炎德才长郡,雅礼,一中,附中联合编审名校卷答案语文试卷五2024

炎德才长郡,雅礼,一中,附中联合编审名校卷答案语文试卷五2024正在持续更新，目前2025衡水名师卷答案网为大家整理了相关试题及答案，供大家查缺补漏，高效提升成绩。

本文从以下几个角度介绍。

1、炎德英才长郡高三2024
2、湖南炎德英才2024高三长郡中学月考
3、炎德英才联考长郡中学2024
4、2023-2024炎德英才大联考 长郡中学
5、炎德英才大联考长郡中学2024
6、炎德英才大联考长郡中学2024
7、炎德英才大联考2024长郡中学
8、炎德英才大联考2024长郡中学
9、炎德英才大联考长郡中学2024高三

高三语文试卷歌创作上，便“愈穷则愈工”。(摘编自李双华《从“穷而后工”到“隐而后工”)考生注意：乙1.下列关于原文内容的理解和分析不正确的一项是(3分)风同1.本试卷共150分，考试时间150分钟。网1A“穷而后工”是说仕途困顿，政治上不得意往往能激发士人高昂的诗情，催生出好诗。:2.请将各题答案填写在答题卡上。B.进人仕途，进人政治体系，士人才能有“穷”“达”的人生体验，就有可能写出好诗。C.流连山水自然美景的诗人能写出好的诗歌作品，与这个诗人是否有家国情怀无关。3.本试卷主要考试内容：高考全部内容D.能够做到“穷而后工”的诗人都是与国家政治有着种种联系而无法脱离政治体系的。下列对原文论证的相关分析，不正确的项是(3分)一、现代文阅读(36分)A.文章从文学与政治生活的关系的角度论证了欧阳修的“穷而后工”这一观，点。(一)论述类文本阅读（本题共3小题，9分）B.文章阐述“穷而后工”中“穷”的内涵后，强调要从“穷”的主体的身份角度探究。阅读下面的文字，完成1~3题。C.文章第三、四段将“政治护情”和“政治背景”进行对比运用了对比论证法。文学是生活的产物。诗人的诗歌创作与其社会生活密切相关。中国古代诗人的主体是以D.文章采用了总一分一总的结构，先提出观点，然后从几个方面分析，最后总结。政治事业为己任的士人。正是以此为前提，欧阳修提出了“穷而后工”的观点，指出了士人的政根据原文内容，下列说法正确的项是(3分)治生活与诗歌创作的密切关系。其《梅圣俞诗集序》曰：“子闻世谓诗人少达而多穷，夫岂然哉！人欧阳修提出了“穷而后工”的观点，此后，诗人的诗歌创作就与其社会生活密切相关。世所传诗者，多出于古穷人之辞也…盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也”B,人们往往只从文学社会生活的关系的角度理解“穷而后工”，忽视了更重要的因素冬涛人一旦失去特殊的政治情怀就会成为乡间野老，“穷而后工”也就无从谈起了。欧阳修此处之所谓“穷”，指古代士人的仕途困颜、政治上不得意的状态。对欧阳修的这段D.一些“怀才不遇”的古人看似远离了政治，实际上心系朝廷，具有修补国家政治的热情。,人们一般多从文学与社会生活的关系角度理解]济当然是对的，但往往您视了此处特指的(二)实用类文本阅读（本题共3小题，12分）对象，即诗人的社会角色。这里，诗人实际上是士人侧者是官人、一个诗人若想在诗歌创作上阅读下面的文字，完成4~6题。达到“工”的境星，必须与政治体系有密切联系。这是“穷”的前提。也就是说，在人生实践中，诗材料一：人必须参与政治迨，进入仕途。否则，离开政治体系，便无所谓穷达”，诗之“工”之与否就不存在。