衡水金卷先享题2023-2024摸底卷语文2

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三步一体高效训练讲评6.请用“/”给文中画波浪线的部分加三处句读。(3分)礼记伯夷隘柳下惠不恭隘与不恭君子不由也答案:伯夷隘/柳下惠不恭/隘与不恭/君子不由也(每断对一处给1分,断四处及以上不得分)7.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(5分)A.“矢人岂不仁于函人哉”与成语“有的放矢”中的“矢”字含义相同。B.“巫匠亦然”与“巫医乐师百工之人”(《师说》)两句中的“巫”字含义相同。C.“射者正己而后发”与“先正其心”(《大学之道》)两句中的“正”字含义相同。D.“是亦不屑就已”与“就有道而正焉”(《〈论语〉十二章》)两句中的“就”字含义不同。解析:D接近。A箭。B巫师。C使…端正。答案:D8.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(5分)A孟子对矢人、匠、弓人持否定态度,认为他们唯恐不伤人,因而“不仁”。B.《论语》有“为仁由己,而由人乎哉”的句子,孟子持相同的意见。C.孟子肯定了舜向别人学习的态度,他认为向别人学习是行“仁”的一种途径。D.孟子论伯夷和柳下惠,在一正一反的鲜明对比中突出了伯夷的美德。解析:根据原文,孟子对伯夷的狭隘和柳下惠的不恭都持否定态度。答案:D9.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(16分)(1)发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。(8分)译文:(2)非其君,不事;非其友,不友。(8分)译文:答案:(1)开弓没有射中,不埋怨胜过自已的人,只能反躬自问罢了。(得分点:“发“中”“反求诸己”各2分,句意2分)(2)不是他理想的君主,他不去侍奉:不是他中意的朋友,他不去结交。(得分点:“非”、“事”、第二个“友”各2分,句意2分)10.选文第二段中的一个成语意义发生了较大的变化,请找出来并理解其古今不同的意义。(6分)答:答案:①与人为善。②古义:学习别人的长处(以加强自己的修养)。③今义:善意助人。(每点2分)参考译文:孟子说:“制箭师难道比造甲师本性更残忍吗?制箭师只怕他的箭伤害不了人,而造甲师只怕箭射穿他造的甲而伤人。巫师和棺材匠也是这样。可见一个人选择谋生技能不能不慎重。孔子说:‘与仁共居最美好。居住不选择与仁共处,怎么能算聪明呢?'仁,是上天最尊崇的东西,是人最安定的居所。没有人阻拦却不仁,这是不明智的。不仁、不智,无礼、无义,这种人只能做仆役。作为仆役却耻于服役,就好比造弓师以造弓为耻,制箭师以制箭为耻。如果真的以它为耻,不如好好去践行仁义。行仁者如同射箭,射箭的人必先端正姿势然后开弓;开弓没有射中,不埋怨胜过自己的人,只能反躬自问罢了。”孟子说:“子路,别人指出他的错误,他便高兴。禹,听到了有价值的话,就给人下拜。大舜有个伟大的地方,把善当作人共享的东西,舍弃自己的不足,听从别人有益的话,乐于吸取别人的优点来完善自己。他从干农活、制陶器、打鱼直到做天子,没有哪一个优点不是从别人那里得来的。吸取别人的优点来完善自己,就是同别人一起行善。所以君[24新教材,ZCYK·语文-R-选择性必修上册-QG】

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