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2023级“贵百河一武鸣高中”10月高二年级新高考月考测试历史(考试时问：75分钟满分：100分》注意事项：1,答卷前，考生务必将自己的姓名、学校、班级、雅考证号竣写在答题卡上，并将条形码张贴在指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需设动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、单选题（本大题共16小题，每题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。)1.《仪礼·觐礼》曰：“同姓大国，则曰伯父；其异姓大国，则日伯舅。同姓小邦，则曰叔父：其异姓小邦，则曰叔舅。”王国维认为：“异姓之国…以婚媾、甥舅之谊通之，于是天下之国，大都王之兄弟甥舅，而诸国之间，亦皆有兄弟甥舅之亲。”这反映出西周时期(A.神权迷信在政治生活中的影响减弱B.构建起中央对地方的垂直统治C.政治权力分配与血缘关系联系紧密D.华夏民族国家封建化进程加快2.《尚书》记载，“先王有服，格谨天命…今不承于古，罔知天之断命”。春秋末期，《左传》强调“天生民而树之君，以利之也”，认为“夫民，神之主也，是以圣王先成民而后致力于神”“国将兴，听于民；将亡，听于神”。这些记载表明，春秋时期（A.王权传承方式更动B.民本意识已经出现C.农民社会地位提升D.仁政思想得到践行3.自汉武帝以来，实行经义决狱，后又兴起以经注律之风。《晋书·刑法志》载：“叔孙宣、郭令卿、马融、郑玄诸儒章句，十有余家，家数十万言。凡断所当由用者，合二万六千二百七十二条，七百七十三万二千二百余言。言数益繁，览者益难。天子（魏明帝）于是下诏，但用郑氏章句，不得杂用余家。”上述现象(A.适应了法律儒家化的需要B.奠定了中国人治社会底蕴C.开启了法治和德治的结合D.体现了中华法系的优越性4.如表为宋代书院的课程设置情况。据此可知，宋代书院(类别四书五经儒学大师的著作历史典籍、诗词实用技术学规和学风《大学》《中庸》《太极图说》《明《左传》《史记》分斋教学，设学规及立教之目、为学内容论语》《孟子》道学案语录》《四等书章句集注》等《诗经》等立“经义”和之要、修身之要、处事“治世”两斋之要、接物之要A.主要提倡经世致用的思想B.强调“三教合归儒”的意识C.“进德”与“修业”并重D.宣扬理学的官方正统地位5.永乐元年(1403年)，明成祖指出，河南数岁蝗旱水灾为民患，牧民者多失抚字，甚者又侵渔剥削之，而按察司官未尝有一人言者，坐视民病而不留意，何补于用？之后逐渐形成巡按制度、督抚制度，巡按御史和督抚是中央派往地方的监察官员，直接对皇帝负责。明朝的这一措施体现出(A.中央对地方的控制加强B.皇权与相权的矛盾激化C.吏治腐败导致明朝衰败D.郡县长官行政权力削弱6.1908年，清政府颁布《软定宪法大纲》。大纲规定，大清皇帝是大清帝国永远的绝对主宰，君权神圣不可侵犯；臣民有在法律范围内的言论、著作、出版及集会自由之权利。《钦定宪法大纲》A.践行了主权在民的思想B.满足民主政治的需求C.体现了资产阶级的利益D.具有君权宪法的性质7.辛亥革命后，资产阶级知识分子普遍认同“没有职业的人不得有选举权及被选举权”，人力车夫、排字工人等贫民均被他们视为“没有职业”者。五四运动后，陈独秀发表公开演说，强调“从事农工商业务及劳动者”都属于有职业者，而旧贵族、军阀、旧官僚、旧政客等才应被视为无职业者。这一变化体现出（)A.民主政治思想得到发展B.封建军阀统治已被推翻C.新文化运动趋向极端化D.工人阶级登上历史舞台高二历史第1页共4页
