2024届北京专家信息卷高三年级月考卷(1)历史答案

2023-09-24 20:39:13 87

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6.19世纪末，进化论开始传入中国，严复翻译的《天演论》提出了“物竞天择，适者生存，世道必进，后胜于今”的观点，12,1904年，清政府颁布的《奏定学堂章程》中主张效法西方，维新改革，使其迅速风靡中国思想文化界。这于立学宗旨，无论何等学堂，均以忠孝为本是因为进化论学为基，俾学生心术壹归于纯正，而后以西其艺能。”由此可知当时A,与中国传统主流思想较为契合A.以中体西用为指导思想B.为解决中国社会问题指明了道路B.民族危机C.尊孔复古的思潮已兴起C.准确揭示了社会发展的根本动力D.维新思想D.科学地阐释了人类历史发展规律13.1906年，孙中山提出了“将来中华民国的乡7.清末、民国时期，星期榭获得普遍推行。同时，一些人以盲目主义，叫‘五权分立’”。孙中山称之为这里的五权除了西方的三权以外，新增了西化为由主张取缔星期制，一些人试图用十日一休的“旬日”孙中山的“新主义”2.古制取代星期制，一些人通过诉诸历史证明这一习俗在中国A.受制于中国现状而未能付诸实践“古已有之”。这反映出B.推动了民主共和观念深人人心A.西学东渐促成思想自由多元C.体现了中西政治文明成果的融合B.大众奥论制约社会治理成效D.旨在弥补西方政党制度的弊端A选C.新式生活排斥中国传统文化14.1912年，蔡元培任南京临时政府教育总D.国人具有文化民族主义心态的目的在于“养成完全之人格”，“所谓B8.维新变法时期，无锡人裘廷梁创《白话报》，提出了“论白话四育，即体育、智育、德育、美育。这符为维新之本”的主张，“一言以蔽之曰：文言兴而后实学废，放松-…项的。”蔡元培新教有思想的提出白话行而后实学兴”。此举A.否定传统教育B.倡导A.为推翻清王朝营造社会舆论C.提高国民素质D.抨击B.使维新思想转变为政治运动15.19世纪中期开始，追求进步的中国人不合自C.有利于扩大维新思想的影响纪初，梁启超、张东荪等一批知识分子D.动摇了封建正统思想的基础文明的极度失望。这一变化主要是由于9.康有为在《孔子改制考》中提出人类社会必然沿着“据乱、开A.第一次世界大战的刺激B.民房平、太平”三世的顺序渐进地向前发展，“据乱世”就是君主C.新文化运动的洗礼D.马」专制时代，“开平世”是君主立宪时代，“太平世”是民主共和16.陈独秀在《新青年》中说：“本志主旨时代。据此可知康有为)年修养，亦不在讨论政治，然有关国智A.坚持“中体西用”的思想不一言？”其主要意图是B.未跳出传统思想框架A.关注国家存亡，提倡思想启蒙C.主张中国实行民主共和制B.提倡民主科学，推动社会进步D,受西方科学思想影响C.彻底批判儒家传统伦理道德10.谭嗣同在《仁学》中认为“生民之初，本无所谓君臣，则皆D.在中国宣传马克思主义思想民也。民不能相治，亦不暇治，于是共举一民为君”，既然君17.在新文化运动时期，新文化人普遍可以由民“共举之，则且必可共废之”。这表明谭嗣同宣扬变究，把古典歌谚、神话传说、民间法的依据是(鄙夷的“俗文化”请上学术殿堂。A.确立民俗文化的主流地位A.对国家起源的认识B.传统民本主义的思想C.西方民主共和理论D.解决民族危机的教训B.提倡新道德以反对旧道德11.夏曾佑在1903年写给严复的信中说：“《原富》(《国富论》)C.为传播西学披上传统外衣前日全书出版，昨已卖罄，然解者绝少，不过案头置一编以D.借民俗文化排挤传统儒学18.新文化运动后期，大多数五四知识立懂于新学场也。”这反映了开展政治活动的方式来改变中国于A.救亡图存推动出版业迅速发展势及民众素质，知识分子只有投B.清末新政推动科举制度变革践启蒙，才能达到思想启蒙不能C.自由主义思潮在中国广泛传播识分子的实践启蒙D.向西方学习已成为社会时尚2伯丛·我登房何作彩然（上·，页共“2022/12/3123:41

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