在思想上，他们必须具有高度的政治热情，胸怀崇高的政治理想，并以儒家政治伦理为依件丹江克拥有数量众多、极为珍贵的革合遗址遗在，重点革命遗址200余处，其中5处为国归；而且还必须以政治事业为第一生命，以政治业皱为自己的终极的人生价值。即使“自放于山家级发国主义教有示范基地在战争年代酒现出的马骏、八女英烈、陈输章、姜墨林、杨子荣等颠水涯之外”，也必须有政治上的“忧思感愤之郁科☑否则，胸中没有高品的政治热桩，时政治大批名垂青史的英雄人物，在今天，他们的英娘惠迹依然邀励着国人奋发图强。一做(2018年6月，牡丹江市全面启动为期两年的红色文物资源普查及保护利用工程。截至目事功无家园之感，也不可能做出好诗。要具备以上两点，他们一般具有特殊的政治背景。即按照当时的社会体制，他们具有不可前，共普查红色文物资源70处，其中复查51处，斯发现19处。摆脱的政治义务。不仅在道义上，而且在身份上与当时政治事务有某种必然的联系：无论是血人在牡丹江师范学院中国抗联研究中心，李洪光主任带领研究团队对东北地区抗联遗址、遗缘的还是裙带的，他们与国家政治都有着千丝万缕的关系。否则，若可以轻易脱离政治体系，便迹进行调研，同时组织校内外专家，深入提炼东北抗联精神，推进东北抗联精神研究。月2可能)挫即退，成为乡间野老，就会失去特殊的政治情怀。脱离了政治体系，就脱离了可使人日，厘自航联研究中心联合移披市文广新局文所等多个部门在穆校悬羊应子发现24处抗联密香k。该密营址为牡丹江市追今为止发现的规模较太的东北抗联密营址之一，属于军事设施较完备的战争遗迹地。“穷”“达”的环境，所谓“穷而后工”也无从谈起。尤其值得注意的是，在古代的中国社会中，所谓政治并非广泛意义上的社会活动，甚至也不是一般意义上的国家政治，而是由执政者掌控的政府政治或官场政治。官场以外的政治活动地中国抗联研究中心还依托学校困书馆建立了东北杭联文献数据库。“目前，我们已从日本无存身之处。也就是说，步入仕途，加入政府为君主服务，是知识分子所能参与的唯一政治活国会图书馆、俄罗斯国防部档案馆等机构擅集东北杭联相关文献500余册经完成所有中、动。其思想感情、人生价值观乃至思维方式，都被国定于特定的政治模式之上。他们的生活状日、俄文献资料的数字化工作。目前正在筹建“东北抗战影像数据库。搜集、整理反映东北抗态只有“穷”“达”两途：在穷达之间，形成了固定的思维和情感模式：只有在穷达之间，才能激发战的摄像历史作品、口述史，打造完善的影像库资源，”中国抗联研究中心陈君博士说。材料二：(摘编自赵洪波张士英《牡丹江：打造城市文化的“红色名片”)因此，政治盒败，仕途困顿，他们无路可退，反而能激起他们更为强烈的责任感，促使他们对政治理想（道统）和政治事业（事功）的子求。即使身处江湖之远，也大都心存魏阙。古人所谓出高昂的诗情。天津是一座有着光荣革命传线的英雄城市，市委市政府高度重视红色资源保护利用工作。“怀才不遇”，看似处于脱离仕途的在野状态，实际上更显示其加入体制的政治渴望。而且身处方面，构建意委领呈政府负卖、部门协同、社会参与的工作机制，加强对红色资源的整体性下僚，更能广泛地接触社会，更能激发他们修补国家政治的热情，能“写人情之难言。体现在诗系统性保护、另一方面，着力奔实红色资源保护传承的制度根基。比如，颁布实施《天津市红色资源保护与传承条例》，成为全国率先进行保护红色资源地方性立法的省份2一；【日高三语文第1页（共8页）日】【日高三语文第2页（共8页）日】建立天津市红