2023级“贵百河一武鸣高中”10月高二年级新高考月考测试历史(考试时问：75分钟满分：100分》注意事项：1,答卷前，考生务必将自己的姓名、学校、班级、雅考证号竣写在答题卡上，并将条形码张贴在指定位置。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需设动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、单选题（本大题共16小题，每题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。)1.《仪礼·觐礼》曰：“同姓大国，则曰伯父；其异姓大国，则日伯舅。同姓小邦，则曰叔父：其异姓小邦，则曰叔舅。”王国维认为：“异姓之国…以婚媾、甥舅之谊通之，于是天下之国，大都王之兄弟甥舅，而诸国之间，亦皆有兄弟甥舅之亲。”这反映出西周时期(A.神权迷信在政治生活中的影响减弱B.构建起中央对地方的垂直统治C.政治权力分配与血缘关系联系紧密D.华夏民族国家封建化进程加快2.《尚书》记载，“先王有服，格谨天命…今不承于古，罔知天之断命”。春秋末期，《左传》强调“天生民而树之君，以利之也”，认为“夫民，神之主也，是以圣王先成民而后致力于神”“国将兴，听于民；将亡，听于神”。这些记载表明，春秋时期（A.王权传承方式更动B.民本意识已经出现C.农民社会地位提升D.仁政思想得到践行3.自汉武帝以来，实行经义决狱，后又兴起以经注律之风。《晋书·刑法志》载：“叔孙宣、郭令卿、马融、郑玄诸儒章句，十有余家，家数十万言。凡断所当由用者，合二万六千二百七十二条，七百七十三万二千二百余言。言数益繁，览者益难。天子（魏明帝）于是下诏，但用郑氏章句，不得杂用余家。”上述现象(A.适应了法律儒家化的需要B.奠定了中国人治社会底蕴C.开启了法治和德治的结合D.体现了中华法系的优越性4.如表为宋代书院的课程设置情况。据此可知，宋代书院(类别四书五经儒学大师的著作历史典籍、诗词实用技术学规和学风《大学》《中庸》《太极图说》《明《左传》《史记》分斋教学，设学规及立教之目、为学内容论语》《孟子》道学案语录》《四等书章句集注》等《诗经》等立“经义”和之要、修身之要、处事“治世”两斋之要、接物之要A.主要提倡经世致用的思想B.强调“三教合归儒”的意识C.“进德”与“修业”并重D.宣扬理学的官方正统地位5.永乐元年(1403年)，明成祖指出，河南数岁蝗旱水灾为民患，牧民者多失抚字，甚者又侵渔剥削之，而按察司官未尝有一人言者，坐视民病而不留意，何补于用？之后逐渐形成巡按制度、督抚制度，巡按御史和督抚是中央派往地方的监察官员，直接对皇帝负责。明朝的这一措施体现出(A.中央对地方的控制加强B.皇权与相权的矛盾激化C.吏治腐败导致明朝衰败D.郡县长官行政权力削弱6.1908年，清政府颁布《软定宪法大纲》。大纲规定，大清皇帝是大清帝国永远的绝对主宰，君权神圣不可侵犯；臣民有在法律范围内的言论、著作、出版及集会自由之权利。《钦定宪法大纲》A.践行了主权在民的思想B.满足民主政治的需求C.体现了资产阶级的利益D.具有君权宪法的性质7.辛亥革命后，资产阶级知识分子普遍认同“没有职业的人不得有选举权及被选举权”，人力车夫、排字工人等贫民均被他们视为“没有职业”者。五四运动后，陈独秀发表公开演说，强调“从事农工商业务及劳动者”都属于有职业者，而旧贵族、军阀、旧官僚、旧政客等才应被视为无职业者。这一变化体现出（)A.民主政治思想得到发展B.封建军阀统治已被推翻C.新文化运动趋向极端化D.工人阶级登上历史舞台高二历史第1页共4页
