命令人自然就会去做。(“安”“食”“衣”各1分，句意正确2分。)，的养品(2)圣明的君主巩固内部，所以他的国家不被外国颠覆。在国内治理上有过失而不被远方的他国灭亡的君主是没有的。（“坚”、第二个“失”、“近”各1分，句意正确2分。)站氏出西明，三#的米含是·-最衣父再卧电馆姆萌泰离[价红的长（对】参考译文觉不里会切[顺州出州凤裤，附敌，林数，水，取即婚值索高在时夫为王安定那么智士廉士就会产生，危乱则争夺贪鄙就会涌现。所以使国家安定的办法，就如人俄了要吃饭，冷了要穿衣，不必发布命令人自然就会去做。先王把治国的道理写在竹帛上，由于它的道理顺应了自然的要求，所以后世信服。假如让人去掉不贝，饥不寒的自然要求，即使是孟贲、夏育那样的勇士也做不到；违背了客观的需要，即使沿先王之道也行不通。如果强制连勇士也做不到的事，那么君主就不能安宁。君主D.以无厌的贪欲向已被搜刮干净的民众索求，那么民众就会回答说：“我一无所有了期调土言一无所有，民众就会轻视法令。法令是用来维系国家的，而民众轻视它，那么君主的功业就不能建立，而名声也无法成就。中听说古代扁鹊给人治病，用刀刺人的骨头；圣明的人治理国家，用忠言来刺激听觉。刺人的骨头，因此身体虽有小的疼痛但可获得长远的利益；刺激听觉，因此心里破出虽然有小的不快但国家却可获得长久的福利。所以病人的好处要在忍痛中获得，勇高三语文答案第3页（共6页）
